2. Segundo Hale e Wright (1995), a cultura é tudo aquilo que está
relacionado ao que se estabelece como conhecimento (ciência),
costumes (moral e ética), religião (crença), jurisdição (lei e justiça),
arte (artesanato e técnica) criadas pelo ser humano, e que não é
repassado, geneticamente, como conhecimento natural, inato.
CULTURA: CONCEITOS
3. • A palavra “cultura”, no século XVIII, é empregada no singular,
refletindo o universalismo e o humanismo dos filósofos (GODOY;
SANTOS, 2014). Desse modo, pode-se dizer que “Cultura” se
inscreve na ideologia do iluminismo.
• Somente a partir dos estruturalistas do século XIX é que se
começa a estudar a cultura desde seus aspectos estruturantes.
ASPECTOS HISTÓRICOS DO CONCEITO DE
CULTURA
4. • A história da construção do conceito de Cultura;
• Eurocêntrica do iluminismo;
• Ideias de progresso, de evolução, de educação, de razão.
PONTOS PRINCIPAIS ABORDADOS NA AULA
6. • Natureza é tudo aquilo que nos rodeia, que existe por si mesmo e
que, portanto, não depende do ser humano;
• Por outro lado, entende-se por cultura tudo aquilo que é pensado
e construído pelo ser humano;
• A cultura é uma característica exclusiva do ser humano,
portanto, só existe porque nós existimos.
DISTINÇÃO ENTRE NATUREZA E CULTURA:
QUESTÕES SOBRE O CONCEITO DE
NATUREZA
7. • Natureza é caracterizada da seguinte forma: há um
ordenamento entre os seres, há um parâmetro que regula os
fenômenos, ou as ocorrências naturais.
• Neste sentido, podemos dizer que se trata de uma regularidade,
uma frequência, uma constância e uma repetição de
encadeamentos das ocorrências e fenômenos naturais.
O QUE É A NATUREZA?
8. • São nossas ações que transformam o nosso meio (CHAUÍ, 2011).
• Ações essas designadas como trabalho, outro conceito.
DISTINÇÃO ENTRE NATUREZA E CULTURA:
QUESTÕES SOBRE O CONCEITO DE
NATUREZA
9. Podemos definir o que é próprio à natureza da seguinte maneira: é
tudo aquilo que não é produzido artificialmente pelas mãos do ser
humano.
O QUE É A NATUREZA?
10. • Cultura formulada a partir do século XVIII;
• Natureza e Cultura;
• Kant e outros: há uma diferença entre o homem e a natureza em
suas essências;
• A natureza opera, mecanicamente, de acordo com leis
necessárias de causa e efeito;
• O homem, enquanto espécie, é dotado de liberdade e razão,
agindo por escolha, de acordo com valores e fins.
PONTOS PRINCIPAIS ABORDADOS NA AULA
12. • É um conhecimento que pensa e repensa a produção teórica
sobre todas as ciências;
• O surgimento na Grécia e os paradoxos da ciência moderna;
• Está relacionada à busca da verdade universal;
• A Filosofia é uma disciplina que, de forma rigorosa, cria
conceitos. Os conceitos são formas abstratas construídas pelo
pensamento humano.
A UTILIDADE DA FILOSOFIA
13. • A palavra Filosofia é composta por duas palavras gregas: Philos
que, em grego, significa amor, e Sophia, que significa
sabedoria. Assim, a Filosofia significa amor pela sabedoria.
• É uma forma de pensamento que se originou na Grécia Antiga,
numa data não específica, mas que tem por sugestão histórica o
século VI a.C. A palavra, como a conhecemos, foi utilizada pela
primeira vez por Pitágoras no século VI a.C., um filósofo e
matemático bem conhecido.
FILOSOFIA E CONCEITO DE ORIGEM
15. • Método é um processo intelectual de abordagem de qualquer
problema mediante a análise prévia e sistemática de todas as vias
possíveis de acesso a uma solução.
