A pictorial history of the martyrs for the faith of the diverse denominations

1. MARTYRS
D'OUGANDA

2. Wilson faisait partie de
la Church Missionary
Society. (CMS) Ils ont
été les premiers
missionnaires anglicans
européens en Ouganda.
Ils arrivèrent en
juin 1877.
MISSIONS
CHRÉTIENNES
EN OUGANDA

3. Ils étaient
basés à la
cour du
Kabaka du
Buganda
près de
l'actuelle
Kampala.

4. MARTYRS ANGLICAINS
Dans un effort pour
résister à une vision
chrétienne du mondequi
sapait son autorité, le roi
Muwanga II a insisté pour
que les chrétiens convertis
abandonnentleur nouvelle
foi. Il pensait que des
hommes comme Lwanga
travaillaient avec
des étrangers pour
"empoisonner les racines
mêmes de son royaume".
Ne pas avoir pris de
mesures pourrait conduire
à suggérer qu'il était
un souverain faible

5. La persécution a commencé en
1885 lorsque Muwanga,… a
ordonné la mort de missionnaires
anglicans, dont l'évêque James
Hannington qui était le chef de
la communauté anglicane.

6. MARTYRS ANGLICAINS
Le 30 janvier 1885, Alex
Mackay et Robert P. Ashe,
membres de la Church
Missionary Society (CMS) et
trois garçons indigènes en
tant que leurs assistants
partirent pour le voyage à
Kagei depuis la maison de
la mission à Busega.
Trois heures après le début
du voyage, ils ont été
attaqués et ont reçu l'ordre
de retourner d'où ils venaient
sans explication.

7. Arrivés près de la maison de la mission CMS
(où se trouve aujourd'hui l'église anglicane des
martyrs de Natete), les missionnaires ont été
libérés et leurs deux serviteurs emmenés.

8. Le 31 janvier 1885, les trois adolescents qui étaient avec les deux missionnaires -Mark
Kakumba, 16 ans, Joseph Lugalama, 12 ans, et Noah Serwanga, 19 ans - ont été tués dans
l'actuelle église anglicane des martyrs de Busega. - Leur bourreau était Mudalasi.

9. Pendant que les autres
étaient emmenés à
Mengo, deux pages
anglicans - Musa
Mukasa et Muddu-
aguma - ont été tués
dans le sanctuaire de
Mukasa à Mulungu.

10. Le reste des condamnés a été emmené à Namugongo (à l'endroit
officiellement publié par Kabaka Kyabagu, le 26e roi du Buganda, en
1760, comme un lieu pour tous ceux qui menaçaient son trône).

11. Le site de mise à mort, maintenant connu sous le nom de Nakiyanja à
Namugongo, avait une cellule de détention où les condamnés étaient
détenus, et le bûcher où les gens étaient brûlés à mort, et l'arbre de
torture connu sous le nom de Nndazabazade.

12. Mukajanga était le bourreau en chef du royaume de
Buganda vers 1886 et a joué un rôle central dans la
disparition des 45 jeunes chrétiens de Namugongo.

13. les bourreaux se
préparaient en s'enduisant
d'ocre rouge et de suie

14. Ils portaient des amulettes
et des cloches autour des
bras et des chevilles

15. Ils portaient une peau de léopard, des couvre-chefs
faits de peaux d'animaux et de plumes d'oiseaux.

16. Les victimes ont été conduites du domicile de
Mukajanga au site d'exécution en file indienne.

17. Pendant qu'ils
se déplaçaient,
chacun était tapé
une fois sur la
tête, un rituel
pour empêcher
le fantôme de
la personne
décédée de
chercher à se
venger du roi.

