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2.3 EL DISCURSO
La ciencia… Secuencia de
enunciados que
expresa un
conjunto coherente
de proposiciones
Se manifiesta
como un
discurso sujeto
a ciertos usos
Discurso
Se emite
respetando
ciertas
sujeciones
Se da bajo
permisiones
y
restriccione
s
Se da
dependiend
o el lugar y
el sujeto
que lo
emite
Sigue
tácitos
(reservados)
acuerdos
Sigue
cánones
establecidos
Nunca
es
original
Busca el
poder
Siempre
existe un
deseo
Quien lo
habla en
cierta
medida se
encuentra
insatisfecho
Las dos caras
de la
moneda
■ En toda sociedad la producción de la
palabra está controlada, seleccionada y
distribuida por cierto
■ La función de tales procedimientos es
evitar peligros, tratar de manejar lo
azaroso y de esquivar la terrible
materialidad del discurso.
■ La palabra pronunciada o escrita tiene
una realidad material, tiene peso
propios procedimientos.
Son el
deseo y la
institución
Hay distintos tipos de procedimientos
restrictivos en la producción de
los discursos. Estos tipos son interiores y
exteriores al discurso y prescripciones
para el sujeto que habla.
Foucault
Procedimientos de
exclusión externos: 1.
Zona prohibida (política
y sexualidad)
■ Hay objetos de los que no se habla, o
se lo hace con censura.
■ Hay 3 tipos de prohibiciones que se
entretejen y refuerzan entre ellas:
1. Tabú del objeto
2. Ritual de la circunstancia
3. Derecho privilegiado del sujeto que
habla
El discurso de omite para evitar la lucha
El discurso no siempre es dominio pero
siempre es poder (de realizar de lograr)
2. Separación Entre
razón y locura
■ Parte del discurso no es
limitación sino una escisión. La
razón rechaza la locura
■ El discurso no racional se excluye
del discurso considerado normal.
■ El discurso al considerarse loco se
desvaloriza, se anula, es
sinsentido, desprovista de
verdad, sin valor jurídico, sin
autoridad intelectual.
3. Oposición entre lo
verdadero y lo falso
■ Lo que se persigue es la verdad no
la ciencia
■ La verdad esta condicionada por
razones históricas y coaccionado
por las instituciones.
■ La verdad lo es bajo la “voluntad
de verdad”
4. La voluntad de la
verdad
■ Se prohíbe o se permite
según los objetos hacia
los que se tienda
■ Se basa en la verdades
predeterminadas por lo
que es manipulable,
inofensivo,
Procedimient
os de
exclusión
internos
Estos
procedimientos
tratan de dominar lo
aleatorio.
Controla la irrupción
del azar
Permiten que circulen nuevos discursos
gracias a la repetición de textos,
a la fecundidad de los autores y al
despliegue de las disciplinas.
Así se multiplican las palabras reguladas
con severas restricciones
■ 1. Comentario
■ Los discursos pueden desaparecer
en el mismo momento otros se
reeditan , se reanudan, se habla
de ellos
■ Entonces existen discurso
originales y discursos reiterados
■ Existe una doble función a partir
del discurso de origen:
■ 1. Funda la posibilidad de seguir
hablando
■ 2. Se dice ahora lo que estaba
silenciado antes
2. El autor
¿Qué ocurre cuando el discurso es
original?
■ El autor es un foco de
coherencia del discurso,
es unidad de
significaciones, da
cuanta del sentido que
da a sus palabras
■ El autor es un
elemento de
exclusión, por lo que
no dice, lo no
pronunciado , lo
silenciado
■ El autor protege al
discurso
3. Disciplinas
■ Los límites son claros en función
a: objetos, métodos,
preposiciones, reglas,
definiciones, técnicas e
instrumentos
■ Las disciplinas son sistemas de
exclusión del discurso
■ Responden a un horizonte teórico
afectando un momento histórico
Procedimiento
s de exclusión
del sujeto
■ Para ingresar en algunos
discursos hay que estar
calificado, mientras que
otros permanecen
abiertos a cualquier
emisor
Tiene la función de determinar
en qué condiciones utiliza el
sujeto el discurso y qué reglas
deben seguir.
Con ello se logra que sólo
determinados individuos
puedan acceder a ciertos
discursos.
Ritual
■ Este califica al sujeto que habla, le
marca su posición y qué tipo de enun-
ciados emitirá según sea dialogante,
interrogante, disertante.
