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Primer Y Segundo Libros Históricos
Del Juez y Profeta Samuel
Material de exposición
Por: Liliana Margarita Barros Tafur
Maestro:
GIOVANNI MARTÍNEZ M.
Pastor
INSTITUTO BÍBLICO
TERCER AÑO
Junio 4 / 2018
Sede Medellín - Antioquia
Los libros históricos 1º y 2º
de Samuel son un solo libro
en el AT hebreo.
Llevan el nombre del profeta
Samuel, a quien se tenia en
mucha estima como el líder
espiritual fuerte (Juez) de
Israel que Dios uso para
poner en orden la
monarquía teocrática.
EL LIBRO 1º DE SAMUEL CUBRE 3 TRANSICIONES PRINCIPALES
DEL LIDERAZGO NACIONAL: DE ELI A SAMUEL, DE SAMUEL A SAÚL
Y DE SAÚL A DAVID.
EL LIBRO 2º DE SAMUEL
TRATA ÚNICAMENTE DEL
REY DAVID.
LOS LIBROS DE 1 Y 2 S DESCRIBEN UN VIRAJE EN LA HISTORIA DE ISRAEL.
• FUE EL TIEMPO CUANDO EL PUEBLO SE SINTIÓ INSATISFECHO CON LA POCO COHESIVA
ORGANIZACIÓN TRIBAL QUE TENÍAN E INSISTIERON EN UNA REINO UNIDO BAJO LA
AUTORIDAD DE UN REY.
• POR CIENTOS DE AÑOS, HABÍAN EXISTIDO COMO UNA SOCIEDAD TRIBAL EN LA QUE CADA
TRIBU VIVÍA EN SU TERRITORIO Y SE OCUPABA DE SUS PROPIOS ASUNTOS.
• SI UN ENEMIGO IMPORTANTE AMENAZABA, DEPENDÍAN EN LA LIBERACIÓN QUE LES
BRINDARA UN JUEZ, QUIEN ORGANIZABA UN EJÉRCITO DE VOLUNTARIOS PARA DEFENDER
LAS FRONTERAS.
MARCO HISTÓRICO
• EL SISTEMA DE DEFENSA, SIN EMBARGO, DEMOSTRÓ SER TERRIBLEMENTE
INADECUADO CUANDO LOS FILISTEOS VOLVIERON A INTENSIFICAR SUS ACTIVIDADES
CONTRA LA NACIÓN ALLÁ POR EL AÑO 1100 A.C.
• ESTE PUEBLO GUERRERO CONTABA CON CARROS DE HIERRO, UN EJÉRCITO BIEN
ORGANIZADO Y ARMAS SUPERIORES QUE UTILIZABAN CON GRAN PRECISIÓN
CONTRA LOS MUY MAL ORGANIZADOS ISRAELITAS.
• LA AMENAZA DE ESTAS FUERZAS SUPERIORES LLEVÓ AL PUEBLO A PEDIR UN REY
QUE UNIERA A TODAS LAS TRIBUS CONTRA EL ENEMIGO COMÚN.
• SAMUEL UNGIÓ A SAÚL COMO EL PRIMER REY DE LA NACIÓN ALLÁ POR EL 1050 A.C.
• JOVEN DE MUCHAS POSIBILIDADES, REINÓ POR CUARENTA AÑOS (HCH 13.21) ANTES
DE QUITARSE LA VIDA ARROJÁNDOSE CONTRA SU ESPADA CUANDO LOS FILISTEOS LO
DERROTARON EN UNA BATALLA DECISIVA (1 S 31.1–7).
• DAVID, SU SUCESOR, TAMBIÉN GOBERNÓ CUARENTA AÑOS (2 S 5.4; 1 CR 29.27), DE
1010 A 970 A.C.
• DAVID LOGRÓ ARROJAR A LOS FILISTEOS, UNIFICAR AL PUEBLO Y CONQUISTAR O
ESTABLECER RELACIONES PACÍFICAS CON LAS NACIONES VECINAS.
BOSQUEJO
DATOS GENERALES
Autor: Anónimo
TANTO EL LIBRO 1º COMO 2º FUERON ESCRITOS
DESPUÉS DE LA MUERTE DE SAMUEL POR UN
HISTORIADOR PROFÉTICO INSPIRADO QUE USO VARIAS
FUENTES, ENTRE ELLAS LAS CRÓNICAS DE SAMUEL.
Tema: REINADO TEOCRÁTICO
Fecha: FINES DEL SIGLO X (10) A.C.
PROPÓSITO
ESTE LIBRO DESCRIBE EL MOMENTO CRUCIAL DE LA HISTORIA DE
ISRAEL CUANDO PASA DEL GOBIERNO DE LOS JUECES AL DE UN
REY.
EL LIBRO PRESENTA LA TENSIÓN ENTRE LA EXPECTACIÓN DEL
PUEBLO DE UN REY Y EL MODELO DE DIOS DE UNA TEOCRACIA, EN
LA QUE EL FUERA SU REY;
EL LIBRO MUESTRA CON CLARIDAD QUE LA DESOBEDIENCIA DE
SAÚL A DIOS Y SU VIOLACIÓN DE LOS REQUISITOS TEOCRÁTICOS
DE SU CARGO HICIERON QUE DIOS LO RECHAZARA COMO REY Y LO
REEMPLAZARA.
MARCO DE EVENTOS
EL LIBRO 1º DE SAMUEL CUBRE CASI 1 SIGLO
DE LA HISTORIA DE ISRAEL.
• DESDE: LA PETICIÓN DE ANA Y EL
NACIMIENTO DE SAMUEL
• HASTA: LA MUERTE DE SAÚL.
CONSTITUYE EL ENLACE HISTÓRICO
PRINCIPAL ENTRE EL TIEMPO DE LOS
JUECES Y EL PRIMERO DE LOS REYES DE
ISRAEL.
EL CONTENIDO DEL LIBRO 1º SE ENFOCA EN 3 LIDERES NACIONALES: SAMUEL, SAÚL
Y DAVID.
1) SAMUEL FUE EL ULTIMO DE LOS JUECES Y EL PRIMERO EN OCUPAR EL OFICIO PROFÉTICO
(NO EL PRIMER PROFETA, YA QUE ANTES HABÍAN SIDO PROFETAS PRIMERO MOISÉS Y
LUEGO DEBORA, QUE FUE UNO DE LOS 13 JUECES). SAMUEL:
a) DIRIGIÓ SABIAMENTE A ISRAEL EN UN AVIVAMIENTO DEL CULTO VERDADERO;
b) PUSO EL FUNDAMENTO QUE LE DIO A LOS PROFETAS SU VERDADERO LUGAR EN
ISRAEL; Y
c) ESTABLECIÓ LA MONARQUÍA COMO REINO TEOCRÁTICO;
2) SAÚL LLEGO A SER EL PRIMER REY DE ISRAEL DEBIDO A LA EXIGENCIA DEL PUEBLO DE UN
REY HUMANO "COMO TIENEN TODAS LAS NACIONES" (1º SAMUEL, 8:5). SAÚL DEMOSTRÓ
PRONTO QUE NO TENIA APTITUD ESPIRITUAL PARA DESEMPEÑAR EL CARGO (POR ESO
DIOS LO RECHAZO).
3) DAVID, EL SIGUIENTE ELEGIDO DE DIOS, FUE UNGIDO POR SAMUEL. DAVID NO QUISO
USURPAR EL TRONO POR LA FUERZA SINO QUE LO DEJO EN MANOS DE DIOS.
