San Antonio nació en Portugal en 1195 y se unió a la orden franciscana en 1220 después de encontrarse con las reliquias de cinco misioneros franciscanos asesinados. Predicó con éxito en Italia y Francia sobre la fe y las virtudes cristianas. Murió en Padua en 1231 a la edad de 36 años y fue canonizado al año siguiente debido a su santidad y a los milagros atribuidos a él. Es conocido como el Doctor Evangélico.

1. En Padua San Antonio Portoghése, Sacerdote de la Orden de los Menores,
Confesor y Doctor de la Iglesia, ilustre por la vida, por los milagros y por
la predicación, que, sin haber pasado aún un año de su muerte, fue
noveno adscrito por el Papa Gregorio en el número de santos.

2. San Antonio nació en Portugal, en Lisboa, en 1195 de padres favorecidos
por Dios de riqueza espiritual y cierto bienestar. Hijo de padres nobles,
sabemos que fue bautizado con el nombre de Fernando.

3. Después de la primera educación recibida en la casa paterna
de un tío canónico, continuó su educación en la escuela
episcopal anexa a la Curia. Con la edad también creció en
humildad, combinada con desprecio por las glorias mundanas.

4. Sintiéndose llevado a la soledad, el Santo
pronto pensó en retirarse a un convento y
eligió a los Canónigos Regulares de S.
Agostino. Allí se entregó con tal fervor
a la mortificación de la carne, al
retraimiento y al silencio trabajador, que
se volvió un espejo para sus hermanos.

5. Hacia los 15 entra en el convento agustino de S. Vincenzo,
fuera de las murallas de Lisboa, para sumarse al proyecto de
consagración a Dios que había madurado. Vive aquí unos dos años.

6. probablemente para evitar las distracciones provocadas por
amigos y familiares de la ciudad, con el permiso de los
religiosos se trasladó a Coimbra, entonces capital de Portugal,
donde se erige otra abadía de canónigos agustinos.

7. Permanecerá en Coimbra durante 8 años, profundizando su formación
religiosa y dedicándose al estudio de las ciencias humanas y bíblicas y
teológico: los frutos de este estudio lo convertirán en uno de los más
eclesiásticos cultivado en Europa de principios del siglo XIII.

8. Allí, en
Coimbra, fue
ordenado
sacerdote.

9. Fue en 1220 cuando Fernando entró en contacto con los Frailes Menores, religiosos
animados por Francisco de Asís en la lejana Italia. De hecho, las reliquias de cinco
misioneros franciscanos torturados y asesinados en Marruecos son llevadas a Coimbra,
en la iglesia de Santa Croce, justo donde estaba Fernando. - Fernando vio los cuerpos, que
habían sido traídos a Portugal en 1220, y decidió seguir sus huellas: entró en el convento
de los frailes mendicantes de Coimbra, con el nombre de Antonio Olivares

10. El Santo deseaba recibir el martirio, si así agradaba
al Señor; y para ello, habiendo abandonado el
convento de S. Croce, se retiró entre los Frailes
Menores a quienes se les permitió las Misiones.

11. El encuentro resultará fundamental en el camino de fe del joven religioso:
para sorpresa de todos, decide en septiembre de 1220 dejar los Cánones
Agustinos para unirse a los seguidores de Francisco de Asís. Para la
ocasión, abandona el viejo Nombre de pila para asumir el de Antonio.

12. Antonio matura una forte vocazione alla missione e, in particolare, al
martirio: e con questo ideale parte alla volta del Marocco. Giunto
in Marocco però Antonio contrae una grave e non ben precisata malattia:
è costretto al riposo forzato e non può predicare. Dopo qualche tempo –
non guarendo - non gli resta che arrendersi alla volontà di Dio e rimpatriare.

13. En el viaje de regreso desde Marruecos, donde puede
que solo esté allí unos días debido a su hidropesía, una
tormenta empujó el barco hacia la costa siciliana.