■ Para ello se de finen los gestos, el
comportamiento, las circunstancias y
los signos.
■ Cumplir con los gestos y
comportamientos esperados,
respondiendo· a las circunstancias y
utilizando los signos adecuados,
garantiza la eficacia de las palabras
■ Si entramos al gabinete
del psicoanalista
esperamos que se siente
a escucharnos. Nos
sorprenderíamos si el
psicoanalista comen zara
a levantar pesas en
nuestra presencia.
2. Sociedades de discurso
■ Los sujetos del
discurso son
controlados por las
sociedades de
discurso cuya
función es producir y
conservar discursos.
■ En estas sociedades se
hacen escuchar las palabras
o se silencian conforme a
los criterios de los que ejer-
cen el poder, y ellos lo
ejercen en tanto se rigen
por las reglas que gobiernan
tales sociedades.
3. Grupos doctrinales
■ Una contrapartida de las'
sociedades de discurso
parece encontrarse en los
grupos doctrinales
■ Mientras en las
primeras la
participación está
restringida, los
segundos buscan
expandirse
■ En unos prevalece el
secreto, en los otros la
difusión
4. Educación
■ El sistema educativo, constituido,
entre otras cosas, por el saber y
el poder, es una forma política de
adecuación social de los discursos
y de modificación de los mismos
■ La educación se encarga de
distribuir, permitir y prohibir la
circulación de las palabras
■ La educación es la ritualización
del habla por excelencia: le otor-
ga distinta categoría a los
sujetos, juega su papel en la
conformación de grupos
doctrinales, dispone los discursos
según un saber y un poder.
Discurso
científico
■ Hay deseo en el discurso
científico, deseo de investigar, de
saber, de encontrar respuestas a
los misterios de la naturaleza y
del hombre, de dominar la
naturaleza, de beneficiar a la
humanidad. Deseo de ser
reconocido por los demás, de
publicar, de trascender, de
triunfar sobre sus rivales.
No importa cómo
se llegó a des-
cubrirlo, lo.
importante es
justificar su
validez
■ El científico quiere ser
escuchado. Comunica a la
comunidad científica sus
teorías, y cuando éstas son
aceptadas pasan a circular
dentro del discurso
científico.
■ Este poder no es unilateral,
también los poderes provenientes
de otros ámbitos ejercen
presiones sobre él.
■ La contrapartida del deseo en el
discurso científico es la
institución. Ella respalda y
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  • 2. La ciencia… Secuencia de enunciados que expresa un conjunto coherente de proposiciones Se manifiesta como un discurso sujeto a ciertos usos
  • 3. Discurso Se emite respetando ciertas sujeciones Se da bajo permisiones y restriccione s Se da dependiend o el lugar y el sujeto que lo emite Sigue tácitos (reservados) acuerdos Sigue cánones establecidos Nunca es original Busca el poder Siempre existe un deseo Quien lo habla en cierta medida se encuentra insatisfecho
  • 4. Las dos caras de la moneda ■ En toda sociedad la producción de la palabra está controlada, seleccionada y distribuida por cierto ■ La función de tales procedimientos es evitar peligros, tratar de manejar lo azaroso y de esquivar la terrible materialidad del discurso. ■ La palabra pronunciada o escrita tiene una realidad material, tiene peso propios procedimientos. Son el deseo y la institución
  • 5. Hay distintos tipos de procedimientos restrictivos en la producción de los discursos. Estos tipos son interiores y exteriores al discurso y prescripciones para el sujeto que habla.
  • 6. Foucault Procedimientos de exclusión externos: 1. Zona prohibida (política y sexualidad) ■ Hay objetos de los que no se habla, o se lo hace con censura. ■ Hay 3 tipos de prohibiciones que se entretejen y refuerzan entre ellas: 1. Tabú del objeto 2. Ritual de la circunstancia 3. Derecho privilegiado del sujeto que habla El discurso de omite para evitar la lucha El discurso no siempre es dominio pero siempre es poder (de realizar de lograr) 2. Separación Entre razón y locura ■ Parte del discurso no es limitación sino una escisión. La razón rechaza la locura ■ El discurso no racional se excluye del discurso considerado normal. ■ El discurso al considerarse loco se desvaloriza, se anula, es sinsentido, desprovista de verdad, sin valor jurídico, sin autoridad intelectual.