CINCO ASPECTOS CARACTERIZAN AL LIBRO 1º DE SAMUEL:
1) EL REY DE ISRAEL DEBÍA SER UN REY QUE SE SOMETIERA A DIOS (EL VERDADERO
REY DE ISRAEL), OBEDECIERA SU LEY Y SE DEJARA CORREGIR POR LA REVELACIÓN
A TRAVÉS DE LOS PROFETAS;
2) REGISTRA EL COMIENZO DEL OFICIO PROFÉTICO EN ISRAEL COMO EQUIVALENTE
ESPIRITUAL DEL SACERDOCIO;
3) RESALTA LA IMPORTANCIA Y EL PODER DE LA ORACIÓN;
4) ESTA REPLETO DE HISTORIAS BÍBLICAS FAMOSAS: DAVID Y GOLIAT, DAVID Y
JONATÁN, LA PERSECUCIÓN DE DAVID POR SAÚL, SAÚL Y LA PITONISA DE ENDOR,
ETC.; Y
5) ES EL PRIMER LIBRO DEL AT DONDE APARECE LA FRASE:
"JEHOVÁ DE LOS EJÉRCITOS";
DECADENCIA ESPIRITUAL
LA DECADENCIA SE MANIFESTABA DE DOS MANERAS:
• EL SACERDOCIO INDIGNO. EL CAPÍTULO DOS REVELA EN FORMA MUY PATENTE
CÓMO LOS SACERDOTES PRINCIPALES, ELÍ, OFNI Y FINEES, PERVERTÍAN EL CULTO A
JEHOVÁ. SI ELLOS VIOLABAN LA CLARA INSTRUCCIÓN DEL SEÑOR ACERCA DE LOS
SACRIFICIOS (VV. 12–17) Y FORNICABAN CON LAS MUJERES QUE SERVÍAN EN EL
TABERNÁCULO (V. 22),
• ¿CÓMO SERÍA EL COMPORTAMIENTO DEL PUEBLO? SI ELÍ NO CORREGÍA A SUS HIJOS,
¿LO HARÍAN LOS DEMÁS PADRES DEL PUEBLO? LA DECADENCIA SACERDOTAL
AFECTABA A TODOS LOS ISRAELITAS.
• EL FETICHISMO POPULAR. ESTE FENÓMENO SE VE EN LOS CAPÍTULOS 4–6. EL
TEMA PRINCIPAL ES EL ARCA DEL PACTO DE JEHOVÁ. EL PROBLEMA ERA QUE ESE
ARTEFACTO TAN IMPORTANTE EN EL CULTO SE HABÍA VUELTO EN FETICHE.
REPRESENTABA LA PRESENCIA DEL SEÑOR, PERO A ESAS ALTURAS, LOS ISRAELITAS CREÍAN
QUE LA PRESENCIA DEL ARCA CON LOS EJÉRCITOS LES GARANTIZABA LA VICTORIA EN LA
BATALLA.
EN VEZ DE CONFIAR EN EL DIOS DEL ARCA, CONFIABAN EN EL MUEBLE MISMO. ESO ES
FETICHISMO. TENÍAN QUE APRENDER QUE LA CONFIANZA DEBÍA DEPOSITARSE NO EN EL
OBJETO, SINO EN LA PERSONA. AL FIN Y AL CABO, EL PUEBLO COMETÍA IDOLATRÍA AL
PONER EL ARCA EN EL LUGAR QUE SOLAMENTE EL SEÑOR DEBÍA OCUPAR.
CUANDO COMBINAMOS EL CAOS POLÍTICO CON LA DECADENCIA
RELIGIOSA, VEMOS QUE ISRAEL ESTABA EN UNA ENCRUCIJADA
HISTÓRICA: O SE ARREPENTÍAN, O VENDRÍA DESTRUCCIÓN.
POR CAUSA DEL MINISTERIO DE SAMUEL, LA PRIMERA OPCIÓN SE
HIZO REALIDAD Y EL PUEBLO ESCAPÓ DE LA ANIQUILACIÓN.
CONTENIDO
LOS PRIMEROS 8 CAPÍTULOS SE CENTRAN EN EL NACIMIENTO, LOS PRIMEROS AÑOS Y EL
LIDERAZGO PROFÉTICO DE SAMUEL, EL ULTIMO DE LOS JUECES DE ISRAEL.
ESTE PROFETA DE DIOS, PRECEDIÓ LA INSTITUCIÓN DEL REY EN ISRAEL, QUIEN ESTABA
SUBORDINADO A LA PALABRA Y AL ESPÍRITU DE DIOS (REPRESENTADOS POR SAMUEL).
EN TODA LA BIBLIA, EL PROFETA, COMO REPRESENTANTE DE DIOS PARA ISRAEL, TIENE
PREEMINENCIA SOBRE LA DIGNIDAD REAL Y TODOS LOS DEMÁS CARGOS (O SEA: EL PROFETA ES
MAYOR QUE EL REY).
DEBE EXALTARSE TAMBIÉN A ANA COMO
EJEMPLO DE MATERNIDAD PIADOSA. DESDE
EL PRIMER MOMENTO QUE DESEO TENER UN
HIJO, DEVOTA Y VOLUNTARIAMENTE
PRESENTO SU HIJO DELANTE DEL SEÑOR.
DESDE EL PRINCIPIO, MANIFESTÓ SU
PROPÓSITO DE DEDICAR SU HIJO AL SEÑOR.
LA ESTERILIDAD DE ANA SE ATRIBUYE DIRECTAMENTE A LA ACTIVIDAD DE DIOS ("JEHOVÁ NO LE
HABÍA CONCEDIDO TENER HIJOS").
ÉL HABÍA IMPEDIDO QUE ELLA TUVIERA HIJOS, PARA PREPARARLA PARA EL NACIMIENTO DE SU
HIJO SAMUEL.
DE LA MISMA MANERA, A VECES DIOS PUDIERA HACER QUE LOS CREYENTES SUFRAN
DECEPCIONES O PUDIERA LLEVARLOS A SITUACIONES EN LAS CUALES SE SIENTAN INSUFICIENTES O
INFERIORES A FIN DE SEGUIR CUMPLIENDO SU VOLUNTAD EN LA VIDA DE ELLOS.
LOS CREYENTES, DEBEN HACER LO QUE HIZO ANA: LLEVAR SUS CIRCUNSTANCIAS Y SUFRIMIENTOS
DIRECTAMENTE AL SEÑOR Y ESPERAR EN ÉL. ANA MOSTRO SU DEVOCIÓN AL SEÑOR MEDIANTE SU
DISPOSICIÓN A DEDICAR A SU HIJO A LA OBRA DEL SEÑOR.
EL CABELLO NO CORTADO ("NO PASARA NAVAJA POR SU CABEZA") ERA UNA SEÑAL DEL VOTO
SEÑAL DEL VOTO 'NAZAREO‘.
EL PECADO DE LOS
HIJOS DE ELÍ
LOS HIJOS DE ELI (TAMBIÉN SACERDOTES, COMO SU PADRE) ERAN HOMBRES INICUOS, MINISTROS
CORRUPTOS EN LA CASA DE DIOS, QUE APROVECHARON SU PUESTO COMO UNA OPORTUNIDAD PARA LA
GANANCIA CODICIOSA Y LA INMORALIDAD SEXUAL.