14. Pasó unos meses en
Messina, en el convento
franciscano, y el superior de
este convento lo llevó a Asís
para el Capítulo general.
Aquí Antonio conocí a
San Francisco de Asís.

15. va a Asís: es la
ocasión propicia para
encontrarnos con
Francisco de Asís
quien en el
Pentecostés de 1221
había convocado a
todos los frailes.
Será un encuentro
sencillo pero capaz
para confirmar el La
elección de Antonio
en el seguimiento de
Cristo a través del
Fraternidad y minoría
franciscana.

16. ENCUENTROS CON SAN FRANCISCO - en 1221, Antonio participa en el Capítulo de las
Esteras, donde ve y escucha a Francisco por primera vez; En cambio, en 1224, según la
leyenda, Francisco se le aparece milagrosamente en el Capítulo de Arles, mientras
Antonio predica a los frailes un sermón sobre el tema de la Cruz. - La tercera forma de
contacto es sin duda más importante, el testimonio de la carta que Francisco envía a
Antonio entre 1223 y 1224, en la que le autoriza a enseñar teología a los frailes, al tiempo
que llama a Asegurar que esto no sea perjudicial para la oración. Este escrito significa la
investidura de Antonio como predicador y maestro de teología por Francisco.

17. Antonio está invitado a ir a Romaña, a la
ermita de Montepaolo, cerca de Forlì, para
dedicarse a la oración, la mediación y
el servicio humilde a sus hermanos.

18. Llevó una vida de ermitaño en un convento cerca de Forlì. Estaba destinado a
la humilde profesión de cocinero y por eso vivió en las sombras hasta que sus
superiores, sintiendo sus extraordinarias cualidades como predicador, lo
sacaron. del desierto y lo envió a predicar en el norte de Italia y Francia.
donde más se había extendido la herejía de los albigenses.

19. En septiembre de 1222 se celebran las ordenaciones
sacerdotales en Forlì. Según la leyenda, el predicador invitado
para la ocasión falla: Antonio, religioso y sacerdote, es
invitado a reemplazarlo: es la revelación de su talento como
predicador. A pesar de ser extranjero, de sus palabras surgen
su profunda cultura bíblica y su sencillez de expresión.

20. A partir de ese día, Antonio fue enviado a los caminos del
norte de Italia y del sur de Francia para animar a personas y
países con su predicación del Evangelio, a menudo
confundido por los desenfrenados movimientos heréticos de
la época. También tendrá palabras de corrección por la
decadencia moral de algunos miembros de la Iglesia. - Fue
una revelación: en poco tiempo se hizo famoso y tuvo que
pasar en Montpellier, Toulouse, Bolonia, Rimini y Padua.

21. Sabemos que en 1226 Antonio estaba en Limoges, en Francia; no tenemos
información clara sobre la hora de regreso a Italia. Sin embargo, las
hagiografías indican su presencia en Asís en el Capítulo General de los
Frailes Menores, celebrado en Asís para Pentecostés el 30 mayo de 1227.

22. Hacia fines de 1223 también se propuso a Antonio enseñar teología en Bolonia,
tarea que llevó a cabo durante dos años, a los 28-30 años. San Antonio es,
por tanto, uno de los primeros religiosos dedicados a la enseñanza de la
teología en la fraternidad minoritaria, recibiendo la aprobación para este
de San Francisco en persona a través de una carta que nos ha llegado.

23. Antonio, por los talentos que demuestra que sabe poner al servicio
del Reino de Dios, recibe también el oficio de Ministro provincial
(es decir, guía de las fraternidades franciscanas) del norte de Italia,
muy probablemente en el trienio 1227. -1230. La asignación implica
visitar numerosos monasterios en el norte de Italia..

