2. 1.1.- NOCIONES CLAVES
• Los ciudadanos solo pueden existir en una republica democrática (y en la
antigüedad en Roma antigua republica) Rubio Carracedo 2007.
• En democracias antiguas ya existían ciudadanos (en la antigua Grecia con la
democracia era directa y en Roma).
• En Roma y Grecia ciudadanos eran de la clase privilegiada.
• En los reinos existen súbditos no ciudadanos.
• Los ciudadanos modernos nacen cuando el liberalismo triunfa como modelo
político, es decir, posterior a las revoluciones francesa y americana.
• Los ciudadanos son aquellos que cumplen con sus deberes, obligaciones, y
hacen cumplir a los demás, velan también por su cumplimiento en el resto de la
sociedad.
• Ciudadanía nace con la conquista de los derechos civiles.
• Es un sujeto democrático.
1.- Ciudadanía
3. 1.2.- DEFINIENDO “CIUDADANIA”
“La ciudadanía como idea
clásica data de los siglos V y VI
en Atenas. Para aquella época,
la ciudadanía se estudiaba
desde el ámbito jurídico,
definiéndola como un status
para reclamar derechos al
gobierno”.
“Explica que el ser humano
obedece normas o leyes
universales que dirigen el
orden social, siendo
conscientes y responsables de
que ello implica la construcción
de sociedades justas e
igualitarias”.
El ciudadano es aquel tiene
valores como la justicia, la
igualdad y la felicidad están
intrínsecos en la vida del ser
humano, los cuales se deberán
reflejar en el sistema político
actual.
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El concepto de ciudadanía, según la Real Academia Española, lo define como
aquel que “pertenece a una ciudad o quien es considerado como miembro activo
de un Estado, es titular de derechos políticos y se somete a sus leyes “.
Dicho concepto proviene de la polis griega, y ha ido evolucionando de una posición
de control a un ejercicio directo del poder conservado su esencia a lo largo del
tiempo (Horrach, 2009)
4. 1.3.- TIPOS DE CIUDADANIA (Adela Cortina)
a) Ciudadano político
• El hombre es digno al ser capaz de conocer e intervenir en las
decisiones relativas a la legislación y administración de la ciudad,
participando activamente de la gestión de su propio desarrollo.
b) Ciudadano civil
• Es aquel que construye debates y consensos frente a situaciones
que afecten la vida justa de la comunidad en general.
c) El ciudadano cosmopolita
• Es consciente de su responsabilidad ante tales eventos. Por su uso
de la razón introyecta un profundo respeto por el otro y, a su vez,
una habilidad innata por aprender a vivir en justicia; es consiente que
como seres humanos se es digno de justicia y que el poder participar
en la vida política social, es indispensable para la transformación y
construcción del cambio.
5. d) Ciudadanía multidimensional
Denominado así al modelo que incluye cuatro componentes en la vida
social del hombre y en las actividades publicas de las comunidades.
6. 1.4.- EL PAPEL DEL ESTADO EN LA CONSTRUCCION DE CIUDADANIA
El Estado debe realizar una expansión de los derechos humanos en dos sentidos.
a) Abarcando cada vez mas a individuos, al superar las diferentes barreras de
genero, origen, propiedad, etc.
b) Ampliando la gama de derechos (civiles, políticos, económicos, sociales.
(Arango 2003).
1.5.- CIUDADANIA EN LA MODERNIDAD
a)El modelo neoliberal enfatiza la importancia de los derechos y libertades
personales, defendiendo al individuo o ciudadano como un ser soberano y
autónomo (Heater, 1999).
b)En el enfoque comunitario pone el acento en la solidaridad y los lazos que ligan
al hombre con la colectividad, organizada en torno a valores morales
compartidos y una idea conjunta de bien común.
c)En el republicanismo moderno se defiende la ciudadanía como practica y
considera que el incumplimiento de los deberes convierte al ciudadano en un ser
inacabado.
7. 1.6.- LAS COMPETENCIAS CIUDADANAS
a) Competencias cognitivas
• Se necesita conocer los derechos y los deberes desde una perspectiva
amplia, incorpora al sistema político y los aspectos culturales, dichos
aspectos se constituyen en herramientas con las que los ciudadanos
pueden defenderse y protegerse de otros.
b) Dimensión ética y axiológica
• Es aquella relacionada con los sentimientos de pertenencia, tiene que ver
con temas políticos y geográficos, no solo con la identidad local sino con la
creación de identidad.
c) Capacidades para actuar
• Referido a la participación activa en el proceso social, lo cual va mas allá
del conocimiento teórico, puesto que implica defender los derechos
humanos, se trata de vivir y cooperar con otros seres humanos y de
resolver conflictos de acuerdo con los principios comunitarios.
8. El termino de ciudadanía como lo señala el
autor Brook Manville, (1990) fue concebido
como el “estatus de pertenencia que el
individuo obtenía respecto a una comunidad,
y de cuya pertenencia se derivaban derechos
y obligaciones iguales para todos los
integrantes de dicha comunidad” (p. 5). De
esta manera, se clarifica que la calidad de
ciudadanía, es tanto una condición política
como una condición de pertenencia.