SU PADRE ELI, SI BIEN LES HABLO, SE NEGÓ A CASTIGARLOS O INHABILITARLOS PARA EL SACERDOCIO. ELI SE
INDIGNO ANTE LA CONDUCTA DE SUS HIJOS, PERO NO LOS QUITO DE SU OFICIO MINISTERIAL.
SE CONSIDERO EL FRACASO DE ELI COMO EQUIVALENTE AL MENOSPRECIO
DE DIOS.
LA PALABRA DE DIOS DECLARA CLARAMENTE QUE NINGÚN MINISTRO INMORAL PUEDE SERVIR COMO GUÍA
DEL PUEBLO DE DIOS (A TALES PERSONAS SE LAS DEBE APARTAR DE SUS PUESTOS DE LIDERAZGO).
LOS HIJOS DE ELI HABÍAN ENDURECIDO EL CORAZÓN Y ESTABAN PECANDO ABIERTAMENTE Y SIN
VERGÜENZA. POR ESO MORIRÍAN A CAUSA DE SU PROPIA DESOBEDIENCIA Y FALTA DE ARREPENTIMIENTO.
ELI FRACASÓ COMPLETAMENTE EN PROPORCIONAR LIDERAZGO ESPIRITUAL
PARA SU FAMILIA Y, POR TANTO, PARA ISRAEL:
(1) COMO PADRE, FUE INCAPAZ DE INSTRUIR A SUS HIJOS EN EL CAMINO DE
JUSTICIA. CUANDO ELLOS SEDUCÍAN A LAS MUJERES QUE SERVÍAN A LA
PUERTA DEL TABERNÁCULO, ELI NO DEMOSTRÓ LA VOLUNTAD NI LA
AUTORIDAD ESPIRITUAL NECESARIAS PARA SEPARARLOS DEL MINISTERIO.
2) EL FRACASO DE ELI COMO PADRE Y MINISTRO DEL SEÑOR DIO
POR RESULTADO:
(a) EL JUICIO DE DIOS SOBRE ELI, SUS HIJOS Y SU FAMILIA;
(b) EL DETERIORO DEL RESPETO POR EL OFICIO
(c) LA GENERAL DECADENCIA ESPIRITUAL DEL PUEBLO DE
(d) LA PARTIDA DE LA GLORIA DEL SEÑOR DE ISRAEL.
3) TODA LA BIBLIA HACE HINCAPIÉ EN LA SANTIDAD Y EL TEMOR DE DIOS
QUE DEBE IMPERAR EN LOS MINISTROS.
A ELI Y A SUS DESCENDIENTES, SE LOS SEPARO DEL SERVICIO SACERDOTAL
PARA SIEMPRE. SU INMORALIDAD LOS HABÍA INHABILITADO PARA
SIEMPRE PARA VOLVER A SERVIR A DIOS.
SAMUEL HIZO JUECES A SUS HIJOS, PERO ESTOS NO SIGUIERON EL BUEN
EJEMPLO DE SU PADRE. SIN EMBARGO, ESA FUE LA DECISIÓN DE ELLOS Y LA
BIBLIA NO CULPA A SAMUEL DE LA MANERA QUE CULPA A ELI PORQUE ES
EVIDENTE QUE SAMUEL NO LES HABÍA PERMITIDO EJERCER COMO
SACERDOTES.
ESTO DEMUESTRA QUE LOS HIJOS DE PADRES PIADOSOS TIENEN QUE TOMAR
SUS PROPIAS DECISIONES. MOISÉS, POR OTRA PARTE, PROFETIZO EL DÍA EN
QUE ISRAEL PEDIRÍA UN REY PARA SI.
DEUTERONOMIO, 17:14
CUANDO HAYAS ENTRADO EN LA TIERRA QUE JEHOVÁ TU DIOS TE DA, Y
TOMES POSESIÓN DE ELLA Y LA HABITES, Y DIGAS: PONDRÉ UN REY SOBRE
MÍ, COMO TODAS LAS NACIONES QUE ESTÁN EN MIS ALREDEDORES;
17:15 CIERTAMENTE PONDRÁS POR REY SOBRE TI AL QUE JEHOVÁ TU DIOS
ESCOGIERE; DE ENTRE TUS HERMANOS PONDRÁS REY SOBRE TI; NO PODRÁS
PONER SOBRE TI A HOMBRE EXTRANJERO, QUE NO SEA TU HERMANO.
DAVID FUE UN HOMBRE CONFORME AL CORAZÓN DE DIOS DE LAS
SIGUIENTES MANERAS:
(1) CREYÓ EN DIOS DESDE SU JUVENTUD;
(2) DILIGENTE Y CONSTANTEMENTE BUSCO EL ROSTRO Y EL CONSEJO DE DIOS CON UNA
DEPENDENCIA COMO LA DE UN NIÑO;
(3) ADORO A DIOS CON TODO SU SER Y GUIO A TODO ISRAEL A HACER LO MISMO;
(4) RECONOCIÓ HUMILDEMENTE QUE DIOS ERA EL VERDADERO REY DE ISRAEL Y QUE EL SOLO ERA
SU REPRESENTANTE;
(5) EN SU CONDUCTA PUBLICA, MAYORMENTE OBEDECIÓ AL SEÑOR E HIZO SU VOLUNTAD; Y
(6) JAMÁS CAYO EN LA IDOLATRÍA, POSTRÁNDOSE ANTE OTRO DIOS QUE NO FUESE JEHOVÁ. NO
OBSTANTE, EN ALGÚN MOMENTO LE CAUSO PROFUNDA AFLICCIÓN A DIOS Y DEJO DE SER UN
HOMBRE CONFORME AL CORAZÓN DE DIOS:
(a) CUANDO COMETIÓ ADULTERIO CON BETSABE Y ASESINATO CON SU ESPOSO URIAS; Y
(b) CUANDO CENSO AL PUEBLO CONTRA LA VOLUNTAD de Dios.
SAÚL BUSCO UN MENSAJE PROFÉTICO DE DIOS EN MEDIO DE SU TRIBULACIÓN, PERO NO
RECIBIÓ NINGUNO. DESESPERADO, SE VOLVIÓ, ENTONCES, A UNA MÉDIUM. DIOS ENVIÓ EL
ESPÍRITU DE SAMUEL PARA QUE LE APARECIERA A SAÚL. NÓTESE LO SIGUIENTE:
(1) EL ESPIRITISMO ESTA CONDENADO EN LAS ESCRITURAS (DEUTERONOMIO, 18:11); EN
REALIDAD, LOS MÉDIUMS NO HACEN CONTACTO CON LOS MUERTOS SINO QUE SE
COMUNICAN CON ESPÍRITUS ENGAÑADORES (DEMONIOS);
SAUL Y LA ADIVINA DE ENDOR
DATOS GENERALES
Autor: Anónimo
Tema: REINADO DE DAVID
Fecha: FINES DEL SIGLO X (10) A.C.
PROPÓSITO
ESTE LIBRO CONTINUA LA HISTORIA PROFÉTICA
DEL CARÁCTER TEOCRÁTICO DE LA MONARQUÍA
DE ISRAEL;
ILUSTRA DE MODO PROFUNDO, A TRAVÉS DEL
REINADO Y LA VIDA DE DAVID, LAS CONDICIONES
DEL PACTO PARA ISRAEL COMO LAS EXPUSO
MOISÉS EN DEUTERONOMIO: LA OBEDIENCIA DA
COMO RESULTADO LAS BENDICIONES DE DIOS Y
LA DESOBEDIENCIA PRODUCE MALDICIONES Y
JUICIO.
