Esta presentación trata sobre la vida de Rosa de Luxemburgo. Una mujer filósofa, economista, activista, intelectual, pacifista, feminista y judía que nació en 1871.

1. Rosa de
Luxemburgo
Economista, filósofa
y activista

2. Biografía
01.
Ideas
principales
02.
Aportes
filosóficos
03. Importancia en
la actualidad
04.
Índice

3. Biografía
01

4. Su vida…
Rosa Luxemburgo nació el 5 de marzo de 1871 en Zamosc, Polonia.
Fue hija de un comerciante de Varsovia, quinta hija en su familia y de origen judío, fue muy capaz y muy
adelantada en su época, ya que pudo fulminar sus estudios, a pesar de todos los prejuicios que la
rodeaban, por el hecho de ser mujer y por la discriminación antisemita que existía en Europa contra los judíos.
Se dice que podía hablar 11 idiomas!
16 Comenzó su militancia revolucionaria, y se destaco como dirigente de la socialdemocracia Europea.
18 Abandonó Polonia y se refugió en Suiza, terminó sus estudios y entró en contacto con otros revolucionarios.
22 Se unió a la Segunda Internacional.
27 Se trasladó a Alemania e ingresó al Partido Socialdemócrata Alemán.
35 Fundó la liga de Spartacus, que más adelante se convertiría en el Partido Comunista Alemán.

5. Su lucha politica
Fue redactora del periódico teórico marxista
“Neue Zeit” y autora de varios libros.
Fue sentenciada repetidas veces a Prisión
La prensa la llamaba…
“La polaca sanguinaria”
Durante la Primera Guerra Mundial, fue la principal
defensora del internacionalismo proletario.

6. El 15 de enero de 1919, Rosa Luxemburgo y
Karl Liebknecht fueron asesinados por un
arma de fuego en Berlín, por los soldados que
reprimieron el levantamiento y sus cuerpos
fueron arrojados a un canal.
Esto desato una ola de protestas violentas en
todo el país, cuya represión militar llevo a
miles de muertos.
El final de su
activismo…

7. ¿Cómo la
recordamos?
Como una de las GRANDES REVOLUCIONARIAS del siglo XX, fue una de las fundadoras del
socialismo democrático, la primera mujer que produjo una obra teórica memorable en
economía y también fue creadora del periódico “La Bandera Roja”, junto a Liebknecht.
Pacifista, defensora acérrima de la democracia en el seno de la revolución, luchadora
incansable, feminista, una mujer imprescindible.

8. 02
Principales
Ideas

9. En el contexto del pleno desarrollo industrial, junto
al desarrollo del militarismo y las tendencias de una
gran guerra mundial, Rosa planteó que la alternativa
era “el socialismo o el hundimiento en la barbarie”.
La filósofa analiza el capitalismo como totalidad, que
es también el punto de partida de la dialéctica,
primero comprende la aparición de los fenómenos
sociales, para luego analizar su esencia y llegar a un
concepto más complejo.

10. Defendió el marxismo y la necesidad de la revolución.
Para ella, la huelga era la nueva forma de lucha proletaria,
y la huelga de masas debía derrocar al régimen burgués.
Escribió uno de sus libros en la cárcel, llamado
“Introducción a la economía política”. También fue autora
de “La revolución rusa”: donde predijo la dictadura de
unas camarillas y no del proletariado en la Unión
Soviética de Stalin.
En “La acumulación del capital” debatió acerca de
argumentos de Marx, Smith, Ricardo o Malthus,
afirmando que no hay relación directa entre producción y
consumo.

11. Rosa Luxemburgo mostró un error en el modelo de
acumulación de capital de Carlos Marx, ya que la
visión de éste dependía de unos supuestos
especiales y, a juicio de Rosa, no había razón para
pensar que seguirían en el futuro.
La economista, dio importancia a una cuestión
central en la economía ortodoxa: el defecto del
incentivo a la inversión. A su juicio, la ausencia de la
demanda secular conduce al colapso económico.

12. También, Rosa creó una teoría del desarrollo dinámico del capitalismo,
otorgando un relieve especial al crecimiento de la demanda efectiva y
anticipando los modelos de crecimiento del siglo XX.
A los autores no marxistas, los estudios de Rosa
les aportaron una explicación
del boom secular del siglo XX, atribuido a la
expansión del capitalismo en todo el mundo.
También apuntaron el tema de la adecuación de
la demanda efectiva.

13. Aportes
Filosóficos
02

14. Los debates sobre la “Reforma social o
revolución” y “la huelga de masas”, hoy en
día pueden ayudar a enriquecer el
pensamiento estratégico de la izquierda
revolucionaria.
Rosa propuso un pensamiento político que
sigue dándonos claves en el siglo XXI para
tratar cuestiones como la emancipación, el
feminismo o la lucha del movimiento
obrero.

15. Ella siempre resalto la importancia del conocimiento
teórico, como base y fundamento para la liberación.
De igual modo, creía que la teoría debe ir
acompañada de la praxis, porque la experiencia, aún
en las derrotas, constituye ‘la mejor escuela’.
Por ello su comprensión de la realidad como un
proceso, como una totalidad compleja, es una
herramienta que debemos saber recuperar para el
análisis crítico.

16. 04
Importancia en la
actualidad 150 años de revoluciones

17. Como impacta su pensamiento
hoy en dia…
Tras la crisis financiera, la crisis del coronavirus, y en el
contexto del actual declive electoral de los partidos
socialdemócratas tradicionales.
Pensar en la relación entre democracia y revolución, o en
cuestiones como qué significa la emancipación socialista
más allá de las fronteras nacionales y la democracia
nacional.

18.  Señaló la explotación económica global del capital, considerando la presión de la
globalización y las limitaciones de su expansión.
 Destacó la importancia de combinar la reforma y la revolución en la organización
política, adaptándose al contexto y reflexionando sobre la democracia como un
ideal a lograr siempre.
 Abordó la relación entre el partido y el movimiento social durante la lucha
revolucionaria y en el poder, resaltando la necesidad de mantener la
espontaneidad y el dinamismo del movimiento.
 Lucho contra la opresión de género, raza y clase en una crítica global al sistema
capitalista.

19. Sus
Frases

20. “Sin elecciones generales, sin libertad de prensa, sin libertad de
expresión y reunión, sin la lucha libre de opiniones, la vida en todas las
instituciones públicas se extingue, se convierte en una caricatura de sí
misma en la que sólo queda la burocracia como elemento activo”.
“La libertad solamente para los seguidores del gobierno, solamente para
miembros de un partido –por más numeroso que fuere– no es libertad.
La libertad siempre es libertad de quienes piensan distinto. No por el
fanatismo de la ‘justicia’, sino porque todo lo vital, lo curativo y
depurativo de la libertad política depende de este carácter, y su efecto
falla cuando la ‘libertad’ se convierte en un privilegio”.
“Por un mundo donde seamos socialmente iguales, humanamente
diferentes y totalmente libres”.

21. “A pesar de que los obreros crean con sus manos el sustrato social
de esta cultura, sólo tienen acceso a la misma en la medida en que
dicho acceso sirve a la realización satisfactoria de sus funciones en el
proceso económico y social de la sociedad capitalista”.
“No debemos olvidar, empero, que no se hace la historia sin
grandeza de espíritu, sin una elevada moral, sin gestos nobles”.
“Quien desee el fortalecimiento de la democracia, debe también
desear el fortalecimiento, y no el debilitamiento, del movimiento
socialista. Quien renuncia a la lucha por el socialismo, renuncia
también a la movilización obrera y a la democracia”

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