2. Nacido en Javier, (palabra vasca que significa "casa nueva"), en el Reino
de Navarra, el 7 de abril de 1506 en el seno de una influyente familia noble
3. Era el hijo menor de don
Juan de Jasso y Atondo,
señor de Idocín,
presidente del Real
Consejo del Reino de
Navarra, y senescal del
Castillo de Xavier.
(doctor en derecho porla
Universidad de Bolonia,
perteneciente a una
próspera familia noble de
Saint-Jean-Pied-de-Pont,
más tarde consejero
privado y ministro de
Hacienda del rey Juan III
de Navarra)
4. y doña María de
Azpilcueta y
Aznárez, única
heredera del Castillo
de Xavier (pariente
del teólogo y
filósofo Martín de
Azpilcueta)
5. En 1512, Fernando, rey de Aragón y regente de Castilla, invadió
Navarra, iniciando una guerra que duró más de 18 años. Tres años más
tarde, el padre de Francis murió cuando Francis tenía solo nueve años.
6. En 1516, los hermanos de Francisco participaron en un fallido intento navarro-
francés de expulsar a los invasores españoles del reino. El gobernador español,
el cardenal Cisneros, confiscó las tierras de la familia, demolió el muro exterior,
las puertas y dos torres del castillo de la familia y rellenó el foso.
7. En 1522, uno de los hermanos de Francisco participó con 200 nobles navarros
en una tenaz pero fallida resistencia contra el conde castellano de Miranda
en Amaiur, Baztan, última posición territorial navarra al sur de los Pirineos.
8. En 1525, Francisco fue a estudiar a París en el Collège Sainte-
Barbe, Universidad de París, donde pasó los siguientes once años.
En los primeros días adquirió cierta reputación como atleta.
9. En 1529, Francisco compartió alojamiento con su amigo Pierre Favre. Un nuevo estudiante, Ignacio de
Loyola, vino a la habitación con ellos. A los 38, Ignatius era mucho mayor que Pierre y Francis, quienes
tenían 23 en ese momento. Ignacio convenció a Pierre para que se hiciera sacerdote, pero no pudo
convencer a Francisco, que tenía aspiraciones de progreso mundano. Al principio, Francisco consideró el
nuevo inquilino como una broma y fue sarcástico acerca de sus esfuerzos para convertir a los estudiantes
10. Francisco comenzó sus estudios de teología en 1534
y fue ordenado sacerdote el 24 de junio de 1537.
11. En 1530, Francis recibió el título de Master of Arts y luego enseñó
filosofía aristotélica en el Beauvais College de la Universidad de París.
12. .
Francisco, Ignacio de Loyola, Alfonso Salmeron, Diego Laínez, Nicolás
Bobadilla de España, Peter Faber de Saboya y Simão Rodrigues de Portugal
se reunieron en la cripta de Saint Denis, ahora St Pierre de Montmartre,
e hicieron votos privados de pobreza, castidad, y obediencia al Papa,
y también hizo voto de ir a Tierra Santa para convertir a los infieles.
13. . El Papa Pablo III les dio su aprobación y les permitió ser
ordenados sacerdotes. Fueron ordenados en Venecia por el
obispo de Arbe el 24 de junio. Ignacio celebró su primera
misa la noche de Navidad de 1538. En ese momento se
dedicaron a la predicación y la caridad en Italia.
Fue a Roma a pedir permiso parair a
Jerusalén pero debido a problemas de
guerrano pudieron llegar y pusieron ellos
mismos bajo las órdenes del Papa.
14. En octubre de 1538 Ignacio acudió a Roma, junto con Fabre y Laínez, para la
aprobación de la constitución de la nueva orden. Pablo III confirmadola
orden mediante la bula Regimini militantis (27 de septiembre de 1540)
15. En 1539, después de largas discusiones, Ignacio elaboró una fórmula
para una nueva orden religiosa, la Compañía de Jesús (los jesuitas).
El plan de Ignacio para la orden fue aprobado por el Papa Pablo III en 1540.