MARCO CRONOLÓGICO
EL LIBRO 2º DE SAMUEL REGISTRA SOLO EL REINADO DE DAVID, POR LO QUE ABARCA
UN PERIODO DE 40 AÑOS (1010 - 970 A.C.).
EL 2º LIBRO DE SAMUEL, COMIENZA CON LA MUERTE DE SAÚL Y LA UNCIÓN DE DAVID
EN HEBRÓN, COMO REY DE JUDÁ, POR 7,5 AÑOS (CAP. 1 AL 4).
EL RESTO DEL LIBRO SE ENFOCA EN LOS 33 AÑOS SIGUIENTES DE DAVID COMO REY
DE TODO ISRAEL EN JERUSALÉN (CAP. 5 AL 24).
LA PARTE DIVISORIA DEL LIBRO Y DE LA VIDA DE DAVID, LA BISAGRA, ES SU ADULTERIO
CON BETSABE Y EL ASESINATO DE SU ESPOSO URIAS (CAP. 11).
ANTES DE ESTE CAPITULO OSCURO, DAVID REPRESENTABA
MUCHOS DE LOS IDEALES DE UN REY TEOCRÁTICO.
CON EL FAVOR, LA SABIDURÍA Y LA UNCIÓN DE DIOS, DAVID:
1) CAPTURÓ JERUSALÉN DE LOS JEBUSEOS Y LA HIZO SU CAPITAL (CAP. 5);
2) DEVOLVIÓ EL ARCA DEL PACTO A JERUSALÉN, EN MEDIO DE MUCHO
REGOCIJO Y CELEBRACIÓN (CAP. 6); Y
3) SOMETIÓ A LOS ENEMIGOS DE ISRAEL, COMENZANDO CON LOS FILISTEOS
(CAP. 8 AL 10);
2º SAMUEL, 5:10 DAVID IBA... ENGRANDECIÉNDOSE Y JEHOVÁ DIOS DE LOS
EJÉRCITOS ESTABA CON EL.
SU FUERTE LIDERAZGO ATRAÍA A "HOMBRES VALIENTES" E INSPIRABA LEALTAD
INTENSA. DAVID COMPRENDÍA QUE DIOS LO HABÍA ESTABLECIDO POR REY DE
ISRAEL Y RECONOCÍA ABIERTAMENTE LA AUTORIDAD DE DIOS SOBRE éL Y LA
NACIÓN. DIOS PROMETIÓ PROFÉTICAMENTE QUE UN DESCENDIENTE DEL REY
DAVID SE SENTARÍA EN SU TRONO Y CUMPLIRÍA A LA PERFECCIÓN EL PAPEL DE
REY TEOCRÁTICO (JESUCRISTO).
CINCO ASPECTOS PRINCIPALES CARACTERIZAN AL LIBRO:
1) REGISTRA SUCESOS CLAVE DEL REINADO DE 40 AÑOS DE DAVID, COMO LA CAPTURA DE
JERUSALÉN DE LOS JEBUSEOS Y SU CONVERSIÓN DE ELLA EN EL CENTRO POLÍTICO Y
RELIGIOSO DE ISRAEL;
2) REGISTRA LOS TRÁGICOS PECADOS DE DAVID, QUE INVOLUCRARON A BETSABE Y A SU ESPOSO
URIAS; EL AUTOR DEL LIBRO PONE ÉNFASIS EN QUE, AUNQUE DAVID COMETIÓ EL ADULTERIO Y
EL HOMICIDIO EN SECRETO, DIOS JUZGO EL PECADO ABIERTAMENTE EN TODO LOS PLANOS DE
LA VIDA DE DAVID;
3) REVELA EL SIGUIENTE PRINCIPIO: MIENTRAS MAYORES SEAN EL FAVOR Y LA UNCIÓN DE DIOS
SOBRE UN LÍDER, MAYOR SERÁ EL JUICIO DE DIOS SI ESE LÍDER VIOLA LA CONFIANZA DE DIOS,
AL COMETER ALGUNA TRANSGRESIÓN;
4) EL LIBRO TAMBIÉN REVELA COMO EL BIENESTAR DE TODO UN PUEBLO ESTA LIGADO A LA
CONDICIONA MORAL Y ESPIRITUAL DE SU LÍDER; Y
5) DESTACA COMO EL ÉXITO Y LA PROSPERIDAD A MENUDO LLEVAN A LA FLAQUEZA MORAL.
PERSONAS IMPORTANTES:
• DAVID, REY DE ISRAEL
• IS-BOSET, HIJO DE SAÚL
ABNER, JEFE MILITAR BAJO SAÚL
• JOAB, JEFE MILITAR BAJO DAVID
• BETSABÉ, ESPOSA DE UNOS DE LOS
DAVID
• AMNÓN, HIJO DE DAVID
• TAMAR, HIJA DE DAVID
• ABSALÓN, HIJO DE DAVID
• NATÁN, PROFETA
LUGARES IMPORTANTES:
• ISRAEL
EVENTOS IMPORTANTES:
• GUERRA CIVIL EN ISRAEL
• DAVID CORONADO REY
• EL ARCA ES LLEVADA A JERUSALÉN
• DAVID COMETE ADULTERIO CON
BETSABÉ
• VIOLACIÓN DE TAMAR
• REBELIÓN DE ABSALÓN
CONTENIDO DE 2 SAMUEL
CAPÍTULO 1: EVENTOS DESPUÉS DE LA MUERTE DE SAÚL
CAPÍTULO 2: DAVID ES CORONADO REY DE JUDÁ E IS-BOSET REY DE
CAPÍTULO 3: CONFLICTO CON IS-BOSET HACE QUE ABNER HAGA
PERO ES ASESINADO POR JOAB CAPÍTULO 4: ASESINAN A IS-BOSET
CAPÍTULO 5: IS-BOSET MUERTO, DAVID ES PROCLAMADO REY DE
CAPÍTULO 6: TRASLADAN EL ARCA DE JEHOVÁ A JERUSALÉN, DAVID
DANZANDO
CAPÍTULO 7: DAVID DESEA CONSTRUIR UN TEMPLO PERO DIOS LE DICE QUE UNO DE
SUS HIJOS CUMPLIRÁ ESE DESEO
CAPÍTULO 8-10: DAVID PELEA CONTRA LOS FILISTEOS, MOABITAS, AMONITAS Y
OTROS
CAPÍTULOS 11-12: DAVID PECA CUANDO ORDENA MATAR AL ESPOSO DE BETSABÉ
DESPUÉS DE COMETER ADULTERIO
CAPÍTULO 13: AMNÓN VIOLA A SU HERMANA TAMAR Y LUEGO ES ASESINADO POR
SU HERMANO ABSALÓN
CAPÍTULOS 14-18: ABSALÓN REVELA CONTRA REINADO DE SU PADRE DAVID, LUEGO
MUERE
CAPÍTULO 19: RESTAURACIÓN DEL REINO DE DAVID
CAPÍTULO 20: JOAB MATA A AMASA, PERSIGUE A SEBA, ENEMIGO DE
DAVID
CAPÍTULO 21-23: RESUMEN DE HECHOS IMPORTANTES EN EL REINADO
DE DAVID, INCLUYENDO UN SALMO DE ALABANZA
CAPÍTULO 24: CENSO Y CASTIGO DE DAVID
MUCHAS GRACIAS

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  • 1. Primer Y Segundo Libros Históricos Del Juez y Profeta Samuel Material de exposición Por: Liliana Margarita Barros Tafur Maestro: GIOVANNI MARTÍNEZ M. Pastor INSTITUTO BÍBLICO TERCER AÑO Junio 4 / 2018 Sede Medellín - Antioquia
  • 2. Los libros históricos 1º y 2º de Samuel son un solo libro en el AT hebreo. Llevan el nombre del profeta Samuel, a quien se tenia en mucha estima como el líder espiritual fuerte (Juez) de Israel que Dios uso para poner en orden la monarquía teocrática.