18. MARTYRS ANGLICAINS - Ceux qui ont atteint Nakiyanja comprenaient Naoh
Walukaga, Alexander Kadoogo, Freddrick Kizza, Robert Munyagabyanjo, Daniel Nkabandwa,
Kiwanuka Giyaza, Mukasa Lwakisiga, Lwango, Mubi-azzalwa, Wasswa, Kwabafu,
Kifamunyanja et Muwanga Njigija (tous anglicans). - A Nakiyanja, ils étaient enveloppés dans
des nattes de roseaux et posés horizontalement sur le bûcher préparé. Il a été incendié et les
martyrs ont brûlé des pieds alors que le feu les consumait vers le haut. D'autres sites
d'exécution pour les martyrs anglicans étaient Busega, Namanve, Mityana, Munyonyo et Mengo.

19. MARTYRS
CATHOLIQUES
D'OUGANDA

20. Les Pères Blancs étaient
arrivés en Ouganda vers
1880, et dès le début leurs
missions furent très
fructueuses, car ils
n'acceptaient pas la traite
négrière qui se pratiquait
dans le pays,

21. pour cette raison, ils ont
été expulsés du territoire
(1882), laissant une
communauté indigène
totalement seule.
Deux ans plus tard, ils
sont revenus appeléspar
le roi Muwangalui-
même, qui plus tardest
devenu leurpersécuteur
le plus féroce

22. Le roi Muwanga avait un premier
ministre qui détestait les chrétiens
parce qu'il avait attaqué le
monarque et avait été découvert
par la fidélité des néophytes,
toujours fidèles au roi.

23. Cependant, les choses ont empiré lorsque le roi lui-même a tenté
d'abuser de ses pages, et parce que les chrétiens s'opposaient à sa
vente d'esclaves.

24. Joseph Mukasa
Balikuddembe,
majordome
catholique de
la cour et
catéchiste laïc, a
reproché au roi
les meurtres.
Mwanga fit
décapiter
Balikuddembe et
arrêta tous ses
partisans le 15
novembre 1885.

25. Joseph Mukasa Balikuddembe,
conseiller principal du roi et
converti catholique a été le
premier martyr catholique.
Il fut décapité à Nakivubo
le 15 novembre 1885

26. Le roi ordonna
alors que
Lwanga, alors
grand page,
assume les
fonctions de
Balikuddembe.

27. Charles est né à
Buddu, en Ouganda.
Il appartenait au
clan Antelope

28. Il est entré à la cour du roi Mwanga à l'âge de 20 ans. En raison
de son intelligence, de son allure athlétique, il fut nommé chef
des pages à la cour royale.

29. Le roi lui en veut, mais la bonne conduite de Charles l'empêche
de le renvoyer ; … quand ils ont été arrêtés, il a préparé les
douze plus fidèles à lui pour le martyre. Comme ils
étaient catéchumènes, il décida de les baptiser.

30. Lwanga et d'autres
pages sous sa
protection ont
demandé le
baptême
catholique à un
prêtre missionnaire
des Pères Blancs;
une centaine de
catéchumènes ont
été baptisés.

31. le roi a convoqué une assemblée de la cour le 25 mai 1886 à
Munyonyo au cours de laquelle il a interrogé toutes les personnes
présentes pour voir si certaines renonceraient au christianisme

32. Dirigés par Lwanga, les pages royaux ont déclaré leur fidélité à leur
religion, sur quoi le roi les a condamnés à mort, ordonnant qu'ils
soient conduits au lieu d'exécution traditionnel.

33. Dionisio Ssebuggwawo
était serviteur deRoi
Muwanga d'Ouganda.
Le roi l'a transpercé
d'une lance parce qu'il
l'a trouvé en train
d'enseigner le
catéchisme à son
propre fils et héritier.
26 mai 1886

34. Lorsque le conseil royal a approuvé la mise à mort des chrétiens, Charles et ses
compagnons, les pages chrétiens, ont été amenés devant le roi et invités à apostasier.
Carlos a été le premier à dire non, suivi de Kiziko et de toutes les autres pages. Au milieu
d'un grand silence, le roi leur demanda s'ils acceptaient d'être chrétiens, ce à quoi ils
répondirent tous oui, jusqu'à la mort, puis le roi prononça la peine de mort.