24. Antonio demostrará
entonces para preferir
la ciudad de Padua e la
pequeña comunidad
franciscana en la iglesia
simple de santa maria
Mater Domini. Aquí
reconcilió enemigos,
redujo el disoluto en
tu mejor momento,
persuadió a los
usureros regresar.
Allí su palabra fue como
un dardo que atravesó
corazones y los enardecí
de amor y virtud.

25. En Padua Antonio realizó un par de
estancias relativamente cortas muy juntas:
la primera, entre 1229 y 1230;
el segundo, entre 1230 y 1231, durante un
corto tiempo aquí reconcilió enemigos,
redujo a los disolutos a una vida mejor,
persuadió a los usureros para que
regresaran. Su palabra fue como un
dardo que traspasó los corazones y los
enardeció de amor a la virtud.

26. El compromiso de Antonio con la
predicación e en el sacramento
de la reconciliación durante la
Cuaresma 1231 puede
considerarse su gran testamento
espiritual. Todo esto combinado
con una gran atención a los
pobres. y los males de la ciudad:

27. Las fatigas de la Cuaresma desgastan un físico ya probado. Después de Semana Santa acepta
retirarse con otros hermanos a Camposampiero (un pueblo a pocos kilómetros de Padua) en
la hospitalidad del Conde Tiso. Sin embargo, pide que se le adapte un refugio sencillo sobre un
gran nogal, donde pasa sus días en contemplación con Dios y en diálogo con la gente humilde
del pueblo de campo. Es durante esta estancia que Jesús, con apariencia de niño,
lo visita y habla con él, como puede atestiguar el Conde Tiso.

28. Sintiéndose cerca del final de su vida, obtuvo permiso para retirarse
en la ermita de Camposampiero; aquí pasó sus últimos días en la
contemplación y en el ejercicio cada vez más puro del amor de Dios.

29. Un viernes, es el 13 de junio de 1231, se pone enfermo. Colocado en
un carro tirado por bueyes, es transportado a Padua, donde él
mismo pide que le permitan morir. Sin embargo, habiendo llegado
a Arcella, un pueblo en las afueras de la ciudad, murmurando
las palabras "Veo a mi Señor", murió a la edad de 36 años.

30. Después de unos días, con un funeral solemne, Antonio es enterrado
en Padua, en la iglesia de Santa Maria Mater Domini, la su refugio
espiritual en tiempos de intensa actividad apostólica.

31. Un año después de su muerte, la devoción del pueblo paduano y la
fama de los muchos milagros realizados convencieron al Papa Gregorio
IX de ratificar rápidamente la canonización y proclamarlo santo el
30 de mayo de 1232, apenas 11 meses después de su muerte.

32. San Antonio fue enterrado en Padua, en
la pequeña iglesia de Santa Maria Mater
Domini, refugio espiritual de la santa en
periodos de intensa actividad apostólica,
martes 17 de junio de 1231. Probablemente
el cuerpo no fue enterrado, sino que quedó
un poco levantado en una urna de mármol,
para que los devotos, cada vez más
frecuentes y numerosos, pudieran
ver y tocar su arca. tumba.

33. La Iglesia en 1946 proclamó a
San Antonio de Padua "doctor de
la iglesia universal", con el título
de Doctor evangelicus.

34. Assidua, la primera biografía de San Antonio, afirma que escribió sus
Sermones de los domingos durante su estancia en Padua. Aunque la noticia
no está del todo fundamentada, es cierto que este voluminoso texto (dirigido
de manera particular a los cohermanos para formarlos en la predicación)
expresa bien la gran ciencia teológica de los religiosos que, tras la
canonización, recibirán también el título de Doctor de la Iglesia.

35. La construcción del conjunto monumental antoniano se inició en 1232 para custodiar
la tumba de Sant'Antonio, fallecido en Padua en 1231, y se encuentra en el lugar
donde, desde 1210, había una iglesia dedicada a María luego incorporada a la
Basílica como la Capilla de la Madonna Mora. En 1229 se construyó junto a la iglesia
el convento de los frailes, probablemente fundado por el mismo San Antonio.

