Este documento presenta un seminario sobre la relación entre Logos y Eros y su impacto en la felicidad. Logos se refiere a la razón y el razonamiento, mientras que Eros es el dios del amor y la atracción sexual. El filósofo Byung Chul Han argumenta que un pensamiento basado solo en la lógica sin afectividad (Eros) conduce al narcisismo y no considera la perspectiva de los demás. Para tener una visión completa, el pensamiento (Logos) necesita de la afectividad (Eros) para
2. OBJETIVO
APRENDIZAJE
Evaluar los conceptos de Logos y Eros y su impacto en el mundo
contemporáneo a partir de la tesis "La Agonía de Eros" del filósofo
Byung Chul Han
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3. LOGOS
¿QUÉ SIGNIFICA LA PALABRA
"LOGOS"?
La palabra logos procede del griego (Λόγος, -lôgos-,
"léghein") y puede ser traducida de diferentes
maneras: cálculo, razón, razonamiento, pensamiento,
habla, argumentación o discurso mediante la palabra
o razón. Pintura de Apolo
4. Apolo junto a una lira.
El concepto de "logos" se
relaciona de manera
directa con la figura Apolo,
dios de la razón, ciencias y
artes.
5. EROS
¿QUÉ SIGNIFICA LA PALABRA
"LOGOS"?
En la mitología griega, Eros (en griego antiguo Ἔρως)
es el dios primordial responsable de la atracción
sexual, el amor venerado también como un dios de la
fertilidad Estatua del dios Eros
7. LIBRO: "AGONÍA DE EROS"
(2014)
Habla de como el pensamiento sin
eros o afectividad, se vuelve vacío al
no considerar la alteridad de un otro.
BYUNG CHUL
HAN
Byung Chul Han, (1959 - ) filósofo
surcoreano
8. CONSECUENCIAS
LOGOS SIN
EROS
FIN DEL AMOR
Ante las posibilidades que da
la tecnología
EXCESIVO
NARCISISMO
NO COSIDERA
ALTERIDAD
no considero perspectiva de
un otro
El yo se antepone al nos
10. "CONSIDERAR A UN OTRO"
«alter» viene del latín «otro». Es un
principio filosófico por el cual la
propia perspectiva cambia, la del yo,
por la del «otro», considerando el
punto de vista, los intereses y la
concepción del mundo del «otro»,
teniendo en cuenta que la propia
posición o la de «uno» no es la única
posible.
ALTERIDAD
11. CONOCER AL OTRO SIN
DETERMINARLO
El autor nos habla sobre la
importancia de conocer a un otro sin
determinarlo con ideas propias de
nuestro yo olvidándonos de su
naturaleza incomparable y singular.
"ATOPOS"
Ser un átopos implica, por tanto, ser
incomparable y singular