35. Le père Lourdel
les a vus être
emmenés à mort
sans broncher.
Il voulait obtenir
une audience avec
le roi pour arrêter
l'exécution, mais
il n'a pas été
autorisé.

36. Après plusieurs heures de
marche au soleil, ils
atteignirent Kampala,
rejoints par d'autres
martyrs en cours de route.

37. Ils ont mis un
joug sur chacun
d'eux y compris
le soldat James
Buzabaliawo
pour empêcher
leur fuite.
Il est décédé
le 3 juin 1886

38. Trois des prisonniers, Pontian Ngondwe, Athanasius Bazzekuketta
et Gonzaga Gonza, ont été assassinés lors de la marche.

40. à Namugongo, ils ont été enfermés en les séparant par
groupes. Ils ont été roulésavec des nattes. Le premier à
être brûlé sur le bûcher fut Carlos Lwanga, qui leur répéta :
«Au revoir les amis, nous nous retrouverons au paradis».

41. étant le chef du groupe,
Carlos a été brûlé à feu
doux. Ensuite, les autres
ont été rôtis vivants.

42. Lorsque les préparatifs furent terminés et que le jour de
l'exécution fut venu le 3 juin 1886, Lwanga fut séparé des
autrespar le Gardien de la Flamme Sacrée pour exécution privée.

43. Alors qu'il était
brûlé, Lwanga a
dit au Gardien :
«C'est comme si
vous versiez de
l'eau sur moi.
S'il vous plaît,
repentez-vous et
devenez un chrétien
comme moi.

44. Douze garçons et hommes
catholiques et neuf
anglicans ont ensuite
été brûlés vifs.

45. Achille Kiwanuka
(1869 – 3 juin 1886).
Il était originaire de Ssingo, en
Ouganda et appartenait au clan
Scaly et était un cousin de Saint
Ambrose Kibuka.Enfant, il entra
comme page à la cour du roi
Mutesa d'Ouganda et continua
dans cettedu roi Mwanga.
Converti au christianisme, il fut
baptisé en 1885. Il brûla toutes
ses idoles et amulettes à son
père, refroidissant ainsi sa
relation avec lui ; c'était un
enfant de chœur. Capturé avec
les autres pages, il fut brûlé vif
un feu lent enveloppé dansune
natte à Namugongo.

46. Adolfo Mukasa Ludigo
(1861 – 3juin1886).
Il est né dans la tribu Mutoro
et appartenait au clan Balaya
en Ouganda. Il avait 25 ans,
il a été donné en otage dans
son enfance et est devenu
page au tribunal. Il a été initié
au christianisme et baptisé
en 1885, et était un jeune
homme pieux et exemplaire
dédié à la préparation de
la nourriture pour les
catéchumènes. Après avoir
confessé sa foi, il fut
envoyé à Namugongo.

47. Ambroise Kibuka
(1868 - 3 juin 1886).
Originaire de Ssingo, en
Ouganda, il appartenait au clan
Scaly. Jeune, robuste et beau,
il était page du roi Mwanga
d'Ouganda dans son enfance.
Il vénérait les fétiches, les
amulettes et les idoles typiques
de la religion traditionnellede
son pays jusqu'à ce qu'il
rencontre le christianisme.
Il fut baptisé en 1885, et brûla
toutes ses amulettes qu'il avait
vénérées auparavant.Il a exercé
un apostolat actif, jusqu'à ce
qu'il soit arrêté avec les autres
pages et emmené à
Namugongo.

48. Anatolius Kiriggwajjo
(1866 – 3 juin 1886).
Il venait d'une tribu de
bergers, les bunyoros ; il
appartenait au clan Basita. Il
était esclave du roi Mutesa et
était l'un des jeunes pages du
roi Mwanga d'Ouganda. Il a
été converti au christianisme
par saint Charles Lwanga et
baptisé en 1885. Il ne s'est pas
levé devant le tribunal parce
qu'il a refusé de se plier aux
souhaits impurs du roi, et a
donc été désigné pour être
arrêté et condamné à mort.

