Quinto estudio de la Serie "Génesis en su tiempo y el nuestro", sobre las enormes edades de personajes previos al diluvio bíblico. ¿Cómo leyó y entendió Israel estos textos, en su contexto del exilio babilónico y posteriormente? ¿Cómo lo podemos leer y entender en nuestro tiempo?

1. Gènesi en el seu temps i el nostre...
Com explicar les edats
massa grans al Gènesi?

2. El libro de Génesis es el primero del Pentateuco, los
cinco libros de Moisés. Su contenido tiene esta
estructura:
LLiibbrroo ddeell GGéénneessiiss
Historia primordial: Dios llama / ordena el
mundo
Historia patriarcas: Dios llama /
promete a Israel
Creación de
todo lo que
existe:
mundo y
seres
humanos
Primera
transgresión
o pecado y
fratricidio
Diluvio y
salvación
por
medio de
Noé
Torre
de
Babel
Llamado y
promesa
para
Abraham.
Fe y
obediencia
de
Abraham
Familia
de
Isaac
Jacob
(Israel) y
sus
conflictos
Historia
de José o
la
promesa
se
expresa
en la
salvación
Caps. 1 –– 2 3 –– 5 6 –– 9
10 ––
11
12 –– 24 25 –– 26 27 –– 36 37 –– 50

3. Hoy hablaremos de las edades excesivamente
grandes de personajes ante – diluvianos de
Génesis. ¿Cómo explicarlas? ¿Qué nos
enseñan?
Dates 1er trimestre Tema Texts bíblics
Diumenge 2/10/2016
Gènesi en el seu
temps i el nostre
Gn 1 – 11
Diumenge 16/10/2016
La creació i
nostre lloc al
planeta
Gn 1 – 2
Diumenge 23/10/2016
El pecat i
l’origen del mal
Gn 3 – 4
Diumenge 20/11/2016
Va a haver
diluvi?, però
això importa?
Gn 6 – 9
Diumenge 27/11/2016
Com explicar les
edats massa
grans al Gènesi?
Gn 5, 6:3, 11
Diumenge 4/12/2016
La torre de
Babel en el món
antic i el nostre
Gn 11

4. Después del relato del homicidio de Caín contra
Abel, su hermano, hallamos unas genealogías,
donde aparecen unas edades muy grandes. Hay tres
listas de genealogías:

5. Hay un esquema que se repite en las genealogías:
A. Vivió X ... años / y engendró a Y.
B. Vivió X después de engendrar a Y ... años / y
engendró hijos e hijas.
C. Fueron todos los días de X ... años / y murió.
El esquema de paralelismo es muy claro:
A. Vivió X ... años
y engendró a Y.
B. Vivió X después de engendrar a Y ... años
y engendró hijos e hijas.
C. Fueron todos los días de X ... años
y murió.
El número de años vividos importa, y se marca

6. Este esquema nos muestra la importancia que tienen los
números (de años) y esto tiene una explicación en el
contexto cultural mesopotámico, de dos maneras:
1) El uso de genealogías era muy común en el mundo
antiguo. Es una manera de establecer unos periodos de
historia, marcando el desarrollo de la civilización y, en el
caso de Mesopotamia, marcando el “antes” y “después”
del diluvio. Eso se demuestra en las listas sumerias de
los reyes pre–diluvianos y post–diluvianos.
2) Los números de años usados en Génesis 5 están
basados en la matemática de Mesopotamia (que estuvo
vigente al menos durante dos milenios), que era de base
sexagesimal y hace uso de números cuadrados. Se trata
de un álgebra con base en el número 6. Esto ha sido
demostrado en diversos trabajos por el asiriólogo y
matemático Dwight W. Young (citado por Croatto, Exilio
y supervivencia. Tradiciones contraculturales en el
Pentateuco)

7. Lista real sumeria:
Llama la atención la
cantidad de años de
reinado de los reyes
ante–diluvianos. Van
por miles.

8. El uso bíblico de la matemática de Mesopotamia…

10. ¿Cómo lee Israel (en el exilio)
éstas genealogías?
El Génesis reproduce unos textos contra-culturales que le
permiten a Israel contraponer otra visión de la “historia” pre–
diluviana:
1. Las genealogías muestran una semejanza con las tablas
de los reyes sumerios (longevos) pero también son
diferentes. Entonces Israel contrapone otra visión: El ser
humano no es divino, pero es imagen de Dios.
2. Por tanto, el llamado es siempre hacia la vida, lo que exige
relacionarse con Dios: esto se ve en las “micro-historias”
de Adán (el vivente), Enoc (anduvo con Dios) y Noé (el que
traerá consuelo).
3. Hay una descripción de ese “antes” del diluvio que indica
que Dios abre espacios para la salvación del ser humano.
Israel comprende que Dios quiere el pacto con su pueblo.

11. ¿Cómo podemos leer éstas genealogías
con edades tan grandes?
Nuevamente, hay que decir primero cómo NO leerlas: no
hacer elucubraciones o malas lecturas mitológicas (tomarse
al pie de la letra el texto, con ojos modernos, fuera de
contexto).
Y, lo que SI podemos aprender es que:
1. Es posible la resistencia frente a una cultura dominante y
poderosa, que se auto exalta como definitivo. ¿Cómo es la
Mesopotamia en que vivimos?
2. La fe bíblica nos habla de la promesa de salvación por
medio de estos relatos: Adán, Enoc, Noé, nos expresan
que la salvación tiene que ver con la vida, con la
reconciliación que Dios nos ofrece y con la obediencia a
su Palabra.
3. Y podemos aprender que Dios siempre está activo, aún en
medio de la oscuridad de los peores tiempos (caos
destructivo = diluvio).