Una presentacion en Powerpoint acerca de la cultura chavin. Con la informacion mas importante

1. La Cultura Chavin

2. 1. Ubicación
Geográfica:
CHAVIN: Chavin de Huántar es el
nombre de un conjunto arqueológico
cuya antigüedad se calcula en 1300 a
200 años, a.d.c. ubicado a un costado
del caserío del mismo nombre del
distrito de Huántar callejón de
Conchucos, Provincia de Huari en el
departamento de Áncash. Chavín a
secas, es por su parte la cultura más
representativa del Horizonte
Temprano.

3. 2. Arquitectura:
Lo principal de sus construcciones están ubicadas
en la falda oriental de la Cordillera Blanca, a 3,185
metros de altitud, el territorio es el triángulo formado
por los ríos Huacheqsa y el Putchca / Marías
/Moshna, dos ríos que tributan al Marañón.
Características:
-Empleo preferencial de la piedra en la sierra, barro
(abobe) en la costa.
-Uso de las siguientes formas: pirámides truncas,
patios, pozos hundidos, edificios en U.
-Decoración en las paredes con pinturas murales
(caballo muerto)
-Edificios subterráneos con plano tipo laberinto.

4. 3. Litoescultura:
Es la escultura de piedra y tenemos a:
a)Lanzón Monolítico: Representa a un ser sobrenatural
presenta rasgos antropomorfos y de zoomorfos.
b)Estela o Lápida Raimondi: Esta trata de un ser humano de
frente y parado, tiene atributos de felino y de ave de rapiña.
c)Obelisco Tello: Se trata de una imagen “felinomorfa de alto
rango votivo con atributos de ave o viceversa” resultado de la
traslación gráfica de un personaje mítico.
d)Las columnas: Representan aves antropomorfas y
atigradas.
e)La piedra de Yauya: Representa a una divinidad ictiomorfa.
Otros dicen que puede ser un caimán, pero Kauffmann
concluye que se trata más bien de un felino volador.
f)Cabezas Clavas: Retratan a seres mágicos-religiosos, en su
mayoría de rasgos humanos, a los que se agregan elementos
de aves y felinos.

5. 4. Cerámica:
Fue monócroma (gris, negro o marrón) con
decoraciones incisas, algunas botellas
abonbada, frutiforme o globular, con gollete
bastante grueso y “asa estribo”. Los
motivos de figuras que representaron eran
colmillos y garras de pumas o jaguares,
cabezas de cóndores, monos y serpientes,
(figuras zoomorfas) etc. Existen dos tipos
de cerámicas rocas (Wacheqsa) ofrenda
(cupisnique)
Además representaron en forma de
Guanábana y otras con dioses en pugna.

6. 5. Orfebrería:
trabajaron fundamentalmente el oro, el
tesoro más antiguo de la cultura Chavín es
el Chongoyape y Kunturhuasi.
Moldeaban mediante el martillado y el
repujado, confeccionando coronas,
brazaletes, aretes, orejeras, cuentas de
collar y pequeños adornos. Algunas
muestras de estos trabajos fueron halladas
en Chongoyape y Kunturhuasi. La alta ley
del oro hace suponer que procedían de los
lavaderos de los ríos amazónicos.

7. 6. Economía:
La economía de los Chavíneses se basaba en
la agricultura avanzada y ganadería,
construyeron canales y diques como el de
Cumbemayo en Cajamarca. Difundieron el
cultivo del maíz y la papa
En ganadería continuaron con la crianza de
llamas, alpacas, cuy y perros.
Desarrollaron notablemente el comercio a base
de trueques entre los pueblos serranos,
costeños y posiblemente con los pueblos
amazónicos.

8. 7. Religión:
El pueblo chavín fue al parecer
politeísta. Según Julio C. Tello, la
religión chavín habría tenido influencia
amazónica, ya que sus esculturas
muestran seres sobrenaturales, de
carácter terrorífico sus principales
símbolos, estaba conformada por la
triada, sus dioses principales, el
condor, jaguar y serpiente.

9. 8. Textilería:
Utilizando como materia prima el algodón y
la lana, se hacían tapices y tejidos. Estos
podían ser simples bordados y con
adornos a base de orlas y flecos. En la
costa
Destacaron telas pintadas policroma,
utilizaron la lana de camélidos, en especial
lana de alpaca, estos tejidos eran
denominados catecismo Chavin, porque
permitían expandir el culto, pues en ella
decoraron con las estatuas plasmadas en
piedras, tamaño estándar.

10. 9. Organización
Política:
En la sociedad teocrática, chavín, los más hábiles
por sus conocimientos astronómicos, ambientales
del tiempo y del clima se destacaron en su
comunidad y terminaron convirtiéndose en
autoridades político-religiosas. Se distinguen dos
clases bien diferenciadas:
Los sacerdotes: La casta sacerdotal, clase
dominante, poseía conocimientos de la
astronomía, del tiempo y del clima lo que les
proporcionaba gran influencia y poder, también
eran grandes técnicos agrícolas, ingenieros y
especialistas en las artes.
El pueblo: La clase dominada, conformaba la
masa popular, es decir, los agricultores y
ganaderos, al servicio de la casta sacerdotal.