49. Bruno Sserunkuma
(1856 – 3 juin 1886).
Il était originaire de Buddu et
appartenait au clan Ram ; il était le fils
du guerrier Namunjulirwa. Enfant, il a
commencé à servir dans le palais du roi
Suna et a continué à le faire avec ses
successeurs, atteignant le gardien du
palais royal. Il soldat du roi Mwanga
d'Ouganda. Il avait un caractère
maussade jusqu'à ce qu'il soit baptisé
et qu'il mette fin à la dureté de sa
nature. Il a été baptisé en 1884. Il était
responsable des esclaves et après son
baptême, il les a traités avec
douceur.Capturé avec les autres
serviteurs du roi et conduit à
Namungongo pour y être exécuté, il
passa par la maison de son frère Bosa
qui, pour se désaltérer, lui offrit un
verrede bière, mais se rappela que
Jésus avait refusé de boire sur la croix
et ne voulait pas en boire.

50. Gyavira
(1869 - 3 juin 1886).
Il était originaire de Segguku, membre
du clan Mamba. Fils d'une famille aisée,
il était le fils du gardien du temple du
dieu Mayanja, depuis son enfance il
était page de la cour et messager de la
cour. Attiré par le christianisme, il
s'inscrit au catéchuménat. Il a été
baptisé par Carlos Lwanga dans la hutte
la nuit précédant son arrestation. Il est
connu comme "le bon messager".Il avait
eu une bagarre avec le page Mukasa
Kiriwawanvu, également catéchumène,
il avait été emprisonné. Alors qu'il
marchait vers Namugongo, Mukasa a
été emmené rejoindre le groupe de
chrétiens, et le voyant arriver, Gyavira
s'est démarqué du groupe, l'a salué
cordialement et a dit qu'il était content
de le voir, et ainsi les deux se sont
réconciliés, laissant ensemble
pour le martyre.

51. Jaime Buzaalilyawo
(1851 – 3 juin 1886).
Originaire de Nawokota, il
appartenait au clan Ngeye et
avait 35 ans. Il était le fils du
responsable des appareils
hydrauliques et des machines du
palais royal, des sources d'eau de
la cour et sa sœur était une des
épouses du roi, il était soldat du
roi Muanga d'Ouganda et était un
assistant du chef de la bande
royale, Saint Andrew Kaggwa ; il
fut baptisé en 1885 et avait
essayé de convertir le roi alors
qu'il était prince. Il a été arrêté et
a avoué son statut chrétien et a
dit au roi qu'il allait au paradis
pour prier pour lui.

52. Kizito (1872 - 3 juin 1886). - Il est né à Bulemezi, dans la tribu
Baganda et appartenait au clan Bulemezi. Il a été donné par son père à Nyika,
le chef de la tribu, qui l'a traduit en justice et a obtenu que le roi Mutesa
l'accepte comme page. A seulement 13 ans, il était le plus jeune.

53. Il avait été attiré vers
la foi par saint André
Kaggwa. Le roi le
regarda avec des
yeux lascifs et Carlos
Lwanga le protégea.
Il a été baptisé dans
la cabane la nuit
précédant son
arrestation, le
prénom qui lui a été
donné étant inconnu.

54. Lucas Banabakintu
(1851 – 3 juin 1886).
Il était originaire de Gomba et
appartenait au clan Catfish et
avait 35 ans. Sa condition était
celle d'esclave de Mukwenda,
mais il agissait comme chef du
village et homme de confiance,
ainsi que responsable des
navires royaux. Il est venu au
christianisme sous l'influence de
Saint Matthias Kalemba. Il fut
baptisé en 1882. Il était connu
dans les milieux chrétiens et
païens pour sa bonté et pour
son intégrité. Il était catéchiste
dans la région de Mityana.