2.- Ciudadanía digital
9. 2.1.- CIUDADANIA EN EL CONTEXTO DIGITAL
Pero en un contexto digital es necesario aclarar que se asumirá el
termino no en sentido literal, sino desde el sentido de pertenencia a
la comunidad (koinonía) de ciudadanos, ya que por el momento no
existe un régimen (politeia) aplicable a toda la comunidad que forma
ya parte del espacio virtual, ni tampoco toda la comunidad global se
encuentra representada o haciendo uso del Internet. (Centro
internacional de estudios interdiciplinarios) (Centro internacional de Estudios Interdiciplinarios –
cies.org)
10. 2.2.- CIUDADANIA + DIGITAL + NORMAS DE CONVIVENCIA
Hablar de ciudadanía digital como señala Tellez, (2017) es por un lado ser
parte de una comunidad, como ocurre actualmente en los grupos
conformados en las redes sociales, pero considerando que son los mismos
ciudadanos los que van a implementar sus propias normas las cuales
deberán ser acatadas y respetadas por cada uno de sus miembros.
Esto incluye la formulación de acciones dirigidas bajo etiquetas, es decir
estándares de comportamiento en los medios electrónicos como redes
sociales, foros, chats, correos electrónicos entre otros. A pesar de que
dichas normas no serían reconocidas por las diferentes autoridades de
algún Estado. (Centro internacional de Estudios Interdiciplinarios – cies.org)
11. 2.3.- CONCEPTO DE CIUDADANIA DIGITAL
El concepto de ciudadanía digital entonces, se considera como ese espacio
digital que es mediado por las diferentes herramientas y dispositivos
digitales para el ejercicio de su ciudadanía Ribble (2014) en lo referente a
la pertenencia a una comunidad ya que estos pueden verse promovidos con
el uso de las tecnologías de la información y comunicación, acordando
normas de comportamiento responsable con respecto a sus miembros en el
uso de la tecnología.
(Centro internacional de Estudios Interdiciplinarios – cies.org)
12. 3.1.- FORMACIÓN DE CIUDADANOS MUNDIALES
La Educación para la Ciudadanía Mundial (ECM) es la respuesta de la UNESCO
a este reto. Mediante su labor, la Organización pone a disposición de los
educandos de todas las edades los medios para reflexionar acerca de estos
desafíos mundiales, tanto local como globalmente, y para que se vuelvan
contribuyentes, en una actitud proactiva, de un mundo más pacífico, tolerante,
seguro y sostenible.
La ECM es uno de los ámbitos estratégicos del Programa de Educación de la
UNESCO que saca provecho del trabajo llevado a cabo por la Organización en los
ámbitos de la paz y los derechos humanos.
3.- Ciudadanía mundial
13. 3.2.- OBJETIVO DE LA ONU
Tiene como objetivo inculcar a los educandos los valores, las actitudes y los
comportamientos que constituyen la base de una ciudadanía mundial
responsable: creatividad, innovación y compromiso a favor de la paz,
derechos humanos y desarrollo sostenible.
14. 3.3.- EL TRABAJO DE LA UNESCO
La labor llevada a cabo por la UNESCO en este ámbito tiene raíces
en el preámbulo de su propia Constitución cuyo objetivo es “construir
la paz en la mente de los hombres y de las mujeres”, en la
Declaración Universal de los Derechos Humanos, en la Agendad de
Educación 2030 y su marco de acción, fundamentalmente en la meta
4.7 de los Objetivos de Desarrollo Sostenible en la Recomendación
sobre la Educación para la Comprensión, la Cooperación y la Paz y la
Educación relativa a los Derechos Humanos y las Libertades
Fundamentales (1974) y el Programa mundial para la educación en
derechos humanos (2005-en curso).
15. En el ámbito de la EDC, la UNESCO concentra sus esfuerzos en diversos temas
específicos:
• La educación como instrumento para prevenir el extremismo violento, la educación
sobre el Holocausto y el genocidio, las lenguas en la educación a los que se añadirá
pronto la formación ciudadana hacia una cultura de la legalidad.
• La UNESCO garantiza la difusión de la ECM mediante una amplia red mundial
integrada fundamentalmente por sus propios institutos y centros de Categoría 1,
otras agencias de las Naciones Unidas y organizaciones intergubernamenteles, en
particular organizaciones regionales como el Instituto Mahatma Gandhi de Educación
para la Paz y el Desarrollo Sostenible de la UNESCO (MGIEP, por sus siglas en
inglés), el Instituto Internacional de la UNESCO para el Fortalecimiento de
Capacidades en África (IICBA), el Instituto de Estadística de la UNESCO (IEU), el
Centro de Asia y el Pacífico de Educación para el Entendimiento Internacional
(APCEIU), la Red del Plan de Escuelas Asociadas de la UNESCO (RedPEA) y
el Programa UNITWIN y de Catedras de la UNESCO.