36. Doctor Evangélico - fue también un agudo teólogo. Sus escritos, redactados en
forma de sermones - los Sermones dominicales con un apéndice de Sermones
marianos y de Sermones de Sanctis (estos últimos incompletos)- reflejan el estado
original de aquella que fue la primera teología franciscana que verá después otros
grandes exponentes en san Buenaventura y en el beato Juan Duns Scoto.

37. San Antonio escribió los Sermones con
el propósito específico de ofrecer a sus
hermanos un instrumento de formación
para la vida cristiana. Los temas que se
tratan son normalmente los de fe y
buenas costumbres. El Santo ofrece a los
predicadores herramientas para la
predicación: cómo enseñar a los fieles la
doctrina del Evangelio, cómo valorar los
sacramentos, especialmente la
penitencia y la Eucaristía. El idioma de
los Sermones es el latín medieval, es
decir, de baja latinidad, pero no es un
latín tosco, al contrario, presenta cierta
elegancia. El de Antonio es un sermón
culto, rico en citas de la Escritura (hay
más de seis mil), que a menudo recurre a
la doctrina de los Padres y teólogos, de
filósofos y poetas paganos; Además, a
menudo cita a expertos en ciencias
naturales, especialmente a
Aristóteles y Solinus.

38. DEVOCIÓN La tredecina - Con este término queremos decir, sobre todo, los trece días de
preparación para la fiesta de San Antonio, que se celebra el 13 de junio. La Trecena
todavía se repite hoy en la Basílica y en otros santuarios e iglesias franciscanas de
Antonian, así como en privado en muchas familias. Pero con la misma palabra también
nos referimos a una oración que consta de trece invocaciones. que cubren
los aspectos más significativos de la vida y santidad de Antonio.

39. Tránsito - Es el rito que recuerda los últimos momentos de la vida
terrena de San Antonio: advirtiendo próxima su muerte, él se había
hecho llevar, en una carreta tirada por bueyes, de Camposampiero a
Padua, where deseba morir. Sin embargo, llegado a las puertas de la
ciudad, en una localidad llamada La Arcella, se vio obligado a preso
y expiró serenamente, consolando con la visión de Jesús.

40. La muerte se produjo el viernes 13 de junio de 1231, a última hora de la tarde.
Por eso, los frailes de la Basílica, todos los viernes por la tarde, recuerdan el
momento del tránsito (es decir, el paso de la vida terrena a la vida eterna).
Además, todos los años, en vísperas del 13 de junio, se lleva a cabo una
evocadora recreación histórica en las calles del distrito paduano de La Arcella.

41. El pan de los pobres En algunas iglesias franciscanas o de alguna manera particularmente vinculadas a
San Antonio, en su fiesta (13 de junio) es costumbre bendecir pequeños palitos de pan, que luego se
distribuyen a los fieles y se consumen para la devoción. Ciertamente esta devoción se deriva de la
iniciativa del "pan de los pobres" que en el pasado estuvo muy vivo y difundido en las iglesias. Aún hoy,
cerca de la Basílica, funcionan la "Caritas Antoniana" y la "Obra del Pan de los Pobres", dos organizaciones
que expresan ayuda material a los más necesitados de una manera más oportuna y diversificada.

42. El notable y complejo fenómeno de la caridad
que el Santuario tenga como punto de referencia
ciertamente depende de lo que los peregrinos o
devotos, a través del "Mensajero de San
Antonio", pongan a disposición de los pobres. Lo
único que hacen es seguir agradeciendo al Santo
tan generoso con consejos, ayuda y
agradecimiento. Baste recordar el episodio
conmovedor del milagro de Tomasito y que, la
joven madre que, habiendo obtenido la curación
de su hijo por intercesión del Santo, decide
ofrecer al convento durante un tiempo tanto pan
como pesaba el niño, así mucho que los frailes lo
dieron a las madres pobres.

