Pensamiento teológico del Papa Francisco

1. LA TEOLOGÍA DEL
PAPA FRANCISCO
Jornada Filosófico-Teológica
Intervención Área de Teología
Abril del 2022

2. DATOS BIOGRÁFICOS
• Jorge Mario Bergoglio nació en
Buenos Aires, Argentina, el 17 de
diciembre de 1936, y es hijo de
inmigrantes italianos.
• Estudió su diplomado como
técnico químico e inició su
formación con los jesuitas en el
Colegio Máximo, de donde
también fue rector, y se ordenó
sacerdote el 13 de diciembre de
1969.

3. • El 31 de julio de 1973 fue elegido
provincial de los jesuitas de
Argentina, tarea que desempeñó
durante seis años. Después reanudó
el trabajo en el campo universitario
y entre 1980 y 1986 es de nuevo
rector del colegio de San José,
además de párroco en San Miguel.
• En marzo de 1986 se traslada a
Alemania para ultimar la tesis
doctoral; posteriormente los
superiores le envían al colegio del
Salvador en Buenos Aires y después
a la iglesia de la Compañía de la
ciudad de Córdoba, como director
espiritual y confesor

4. • Es el cardenal Antonio Quarracino quien le
llama como su estrecho colaborador en
Buenos Aires. Así, el 20 de mayo de 1992,
Juan Pablo II le nombra obispo titular de
Auca y auxiliar de Buenos Aires. El 27 de
junio recibe en la catedral la ordenación
episcopal de manos del purpurado. Como
lema elige Miserando atque eligendo “lo
miró con misericordia y lo eligió” y en el
escudo incluye el cristograma IHS,
símbolo de la Compañía de Jesús.
• El 3 de junio de 1997 fue promovido como
arzobispo coadjutor de Buenos Aires.
Antes de nueve meses, a la muerte del
cardenal Quarracino, le sucede, el 28 de
febrero de 1998, como arzobispo, primado
de Argentina. El 6 de noviembre sucesivo
fue nombrado también Ordinario para los
fieles de rito oriental residentes en el país y
desprovistos de Ordinario del propio rito.

5. • Tres años después, en el Consistorio
del 21 de febrero de 2001, san Juan
Pablo II le crea cardenal, asignándole
el título de san Roberto Bellarmino.
Hasta el inicio de la sede vacante era
miembro de las Congregaciones para
el culto divino y la disciplina de los
sacramentos, para el clero, para los
institutos de vida consagrada y las
sociedades de vida apostólica; del
Consejo pontificio para la familia y
de la Comisión pontificia para
América Latina.
• Electo Sumo Pontífice el 13 de marzo
del 2013, es el pontífice numero 266,
además de ser jefe del Estado
Vaticano.

6. DOCUMENTOS DE SU
MAGISTERIO PONTIFICIO
Bulas
• Misericordiae Vultus (11 de abril de 2015).
Encíclicas
• Lumen fidei, sobre la fe (29 de junio de 2013).
• Laudato si’, sobre el cuidado de la casa común (24 de mayo de 2015).
• Fratelli tutti, sobre la fraternidad y la amistad social (3 de octubre de 2020).
Exhortaciones apostólicas
• Evangelii Gaudium, sobre el anuncio del Evangelio en el mundo actual (24 de noviembre de 2013).
• Amoris laetitia, sobre el amor en la familia (19 de marzo de 2016).
• Gaudete et exsultate, sobre la llamada a la santidad en el mundo contemporáneo (19 de marzo de 2018).
• Christus vivit (25 de marzo de 2019).
• Querida Amazonía (2 de febrero de 2020).
Constituciones Apostólicas
• Vultum Dei quaerere, sobre la vida contemplativa femenina (29 de junio de 2016).
• Veritatis gaudium, sobre las Universidades y Facultades eclesiásticas (8 de diciembre de 2017).
• Episcopalis communio, sobre el Sínodo de los Obispos (15 de septiembre de 2018).
• Pascite gregem Dei, con la que se reforma el Libro VI del Código de Derecho Canónico (23 de mayo de
2021).
• Praedicate evangelium, sobre la Curia Romana y su servicio a la Iglesia en el mundo (19 de marzo de 2022).

