2. O pensador alemão Karl Marx é
considerado um dos expoentes
do pensamento sociológico.
Sua contribuição se filia às
mudanças processadas no
capitalismo ao longo do século
XIX.
A concepção sociógica de
Karl marx
Monumento a Karl Marx em
Chemnitz, Alemanha
4. A teoria da história marxista não apenas
ocupou um espaço acadêmico nas
chamadas ciências humanas, mas também
foi instrumento de ação política,
pensamento que norteou a ação de grupos
sociais organizados, em especial, os
trabalhadores.
Marx em seu contexto histórico
5. Marx nasceu em 1818, filho de judeus
alemães, e viveu em uma Europa
agitada por inúmeras revoluções.
Aos 12 anos soube das revoluções
iniciadas na França que, como um
terremoto, atingiram outras regiões e
alteraram boa parte das práticas
políticas e lógicas sociais.
Marx em seu contexto histórico
Filme: “O Jovem Karl Marx” | Raoul Peck | 2017
6. Essas revoluções passaram à história
como liberais ou burguesas.
Elas definiram, em vários países
europeus, sistemas representativos de
poder assentados em constituições
que, em geral, separavam o poder em
Executivo, Legislativo e Judiciário.
Marx em seu contexto histórico
7. Nesse sentido, pode-se afirmar que a lógica
de poder absoluto que havia marcado o
Estado Moderno até então fora enterrada em
boa parte do continente europeu.
Contudo, a região da Alemanha não era
unificada politicamente. A história de Marx
pontua o processo da unificação alemã que
só se realizou em 1871.
Marx em seu contexto histórico
Otto von Bismarck, o chanceler de ferro, foi o estadista mais
importante da Alemanha do século XIX, considerado o
grande responsável pela unificação alemã
8. Deve-se considerar que não apenas
existiram revoluções burguesas ou
liberais, mas que, na sequência, fruto
da difusão do sistema de produção
industrial, os trabalhadores também
viram a oportunidade de, por meio de
agitações, conseguir melhorar suas
condições de vida
As revoluções liberais e burguesas
9. Eram longas as jornadas de trabalho,
os acidentes no ambiente da fábrica
eram constantes, havia exploração
do trabalho infantil e feminino e os
salários eram baixíssimos.
Tudo isso criava um clima de tensão
social que explodia em greves,
atentados e assassinatos.
EFEITOS DA REV. INDÚSTRIAL
10. Karl Marx teve a sensibilidade de perceber
tais agitações e conferir lhes um sentido
dentro de sua filosofia.
Esta abrigava a ideia de evolução, mas
acrescentava ao debate um valor
significativo por meio da noção de
continuidade da revolução para a evolução,
algo que intelectuais comprometidos com a
ordem burguesa não aceitavam.
EFEITOS DA REV. INDÚSTRIAL
11. É possível afirmar que teoria e prática
parecem ser conciliadas no pensamento de
Marx.
Em outras palavras, a reflexão encontra a
ação. Afinal, a filosofia se presta à mudança
nas condições materiais, nas relações
sociais, engendrando uma sociedade mais
evoluída e, para Marx, que caminhava para
uma igualdade nas condições materiais de
vida.
Teoria e prática em marx
12. Para tanto, deveria haver uma luta da
classe espoliada contra os exploradores.
Só os explorados poderiam agir contra as
desigualdades de forma eficaz,
combatendo a propriedade privada dos
meios de produção, elemento este que
conferia poder ao explorador.
Para que isso ocorresse, era fundamental a
ação política e revolucionária fundada na
consciência de classe.
Teoria e prática em marx
13. Se os explorados tivessem consciência
da exploração, poderiam desenvolver
um projeto político para transformar a
sociedade.
Um partido obreiro deveria encampar
o projeto de uma sociedade igualitária
e conduzir a luta revolucionária para
chegar ao Estado.
Teoria e prática em marx
14. Uma vez atingida a instituição
estatal, a ditadura proletária
acabaria com a propriedade
privada, transformando os
meios de produção em
propriedade do Estado.
Esta seria a transição para a
sociedade igualitária, para a
sociedade comunista.
Teoria e prática em marx
SOCIALISTA
CAPITALISTA
ASIÁTICO
ESCRAVISTA
PRIMITIVO FEUDAL
COMUNISTA
Transformações no modo de
produção na visão marxista
15. Na visão de Marx, a história teria um fim.
Qual seria o fim da história? Se a história
da humanidade é a história da luta de
classes, ela só se encerraria quando não
houvesse mais divisão em classes.
O fim seria o comunismo. Marx acreditava
que a sociedade caminharia
inexoravelmente para essa organização
social, econômica e política.
Marx e o fim da história
16.
17.
18. De acordo com Marx, era também
possível compreender a dinâmica social
por meio de um corte entre
infraestrutura e superestrutura.
Infraestrutura e superestrutura
19. A infraestrutura corresponde às
condições concretas da vida, às
condições materiais.
Esta é a base econômica da sociedade
e se relaciona com as formas de
produção dos bens materiais
necessários à sobrevivência do homem.
Infraestrutura
20. Como o trabalho é intrínseco à
condição humana, a infraestrutura
diz respeito a este âmbito
produtivo do homem, e a ele
correspondem determinadas
relações de produção.
Infraestrutura
21. A este universo social não propriamente
produtivo, mas constituído para
preservar um determinado ordenamento
social, denomina-se superestrutura. São
os discursos criados pela superestrutura
que justificam um determinado estado de
coisas e zelam por sua manutenção.
Em outras palavras, pretendem preservar
relações de poder fundamentais para a
exploração econômica.
superestrutura
22. Estes discursos entram no
universo social como visões de
uma classe dominante que
pretende fazer com que os
dominados aceitem os valores
que justificam a dominação.
O nome dado a isso é ideologia.
A superestrutura, dessa forma,
serve para reafirmar a ideologia
da classe exploradora.
superestrutura
23. O próprio Estado, as leis, as normas
jurídicas de uma determinada
época correspondem ao exercício
do poder político necessário para a
espoliação econômica.
Nesse sentido, a possibilidade de
mudança está, também, na luta
contra a alienação, resultado da
incorporação da ideologia
dominante pelos explorados.
Infraestrutura e superestrutura