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“AÑO DE LA UNIDAD, LA PAZ
Y EL DESARROLLO”
“UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL
ALCIDES
FACULTAD DE INGENIERIA METALURGIA”
TALLER DE ARTE
“DANZA”
MAESTRO: FREDY CORNEJO
VELASQUEZ
ALUMNA: ANA, DE LA ROSA
CARHUARICRA
SEMESTRE: II
SECCION: “B”
LOS NEGRITOS DE
HUAYLLAY
2023
DEDICATORIA: A mis padres por
haberme forjado como la persona
que soy en la actualidad; muchos
de mis logros se los debo a
ustedes entre los que se incluye
este. Me formaron con
reglas y con algunas libertades,
pero al final de cuentas, me
motivaron constamente para
alcanzar mis anhelos.
INTRODUCCION:
“RESEÑA HISTORICA DE LOS
NEGRITOS DE HUAYLLAY”
Esta danza típica del distrito de Huayllay
es otra de las expresiones culturales de
Pasco, que ha traspasado la geografía de
sus orígenes, para ser una de las danzas
que tiene muchos adeptos en todas las
latitudes de la región. Puede apreciarse,
esta danza, en el distrito de Huayllay todos
los 25 de diciembre en honor al
NACIMIENTO DEL NIÑO JESUS.
SUS ORIGENES: El nacimiento de este
baile: LOS NEGRITOS DE HUAYLLAY. data
de los años de 1847 y 1848, cuando el
Presidente Constitucional de La República,
Don Ramón Castilla, nos dio la partida de
nacimiento como distrito, de allí en adelante
se festeja el nacimiento del Niño Jesús, en
los primeros albores nace como un recreo de
los mejores esclavos, quienes trabajaban sin
horario de descanso, cuando en esta época
los encomenderos españoles tenían a su
disposición tierras agrícolas, ganados,
peones y negros esclavos.
Primeramente, reciban el cordial saludo
del día, Hoy trataremos de un tema
muy importante ya que abarca nuestra
propia identidad ya que representa
nuestra riqueza cultural hablaremos de
nuestra danza huayllina “los negritos de
huayllay” una manifestación cultural e
importante de nuestra región
LES INVITO A LEER NUESTRO FOLLETO.
Nuestra zona contaba para entonces con
grandes fundiciones de oro y plata, para la
fabricación del alhajas de todo tipo,
herramientas, armaduras de protección,
etc.
Por esas épocas las festividades religiosas
eran celebraciones con pompa por los
patronos, una de ellas era el festejo del
Nacimiento del Niño Jesús, que lo
realizaban con mucho fervor, demostrando
derroche de gala y riqueza; ostentando su
poder de denominación político, social y
económico.
En estas festividades los negros esclavos,
quedaban al cuidado de las casonas de los
españoles, encontrándose solo
aprovechaban de hacer sus ritos a su
manera, de ahí que ellos tenían una fe
bárbara hacia el niño Jesús, porque ellos
pensaban que el mejor ayudante en sus
horas de trabajo era el Niño Jesús, quien les
brindaba satisfacción y consuelo de su
continente africano. Con el transcurrir del
tiempo, realizaron esta celebración con más
devoción, adornando sus vestimentas con
múltiples colores, vidrios, con bordados de
hilos, alhajas de oro y plata. llevaban
sombreros con plumaje y chicotillo, como
símbolo de majestad de sus ancestros.
HISTORIAL:
Los fastos de este baile los Negritos de
Huayllay es inmensa y larga, en los años
anteriores a ésta, solamente se festejaba el
Nacimiento del Niño Jesús, en el Distrito de
Huayllay, con una sola pandilla de negritos,
pero desde el año de 1979. se dividieron en
dos grupos, que son: EL GRUPO SUDÁFRICA
y EL MAGISTRAL AFRICANO, grupos que cada
uno lo conformaban de 54 bailantes,
Incluyendo jefes y subjefes, que todos los
años del mes de diciembre en los días del 24
al 30, se celebran en honor al Niño Jesús, por
su nacimiento.
VESTIMENTA:
La vestidura que llevan los bailantes de
negrería, son: Chucuro que es el sombrero.
Cotón, es el saco todo adornado de pura -
alhaja.
Pantalón.
Máscara, es la mala cara.
SHUCUTA, lleva el pañuelo en la espalda.
Mariangola, la campanilla que les acompaña
durante la fiesta.
Los guantes, le llaman mano.
Botas, que son los botines.
Pluma, que llevan en el sombrero
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  • 2. Nuestra zona contaba para entonces con grandes fundiciones de oro y plata, para la fabricación del alhajas de todo tipo, herramientas, armaduras de protección, etc. Por esas épocas las festividades religiosas eran celebraciones con pompa por los patronos, una de ellas era el festejo del Nacimiento del Niño Jesús, que lo realizaban con mucho fervor, demostrando derroche de gala y riqueza; ostentando su poder de denominación político, social y económico. En estas festividades los negros esclavos, quedaban al cuidado de las casonas de los españoles, encontrándose solo aprovechaban de hacer sus ritos a su manera, de ahí que ellos tenían una fe bárbara hacia el niño Jesús, porque ellos pensaban que el mejor ayudante en sus horas de trabajo era el Niño Jesús, quien les brindaba satisfacción y consuelo de su continente africano. Con el transcurrir del tiempo, realizaron esta celebración con más devoción, adornando sus vestimentas con múltiples colores, vidrios, con bordados de hilos, alhajas de oro y plata. llevaban sombreros con plumaje y chicotillo, como símbolo de majestad de sus ancestros. HISTORIAL: Los fastos de este baile los Negritos de Huayllay es inmensa y larga, en los años anteriores a ésta, solamente se festejaba el Nacimiento del Niño Jesús, en el Distrito de Huayllay, con una sola pandilla de negritos, pero desde el año de 1979. se dividieron en dos grupos, que son: EL GRUPO SUDÁFRICA y EL MAGISTRAL AFRICANO, grupos que cada uno lo conformaban de 54 bailantes, Incluyendo jefes y subjefes, que todos los años del mes de diciembre en los días del 24 al 30, se celebran en honor al Niño Jesús, por su nacimiento. VESTIMENTA: La vestidura que llevan los bailantes de negrería, son: Chucuro que es el sombrero. Cotón, es el saco todo adornado de pura - alhaja. Pantalón. Máscara, es la mala cara. SHUCUTA, lleva el pañuelo en la espalda. Mariangola, la campanilla que les acompaña durante la fiesta. Los guantes, le llaman mano. Botas, que son los botines. Pluma, que llevan en el sombrero plumajero. GEOGRAFIA: PLATOS TIPICOS QUE SE SIRVE EN LA FESTIVIDAD DE LOS NEGRITOS DE HUAYLLAY: ¡GRACIAS!