55. Il est né à Kyebando à Bunya,
à Busoga vers 1836. Son père
était Nandigobe. Il a été
kidnappé alors qu'il avait
environ 10 ans et amené au
Buganda.Il a été adopté par
M. Tomusange. Il était grand,
avec une voix profonde, gentil
et humble.Avant de mourir,
Tomusange avait prédit la
venue de messagers blancs de
la vraie religion et avait
demandé à son fils de les
suivre. Avec cela à l'esprit,
Kalemba est passé de l'islam
au protestantisme jusqu'à ce
qu'il s'installe avec le
catholicisme.

56. Mulumba était fidèle, courageux, pénitent et un leader puissant.
Il a aimé la foi, l'a vécue de manière exemplaire, l'a enseignée aux
autres et l'a défendue. C'était un ascète. Il était très dévoué à la
Bienheureuse Vierge Marie. Il a apporté le catholicisme à Ssingo et
Mityana et l'a également enseigné à Buddu. Il est baptisé le 28 mai 1882.
En raison de sa fidélité et de son sens de la justice, il est rapidement
promu à divers postes. Il avait de nombreuses épouses mais s'est
battu pour rester avec une seule comme épouse légale.

57. Il mourut de la mort la plus
brutale et la plus lente à Old
Kampala du 27 au 30 mai 1886.
Ses membres furent d'abord
coupés, des bandes de chair
coupées de son dos et il resta dans
cet état sans se plaindre pendant
trois jours, priant pour
son pays et bourreaux.
Il avait environ 50 ans. Il était le
chef idéal et le disciple de Jésus-
Christ, doux et humble. Il avait
l'habitude de jeûner et de faire des
mortifications. Mulumba est le
patron des chefs et des familles.

58. Un autre catholique, Mbaga Tuzinde, a été matraqué à mort pour
avoir refusé de renoncer au christianisme, et son corps a été jeté dans
la fournaise pour être brûlé avec ceux de Lwanga et des autres.

59. Mbaya Tuzinde
(1869 – 3 juin 1886).
Il était originaire de Busiro,
appartenait au clan Ngege et avait
17 ans. Mukajianga, le chef des
bourreaux, l'aimait et le traitait
comme un fils, à cause deun pacte
de sang entre le grand-père de
Mbaga et lui. Il était page du roi
Mwanga. Attiré par la foi et
catéchumène, il a été baptisé par
Carlos Lwanga dans la hutte la
veille de son arrestation. Son père
voulait qu'il apostasie ou du moins
qu'il s'enfuie. Le jeune homme a
refusé les deux. Au lieu du martyre,
il a pu résister aux supplications de
sa famille jusqu'au moment même
de son exécution, son refus de
l'apostasie a été héroïque. Il a été
brûlé vif à Namungogo.

60. Mugagga (1869 - 3 juin 1886). - Il était originaire de Mawokota, appartenant
au clan Ngo. Il a été éduqué par le fabricant de vêtements royal de l'Ouganda. C'était
un page royal, chargé de faire les courses pour le roi. Converti par Carlos Lwanga,
il entre au catéchuménat. - Le roi le haïssait parce qu'il avait refusé ses demandes.
Baptisé par saint Charles Lwanga la veille de son arrestation.

61. Mukasa Kiriwawanvu
(1861 – 3 juin 1886).
Il était originaire de Kyaggwe,
membre du clan Ndiga et avait 25
ans. Il servait la table du roi
Mwanga d'Ouganda, comme page.
Il était catéchumène grâce à Carlos
Lwanga, il a été détenu pour une
altercation avec le page Gyavira.
Il s'est rappelé qu'il était chrétien
et l'apostasie lui a été proposée.
Comme il a refusé, il a été envoyé
avec le groupe se rendant à
Namugongo. Saint Gyavira s'est
démarqué du groupe et s'est
réconcilié avec lui. On pense que
la nuit avant son martyre, il a été
baptisé avec ses compagnons
à Kampala.