• Todo método, seja na Filosofia ou em qualquer outro campo de
conhecimento, tem por finalidade formular ou buscar afirmações,
previsões e explicações e, no caso específico da Filosofia,
descobrir meios para chegar a uma reflexão mais precisa e eficaz
sobre o eu, o outro e o mundo externo, isto é, entender a
natureza.
O MÉTODO DA FILOSOFIA
16. • A utilidade da Filosofia;
• Filosofia e conceito de origem;
• Primeiros filósofos;
• O Método da Filosofia.
PONTOS PRINCIPAIS ABORDADOS NA AULA
18. No conhecimento, temos dois elementos básicos: o sujeito
(cognoscente) e o objeto (cognoscível). O cognoscente é o indivíduo
capaz de adquirir conhecimento ou o indivíduo que possui a
capacidade de conhecer. Já o cognoscível é o que se pode
conhecer.
ATO DE CONHECER
19. • O tema “conhecimento” inclui descrições, hipóteses, conceitos,
teorias, princípios e procedimentos que são úteis ou
verdadeiros.
• A ciência que estuda o conhecimento é a gnoseologia.
• O conhecimento pode ser também apreendido como um
processo ou como um produto.
ATO DE CONHECER
20. • O ato de conhecer;
• O “conhecimento” inclui descrições, hipóteses, conceitos, teorias,
princípios e procedimentos que são úteis ou verdadeiros;
• A ciência que estuda o conhecimento é a gnoseologia;
• O conhecimento como processo.
PONTOS PRINCIPAIS ABORDADOS NA AULA
22. ORIGEM DA CIÊNCIA
• A ciência possui sua origem no termo em latim “scientia”, que
significa conhecimento. É plausível destacar a estreita relação
entre a ciência e o conhecimento, sendo disponível a todo
indivíduo em sociedade. No entanto, é importante que a ciência,
de modo geral, não se traduz em uma verdade total, em
princípios imutáveis e ou intransigíveis.
23. • Na ciência, convencionou-se fazer classificações a partir de
duas áreas do conhecimento, são elas: 1) as ciências da natureza,
que busca compreender os fenômenos da natureza; 2) aquela
que se convencionou chamar de ciências humanas, que busca
entender os fenômenos sociais e culturais.
CLASSIFICAÇÃO DAS CIÊNCIAS
24. • Augusto Comte, filósofo francês e expoente da corrente
Positivista do século XIX, classificou as ciências do seguinte
modo: as abstratas, que tratam das questões teóricas e
universalistas; as concretas, que tratam dos recortes
particulares e específicos.
CLASSIFICAÇÃO POSITIVISTA
25. • Contudo, a concepção grega clássica de que havia um
distanciamento entre teoria e técnica, foi superada com os
filósofos modernos Galileu Galilei e Francis Bacon. A partir de
suas reflexões, a ciência e a técnica foram pensadas em
conjunto. A técnica passou a ser uma forma de aplicação do
conhecimento científico, que pode ser considerado como uma
prática da teoria científica.
SURGIMENTO DA TÉCNICA
26. • Origem da Ciência;
• Classificação das Ciências;
• Classificação Positivista;
• Surgimento da técnica.
PONTOS PRINCIPAIS ABORDADOS NA AULA
28. • A formação histórica da filosofia;
• Os principais períodos e escolas filosóficas: dos pré-socráticos
aos contemporâneos;
• Período do helenismo: a busca pela felicidade. Filosofia
medieval: as filosofias de Santo Agostinho e São Tomás de
Aquino;
• O nascimento da filosofia moderna: o período renascentista.
ASPECTOS HISTÓRICOS
29. • Mito e Filosofia;
• Pré-Socráticos;
• Helenismo;
• Santo Agostinho e São Tomás de Aquino;
• Nascimento da Filosofia moderna.