16. En 1540, el rey Juan de Portugal hizo
que Pedro Mascarenhas, embajador
portugués ante la Santa Sede, solicitara
misioneros jesuitas para difundir la fe
en sus nuevas posesiones en la India,
donde el rey creía que los valores
cristianos se estaban erosionando
entre los portugueses.
17. Ignacio nombró a
Nicolás Bobadilla y
Simão Rodrigues, sin
embargo, Bobadilla se
enfermó gravemente.
19. Saliendo de Roma
el 15 de marzo de
1540, en el tren del
embajador, Francisco
se llevó consigo un
breviario, un catecismo
y De Institutione bene
vivendi del humanista
croata Marko Marulić,
un libro en latín que se
había hecho popular en
la Contrarreforma.
20. Francisco Javier dedicó gran parte de su vida a las misiones en Asia, principalmente
en cuatro centros: Malaca, Amboina y Ternate, Japón y la costa de China.
21. Francisco Javier partió de Lisboa el 7 de abril de 1541, su
trigésimo quinto cumpleaños, junto con otros dos jesuitas y el
nuevo virrey Martim Afonso de Sousa, a bordo del Santiago.
22. Cuando partió, Francisco recibió un breve del Papa
nombrándolo nuncio apostólico en Oriente. Desde agosto
hasta marzo de 1542 permaneció en el Mozambique portugués
y llegó a Goa, entonces capital de la India portuguesa, el 6
de mayo de 1542, trece meses después de salir de Lisboa.
23. La población cristiana tenía iglesias, clero y un obispo, pero había pocos predicadores y ningún
sacerdote más allá de los muros de Goa. Xavier decidió que debía comenzar por instruir a los
propios portugueses y dedicó gran parte de su tiempo a la enseñanza de los niños.
24. Los primeros cinco meses los pasó predicando y ministrando a los enfermos
en los hospitales. Después de eso, caminó por las calles tocando una
campana para convocar a los niños y sirvientes al catecismo.
25.
26. Fue invitado a dirigir el Saint Paul's College, un seminario
pionero para la educación de sacerdotes seculares, que
se convirtió en la primera sede jesuita en Asia.
27. Xavier pronto se enteró de que a lo largo de la Costa de la Pesca de Perlas, que se
extiende desde el Cabo Comorín en el extremo sur de la India hasta la isla de Mannar,
frente a Ceilán (Sri Lanka), había un Jāti de gente llamada Paravas. Muchos de ellos
habían sido bautizados diez años antes, simplemente para complacer a los portugueses
que los habían ayudado contra los moros, pero permanecieron ignorantes en la fe.
28. Acompañado por varios
clérigos nativos del
seminario de Goa, zarpó
hacia el cabo Comorín
en octubre de 1542.
Enseñó a los que ya habían
sido bautizados y predicó
a los que no lo estaban.
29. Las autoridades brahmanes y musulmanas de Travancore se opusieron a Xavier
con violencia; una y otra vez su cabaña fue incendiada sobre su cabeza, y una
vez salvó su vida solo escondiéndose entre las ramas de un gran árbol
30. En sus tres años de trabajo allí, construyó cerca de 40 iglesias a lo
largo de la costa, incluida la Iglesia de San Esteban, Kombuthurai
31. Durante este tiempo, pudo visitar la tumba del Apóstol Tomás en Mylapore
(ahora parte de Madrás/Chennai y luego en la India portuguesa).
32. Puso su mirada hacia el este en 1545
y planeó un viaje misionero a Makassar
en la isla de Célebes (la actual Indonesia).
33. Francisco no tuvo mucho éxito en sus
viajes misioneros. Sus sucesores, como de
Nobili, Matteo Ricci y Beschi, intentaron
convertir a los noblesprimero como un
medio para influir en más personas,
mientras que Francis inicialmente había
interactuado más con las clases bajas
34. En la primavera de 1545 Xavier partió hacia la Malaca
portuguesa. Trabajó allí durante los últimos meses de ese año.
35. Alrededor de enero de
1546, Xavier se fue de
Malaca.por las Islas
Molucas, donde los
portugueses tenían
algunos asentamientos.
