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Arequipa, 2021
La creación, obra
de la Trinidad
Elementos introductorios a la verdad de la Creación:
 Hemos hablado del Creador: Dios existente, uno y trino. Ahora hablamos de su creación.
 Dato revelado - dogma de fe: «Dios es el Creador de todo»: Gen 1,1-2,1-25.
 Respuesta a la pregunta por el origen de toda realidad existe (Universo, ser humano).
 Afirmación de la Creación ≠ materia eterna y doble origen – dualismo.
 Características:
 «De la nada» - «ex nihilo» (2 Mac 7,28: «…Dios hizo todo esto de la nada»);
 «Continua»: Un proceso de continua… dinámico, no estático.
 «Por amor»: expresión del amor de Dios, sabiamente y absolutamente libre… no hay
necesidad…ni obligación de hacerlo.
 «Buena»: en sí mismo todo lo que Dios ha creado es bueno en sí mismo: «y vio Dios que era
bueno» (Gen 1,1 ss.). – La bondad de la creación ( verdad de fe).
 Obras de la Trinidad, aunque se atribuya habitualmente al Padre («Creo en Dios Padre, creador del cielo
y de la tierra…en ambos Credos).
 Gen 1,26-27: Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a
nuestra semejanza; y ejerza dominio sobre los peces del mar, sobre las aves
del cielo, sobre los ganados, sobre toda la tierra, y sobre todo reptil que se
arrastra sobre la tierra. (27) Creó, pues, Dios al hombre a imagen suya, a
imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.
 Gen 1,31: Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era bueno en
gran manera. Y fue la tarde y fue la mañana: el sexto día.
 Gen 1,28: Y los bendijo Dios, diciéndoles: Crezcan y multiplíquense, y llenen
la tierra y soméntala; dominen sobre los peces del mar, las aves del cielo y
todo ser viviente que se mueve sobre la tierra.
permanencia en el ser dirección de las criaturas
“Dios no da solamente a sus criaturas la existencia, les da también la dignidad de actuar por sí mismas, de ser causas y
principios unas de otras y de cooperar así a la realización de su designio”
(CEC 306).
“Dios da así a los hombres el ser causas inteligentes y libres para completar la obra de la creación, para perfeccionar su
armonía para su bien y el de sus prójimos”
(CEC 307).
“Y los bendijo Dios y les dijo: Sed fecundos y multiplicaos, y llenad la tierra y sojuzgadla; ejerced dominio sobre los peces
del mar, sobre las aves del cielo y sobre todo ser viviente que se mueve sobre la tierra”
(Gn 1, 28).
LO QUE PARECE OPONERSE
MAL FÍSICO
 Inherente a nuestra
naturaleza finita, o son
consecuencia del pecado.
 Hace posible expiar el
pecado.
 Probar a Dios nuestra
fidelidad.
 Ayuda a acrecentar mérito y
virtud.
MAL MORAL
 Dios no es el autor del
pecado.
 Dios tampoco quiere el
pecado.
 Dios sólo permite el pecado:
 Por respeto a la libertad.
 Quiere que el hombre
tenga mérito y
recompensa.
 Dios es suficientemente
sabio para sacar bienes del
abuso de nuestra libertad.
EL SUFRIMIENTO DE LOS BUENOS Y
LA PROSPERIDAD DE LOS MALOS
 Puede tener explicación
natural.
 La justicia divina no se
cumple definitivamente en
esta vida (Lc 16, 19 ss.).
 El sufrimiento, lejos de ser
una señal de abandono de
Dios, lo es de su predilección
(Prov 3, 12).
CONSECUENCIAS
DE
CREER
EN
LA
PROVIDENCIA
DE
DIOS a)CONFIAR en Dios sin vacilar, pidiéndole
lo que necesitemos.
b) RECIBIR CON SUMISIÓN los males de
esta vida; sin rebelarnos contra sus
designios.

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Creación y providencia, teología dogmática y católica

  • 2. La creación, obra de la Trinidad Elementos introductorios a la verdad de la Creación:  Hemos hablado del Creador: Dios existente, uno y trino. Ahora hablamos de su creación.  Dato revelado - dogma de fe: «Dios es el Creador de todo»: Gen 1,1-2,1-25.  Respuesta a la pregunta por el origen de toda realidad existe (Universo, ser humano).  Afirmación de la Creación ≠ materia eterna y doble origen – dualismo.  Características:  «De la nada» - «ex nihilo» (2 Mac 7,28: «…Dios hizo todo esto de la nada»);  «Continua»: Un proceso de continua… dinámico, no estático.  «Por amor»: expresión del amor de Dios, sabiamente y absolutamente libre… no hay necesidad…ni obligación de hacerlo.  «Buena»: en sí mismo todo lo que Dios ha creado es bueno en sí mismo: «y vio Dios que era bueno» (Gen 1,1 ss.). – La bondad de la creación ( verdad de fe).  Obras de la Trinidad, aunque se atribuya habitualmente al Padre («Creo en Dios Padre, creador del cielo y de la tierra…en ambos Credos).
  • 3.
  • 4.  Gen 1,26-27: Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y ejerza dominio sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo, sobre los ganados, sobre toda la tierra, y sobre todo reptil que se arrastra sobre la tierra. (27) Creó, pues, Dios al hombre a imagen suya, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.  Gen 1,31: Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era bueno en gran manera. Y fue la tarde y fue la mañana: el sexto día.  Gen 1,28: Y los bendijo Dios, diciéndoles: Crezcan y multiplíquense, y llenen la tierra y soméntala; dominen sobre los peces del mar, las aves del cielo y todo ser viviente que se mueve sobre la tierra.
  • 5. permanencia en el ser dirección de las criaturas “Dios no da solamente a sus criaturas la existencia, les da también la dignidad de actuar por sí mismas, de ser causas y principios unas de otras y de cooperar así a la realización de su designio” (CEC 306). “Dios da así a los hombres el ser causas inteligentes y libres para completar la obra de la creación, para perfeccionar su armonía para su bien y el de sus prójimos” (CEC 307). “Y los bendijo Dios y les dijo: Sed fecundos y multiplicaos, y llenad la tierra y sojuzgadla; ejerced dominio sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo y sobre todo ser viviente que se mueve sobre la tierra” (Gn 1, 28).
  • 6. LO QUE PARECE OPONERSE MAL FÍSICO  Inherente a nuestra naturaleza finita, o son consecuencia del pecado.  Hace posible expiar el pecado.  Probar a Dios nuestra fidelidad.  Ayuda a acrecentar mérito y virtud. MAL MORAL  Dios no es el autor del pecado.  Dios tampoco quiere el pecado.  Dios sólo permite el pecado:  Por respeto a la libertad.  Quiere que el hombre tenga mérito y recompensa.  Dios es suficientemente sabio para sacar bienes del abuso de nuestra libertad. EL SUFRIMIENTO DE LOS BUENOS Y LA PROSPERIDAD DE LOS MALOS  Puede tener explicación natural.  La justicia divina no se cumple definitivamente en esta vida (Lc 16, 19 ss.).  El sufrimiento, lejos de ser una señal de abandono de Dios, lo es de su predilección (Prov 3, 12).
  • 7. CONSECUENCIAS DE CREER EN LA PROVIDENCIA DE DIOS a)CONFIAR en Dios sin vacilar, pidiéndole lo que necesitemos. b) RECIBIR CON SUMISIÓN los males de esta vida; sin rebelarnos contra sus designios.