mata kuliah arstitektur islam

1. Arsitektur Islam
ARS 4603/ARSITEKTUR
RINAL HARDIAN, M PLAN (UD)

7. ARSITEKTUR
seni dan ilmu dalam merancang bangunan

8. Arsitektur
Bagian dari hasil usaha konkrit
manusia untuk memenuhi kebutuhan
secara fisik dan rohani

9. Pengertian
ISLAM
‘syariat (peraturan hukum) yang ditetapkan oleh Allah. Agama bisa juga
disebut dengan syara’, syariat, atau millah’
(Ibn Katsir)

10. “Bahwasanya agama yang diakui di sisi Allah
hanyalah Islam.” (Surah 3: 19)
“Dan barangsiapa yang mencari selain Islam untuk
menjadi agamanya, maka tidaklah diterima agama
itu baginya, dan orang itu di hari akhirat termasuk
orangorang yang rugi.” (Surah 3: 85)
“Dan Aku hanya rela Islam itu yang menjadi
agama bagimu.” (Surah 5: 3)
ISLAM dalam Al-qur’an

11. ISLAM
Berdasarkan Al-Qur’an dan Hadist
ARSITEKTUR
Al-Qur’an dan Hadist sebagai pedoman dalam merancang

12. Arsitektur Islam
VALUE vs OBJECT
Arsitektur dengan pendekatan nilai-nilai islam , bukan nilai fisik semata

13. Arsitektur Islam
Secara Subjektif:
Arsitektur yang mengimplementasikan Al-Quar’an dan Sunnah
Secara Objektif:
Arsitektur yang juga mengadopsi budaya setempat
Nurjayanti, Widyastuti (2014)

14. Arsitektur Islam
Secara Subjektif:
Arsitektur yang mengimplementasikan Al-Quar’an dan Sunnah
Secara Objektif:
Arsitektur yang juga mengadopsi budaya setempat
Nurjayanti, Widyastuti (2014)

15. Arsitektur Islam
sebagai hasil dari kebudayaan/komunitas
islam
Utaberta, Nangkul (2008)

16. Arsitektur Islam
Identik dengan kubah?

22. Aristektur Islam?

23. Aristektur Islami?
+

24. Hubungan antara Arsitektur
dan Islam

25. • Itikad (iman)
• Akhlak (moral)
• Amal saleh (amal kebajikan)
Hakikat agama

26. agama mengatur
semua aktivitas
manusia di dunia

27. “Aku tidak menciptakan jin
dan manusia kecuali agar
mereka beribadah kepada-
Ku.” (Surat 51: 56)

28. Islam
Rahmatan Lil Alamin

29. memberikan rahmat, berkah,
maslahat, dan manfaat bagi
alam semesta

30. Arsitektur
tidak menimbulkan dampak negatif (mudharat) terhadap
lingkungan yang mengakibatkan rusaknya lingkungan

31. PRINSIP ARSITEKTUR DAN ISLAM

33. Fungsi (Function)

36. FAIL

37. Bentuk (Form)

46. FAIL

48. Teknik

49. Tacoma Narrows Bridge
FAIL

50. Hyatt Regency skywalk collapse

51. KEAMANAN

52. FAIL

53. Kenyaman

54. FAIL

55. Prinsip arsitektur berdasarkan nilai-
nilai Islam
+

56. Fungsi
“Dan Kami tidak menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada antara
keduanya tanpa hikmah...” (Surat 38:27)

57. Bentuk
“Hai anak Adam, pakailah pakaianmu yang indah di setiap (memasuki) mesjid,
makan dan minumlah, dan janganlah berlebih-lebihan. Sesungguhnya Allah
tidak menyukai orang-orang yang berlebih-lebihan” (Surat 7:31)

58. Teknik
“Kami turunkan besi yang di dalamnya mempunyai tenaga yang sangat
dahsyat dan berbagai manfaat bagi manusia” (Surat 57:25)

59. Keamanan
“Barangsiapa merasa aman di tempat tinggalnya, tubuhnya sehat dan mempunyai
bekal makan hari itu, seolah-olah dunia telah ia kuasai dengan
keseluruhannya”.[Hadits Riwayat Tirmidzi No. 2268]

60. Kenyamanan
“Sungguh aku melihat seseorang mendapatkan kenikmatan di surga, karena
memotong sebuah pohon di tengah jalan yang mengganggu manusia.” [HR.
Muslim dari Abu Hurairah radhiyallahu’anhu]

61. Marvels of
ISLAMIC ARSITEKTUR

62. Kaa’bah, Mekah, Arab Saudi

63. Mesjid Nabawi, Madinah, Arab Saudi

64. Mesjid Said Naum, Jakarta, Indonesia

65. Named after the donor of the land it occupies, the mosque was designed in the
Indonesian Hindu-Javanese architectural tradition, yet is well adapted to the
Muslim form of worship. The mosque is square in plan, and symmetrical on both
axes with deep verandas on all four sides. The upper tier of the two-tiered roof
forms a lantern that filters daylight through patterned painted glass along its
ridges. The space between the two tiers has been left open for ventilating the
prayer hall. If the design conformed strictly to tradition, four interior wood
columns would support the higher of the two roofs. To achieve an uninterrupted
column-free space for worship, and clear view of the mihrab, these columns were
eliminated. The wide spans thus produced required that the double roof be steel
framed. This use of contemporary technology is carefully concealed on the interior
by wood strips and sheathing, and on the exterior by clay tiles. The roof is well
designed for heavy rain and the deep verandas protect the interior from rain and
excessive glare. In this mosque, traditional Javanese idioms have been skillfully
reinterpreted to produce a modern regional architecture compatible with the best
indigenous work.
Recipient of the Aga Khan Award for Architecture in
1986.
Source: Aga Khan Trust for Culture

66. Alhambra, Granada, Spanyol

67. Great Mosque of Cordoba, Spanyol

68. Taj Mahal, Agra, India