Durante un año y medio
predicó allí el Evangelio.
Fue primero a la isla
Ambon, donde
permaneció hasta
mediados de junio.
Luego visitó las otras
islas Molucas, incluidas
Ternate, Baranura,y
Morotai.- Poco después
de la Pascua de 1547,
regresó a la isla de
Ambon; unos meses
después regresó
a Malaca
36. En Malaca, en diciembre de 1547, Francis Xavier conoció a un japonés llamado
Anjirō. Anjirō había oído hablar de Francisco en 1545 y había viajado desde
Kagoshima a Malaca para encontrarse con él. Habiendo sido acusado de
asesinato, Anjirō había huido de Japón. Le contó a Francisco extensamente
sobre su vida anterior y las costumbres y la cultura de su tierra natal.
37. Anjirō se convirtió en el primer
cristiano japonés y adoptó el nombre
de 'Paulo de Santa Fé'. Más tarde
ayudó a Xavier como mediador e
intérprete para la misión a Japón que
ahora parecía mucho más posible.
38. En enero de 1548 Francisco regresó a Goa para atender sus
responsabilidades como superior de la misión allí. Los siguientes 15
meses estuvieron ocupados con varios viajes y medidas administrativas.
39. Salió de Goa el 15 de abril de 1549, se detuvo en
Malaca y visitó Cantón. Le acompañaban Anjiro,
otros dos japoneses, el padre Cosme de Torrès y
el hermano Juan Fernández. Él había tomado
con él regalos para el "Rey de Japón"
40. los portugueses ya habían desembarcado en 1543
en la isla de Tanegashima, donde introdujeron
armas de fuego de mecha en Japón
41.
42. El 15 de agosto de 1549 desembarcó en Kagoshima, el principal puerto
de la provincia de Satsuma en la isla de Kyūshū. Como representante
del rey portugués, fue recibido de manera amistosa. Shimazu Takahisa
(1514-1571), daimyō de Satsuma, dio una amistosa recepción a
Francisco el 29 de septiembre de 1549, pero al año siguiente prohibió
la conversión de sus súbditos al cristianismo bajo pena de muerte.
43. En Cangoxima, el primer lugar donde se detuvo el Padre
Maestro Francisco, había un buen número de cristianos,
aunque no había nadie allí para enseñarles.
44. Trajo consigo
pinturas de la
Virgen y la Virgen
y el Niño.
Estas pinturas se
utilizaron para
ayudar a enseñar a
los japoneses sobre
el cristianismo.
45. Había una gran barrera del idioma ya que el japonés era diferente a
otros idiomas que los misioneros habían encontrado anteriormente.
Durante mucho tiempo, Francis luchó por aprender el idioma.
46. Fue hospedado por la familia de Anjirō hasta octubre de 1550.
De octubre a diciembre de 1550 residió en Yamaguchi. Poco antes
de Navidad, se fue a Kioto pero no pudo reunirse con el Emperador.
Regresó a Yamaguchi en marzo de 1551, donde el daimyo
de la provincia le dio permiso para predicar.
47. Habiendo aprendido que la pobreza evangélica no tenía el atractivo
en Japón que tenía en Europa y en India, decidió cambiar su enfoque.
48. Al enterarse de
que un barco
portugués
había llegado a
un puerto en la
provincia de
Bungo en
Kyushu y que el
príncipe querría
verlo, Xavier
partió ahora
hacia el sur.
49. se presentó ante
Oshindono, el gobernante
de Nagate, y como
representante del gran
reino de Portugal,
le ofreció cartas
y regalos:
un instrumento musical,
un reloj y otros objetos
atractivos que le habían
dado las autoridades
de la India para
el emperador
50. El pueblo japonés no se convirtió fácilmente;
muchas de las personas ya eran budistas o sintoístas.
51. Francisco trató de combatir la disposición de algunos
japoneses de que un Dios que había creado todo,
incluido el mal, no podía ser bueno.
52. El concepto del Infierno también fue una lucha;
a los japoneses les molestaba la idea de que
sus antepasados vivieran en el infierno.