PONTOS PRINCIPAIS ABORDADOS NA AULA
31. OS PRINCIPAIS PERÍODOS E ESCOLAS
FILOSÓFICAS: DOS PRÉ-SOCRÁTICOS AOS
CONTEMPORÂNEOS
• O período pré-socrático foi o ponto inicial das reflexões
filosóficas. Suas discussões prendem-se a entender a
Cosmologia, sendo a determinação da physis (princípio eterno e
imutável que se encontra na origem da natureza e de suas
transformações), é o ponto crucial de toda formulação filosófica.
32. • Tales de Mileto (625-546 a.C.), Anaximandro (611-547 a.C.) e
Anaxímenes (570-547 a.C.) explicam, racionalmente, a estrutura
física e espiritual desse mundo.
• Heráclito (544-480 a.C.) - “não nos banhamos duas vezes no
mesmo rio”.
A ESCOLA JÔNICA
33. Empédocles (483-430 a.C.), Parmênides (530- 460) e Anaxágoras
(499-428 a.C.).
Não existe mudanças nas coisas, já que a unidade e a imobilidade
são elementos do ser (a essência do mundo). Zenon, outro pensador
eleata, conceituou o paradoxo da lógica, que é quando uma
conclusão, cuja contradição interna de um enunciado é derivada de
premissas válidas, no entanto, uma delas pode não ser verdadeira.
ESCOLA ELEÁTICA
34. • Pitágoras - O principal legado da escola pitagórica (ou
pitagorismo) foi a teoria de que o número é o elemento que
explica a harmonia e o equilíbrio do real.
• O que, consequentemente, ajudou a desenvolver a matemática e
a geometria grega.
ESCOLA E PITAGÓRICA
35. • Eram incumbidos de transmitir conhecimentos técnicos -
sobretudo a retórica - aos jovens que podiam pagar a eles para
torná-los aptos a ocupar as funções públicas.
SOFISTAS
36. • Os pré-socráticos;
• A escola Jônica;
• Escola Eleática;
• Escola e Pitagórica.
PONTOS PRINCIPAIS ABORDADOS NA AULA
38. HELENISMO
• Após a conquista da Grécia pelos macedônios (322 a.C.), teve
início o chamado período helenístico. Devido à expansão militar
do império da Macedônia, efetuada por Alexandre Magno, o
período helenístico caracterizou-se por um processo de
interação entre a cultura grega clássica e a cultura dos povos
orientais conquistados.
39. • Sêneca.
• Para os estóicos, a felicidade consiste em viver segundo a
natureza, pois “(...) postulam que a Natureza é permeada de
racionalidade: o mundo é um todo orgânico, solidário e dirigido
por uma razão universal, que é deus. [...] Tudo se submete a essa
ordem universal: na filosofia estoica, não há lugar para o acaso, a
desordem e a imperfeição".
OS ESTOICOS
40. • Tem por princípio a felicidade (ou eudaimonia). O que faz o
homem alcançar a ataraxia é a sua forma de agir, que deve estar
em acordo com a liberação de seus desejos e necessidades
características de sua natureza. Essa liberação de impulsos
naturais precisa ser equilibrada. Assim, na ética epicurista, o
prazer (ou hedoné) é importante e considerado natural. É algo
positivo quando realizamos nossos desejos de forma
espontânea, contudo, deve-se ter moderação, mas nunca a
sublimação do prazer.
EPICURISTAS
41. • Existem duas correntes:
• Os que se consideravam os verdadeiros mestres céticos, porque
continuavam as suas investigações, sempre em busca da
verdade .
• E aqueles que afirmavam ser impossível alcançar a verdade já era
uma forma dogmática.
O CETICISMO
42. • Helenismo;
• Os Estoicos;
• Epicuristas;
• O Ceticismo.
PONTOS PRINCIPAIS ABORDADOS NA AULA
44. PERÍODO MEDIEVAL
• A partir do declínio da sociedade greco-romana, o pensamento
filosófico do Ocidente passou a se preocupar com a salvação do
ser humano, que se daria num mundo metafísico. Assim,
acabaram por deixar de lado as investigações a respeito da
natureza e sobre o caminho para a felicidade. O pensamento
cristão se estendeu pelo império romano, entre a classe mais
abastada, a partir do século III.