  • 7. 3. Oposición entre lo verdadero y lo falso ■ Lo que se persigue es la verdad no la ciencia ■ La verdad esta condicionada por razones históricas y coaccionado por las instituciones. ■ La verdad lo es bajo la “voluntad de verdad” 4. La voluntad de la verdad ■ Se prohíbe o se permite según los objetos hacia los que se tienda ■ Se basa en la verdades predeterminadas por lo que es manipulable, inofensivo,
  • 8.
  • 9. Procedimient os de exclusión internos Estos procedimientos tratan de dominar lo aleatorio. Controla la irrupción del azar Permiten que circulen nuevos discursos gracias a la repetición de textos, a la fecundidad de los autores y al despliegue de las disciplinas. Así se multiplican las palabras reguladas con severas restricciones
  • 10. ■ 1. Comentario ■ Los discursos pueden desaparecer en el mismo momento otros se reeditan , se reanudan, se habla de ellos ■ Entonces existen discurso originales y discursos reiterados ■ Existe una doble función a partir del discurso de origen: ■ 1. Funda la posibilidad de seguir hablando ■ 2. Se dice ahora lo que estaba silenciado antes
  • 11. 2. El autor ¿Qué ocurre cuando el discurso es original? ■ El autor es un foco de coherencia del discurso, es unidad de significaciones, da cuanta del sentido que da a sus palabras ■ El autor es un elemento de exclusión, por lo que no dice, lo no pronunciado , lo silenciado ■ El autor protege al discurso
  • 12. 3. Disciplinas ■ Los límites son claros en función a: objetos, métodos, preposiciones, reglas, definiciones, técnicas e instrumentos ■ Las disciplinas son sistemas de exclusión del discurso ■ Responden a un horizonte teórico afectando un momento histórico
  • 13. Procedimiento s de exclusión del sujeto ■ Para ingresar en algunos discursos hay que estar calificado, mientras que otros permanecen abiertos a cualquier emisor Tiene la función de determinar en qué condiciones utiliza el sujeto el discurso y qué reglas deben seguir. Con ello se logra que sólo determinados individuos puedan acceder a ciertos discursos.
  • 14. Ritual ■ Este califica al sujeto que habla, le marca su posición y qué tipo de enun- ciados emitirá según sea dialogante, interrogante, disertante. ■ Para ello se de finen los gestos, el comportamiento, las circunstancias y los signos. ■ Cumplir con los gestos y comportamientos esperados, respondiendo· a las circunstancias y utilizando los signos adecuados, garantiza la eficacia de las palabras ■ Si entramos al gabinete del psicoanalista esperamos que se siente a escucharnos. Nos sorprenderíamos si el psicoanalista comen zara a levantar pesas en nuestra presencia.
  • 15. 2. Sociedades de discurso ■ Los sujetos del discurso son controlados por las sociedades de discurso cuya función es producir y conservar discursos. ■ En estas sociedades se hacen escuchar las palabras o se silencian conforme a los criterios de los que ejer- cen el poder, y ellos lo ejercen en tanto se rigen por las reglas que gobiernan tales sociedades.
  • 16. 3. Grupos doctrinales ■ Una contrapartida de las' sociedades de discurso parece encontrarse en los grupos doctrinales ■ Mientras en las primeras la participación está restringida, los segundos buscan expandirse ■ En unos prevalece el secreto, en los otros la difusión
  • 17. 4. Educación ■ El sistema educativo, constituido, entre otras cosas, por el saber y el poder, es una forma política de adecuación social de los discursos y de modificación de los mismos ■ La educación se encarga de distribuir, permitir y prohibir la circulación de las palabras ■ La educación es la ritualización del habla por excelencia: le otor- ga distinta categoría a los sujetos, juega su papel en la conformación de grupos doctrinales, dispone los discursos según un saber y un poder.
  • 18.
  • 19. Discurso científico ■ Hay deseo en el discurso científico, deseo de investigar, de saber, de encontrar respuestas a los misterios de la naturaleza y del hombre, de dominar la naturaleza, de beneficiar a la humanidad. Deseo de ser reconocido por los demás, de publicar, de trascender, de triunfar sobre sus rivales. No importa cómo se llegó a des- cubrirlo, lo. importante es justificar su validez
  • 20. ■ El científico quiere ser escuchado. Comunica a la comunidad científica sus teorías, y cuando éstas son aceptadas pasan a circular dentro del discurso científico. ■ Este poder no es unilateral, también los poderes provenientes de otros ámbitos ejercen presiones sobre él. ■ La contrapartida del deseo en el discurso científico es la institución. Ella respalda y encausa el discurso.