53. Xavier fue recibido por los monjes Shingon desde usó
la palabra Dainichi para el Dios cristiano; tratando
de adaptar el concepto a las tradiciones locales.
54. A medida que Xavier aprendió más sobre los matices religiosos de
la palabra, cambió a Deusu del latín y portugués Deus. Más tarde, los
monjes se dieron cuenta de que Xavier estaba predicando una religión
rival y se volvieron más agresivos con sus intentos de conversión.
55. Estableció congregaciones en Hirado, Yamaguchi y Bungo. Xavier trabajó durante más de dos años
en Japón y vio establecerse a sus sucesores, los jesuitas. Entonces decidió regresar a la India.
57. Durante su viaje desde Japón de regreso a la India, una tempestad lo obligó a
detenerse en una isla cerca de Guangzhou, Guangdong, China, donde conoció
a Diogo Pereira, un rico comerciante y viejo amigo de Cochin. Pereira le
mostró una carta de prisioneros portugueses en Guangzhou, solicitando un
embajador portugués para hablar con el emperador chino en su nombre.
58. El 17 de abril de 1552
zarpó con Diogo Pereira
en el Santa Cruz
rumbo a China.
Planeaba presentarse
como Nuncio Apostólico
y Pereira como
embajador del Rey
de Portugal.
Pero luego se dio cuenta
de que había olvidado
sus cartas testimoniales
como Nuncio Apostólico.
59. De vuelta en Malaca, se enfrentó al capitán Álvaro de Ataíde da Gama, que ahora tenía
el control total del puerto. El capitán se negó a reconocer su título de nuncio, pidió a
Pereira que renunciara a su título de embajador, nombró una nueva tripulación para
el barco y exigió que los regalos para el emperador chino se dejaran en Malaca.
60. A fines de agosto de 1552, el Santa Cruz llegó a la isla china de Shangchuan,
a 14 km de la costa sur de China continental, cerca de Taishan, Guangdong,
200 km al suroeste de lo que luego se convirtió en Hong Kong.
61. lo acompañaban únicamente un estudiante jesuita, Álvaro Ferreira,
un chino llamado António y un sirviente malabar llamado Cristóbal.
62. A mediados de noviembre, envió una carta diciendo que un hombre había
accedido a llevarlo al continente a cambio de una gran suma de dinero.
Habiendo devuelto a Álvaro Ferreira, se quedó solo con António.
63. Murió de fiebre en Shangchuan, Taishan, China,
el 3 de diciembre de 1552, mientras esperaba
un barco que lo llevaría a China continental.
64.
65. Xavier fue enterrado por primera vez en una playa en la isla de Shangchuan,
Taishan, Guangdong. Su cuerpo fue sacado de la isla en febrero de 1553 y enterrado
temporalmente en la iglesia de San Pablo en la Malaca portuguesa el 22 de marzo
de 1553. Una tumba abierta en la iglesia ahora marca el lugar del entierro de Xavier.
66. Pereira regresó de Goa, retiró el cadáver poco después
del 15 de abril de 1553 y lo trasladó a su casa. El 11 de
diciembre de 1553, el cuerpo de Xavier fue enviado a Goa.
67. El cuerpo se encuentra ahora en la Basílica de Bom
Jesus en Goa, donde fue colocado en un recipiente
de vidrio encerrado en un ataúd de plata el 2 de
diciembre de 1637. Este ataúd, construido por
plateros de Goa entre 1636 y 1637, fue una mezcla
ejemplar de italiano y Sensibilidades estéticas indias.
Hay 32 placas de plata en los cuatro lados del ataúd,
que representan diferentes episodios
de la vida de Xavier.
68. Otro de los huesos del brazo de Xavier fue llevado a Macao, donde se guardó en un
relicario de plata. La reliquia estaba destinada a Japón, pero la persecución religiosa
convenció a la iglesia de que la guardara en la Catedral de San Pablo de Macao.
Posteriormente se trasladó a St. Joseph's y en 1978 a la Capilla de St. Francis Xavier
en la isla Coloane. Más recientemente, la reliquia se trasladó a la Iglesia de San José.