  • 3. EL LIBRO 1º DE SAMUEL CUBRE 3 TRANSICIONES PRINCIPALES DEL LIDERAZGO NACIONAL: DE ELI A SAMUEL, DE SAMUEL A SAÚL Y DE SAÚL A DAVID. EL LIBRO 2º DE SAMUEL TRATA ÚNICAMENTE DEL REY DAVID.
  • 4.
  • 5.
  • 6.
  • 7. LOS LIBROS DE 1 Y 2 S DESCRIBEN UN VIRAJE EN LA HISTORIA DE ISRAEL. • FUE EL TIEMPO CUANDO EL PUEBLO SE SINTIÓ INSATISFECHO CON LA POCO COHESIVA ORGANIZACIÓN TRIBAL QUE TENÍAN E INSISTIERON EN UNA REINO UNIDO BAJO LA AUTORIDAD DE UN REY. • POR CIENTOS DE AÑOS, HABÍAN EXISTIDO COMO UNA SOCIEDAD TRIBAL EN LA QUE CADA TRIBU VIVÍA EN SU TERRITORIO Y SE OCUPABA DE SUS PROPIOS ASUNTOS. • SI UN ENEMIGO IMPORTANTE AMENAZABA, DEPENDÍAN EN LA LIBERACIÓN QUE LES BRINDARA UN JUEZ, QUIEN ORGANIZABA UN EJÉRCITO DE VOLUNTARIOS PARA DEFENDER LAS FRONTERAS. MARCO HISTÓRICO
  • 8. • EL SISTEMA DE DEFENSA, SIN EMBARGO, DEMOSTRÓ SER TERRIBLEMENTE INADECUADO CUANDO LOS FILISTEOS VOLVIERON A INTENSIFICAR SUS ACTIVIDADES CONTRA LA NACIÓN ALLÁ POR EL AÑO 1100 A.C. • ESTE PUEBLO GUERRERO CONTABA CON CARROS DE HIERRO, UN EJÉRCITO BIEN ORGANIZADO Y ARMAS SUPERIORES QUE UTILIZABAN CON GRAN PRECISIÓN CONTRA LOS MUY MAL ORGANIZADOS ISRAELITAS. • LA AMENAZA DE ESTAS FUERZAS SUPERIORES LLEVÓ AL PUEBLO A PEDIR UN REY QUE UNIERA A TODAS LAS TRIBUS CONTRA EL ENEMIGO COMÚN.
  • 9. • SAMUEL UNGIÓ A SAÚL COMO EL PRIMER REY DE LA NACIÓN ALLÁ POR EL 1050 A.C. • JOVEN DE MUCHAS POSIBILIDADES, REINÓ POR CUARENTA AÑOS (HCH 13.21) ANTES DE QUITARSE LA VIDA ARROJÁNDOSE CONTRA SU ESPADA CUANDO LOS FILISTEOS LO DERROTARON EN UNA BATALLA DECISIVA (1 S 31.1–7). • DAVID, SU SUCESOR, TAMBIÉN GOBERNÓ CUARENTA AÑOS (2 S 5.4; 1 CR 29.27), DE 1010 A 970 A.C. • DAVID LOGRÓ ARROJAR A LOS FILISTEOS, UNIFICAR AL PUEBLO Y CONQUISTAR O ESTABLECER RELACIONES PACÍFICAS CON LAS NACIONES VECINAS.
  • 11.
  • 12. DATOS GENERALES Autor: Anónimo TANTO EL LIBRO 1º COMO 2º FUERON ESCRITOS DESPUÉS DE LA MUERTE DE SAMUEL POR UN HISTORIADOR PROFÉTICO INSPIRADO QUE USO VARIAS FUENTES, ENTRE ELLAS LAS CRÓNICAS DE SAMUEL. Tema: REINADO TEOCRÁTICO Fecha: FINES DEL SIGLO X (10) A.C.
  • 13. PROPÓSITO ESTE LIBRO DESCRIBE EL MOMENTO CRUCIAL DE LA HISTORIA DE ISRAEL CUANDO PASA DEL GOBIERNO DE LOS JUECES AL DE UN REY. EL LIBRO PRESENTA LA TENSIÓN ENTRE LA EXPECTACIÓN DEL PUEBLO DE UN REY Y EL MODELO DE DIOS DE UNA TEOCRACIA, EN LA QUE EL FUERA SU REY; EL LIBRO MUESTRA CON CLARIDAD QUE LA DESOBEDIENCIA DE SAÚL A DIOS Y SU VIOLACIÓN DE LOS REQUISITOS TEOCRÁTICOS DE SU CARGO HICIERON QUE DIOS LO RECHAZARA COMO REY Y LO REEMPLAZARA.
  • 14. MARCO DE EVENTOS EL LIBRO 1º DE SAMUEL CUBRE CASI 1 SIGLO DE LA HISTORIA DE ISRAEL. • DESDE: LA PETICIÓN DE ANA Y EL NACIMIENTO DE SAMUEL • HASTA: LA MUERTE DE SAÚL. CONSTITUYE EL ENLACE HISTÓRICO PRINCIPAL ENTRE EL TIEMPO DE LOS JUECES Y EL PRIMERO DE LOS REYES DE ISRAEL.
  • 15. EL CONTENIDO DEL LIBRO 1º SE ENFOCA EN 3 LIDERES NACIONALES: SAMUEL, SAÚL Y DAVID. 1) SAMUEL FUE EL ULTIMO DE LOS JUECES Y EL PRIMERO EN OCUPAR EL OFICIO PROFÉTICO (NO EL PRIMER PROFETA, YA QUE ANTES HABÍAN SIDO PROFETAS PRIMERO MOISÉS Y LUEGO DEBORA, QUE FUE UNO DE LOS 13 JUECES). SAMUEL: a) DIRIGIÓ SABIAMENTE A ISRAEL EN UN AVIVAMIENTO DEL CULTO VERDADERO; b) PUSO EL FUNDAMENTO QUE LE DIO A LOS PROFETAS SU VERDADERO LUGAR EN ISRAEL; Y c) ESTABLECIÓ LA MONARQUÍA COMO REINO TEOCRÁTICO; 2) SAÚL LLEGO A SER EL PRIMER REY DE ISRAEL DEBIDO A LA EXIGENCIA DEL PUEBLO DE UN REY HUMANO "COMO TIENEN TODAS LAS NACIONES" (1º SAMUEL, 8:5). SAÚL DEMOSTRÓ PRONTO QUE NO TENIA APTITUD ESPIRITUAL PARA DESEMPEÑAR EL CARGO (POR ESO DIOS LO RECHAZO). 3) DAVID, EL SIGUIENTE ELEGIDO DE DIOS, FUE UNGIDO POR SAMUEL. DAVID NO QUISO USURPAR EL TRONO POR LA FUERZA SINO QUE LO DEJO EN MANOS DE DIOS.
