Pastoral Digital Católica

1. La Pastoral Digital:
Areópago para la Evangelización
Alumno:
Luis Fernando Cruz Reyes
Asesor de Tesis:
Pbro. Cutberto Ramírez Gutiérrez
COLEGIO “SAN FELIPE DE JESÚS”
Facultad de Teología
Presentación de Protocolo de Tesina

2. Pre-proyecto de Tesina
La Pastoral Digital:
Areópago para la
Evangelización

3. JUSTIFICACIÓN
• El mandato de Jesús al irse a los cielos fue “Vayan y anuncien el
Evangelio a todas las naciones, bautizándolas en el nombre del
Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo, y enséñenles a cumplir todo lo
que yo les he mandado.” (Mt 28, 19) , sigue siendo parte esencial de
la labor de la iglesia en la actualidad, y la pastoral digital busca ser
una respuesta.
• Para hacer una propuesta de Pastoral Digital, se ahondará en una
Pastoral de la Comunicación desde el aspecto humano, bíblico
teológico.
• Uno de los sectores más alejados de la iglesia en la actualidad son los
adolescentes y jóvenes, pero están muy presentes en los medios de
comunicación social, y necesitamos evangelizarlos a través de estas
nuevas plataformas digitales, pues tras la pandemia de 2020, la
iglesia tuvo que incursionar y hacer presencia en el mundo digital, y
como consecuencia muchos jóvenes se acercaron a conocer más su
fe, y surgieron más creadores de contenido católico, tanto laicos y
consagrados

4. • La iglesia, consciente de los riesgos que pueden surgir, postula
una reflexión en torno al ámbito digital, llamada por Antonio
Spadaro Ciberteología, y se basa en las reflexiones del Santo
Padre en las Jornadas Mundiales de las Comunicaciones
Sociales, así como los mensajes de las Jornadas Mundiales de
la Juventud, y de los sínodos del 2018 (Jóvenes, fe y vocación)
y 2023 (Sinodalidad), Reconociendo al internet, como un
Continente donde habitan personas reales que no conocen a
Dios o no han conectado con su fe, y es un areópago eficaz
para evangelizar.
• Y con esto, realizaremos una reflexión teológica, para
concientizar de la necesidad de crear nuevas metodologías de
evangelización por medio de las redes sociales, de forma
creativa, para responder a las inquietudes de las nuevas
generaciones, y que pueda ser aplicable en grupos y
movimientos juveniles, así como en catequesis de confirmación,
Mediante una metodología eclesial, rompiendo paradigmas y
prejuicios, asumiendo que es una opción pastoral y muy viable.

5. MÉTODO TEOLÓGICO SUGERIDO
•VER: Análisis de la realidad y Marco Teórico,
poniendo de relieve la relevancia del tema seleccionado en la
vida Pastoral, como en el ambiente secular, es la situación
actual que se va a estudiar.
•JUZGAR: A la luz de la Sagrada Escritura, los
Santos Padres, la Tradición y la Doctrina del Magisterio de la
Iglesia que con el tema se relacione, para poner una base que
de pauta a reflexionar.
•ACTUAR: Ejercicio de reflexión teológico-
pastoral y pensamiento del autor en base a la hipótesis
planteada, para dar una propuesta práctica y que pueda ser
aplicable como acción eclesial.

6. HIPÓTESIS A DEMOSTRAR
Argumentar que la
Evangelización Digital es una
forma eficaz de
acompañamiento,
especialmente los más
alejados, pues ellos están
inmersos en el mundo de las
redes sociales; hacer
presencia como Iglesia a
través de un proceso digital, y
suscitar procesos pastorales
en la parroquia.

7. OBJETIVO GENERAL
• Proponer teológicamente la Evangelización Digital como una respuesta a la
problemática actual de búsqueda de estrategias eficaces de acompañamiento
para los procesos de Pastoral, de forma creativa y sinodal.
OBJETIVOS ESPECIFICOS
• Conocer los fundamentos de la Evangelización Digital como una base de
investigación teológica.
• Presentar la problemática de la evangelización tras los fenómenos actuales: el
auge de las redes sociales, y la presencia activa de diferentes sectores.
• Postular la Ciberteología de Antonio Spadaro, como “teología de la
comunicación” y fundamentar su importancia y validez de forma doctrinal,
aplicable en los procesos de grupos/movimientos parroquiales.
• De acuerdo a lo antes mencionado, presentar una propuesta de
acompañamiento y formación catequética de grupos/movimientos a través de
medios electrónicos, para comprobar su factibilidad, y se pueda aplicar.

8. ESTRUCTURACIÓ
N
DE CAPÍTULOS
• Capítulo I: Aspecto antropológico-filosófico de la Comunicación.
Análisis de los medios de comunicación en la Iglesia de manera
general y particular.
• Capítulo II: Aspecto Teológico de la Comunicación.
SSEE: Dios se comunica
Sspp: aspectos doctrinales
Historia de los medios de comunicación
• Capítulo III: Teología de la Comunicación.
Pastoral Digital: retos y oportunidades
Propuesta en la pastoral digital desde la reflexión propia

9. FUENTES BÁSICAS DE CONSULTA
• BIBLIA DE JERUSALÉN.
• SPADARO, Antonio, Ciberteologia: Pensar el cristianismo en tiempos de la red, Barcelona,
Herder, 2014.
• SPADARO, Antonio, Comunicar a Dios en la red, Barcelona, Herder, 2016.
• RUEDA LAFFOND José Carlos, GALAN GAJARDO Elena, RUBIO MORAGA Angel L., Historia de los
medios de comunicación, Madrid, Alianza, 2014 (Formato digital)
• CONCILIO VATICANO II, Decreto Inter Mirífica, México, Dabar, 2008
• PABLO VI, Evangelii Nuntiandi, México, Clavería, 1990
• JUAN PABLO II, Catechesi Tradentae, México, Clavería, 1979
• FRANCISCO, Evngelii Gaudium, México, San Pablo, 2013
• FRANCISCO, Christus Vivit, México, San Pablo, 2019
• ASAMBLEA GENERAL DEL SÍNODO DE LOS OBISPOS, Juventud, Fe y Discernimiento Vocacional,
México, San Pablo, 2018
• PONTIFICIO CONSEJO PARA LAS COMUNICACIONES SOCIALES, Ética en las comunicaciones
sociales, México, Clavería, 2000
• GONZALEZ RAMÍREZ, Javier, El nuevo rostro de la pastoral juvenil, México, San Pablo, 1996
(2da Edición)
• BRAVO, Benjamín, Cómo hacer pastoral juvenil, México, San Pablo, 2018