69. En 2006, en el 500 aniversario de su nacimiento, el Monumento
y la Capilla de la Tumba de Xavier en la isla de Shangchuan, en ruinas
después de años de abandono bajo el régimen comunista en China,
fue restaurado con el apoyo de los ex alumnos de Wah Yan College,
una escuela secundaria jesuita en Hong Kong
70. Francisco Javier
fue beatificado
por Pablo V el 25
de octubre de 1619
y canonizado por
Gregorio XV el 12
de marzo de 1622,
al mismo tiempo
que Ignacio de
Loyola. Pío XI lo
proclamó "Patrono
de las Misiones
Católicas
71.
72. Las reliquias de San Francisco
Javier también se encuentran en
la Iglesia Espirito Santo (Espíritu
Santo), Margão, en Sanv Fransiku
Xavierachi Igorz (Iglesia de San
Francisco Javier), Batpal,
Canacona, Goa, y en la Capilla
de San Francisco Javier,
Portais, Panaji
73. Otros centros de peregrinación incluyen la
casa natal de Xavier en Navarra; la Iglesia del
Gesù, Roma; Malaca (donde estuvo enterrado
durante dos años, antes de ser llevado a
Goa); y Sancian (lugar de la muerte)
74.
75. El Papa Benedicto XVI dijo tanto de Ignacio de Loyola como de Francisco Javier: "no sólo
su historia, que estuvo entretejida durante muchos años desde París y Roma, sino un
deseo único, una pasión única, podría decirse, los movía y los sostenía a través de diferentes
eventos humanas: la pasión de dar a Dios-Trinidad una gloria cada vez mayor y trabajar
por el anuncio del Evangelio de Cristo a los pueblos ignorados - 22 de abril de 2006"
76. En la década de 1940, los católicos devotos instituyeron la Javierada, una peregrinación anual
de un día (a menudo a pie) desde la capital en Pamplona hasta Xavier, donde los jesuitas
construyeron una basílica y un museo y restauraron el castillo de la familia de Francis Xavier.
77. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 1-11-2022
Advent and Christmas – time of hope and peace
All Souls Day
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating
weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Conscience
Christ is Alive
Fatima, History of the Apparitiions
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Freedom
Grace and Justification
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Human Community
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Kingdom of Christ
Saint Leo the Great
Saint Luke, evangelist
Saint Margaret, Queen of Scotland
Saint Maria Goretti
Saint Mary Magdalen
Saint Mark, evangelist
Saint Martha, Mary and Lazarus
Saint Martin de Porres
Saint Martin of Tours
Sain Matthew, Apostle and Evangelist
Saint Maximilian Kolbe
Saint Mother Theresa of Calcutta
Saints Nazario and Celso
Saint John Chrysostom
Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint John of the Cross
Saint Mother Teresa of Calcuta
Saint Patrick and Ireland
Saing Peter Claver
Saint Robert Bellarmine
Saint Therese of Lisieux
Saints Simon and Jude, Apostles
Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptist
Signs of hope
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
The Body, the cult – (Eucharist)
The Chursh, Mother and Teacher
Valentine
Vocation to Beatitude
Virgin of Guadalupe – Apparitions
Virgin of the Pillar and Hispaniic feast day
Virgin of Sheshan, China
Vocation – mconnor@legionaries.org
WMoFamilies Rome 2022 – festval of families
Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email –
mflynn@legionaries.org
Fb – Martin M Flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO
SPA
Name – EUR-CA-ASTI
IBAN – IT61Q0306909606100000139493
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Life in Christ
Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9
Lumen Fidei – ch 1,2,3,4
Mary – Doctrine and dogmas
Mary in the bible
Martyrs of Korea
Martyrs of North America and Canada
Medjugore Santuario Mariano
Merit and Holiness
Misericordiae Vultus in English
Moral Law
Morality of Human Acts
Passions
Pope Francis in Bahrain
Pope Francis in Thailand
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in Hungary, Slovaquia
Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Passions
Querida Amazonia
Resurrection of Jesus Christ –according to the
Gospels
Russian Revolution and Communismo 1,2,3
Saint Agatha, virgin and martyr
Saint Albert the Great
Saint Andrew, Apostle