45. • Retomada da filosofia aristotélica, o platonismo de Santo
Agostinho. Abriu, assim, uma nova perspectiva para a Filosofia
Cristã (MARCONDES, 1997). A sua principal obra é a Summa
theologica (Suma teológica) que foi 62 Anotações: censurada por
conter muitas questões tratadas por Aristóteles, que é a
Filosofia do estagirita.
• Uma das contribuições mais importantes de Aquino foi o
argumento das “cinco vias da prova da existência de Deus”,
presente em sua Suma teológica, considerado umas principais
questões da Filosofia Medieval.
SANTO AGOSTINHO E SÃO TOMÁS DE AQUINO
48. O NASCIMENTO DA FILOSOFIA MODERNA: O
PERÍODO RENASCENTISTA
• O pensamento moderno da filosofia fundamentou a interpretação
materialista e mecanicista do universo, relacionado ao
pensamento humano como uma só realidade. As transformações
políticas e as descobertas da ciência refletiram na interação
entre aquelas formas de interpretar o mundo.
49. O NASCIMENTO DA FILOSOFIA MODERNA: O
PERÍODO RENASCENTISTA
• A concepção mecanicista do mundo, que o vê como uma
máquina, derrubou, em certa medida, a concepção cosmológica
medieval. A visão moderna do mundo é a de que ele é constituído
por leis físicas, sem uma vontade ou finalidade.
50. O NASCIMENTO DA FILOSOFIA MODERNA: O
PERÍODO RENASCENTISTA
• O homem é o centro do universo, portanto, inaugura-se o
antropocentrismo, superando a visão medieval (teocêntrica) e
seu dogmatismo que define uma única verdade. Os únicos
métodos de investigação filosóficos da modernidade são pelas
vias da razão e da experiência.
52. • O Humanismo;
• As ciências naturais passam a ter um papel central;
• Período renascentista;
• Empirismo;
• Racionalismo.
PONTOS PRINCIPAIS ABORDADOS NA AULA
54. • Há três modelos de conduta na História da Ética: o hedonismo,
estoicismo e o esforço e, pensamento moderno baseado na visão
de trabalho dentro do mundo do capital.
ÉTICA E FILOSOFIA
55. • Círculo do Orfismo e depois desenvolvidas por Pitágoras, no
século VI a.C.;
• Os primeiros céticos do sistema Ético foram os sofistas, porém
foi com Sócrates se torna metódica;
• Em Platão, não existe um ato mal por si mesmo. Esta noção
deriva da teoria das ideias, a qual diz que um ato mal é um reflexo
imperfeito do real.
ÉTICA E FILOSOFIA
56. • Em Aristóteles, o principal objetivo a ser alcançado, e que se dá
mediante ao uso da razão, um atributo que somente seres
humanos possuem, é a felicidade;
• Para Kant, um ato, em sua dimensão moral.
ÉTICA E FILOSOFIA
57. • Os três modelos de conduta ética;
• A Ética de Kant;
• E a ética moderna.
PONTOS PRINCIPAIS ABORDADOS NA AULA
59. A Ética é uma ciência normativa, quer dizer, ela é constituída por
princípios que têm a intenção de reger as ações humanas. Ela
também pode ser considerada uma Filosofia da moral, portanto,
trata-se de uma disciplina filosófica.
ÉTICA
60. Tudo o que é relativo às regras do comportamento de cada pessoa,
em sociedade, é o que chamamos de moral. É através dela que é
possível garantir a estabilidade e o funcionamento da sociedade.
MORAL
61. • Conceitos e diferenças entre Ética e Moral e sua visão na
sociedade.
PONTOS PRINCIPAIS ABORDADOS NA AULA
63. Há três características da experiência axiológica:
1. A materialidade da experiência;
2. Há sempre um sujeito responsável na experiência;
3. Há sempre novas formas de ação do agente, apesar da
descoberta de valores essenciais.
