1. LITERATURA ESPAÑOLA: EL SIGLO DE ORO (3)
FRAY LUIS DE LEÓN
(1527-1591)
1. Fue uno de los poetas más importantes de la segunda fase del Renacimiento español junto con Alonso de Ercilla.
2. Su obra está inspirada por el deseo del alma de alejarse de todo lo terrenal para poder alcanzar lo prometido por Dios,
identificado con la paz y el conocimiento.
3. Los temas morales y ascéticos dominan toda su obra.
4. Estuvo en la cárcel. La acusación principal: preferir el texto hebreo del Antiguo Testamento a la versión latina
(la traducción Vulgata de San Jerónimo) adoptada por el Concilio de Trento, lo cual era cierto, pero también haber traducido
partes de la Biblia, en concreto el Cantar de los Cantares, a la lengua vulgar, que estaba prohibida también por ese reciente
concilio.
5. Se le puede atribuir la décima que presuntamente, al salir de la cárcel, escribió en sus paredes:
Aquí la envidia y mentira
me tuvieron encerrado.
¡Dichoso el humilde estado
del sabio que se retira
de este mundo malvado,
y, con pobre mesa y casa,
en el campo deleitoso,
con sólo Dios se compasa
y a solas su vida pasa,
ni envidiado, ni envidioso!
6. Tras salir de la cárcel, regresó a dictar su cátedra. Sus biógrafos cuentan que Fray Luis acostumbraba en sus años de
docencia resumir las lecciones explicadas de la clase anterior y que al volver a la Universidad, en enero de 1577, retomó sus
lecciones con la frase “Decíamos ayer…” (Dicebamus hesterna die), como si sus cuatro años de prisión no hubieran
transcurrido.
7. Su estilo sólo es sencillo y austero.
8. Sus obras tuvieron una amplia difusión manuscrita, pero permanecieron inéditas hasta 1631, año en que Quevedo las
imprimió por primera vez.
OBRA
A. POESÍA
A la vida retirada, A Francisco Salinas, Profecía del Tajo, Noche serena, En la ascensión
B. PROSA
De los nombre de Cristo, La perfecta casada, Traducción y comentario de El Cantar de los Cantares. Exposición del libro de Job
ODA A LA VIDA RETIRADA
Oda perteneciente al género lírico. Consta de 17 liras. La lira es una estrofa de cinco versos que combina tres heptasílabos
con dos endecasílabos.
Tema central:
La vida apacible del pastor frente a la vida ruidosa de la ciudad.
¡Qué descansada vida
la del que huye del mundanal ruido,
y sigue la escondida
senda, por donde han ido
los pocos sabios que en el mundo han sido!
Que no le enturbia el pecho
De los soberbios grandes del estado
ni del dorado techo
Se admira, fabricado
del sabio, Moro, en jaspes sustentado.
No cura si la fama
canta con voz su nombre pregonera,
ni cura ni encarama
la lengua lisonjera
lo que condena la verdad sincera.
¿Qué presta a mi contento
si soy del vano dedo señalado?
Si en busca de este viento
ande desalentado
con ansias vivas y mortal cuidado.
2. EN L ASCENSIÓN
¿Y dejas, Pastor santo,
tu grey en este valle hondo, escuro,
con soledad y llanto;
y tú, rompiendo el puro
aire, ¿te vas al inmortal seguro?
Los antes bienhadados,
y los agora tristes y afligidos,
a tus pechos criados,
de ti desposeídos,
¿a dó convertirán ya sus sentidos?
¿Qué mirarán los ojos
que vieron de tu rostro la hermosura,
que no les sea enojos?
Quien oyó tu dulzura,
¿qué no tendrá por sordo y desventura?
Aqueste mar turbado,
¿quién le pondrá ya freno? ¿Quién concierto
al viento fiero, airado?
Estando tú encubierto,
¿qué norte guiará la nave al puerto?
¡Ay!, nube, envidiosa
aun deste breve gozo, ¿qué te aquejas?
¿Dó vuelas presurosa?
¡Cuán rica tú te alejas!
¡Cuán pobres y cuán ciegos, ay, nos dejas!
LA PERFECTA CASADA
1. Escrita y publicada en Madrid en 1583.
2. Es un reflejo y un producto de la sociedad de su momento, la muy católica España de Felipe II.
3. Fray Luis elabora una pormenorizada reflexión sobre la manera de enfocar las distintas situaciones de la vida matrimonial.
La esposa debía ser modelo de decencia, honestidad y pudor.
4. La vida de la esposa estaba por entero circunscrita al hogar. Sus obligaciones radicaban fundamentalmente en el cuidado del
marido, hijos y familia además de las personas a su cargo como los criados. También se ocupaba de todo lo relacionado con la
buena marcha de la vida cotidiana, en la cual tenían un papel fundamental la comida y la ropa. En cualquier caso, el asunto
crucial residía en ser la depositaria del honor de la familia, la virtud más preciada y considerada durante el Antiguo Régimen. La
mujer debía casarse virgen y ser fiel a su marido.
5.Fray Luis rechaza los gastos excesivos y apuesta por la contención, considerando del todo superfluo el lujo en la indumentaria.
Las señoras debían vestir según su estatus, pero sin hacer ostentación de riqueza. Siguiendo con los valores femeninos, la
casada debía ser para su marido: “perpetua causa de alegría y de descanso” además de discreta, religiosa y trabajadora. Las
madres deben alimentar ellas mismas a sus hijos recién nacidos y no dejarlos en manos de amas de cría. Era costumbre que
las damas de la realeza y clases pudientes entregaran sus bebes a las amas. Fray Luis consideraba que la leche materna no
solo alimentaba al hijo, sino que a través de ella el bebé recibía una serie de virtudes. Además, su tarea no consiste en traer
muchos niños al mundo, sino en hacerlo con sentido común y equilibrio.
Fragmentos:
- “Puesto que Dios no dotó a las mujeres ni del ingenio que piden los negocios mayores ni de las fuerzas a que son menester
para la guerra y el campo, mídanse con lo que son y conténtense con lo que es de su suerte, y entiendan en su casa y anden
en ella, pues las hizo Dios para la casa y los hijos”.
- “Como son los hombres para lo público, así las mujeres para el encerramiento; y como es de los hombres hablar y salir a la
calle, así es de ellas encerrarse y callarse”.
- “Y así es que, las que en sus casas cerradas y ocupadas las mejoran (no darán así a sus maridos motivos de celos ni se
pondrán ellas en peligro), andando fuera de ellas las destruyen. Y las que andando en su casa y cuidando a los hijos ganarían
las voluntades de sus maridos, visitando las calles corrompen los corazones ajenos y dan motivo de queja y desasosiego a sus
maridos.... Ninguna causa tenéis para salir de casa, que no sea grave y severa porque, o es visita de algún fiel enfermo, o es por
ir a misa o el oír la Palabra de Dios...”
- “Ha de saber también la mujer regir su casa y su familia. Conviene saber coser, cocinar y fregar...”.
- “Y no piense que las crio Dios y las dio al hombre solo para que le guarden la casa, sino también para que la consuelen y
alegren. Para que en ella el marido cansado y enojado encuentre descanso y los hijos amor y la familia piedad”.