Saint Anthony of Padua
Saint Bruno, fuunder of the Carthusians
Saaint Columbanus 1,2
Saint Charles Borromeo
Saint Cecilia
Saint Faustina Kowalska and thee divine mercy
Saint Francis de Sales
Saint Francis of Assisi
Saint Ignatius of Loyola
Saint James, apostle
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint John Paul II, Karol Wojtyla
Saint Joseph
78. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Revisado 1-11-2022
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
Amor y Matrimonio 1 - 9
Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre
Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias
Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la
Familia
Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio
Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo
Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales
Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos
Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad
Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar
Carnaval
Conciencia
Cristo Vive
Dia de todos los difuntos
Domingo – día del Señor
El camino de la cruz de JC en dibujos para niños
El Cuerpo, el culto – (eucarisía)
Encuentro Mundial de Familias Roma 2022 – festival de las familias
Espíritu Santo
Fatima – Historia de las apariciones
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la
iglesia
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen
Feria de Sevilla
Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón
Hermandades y cofradías
Hispanidad
La Iglesia, Madre y Maestra
La Comunidad Humana
La Vida en Cristo
San José, obrero, marido, padre
San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars
San Juan Crisostom
San Juan de la Cruz
San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia
San Juan Pablo II, Karol Wojtyla
San Leon Magno
San Lucas, evangelista
San Mateo, Apóstol y Evangelista
San Martin de Porres
San Martin de Tours
San Mateo, Apostol y Evangelista
San Maximiliano Kolbe
Santa Teresa de Calcuta
Santos Marta, Maria, y Lazaro
Santos Simon y Judaa Tadeo, aposttoles
San Nazario e Celso
San Padre Pio de Pietralcina
San Patricio e Irlanda
San Pedro Claver
San Roberto Belarmino
Santiago Apóstol
Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista
Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC
Vacaciones Cristianas
Valentín
Vida en Cristo
Virgen de Guadalupe, Mexico
Virgen de Pilar – fiesta de la hispanidad
Virgen de Sheshan, China
Virtud
Vocación a la bienaventuranza
Vocación – www.vocación.org
Vocación a evangelizar
Para comentarios – email –
mflynn@lcegionaries.org
fb – martin m. flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO
SPA
Name – EUR-CA-ASTI. IBAN –
IT61Q0306909606100000139493
Laudato si 1 – cuidado del hogar común
Laudato si 2 – evangelio de creación
Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica
Laudato si 4 – ecología integral
Laudato si 5 – líneas de acción
Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica
Ley Moral
Libertad
Lumen Fidei – cap 1,2,3,4
María y la Biblia
Martires de Corea
Martires de Nor America y Canada
Medjugore peregrinación
Misericordiae Vultus en Español
Moralidad de actos humanos
Pasiones
Papa Francisco en Baréin
Papa Francisco en Bulgaria
Papa Francisco en Rumania
Papa Francisco en Marruecos
Papa Francisco en México
Papa Francisco – Jornada Mundial Juventud 2016
Papa Francisco – visita a Chile
Papa Francisco – visita a Perú
Papa Francisco en Colombia 1 + 2
Papa Francisco en Cuba
Papa Francisco en Fátima
Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia
Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia
Queridas Amazoznia 1,2,3,4
El Reino de Cristo
Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios
Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3
Santa Agata, virgen y martir
San Alberto Magno
San Andrés, Apostol
San Antonio de Padua
San Bruno, fundador del Cartujo
San Carlos Borromeo
San Columbanus 1,2
San Francisco de Asis 1,2,3,4
San Francisco de Sales
Santa Faustina Kowalska, y la divina misericordia
Santa Cecilia
Saint Margaret,Queen of Scotland
Santa Maria Goretti
Santa María Magdalena
Santa Teresa de Lisieux
San Marco, evangelista
San Ignacio de Loyola