7. Cartas Apostólicas
• Carta Apostólica en forma de «Motu Proprio» Antiquum ministerium con la
que se instituye el Ministerio de Catequista (10 de mayo de 2021).
• Carta apostólica en forma de Motu proprio que establece modificaciones en
materia de competencia de los órganos judiciales del Estado de la Ciudad del
Vaticano (30 de abril de 2021).
• Carta apostólica en forma de Motu proprio por la que se establecen
disposiciones sobre la transparencia en la gestión de las finanzas públicas (26
de abril de 2021).
• Carta apostólica Candor lucis aeternae en el VII centenario de la muerte
de Dante Alighieri (25 de marzo de 2021).
• Carta apostólica en forma de Motu Proprio sobre la contención de gastos para
el personal de la Santa Sede, la Gobernación del Estado de la Ciudad del
Vaticano y otras instituciones vinculadas (23 de marzo de 2021).
• Carta apostólica en forma de Motu proprio que establece modificaciones en
materia de justicia (8 de febrero de 2021).
• Carta apostólica en forma de Motu proprio Spiritus Domini, sobre la
modificación del can. 230 § 1 del Código de Derecho Canónico acerca del
acceso de las personas de sexo femenino al ministerio instituido del Lectorado
y del Acolitado (10 de enero de 2021).
• Carta apostólica Patris corde, con motivo del 150 aniversario de la declaración
de San José como Patrono de la Iglesia universal (8 de diciembre de 2020).
• Carta apostólica Scripturae Sacrae affectus, en el XVI centenario de la muerte
de san Jerónimo (30 de septiembre de 2020).
• Carta apostólica Admirabile signum, sobre el significado y el valor del belén
(1 de diciembre de 2019).

8. • Carta apostólica en forma de Motu Proprio Aperuit illis con la que se instituye
el Domingo de la Palabra de Dios (30 de septiembre de 2019)
• Carta Apostólica Misericordia et misera, con motivo de la clausura del Año Santo
Extraordinario de la Misericordia (20 de noviembre de 2016)
• Carta Apostólica a todos los consagrados con ocasión del Año de la Vida
Consagrada (21 de noviembre de 2014)
• Carta apostólica en forma de Motu Proprio Fidelis dispensator et prudens del sumo
pontífice Francisco para la constitución de una nueva estructura de coordinación de los
Asuntos económicos y administrativos de la Santa Sede y del Estado de la Ciudad del
Vaticano (22 de febrero de 2014)
• Carta Apostólica "sub plumbo" con la que se asigna a la iglesia de Santiago in Augusta
el título cardenalicio (22 de febrero de 2014)
• Carta Apostólica "sub plumbo" con la que se asigna el título cardenalicio a la iglesia de
los santos Simón y Judas Tadeo en Torre Angela (22 de febrero de 2014)
• Carta Apostólica "sub plumbo" con la que se asigna el título cardenalicio a la iglesia de
Santa Ángela Merici (22 de febrero de 2014)
• Carta Apostólica en forma de «Motu Proprio» con la que se aprueba el nuevo Estatuto
de la Autoridad de Información Financiera (15 de noviembre de 2013)
• Carta Apostólica en forma de «Motu Proprio» para la prevención y la lucha contra el
blanqueo, la financiación del terrorismo y la proliferación de armas de destrucción
masiva (8 de agosto de 2013)
• Carta Apostólica en forma de «Motu Proprio» sobre la jurisdicción de los órganos
judiciarios del Estado de la Ciudad del Vaticano en materia penal (11 de julio de 2013)
• Carta Decretal con la que el sumo pontífice ha inscrito en el libro de los santos
a Antonio Primaldo y los mártires de Otranto (12 de mayo de 2013)

9. LÍNEA TEOLÓGICA
• Aunque no es un teólogo por
naturaleza, podemos definir al
Papa Francisco como un papa
que teologiza, y una de las
influencias mas importantes en
su pensamiento es el
Cristocentrismo Trinitario, que
consiste en destacar la absoluta
novedad de Jesucristo,
siguiendola huella de Pablo VI
(EN 26), Juan Pablo II (DCG
99-100) y Benedicto XVI (DCE
1), y su predicación resalta el
Kerygma, el cual desglosa en su
magisterio pontificio.