EXPERIÊNCIAS AXIOLÓGICAS
64. Na escola, o estudante tem condição de participar ativamente das
aulas, bem como o professor pode colaborar com a sua formação.
Isto, sem precisar da imposição firme de um juízo que limite o
estudante, bem como a sua autoridade que não será perdida,
porque os dois estarão em comum acordo sobre o valor universal a
ser seguido. Dessa forma, permite um diálogo entre eles e, assim,
encaminhar um trabalho em conjunto, onde o projeto será de
interesse geral.
EXEMPLOS DE EXPERIÊNCIA AXIOLÓGICA
67. • Existem ideais fundamentais para as questões da Ética e da
moral. São elas: o direito, o dever, a condenação, a punição e a
proibição.
DIMENSÕES
68. • A conduta moral é formada pelo conjunto das relações morais;
• As relações morais caracterizam-se pelas exigências morais;
• Expectativas morais;
• Os sentimentos morais, como a gratidão, o ressentimento, a culpa
e a indignação, esses sentimentos nascem das expectativas
cumpridas ou não pelo outro.
CONDUTA MORAL
71. • Em que consiste o bem?
• Qual é o fundamento da ação moral?
• Qual é a natureza do dever?
QUESTÕES FUNDAMENTAIS
72. • Contrato social;
• A Condição Humana (1987), a filósofa alemã Hannah Arendt
salienta que não se pode dizer que o homem não é condicionado;
• Transgredir é, portanto, desobedecer.
QUESTÕES MORAIS NA MODERNIDADE
73. • Bertrand Russell (1872-1970), cuja compreensão passa pela ideia
de que os juízos de moralidade são expressões individuais ou
costumes aceitos em sociedade. O homem está completo,
quando participa da vida social.
• O filósofo alemão Martin Heidegger (1889-1976), que foi professor
de Hannah Arendt, apresentou a noção de que os seres humanos
estão sozinhos no universo, assim devem assumir o
compromisso ético com as suas próprias decisões.
OUTRAS NOÇÕES DE CONDUTA HUMANA
74. • O bem e o mal;
• A Ação moral;
• Contrato social;
• Transgredir;
• O meio de Bertrand Russell;
• Compromisso ético com suas decisões.
PONTOS PRINCIPAIS ABORDADOS NA AULA
76. Alterações globais no mundo do trabalho, o indivíduo passou a
fazer parte do coletivo, o que trouxe novos requisitos para ações
morais em sociedade.
ALTERAÇÕES NO MUNDO DO TRABALHO
77. As organizações do mundo do trabalho têm buscado novas formas
de aperfeiçoamento ético, usando como ferramenta o código de
ética para a universalização da cultura organizacional de uma
empresa.
NOVAS FORMAS DE EMPRESAS
78. • A ética e o modus operandi de uma empresa;
• Breve perspectiva histórica;
• Para Aristóteles, o lucro era uma atividade econômica e não tinha
qualquer virtude;
• No período moderno, novas vertentes do cristianismo começaram
a aprovar as atividades comerciais, como uma forma de virtude
humana.
A ÉTICA E AS EMPRESAS: UMA RELAÇÃO
HISTÓRICA
79. PONTOS PRINCIPAIS ABORDADOS NA AULA
• Alterações globais do mundo do trabalho;
• Novas formas de organizações;
• A visão histórica do mundo do trabalho;
• A visão moderna do trabalho.
80. ÉTICA E A RESPONSABILIDADE
SOCIAL NA
CONTEMPORANEIDADE
82. Stakeholders de determinada empresa são aqueles que recebem
expectativas em torno das atividades da empresa, possuindo
direitos e podendo se envolver no processo conjunto, que é
constituído pelos empregados, consumidores e fornecedores.
VISÃO LIBERAL
83. As organizações, que geram os seus negócios e que estão
fundamentadas na ética e, na conduta moral, terão capacidade de
conquistar, cada vez mais, a reputação de ser comprometida e
íntegra no mercado, com isso, visa conquistar, em última instância,
a confiança de seu público alvo.