  • 16. CINCO ASPECTOS CARACTERIZAN AL LIBRO 1º DE SAMUEL: 1) EL REY DE ISRAEL DEBÍA SER UN REY QUE SE SOMETIERA A DIOS (EL VERDADERO REY DE ISRAEL), OBEDECIERA SU LEY Y SE DEJARA CORREGIR POR LA REVELACIÓN A TRAVÉS DE LOS PROFETAS; 2) REGISTRA EL COMIENZO DEL OFICIO PROFÉTICO EN ISRAEL COMO EQUIVALENTE ESPIRITUAL DEL SACERDOCIO; 3) RESALTA LA IMPORTANCIA Y EL PODER DE LA ORACIÓN; 4) ESTA REPLETO DE HISTORIAS BÍBLICAS FAMOSAS: DAVID Y GOLIAT, DAVID Y JONATÁN, LA PERSECUCIÓN DE DAVID POR SAÚL, SAÚL Y LA PITONISA DE ENDOR, ETC.; Y 5) ES EL PRIMER LIBRO DEL AT DONDE APARECE LA FRASE: "JEHOVÁ DE LOS EJÉRCITOS";
  • 17.
  • 18.
  • 19. DECADENCIA ESPIRITUAL LA DECADENCIA SE MANIFESTABA DE DOS MANERAS: • EL SACERDOCIO INDIGNO. EL CAPÍTULO DOS REVELA EN FORMA MUY PATENTE CÓMO LOS SACERDOTES PRINCIPALES, ELÍ, OFNI Y FINEES, PERVERTÍAN EL CULTO A JEHOVÁ. SI ELLOS VIOLABAN LA CLARA INSTRUCCIÓN DEL SEÑOR ACERCA DE LOS SACRIFICIOS (VV. 12–17) Y FORNICABAN CON LAS MUJERES QUE SERVÍAN EN EL TABERNÁCULO (V. 22), • ¿CÓMO SERÍA EL COMPORTAMIENTO DEL PUEBLO? SI ELÍ NO CORREGÍA A SUS HIJOS, ¿LO HARÍAN LOS DEMÁS PADRES DEL PUEBLO? LA DECADENCIA SACERDOTAL AFECTABA A TODOS LOS ISRAELITAS.
  • 20. • EL FETICHISMO POPULAR. ESTE FENÓMENO SE VE EN LOS CAPÍTULOS 4–6. EL TEMA PRINCIPAL ES EL ARCA DEL PACTO DE JEHOVÁ. EL PROBLEMA ERA QUE ESE ARTEFACTO TAN IMPORTANTE EN EL CULTO SE HABÍA VUELTO EN FETICHE. REPRESENTABA LA PRESENCIA DEL SEÑOR, PERO A ESAS ALTURAS, LOS ISRAELITAS CREÍAN QUE LA PRESENCIA DEL ARCA CON LOS EJÉRCITOS LES GARANTIZABA LA VICTORIA EN LA BATALLA. EN VEZ DE CONFIAR EN EL DIOS DEL ARCA, CONFIABAN EN EL MUEBLE MISMO. ESO ES FETICHISMO. TENÍAN QUE APRENDER QUE LA CONFIANZA DEBÍA DEPOSITARSE NO EN EL OBJETO, SINO EN LA PERSONA. AL FIN Y AL CABO, EL PUEBLO COMETÍA IDOLATRÍA AL PONER EL ARCA EN EL LUGAR QUE SOLAMENTE EL SEÑOR DEBÍA OCUPAR.
  • 21. CUANDO COMBINAMOS EL CAOS POLÍTICO CON LA DECADENCIA RELIGIOSA, VEMOS QUE ISRAEL ESTABA EN UNA ENCRUCIJADA HISTÓRICA: O SE ARREPENTÍAN, O VENDRÍA DESTRUCCIÓN. POR CAUSA DEL MINISTERIO DE SAMUEL, LA PRIMERA OPCIÓN SE HIZO REALIDAD Y EL PUEBLO ESCAPÓ DE LA ANIQUILACIÓN.
  • 23. LOS PRIMEROS 8 CAPÍTULOS SE CENTRAN EN EL NACIMIENTO, LOS PRIMEROS AÑOS Y EL LIDERAZGO PROFÉTICO DE SAMUEL, EL ULTIMO DE LOS JUECES DE ISRAEL. ESTE PROFETA DE DIOS, PRECEDIÓ LA INSTITUCIÓN DEL REY EN ISRAEL, QUIEN ESTABA SUBORDINADO A LA PALABRA Y AL ESPÍRITU DE DIOS (REPRESENTADOS POR SAMUEL). EN TODA LA BIBLIA, EL PROFETA, COMO REPRESENTANTE DE DIOS PARA ISRAEL, TIENE PREEMINENCIA SOBRE LA DIGNIDAD REAL Y TODOS LOS DEMÁS CARGOS (O SEA: EL PROFETA ES MAYOR QUE EL REY).
  • 24. DEBE EXALTARSE TAMBIÉN A ANA COMO EJEMPLO DE MATERNIDAD PIADOSA. DESDE EL PRIMER MOMENTO QUE DESEO TENER UN HIJO, DEVOTA Y VOLUNTARIAMENTE PRESENTO SU HIJO DELANTE DEL SEÑOR. DESDE EL PRINCIPIO, MANIFESTÓ SU PROPÓSITO DE DEDICAR SU HIJO AL SEÑOR.
  • 25. LA ESTERILIDAD DE ANA SE ATRIBUYE DIRECTAMENTE A LA ACTIVIDAD DE DIOS ("JEHOVÁ NO LE HABÍA CONCEDIDO TENER HIJOS"). ÉL HABÍA IMPEDIDO QUE ELLA TUVIERA HIJOS, PARA PREPARARLA PARA EL NACIMIENTO DE SU HIJO SAMUEL. DE LA MISMA MANERA, A VECES DIOS PUDIERA HACER QUE LOS CREYENTES SUFRAN DECEPCIONES O PUDIERA LLEVARLOS A SITUACIONES EN LAS CUALES SE SIENTAN INSUFICIENTES O INFERIORES A FIN DE SEGUIR CUMPLIENDO SU VOLUNTAD EN LA VIDA DE ELLOS. LOS CREYENTES, DEBEN HACER LO QUE HIZO ANA: LLEVAR SUS CIRCUNSTANCIAS Y SUFRIMIENTOS DIRECTAMENTE AL SEÑOR Y ESPERAR EN ÉL. ANA MOSTRO SU DEVOCIÓN AL SEÑOR MEDIANTE SU DISPOSICIÓN A DEDICAR A SU HIJO A LA OBRA DEL SEÑOR. EL CABELLO NO CORTADO ("NO PASARA NAVAJA POR SU CABEZA") ERA UNA SEÑAL DEL VOTO SEÑAL DEL VOTO 'NAZAREO‘.