10. • Otra de sus líneas teológicas es la
misericordia, puesto que la hace
manifiesta en sus tratados, y le dio un
gran énfasis durante el jubileo
extraordinario de 2015, y hoy
podemos apreciar que proclama la
revolución de la ternura de Dios
iniciada con la Encarnación del Verbo.
• El Papa actual se sitúa en la historia
de la salvación y anuncia el tiempo de
la misericordia, y comparte algunos
carismas con sus predecesores: el
espíritu profético de Juan XXIII; el
discernimiento prudente de Pablo VI;
la fresca sonrisa de Juan Pablo I; el
ardor misionero de Juan Pablo II; la
serena reflexividad de Benedicto XVI

11. • Otro aspecto a considerar en la
Teología del Papa es el tema de la
Evangelización, sobre todo porque
fue secretario de la V Conferencia del
Episcopado Latinoamericano, y por
lo tanto las ideas sobre la Nueva
Evangelización que Pablo VI
promovió, y que San Juan Pablo II y
Benedicto XVI mediante los procesos
en América Latina iban preparando, y
el resultado fueron las conferencias
episcopales, sobre todo la última que
fue Aparecida, donde se insistió en la
necesidad de salir y propiciar un
proceso de conversión personal y
pastoral, con algunos verbos como
primerear y callejear, los cuales
serán muy recurrentes para él.

12. • Se puede decir que el documento donde
se plasma mejor la doctrina de
Francisco es Evangelii Gaudium,
donde permite que se experimente la
mística de la alegría, que consiste en
que el creyente al encontrarse con
Jesucristo, sienta una profunda alegría,
la cual procura trasmitir a través de su
testimonio, debido a que en todos los
documentos inicia con el gozo de saber
que Cristo vive y esa alegría detona en
el cristiano nuevas estrategias y
métodos para anunciar el Evangelio,
similar a Evangelii Nuntiandi de Pablo
VI, incluye mucho a los jóvenes, el
ecumenismo y las nuevas tecnologías.

13. • La eclesiología del Papa Francisco se
basa en ser una Teología del Pueblo
de Dios, muy similar a lo que el
pueblo latinoamericano estaba
asumiendo tras el Concilio Vaticano
II, donde se pasó de una teología
piramidal a una teología lineal, es
decir, donde los ministros religiosos
también son Pueblo de Dios, y eso fue
bastante aceptado, puesto que en todo
su magisterio se aprecia el gran valor
que le da al Pueblo de Dios, y así se
refiere a la Iglesia, con mucho
hincapié en el papel social de la
Iglesia, es la Teología del Pueblo.

14. • Otro aspecto que resalta en su
enseñanza es la teología del Cuidado
de la Casa Común, con lo que se
acerca un poco a la doctrina de San
Francisco de Asís, y es muy
importante como sus escritos sociales
buscan que el hombre se
responsabilice de sus acciones, las
cuales tienen repercusiones dentro del
entorno, tanto natural, como social, e
invita a un estilo de vida más austero,
no solo con las palabras, sino también
con su modo de vivir y ejercer su
pontificado petrino, y eso permite que
en muchas instituciones
gubernamentales civiles, sus escritos
sobre la fraternidad y sobre la casa
común sean estudiados.

15. FUENTES DE CONSULTA
• FRANCISCO, Exhortación Apostólica, Evangelii Gaudium,
México, San Pablo, 2013
• FRANCISCO, Encíclica Laudato Sí, México, San Pablo, 2015
• V CONFERENCIA DEL EPISCOPADO LATINOAMERICANO,
Aparecida, México, San Pablo, 2007
• CONFERENCIA DEL EPISCOPADO LATINOAMERICANO,
Revista Medellín, 167 , Enero – Abril, 2017
• http://www.americalatina.va/content/dam/americalatina/Articulos
/Galli%20-
%20L%c3%adneas%20teol%c3%b3gicas%2c%20pastorales%20
y%20espirituales%20del%20Magisterio%20del%20Papa%20Fra
ncisco.pdf
• https://www.granma.cu/papa-francisco-en-cuba/2015-09-
17/biografia-del-santo-padre-
francisco#:~:text=Jorge%20Mario%20Bergoglio%2C%20electo
%20Sumo,seminario%20diocesano%20de%20Villa%20Devoto.