A RESPONSABILIDADE SOCIAL E O
MERCADO
86. O NOVO MODELO DE GESTORES E
TRABALHADORES
Gestores e trabalhadores, de modo geral, precisam buscar novas
ferramentas e conhecimento, como se seus objetivos fosse
alcançar o status de trabalhador ético, honesto e ter pleno
conhecimento sobre a sua área e função para melhor servir à nova
sociedade (LUNA, MENDES, 2019).
87. Se uma empresa é listada como uma das melhores, em termos de
serviço e produto, ela não pode estar na lista das que poluem os rios
ou o ar, que remove moradores locais (como os povos originários)
de suas terras legais, operar serviços em torno de atividades não
legalizada, como o garimpo e extração de madeira em terras
preservadas, promover trabalho escravo ou racismo, entre outras
formas de violação ética (COSTA, 2004).
AS QUESTÕES ÉTICAS MODERNAS
88. PONTOS PRINCIPAIS ABORDADOS NA AULA
• A nova ética de gestores e trabalhadores;
• As condições atuais da sociedade moderna.
90. A QUESTÃO ÉTICA DOS TRABALHADORES
Todo trabalhador possui direitos e necessita de elementos
importantes dentro da empresa como: salários dignos,
reconhecimento pelo desempenho, crescimento pessoal e
profissional, além dos direitos garantidos.
91. • A empresa que preza pela ética, como um valor indispensável;
• O trabalhador sentirão que estão contribuindo com a sociedade;
• As comunidades que se beneficiam com os serviços da empresa;
• Geram a motivação profissional.
QUESTÕES ÉTICAS ENTRE A EMPRESA E O
TRABALHADOR
92. PONTOS PRINCIPAIS ABORDADOS NA AULA
• A relação ética entre empresa e trabalhadores;
• As condições atuais das empresas modernas.
94. ASPECTOS FILOSÓFICOS
• O Brasil é um país de colonização ibérica;
• Modelo Burguês da Revolução Francesa;
• Racionalismo kantiano e de Hegel são conceitos fundamentais
da Ética moderna (VÁZQUEZ, 1992).
95. • O homem é, antes de tudo, práxis, melhor dizendo, o definimos
como um ser que produz, transforma, cria tudo através de seu
trabalho e transforma a natureza.
FILÓSOFOS DA ERA DO CAPITAL
96. O MUNDO CONTEMPORÂNEO
No mundo contemporâneo, apresenta os desafios:
• Superar o excesso de individualismo;
• Ausência de solidariedade;
• Falta de tolerância com as diferenças;
• Ausência de um viés ambiental.
97. PONTOS PRINCIPAIS ABORDADOS NA AULA
• Aspectos filosóficos da era moderna;
• Filósofos da era do Capital;
• O mundo contemporâneo.
99. MAPA CONCEITUAL
FILOSOFIA E
ÉTICA
Unidade
1
Unidade
2
Unidade
3
Unidade
4
Cultura: conceitos
Distinção entre natureza e cultura: questões
sobre o conceito de natureza
Filosofia: conceito e origem
O conhecimento: capacidade humana
de entender, apreender e compreender
Teoria do conhecimento, ciência e técnica
A formação histórica da filosofia
Os principais períodos e escolas filosóficas: dos
pré-socráticos aos contemporâneos
Período do helenismo: a busca pela felicidade
Filosofia medieval: as filosofias de Santo
Agostinho e São Tomás de Aquino
Nascimento da filosofia moderna: o período
renascentista
A ética e a filosofia
Diferenças entre ética e moral
Do estabelecimento de valores e sua
importância: um estudo axiológico
A dimensão moral da vida social
A conduta humana
A ética e as empresas: uma relação histórica
Ética e a responsabilidade social na
contemporaneidade
A importância da ética no trabalho
As questões da atividade
profissional a partir da ética
A filosofia e a ética no
campo profissional hoje