  • 26. EL PECADO DE LOS HIJOS DE ELÍ
  • 27. LOS HIJOS DE ELI (TAMBIÉN SACERDOTES, COMO SU PADRE) ERAN HOMBRES INICUOS, MINISTROS CORRUPTOS EN LA CASA DE DIOS, QUE APROVECHARON SU PUESTO COMO UNA OPORTUNIDAD PARA LA GANANCIA CODICIOSA Y LA INMORALIDAD SEXUAL. SU PADRE ELI, SI BIEN LES HABLO, SE NEGÓ A CASTIGARLOS O INHABILITARLOS PARA EL SACERDOCIO. ELI SE INDIGNO ANTE LA CONDUCTA DE SUS HIJOS, PERO NO LOS QUITO DE SU OFICIO MINISTERIAL. SE CONSIDERO EL FRACASO DE ELI COMO EQUIVALENTE AL MENOSPRECIO DE DIOS. LA PALABRA DE DIOS DECLARA CLARAMENTE QUE NINGÚN MINISTRO INMORAL PUEDE SERVIR COMO GUÍA DEL PUEBLO DE DIOS (A TALES PERSONAS SE LAS DEBE APARTAR DE SUS PUESTOS DE LIDERAZGO). LOS HIJOS DE ELI HABÍAN ENDURECIDO EL CORAZÓN Y ESTABAN PECANDO ABIERTAMENTE Y SIN VERGÜENZA. POR ESO MORIRÍAN A CAUSA DE SU PROPIA DESOBEDIENCIA Y FALTA DE ARREPENTIMIENTO.
  • 28. ELI FRACASÓ COMPLETAMENTE EN PROPORCIONAR LIDERAZGO ESPIRITUAL PARA SU FAMILIA Y, POR TANTO, PARA ISRAEL: (1) COMO PADRE, FUE INCAPAZ DE INSTRUIR A SUS HIJOS EN EL CAMINO DE JUSTICIA. CUANDO ELLOS SEDUCÍAN A LAS MUJERES QUE SERVÍAN A LA PUERTA DEL TABERNÁCULO, ELI NO DEMOSTRÓ LA VOLUNTAD NI LA AUTORIDAD ESPIRITUAL NECESARIAS PARA SEPARARLOS DEL MINISTERIO.
  • 29. 2) EL FRACASO DE ELI COMO PADRE Y MINISTRO DEL SEÑOR DIO POR RESULTADO: (a) EL JUICIO DE DIOS SOBRE ELI, SUS HIJOS Y SU FAMILIA; (b) EL DETERIORO DEL RESPETO POR EL OFICIO (c) LA GENERAL DECADENCIA ESPIRITUAL DEL PUEBLO DE (d) LA PARTIDA DE LA GLORIA DEL SEÑOR DE ISRAEL.
  • 30. 3) TODA LA BIBLIA HACE HINCAPIÉ EN LA SANTIDAD Y EL TEMOR DE DIOS QUE DEBE IMPERAR EN LOS MINISTROS. A ELI Y A SUS DESCENDIENTES, SE LOS SEPARO DEL SERVICIO SACERDOTAL PARA SIEMPRE. SU INMORALIDAD LOS HABÍA INHABILITADO PARA SIEMPRE PARA VOLVER A SERVIR A DIOS.
  • 31. SAMUEL HIZO JUECES A SUS HIJOS, PERO ESTOS NO SIGUIERON EL BUEN EJEMPLO DE SU PADRE. SIN EMBARGO, ESA FUE LA DECISIÓN DE ELLOS Y LA BIBLIA NO CULPA A SAMUEL DE LA MANERA QUE CULPA A ELI PORQUE ES EVIDENTE QUE SAMUEL NO LES HABÍA PERMITIDO EJERCER COMO SACERDOTES. ESTO DEMUESTRA QUE LOS HIJOS DE PADRES PIADOSOS TIENEN QUE TOMAR SUS PROPIAS DECISIONES. MOISÉS, POR OTRA PARTE, PROFETIZO EL DÍA EN QUE ISRAEL PEDIRÍA UN REY PARA SI.
  • 32. DEUTERONOMIO, 17:14 CUANDO HAYAS ENTRADO EN LA TIERRA QUE JEHOVÁ TU DIOS TE DA, Y TOMES POSESIÓN DE ELLA Y LA HABITES, Y DIGAS: PONDRÉ UN REY SOBRE MÍ, COMO TODAS LAS NACIONES QUE ESTÁN EN MIS ALREDEDORES; 17:15 CIERTAMENTE PONDRÁS POR REY SOBRE TI AL QUE JEHOVÁ TU DIOS ESCOGIERE; DE ENTRE TUS HERMANOS PONDRÁS REY SOBRE TI; NO PODRÁS PONER SOBRE TI A HOMBRE EXTRANJERO, QUE NO SEA TU HERMANO.
  • 33.
  • 34.
  • 35.
  • 36. DAVID FUE UN HOMBRE CONFORME AL CORAZÓN DE DIOS DE LAS SIGUIENTES MANERAS: (1) CREYÓ EN DIOS DESDE SU JUVENTUD; (2) DILIGENTE Y CONSTANTEMENTE BUSCO EL ROSTRO Y EL CONSEJO DE DIOS CON UNA DEPENDENCIA COMO LA DE UN NIÑO; (3) ADORO A DIOS CON TODO SU SER Y GUIO A TODO ISRAEL A HACER LO MISMO; (4) RECONOCIÓ HUMILDEMENTE QUE DIOS ERA EL VERDADERO REY DE ISRAEL Y QUE EL SOLO ERA SU REPRESENTANTE; (5) EN SU CONDUCTA PUBLICA, MAYORMENTE OBEDECIÓ AL SEÑOR E HIZO SU VOLUNTAD; Y (6) JAMÁS CAYO EN LA IDOLATRÍA, POSTRÁNDOSE ANTE OTRO DIOS QUE NO FUESE JEHOVÁ. NO OBSTANTE, EN ALGÚN MOMENTO LE CAUSO PROFUNDA AFLICCIÓN A DIOS Y DEJO DE SER UN HOMBRE CONFORME AL CORAZÓN DE DIOS: (a) CUANDO COMETIÓ ADULTERIO CON BETSABE Y ASESINATO CON SU ESPOSO URIAS; Y (b) CUANDO CENSO AL PUEBLO CONTRA LA VOLUNTAD de Dios.
  • 37. SAÚL BUSCO UN MENSAJE PROFÉTICO DE DIOS EN MEDIO DE SU TRIBULACIÓN, PERO NO RECIBIÓ NINGUNO. DESESPERADO, SE VOLVIÓ, ENTONCES, A UNA MÉDIUM. DIOS ENVIÓ EL ESPÍRITU DE SAMUEL PARA QUE LE APARECIERA A SAÚL. NÓTESE LO SIGUIENTE: (1) EL ESPIRITISMO ESTA CONDENADO EN LAS ESCRITURAS (DEUTERONOMIO, 18:11); EN REALIDAD, LOS MÉDIUMS NO HACEN CONTACTO CON LOS MUERTOS SINO QUE SE COMUNICAN CON ESPÍRITUS ENGAÑADORES (DEMONIOS); SAUL Y LA ADIVINA DE ENDOR
  • 38.
  • 39. DATOS GENERALES Autor: Anónimo Tema: REINADO DE DAVID Fecha: FINES DEL SIGLO X (10) A.C.
  • 40. PROPÓSITO ESTE LIBRO CONTINUA LA HISTORIA PROFÉTICA DEL CARÁCTER TEOCRÁTICO DE LA MONARQUÍA DE ISRAEL; ILUSTRA DE MODO PROFUNDO, A TRAVÉS DEL REINADO Y LA VIDA DE DAVID, LAS CONDICIONES DEL PACTO PARA ISRAEL COMO LAS EXPUSO MOISÉS EN DEUTERONOMIO: LA OBEDIENCIA DA COMO RESULTADO LAS BENDICIONES DE DIOS Y LA DESOBEDIENCIA PRODUCE MALDICIONES Y JUICIO.