63. Cette légion de
martyrs fut
complétée lorsque
le 27 janvier 1887,
saint Juan María
«Muzeo» fut
décapité sur
ordre du roi.

64. deux autres
martyrs
ougandais ont
été exécutés à
l'aide de lances
à Paimpol
en 1918.
Daudi Okélo
et Jildo Iowa.

66. Les martyrs musulmans oubliés - Bien avant
que les 45 martyrs chrétiens ne soient tués,
environ 70 musulmans avaient été exécutés
sous les ordres de Kabaka Mutesa.

67. Leur assassinat est survenu après plusieurs
disputes sur le strict respect des lois musulmanes.
– Kabaka Mutesa J'étais musulman.

68. Ces martyrs furent accusés de trahison
et lynchés à Namugongo.

69. Ces martyrs sont devenus une source de
nombreuses grâces pour l'Église en Ouganda.

70. les missions ont fleuri de nombreuses vocations
au sacerdoce et à la vie religieuse.

71. Église Saint André Kaggwa

72. Sanctuaire
Munyonyo

74. Pie XI a proclamé Charles
Lwanga saint patron de la
jeunesse africaine en 1934
et Pie XII protecteur de
l'Action catholique
africaine.

75. Lwanga père et l'autre catholique qui l'accompagnait
dans la mort ont été canonisés le 18 octobre 1964
par le pape Paul VI lors du Concile Vatican II.

76. "Pour honorer ces saints africains, Paul VI est devenu le premier pape
régnant à visiter l'Afrique subsaharienne lorsqu'il a visité l'Ouganda
en juillet 1969, y compris le site du martyre à Namugongo."

77. La basilique des martyrs ougandais a été construite
sur le site des exécutions et leur sert de sanctuaire.

78. Les Frères de Saint-Charles Lwanga senior (Luganda: Bannakaroli
Brothers) ont été fondés en 1927 en tant que congrégation religieuse
indigène d'hommes ougandais engagés à fournir une éducation
aux jeunes défavorisés de leur pays.

79. Fête des
Martyrs

81. Le Seigneur a goûté les élus
comme l'or dans le creuset
et il les a acceptés en
holocauste ; ils brilleront
pour toujours car sa grâce
et sa miséricorde sont pour
ses élus. (Cf. Sag 3.6-7.9)

82. «Vous recevrez une puissance lorsque le Saint-Esprit sera venu
sur vous ; et vous serez mes témoins à Jérusalem et dans toute la
Judée et la Samarie et jusqu'aux extrémités de la terre» (Actes 1:8).

83. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 1-11-2022
Advent and Christmas – time of hope and peace
All Souls Day
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating
weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Conscience
Christ is Alive
Deus Caritas est 1,2– Benedict XVI
Fatima, History of the Apparitiions
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Freedom
Grace and Justification
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Human Community
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Kingdom of Christ
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint John Paul II, Karol Wojtyla
Saint Joseph
Saint Leo the Great
Saint Luke, evangelist
Saint Margaret, Queen of Scotland
Saint Maria Goretti
Saint Mary Magdalen
Saint Mark, evangelist
Saint Martha, Mary and Lazarus
Saint Martin de Porres
Saint Martin of Tours
Sain Matthew, Apostle and Evangelist
Saint Maximilian Kolbe
Saint Mother Theresa of Calcutta
Saints Nazario and Celso
Saint Philip and James the lesser
Saint John Chrysostom
Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint John of the Cross
Saint Mother Teresa of Calcuta
Saint Patrick and Ireland
Saing Peter Claver
Saint Robert Bellarmine
Saint Therese of Lisieux
Saints Simon and Jude, Apostles
Saint Stephen, proto-martyr
Saint Thomas Becket
Saint Thomas Aquinas
Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptist
Signs of hope
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
The Body, the cult – (Eucharist)
The Chursh, Mother and Teacher
Valentine
Vocation to Beatitude
Virgin of Guadalupe – Apparitions
Virgin of the Pillar and Hispaniic feast day
Virgin of Sheshan, China
Vocation – mconnor@legionaries.org
WMoFamilies Rome 2022 – festval of families
Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email –
mflynn@legionaries.org
Fb – Martin M Flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI
IBAN – IT61Q0306909606100000139493
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Life in Christ
Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9
Lumen Fidei – ch 1,2,3,4
Mary – Doctrine and dogmas
Mary in the bible
Martyrs of Korea
Martyrs of North America and Canada
Medjugore Santuario Mariano
Merit and Holiness
Misericordiae Vultus in English
Moral Law
Morality of Human Acts
Passions
Pope Francis in Bahrain
Pope Francis in Thailand
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in Hungary, Slovaquia
Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Passions
Querida Amazonia
Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels
Russian Revolution and Communismo 1,2,3
Saint Agatha, virgin and martyr
Saint Agnes of Rome, virgin and martyr
Saint Albert the Great
Saint Andrew, Apostle
Saint Anthony of the desert, Egypt
Saint Anthony of Padua
Saint Bernadette of Lourdes
Saint Bruno, fuunder of the Carthusians
Saaint Columbanus 1,2
Saint Charles Borromeo
Saint Cecilia
Saint Dominic Savio
Saint Faustina Kowalska and thee divine mercy
Saint Francis de Sales
Saint Francis of Assisi
Saint Francis Xaviour
Saint Ignatius of Loyola
Saint James, apostle
Saint John, apsotle and evangelist

84. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Revisado 1-11-2022
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
Amor y Matrimonio 1 - 9
Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre
Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias
Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la
Familia
Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio
Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo
Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales
Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos
Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad
Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar
Carnaval
Conciencia
Cristo Vive
Deus Caritas est 1,2– Benedicto XVI
Dia de todos los difuntos
Domingo – día del Señor
El camino de la cruz de JC en dibujos para niños
El Cuerpo, el culto – (eucarisía)
Encuentro Mundial de Familias Roma 2022 – festival de las familias
Espíritu Santo
Fatima – Historia de las apariciones
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen
Feria de Sevilla
Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón
Hermandades y cofradías
Hispanidad
La Iglesia, Madre y Maestra
La Comunidad Humana
La Vida en Cristo
Laudato si 1 – cuidado del hogar común
Laudato si 2 – evangelio de creación
Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica
Laudato si 4 – ecología integral
Laudato si 5 – líneas de acción
Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica
San Marco, evangelista
San Ignacio de Loyola
San Marco, evangelista
San Ignacio de Loyola
San José, obrero, marido, padre
San Juan, apostol y evangelista
San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars
San Juan Crisostom
San Juan de la Cruz
San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia
San Juan Pablo II, Karol Wojtyla
San Leon Magno
San Lucas, evangelista
San Mateo, Apóstol y Evangelista
San Martin de Porres
San Martin de Tours
San Mateo, Apostol y Evangelista
San Maximiliano Kolbe
Santos Simon y Judaa Tadeo, aposttoles
San Nazario e Celso
San Padre Pio de Pietralcina
San Patricio e Irlanda
San Pedro Claver
San Roberto Belarmino
Santiago Apóstol
San Tomás Becket
SanTomás de Aquino
Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista
Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC
Vacaciones Cristianas
Valentín
Vida en Cristo
Virgen de Guadalupe, Mexico
Virgen de Pilar – fiesta de la hispanidad
Virgen de Sheshan, China
Virtud
Vocación a la bienaventuranza
Vocación – www.vocación.org
Vocación a evangelizar
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Papa Francisco en Baréin
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Papa Francisco – Jornada Mundial Juventud 2016
Papa Francisco – visita a Chile
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Papa Francisco en Cuba
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Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia
Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia
Queridas Amazoznia 1,2,3,4
El Reino de Cristo
Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios
Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3
Santa Agata, virgen y martir
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San Esteban, proto-martir
San Francisco de Asis 1,2,3,4
San Francisco de Sales
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