  • 41. MARCO CRONOLÓGICO EL LIBRO 2º DE SAMUEL REGISTRA SOLO EL REINADO DE DAVID, POR LO QUE ABARCA UN PERIODO DE 40 AÑOS (1010 - 970 A.C.). EL 2º LIBRO DE SAMUEL, COMIENZA CON LA MUERTE DE SAÚL Y LA UNCIÓN DE DAVID EN HEBRÓN, COMO REY DE JUDÁ, POR 7,5 AÑOS (CAP. 1 AL 4). EL RESTO DEL LIBRO SE ENFOCA EN LOS 33 AÑOS SIGUIENTES DE DAVID COMO REY DE TODO ISRAEL EN JERUSALÉN (CAP. 5 AL 24). LA PARTE DIVISORIA DEL LIBRO Y DE LA VIDA DE DAVID, LA BISAGRA, ES SU ADULTERIO CON BETSABE Y EL ASESINATO DE SU ESPOSO URIAS (CAP. 11). ANTES DE ESTE CAPITULO OSCURO, DAVID REPRESENTABA MUCHOS DE LOS IDEALES DE UN REY TEOCRÁTICO.
  • 42. CON EL FAVOR, LA SABIDURÍA Y LA UNCIÓN DE DIOS, DAVID: 1) CAPTURÓ JERUSALÉN DE LOS JEBUSEOS Y LA HIZO SU CAPITAL (CAP. 5); 2) DEVOLVIÓ EL ARCA DEL PACTO A JERUSALÉN, EN MEDIO DE MUCHO REGOCIJO Y CELEBRACIÓN (CAP. 6); Y 3) SOMETIÓ A LOS ENEMIGOS DE ISRAEL, COMENZANDO CON LOS FILISTEOS (CAP. 8 AL 10); 2º SAMUEL, 5:10 DAVID IBA... ENGRANDECIÉNDOSE Y JEHOVÁ DIOS DE LOS EJÉRCITOS ESTABA CON EL. SU FUERTE LIDERAZGO ATRAÍA A "HOMBRES VALIENTES" E INSPIRABA LEALTAD INTENSA. DAVID COMPRENDÍA QUE DIOS LO HABÍA ESTABLECIDO POR REY DE ISRAEL Y RECONOCÍA ABIERTAMENTE LA AUTORIDAD DE DIOS SOBRE éL Y LA NACIÓN. DIOS PROMETIÓ PROFÉTICAMENTE QUE UN DESCENDIENTE DEL REY DAVID SE SENTARÍA EN SU TRONO Y CUMPLIRÍA A LA PERFECCIÓN EL PAPEL DE REY TEOCRÁTICO (JESUCRISTO).
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  • 44. CINCO ASPECTOS PRINCIPALES CARACTERIZAN AL LIBRO: 1) REGISTRA SUCESOS CLAVE DEL REINADO DE 40 AÑOS DE DAVID, COMO LA CAPTURA DE JERUSALÉN DE LOS JEBUSEOS Y SU CONVERSIÓN DE ELLA EN EL CENTRO POLÍTICO Y RELIGIOSO DE ISRAEL; 2) REGISTRA LOS TRÁGICOS PECADOS DE DAVID, QUE INVOLUCRARON A BETSABE Y A SU ESPOSO URIAS; EL AUTOR DEL LIBRO PONE ÉNFASIS EN QUE, AUNQUE DAVID COMETIÓ EL ADULTERIO Y EL HOMICIDIO EN SECRETO, DIOS JUZGO EL PECADO ABIERTAMENTE EN TODO LOS PLANOS DE LA VIDA DE DAVID; 3) REVELA EL SIGUIENTE PRINCIPIO: MIENTRAS MAYORES SEAN EL FAVOR Y LA UNCIÓN DE DIOS SOBRE UN LÍDER, MAYOR SERÁ EL JUICIO DE DIOS SI ESE LÍDER VIOLA LA CONFIANZA DE DIOS, AL COMETER ALGUNA TRANSGRESIÓN; 4) EL LIBRO TAMBIÉN REVELA COMO EL BIENESTAR DE TODO UN PUEBLO ESTA LIGADO A LA CONDICIONA MORAL Y ESPIRITUAL DE SU LÍDER; Y 5) DESTACA COMO EL ÉXITO Y LA PROSPERIDAD A MENUDO LLEVAN A LA FLAQUEZA MORAL.
  • 45. PERSONAS IMPORTANTES: • DAVID, REY DE ISRAEL • IS-BOSET, HIJO DE SAÚL ABNER, JEFE MILITAR BAJO SAÚL • JOAB, JEFE MILITAR BAJO DAVID • BETSABÉ, ESPOSA DE UNOS DE LOS DAVID • AMNÓN, HIJO DE DAVID • TAMAR, HIJA DE DAVID • ABSALÓN, HIJO DE DAVID • NATÁN, PROFETA
  • 46. LUGARES IMPORTANTES: • ISRAEL EVENTOS IMPORTANTES: • GUERRA CIVIL EN ISRAEL • DAVID CORONADO REY • EL ARCA ES LLEVADA A JERUSALÉN • DAVID COMETE ADULTERIO CON BETSABÉ • VIOLACIÓN DE TAMAR • REBELIÓN DE ABSALÓN
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  • 48. CONTENIDO DE 2 SAMUEL CAPÍTULO 1: EVENTOS DESPUÉS DE LA MUERTE DE SAÚL CAPÍTULO 2: DAVID ES CORONADO REY DE JUDÁ E IS-BOSET REY DE CAPÍTULO 3: CONFLICTO CON IS-BOSET HACE QUE ABNER HAGA PERO ES ASESINADO POR JOAB CAPÍTULO 4: ASESINAN A IS-BOSET CAPÍTULO 5: IS-BOSET MUERTO, DAVID ES PROCLAMADO REY DE CAPÍTULO 6: TRASLADAN EL ARCA DE JEHOVÁ A JERUSALÉN, DAVID DANZANDO
  • 49. CAPÍTULO 7: DAVID DESEA CONSTRUIR UN TEMPLO PERO DIOS LE DICE QUE UNO DE SUS HIJOS CUMPLIRÁ ESE DESEO CAPÍTULO 8-10: DAVID PELEA CONTRA LOS FILISTEOS, MOABITAS, AMONITAS Y OTROS CAPÍTULOS 11-12: DAVID PECA CUANDO ORDENA MATAR AL ESPOSO DE BETSABÉ DESPUÉS DE COMETER ADULTERIO CAPÍTULO 13: AMNÓN VIOLA A SU HERMANA TAMAR Y LUEGO ES ASESINADO POR SU HERMANO ABSALÓN CAPÍTULOS 14-18: ABSALÓN REVELA CONTRA REINADO DE SU PADRE DAVID, LUEGO MUERE
  • 50. CAPÍTULO 19: RESTAURACIÓN DEL REINO DE DAVID CAPÍTULO 20: JOAB MATA A AMASA, PERSIGUE A SEBA, ENEMIGO DE DAVID CAPÍTULO 21-23: RESUMEN DE HECHOS IMPORTANTES EN EL REINADO DE DAVID, INCLUYENDO UN SALMO DE ALABANZA CAPÍTULO 24: CENSO Y CASTIGO DE DAVID