43. Milagros de San Antonio El Santo muestra la hostia a la mula y dice: En virtud
y en el nombre del Creador, a quien yo, a pesar de ser indigno, realmente
tengo en mis manos, te digo, oh bestia, y te ordeno que te acerques de
inmediato y con humildad y le ofrezcas la debida veneración. Y así sucede:
Antonio aún no ha terminado de decir estas palabras y la mula baja la cabeza
hasta los corvejones y se arrodilla ante el Sacramento del Cuerpo de Cristo.

44. "El pie que golpea a la madre o al padre merece ser amputado
instantáneamente". El hombre, movido por el remordimiento, regresa a casa y
se corta el pie. La noticia se difundió inmediatamente por la ciudad, llegando
incluso a oídos de Antonio. El Santo llega inmediatamente al hombre y, después
de una oración, cuelga. el pie amputado a su pierna, haciendo la señal de la cruz.

45. A la llegada del misionero franciscano a Rimini, los líderes heréticos le dieron la contraseña:
encerrarlo en un muro de silencio. Antonio, de hecho, no puede encontrar a nadie con quien hablar.
Las iglesias están vacías. Sale a la plaza, pero allí nadie da señales de darse cuenta, nadie hace
caso de sus palabras. Camina rezando y pensando. Llega al mar, mira hacia afuera y comienza a
llamar a su audiencia: - Ya que demuestras que eres indigno de la Palabra de Dios, aquí me dirijo
a los peces, para confundir más abiertamente tu incredulidad. Y emergen cientos de peces,
ordenados y palpitantes, para escuchar la palabra de exhortación y alabanza.

46. Antonio entonces toma al bebé recién nacido en sus brazos y dice: "Te ordeno en
el nombre de Jesucristo, verdadero Dios y verdadero Hombre, nacido de la Virgen
María, que me digas con voz clara: para que todos puedan oír quién es tu padre ”.
El niño, mirándolo a los ojos el padre, al no poder mover sus manitas atadas con
las vendas, dice: " "¡Este es mi padre!" Y dirigiéndose al hombre, el Santo agrega:
"Toma tu hijo, ama a tu esposa que es inocente y merece toda tu confianza "

47. Tomasito es un bebé de 20 meses: su madre lo deja en casa solo para jugar y pronto lo
encuentra, sin vida, ahogado en una palangana con agua. Desesperada, invoca la ayuda
de la Santa y en su oración hace un voto: si obtiene la gracia, dará a los pobres tanto pan
como pese el niño. El niño recupera milagrosamente su vida y así nació la tradición del
"pondus pueri", oración con la que los padres, a cambio de la protección de los propios
niños, le prometían a San Antonio tanto pan como el peso de los niños.

48. San Antonio exige que el avaro no sea enterrado en tierra
consagrada. Los médicos abren con avidez el cofre del
difunto. De hecho, el corazón no está en la caja torácica y
lo encuentran en la caja fuerte donde guardaba el dinero.

49. il santo sgrida il tiranno - "O nemico di Dio, tiranno spietato, cane rabbioso, fino
a quando continuerai a spargere sangue innocente di cristiani? Ascolta bene, la
sentenza del Signore incombe sulla tua testa, terribile e aspra!". Ma la reazione di
Ezzelino è inaspettata: invece di dare l'ordine a le sue guardie per assassinare il frate
francescano, ordina che venga allontanato senza violenza. E aggiunge: ""Compagni,
non stupitevi. Ti dico in tutta verità, che ho visto emanare dal viso di questo padre
una specie di splendore divino, che mi ha a tal punto terrorizzato che, Di fronte
a uno spettacolo così terribile, ho avuto la sensazione di cadere all'inferno".

50. Una notte il conte va nella stanzetta dell'amico, quando per la porta
socchiusa vede uscire un intenso bagliore. Temendo un incendio, spinge
la porta e rimane immobile davanti alla scena prodigiosa: Antonio tiene
in braccio Gesù Bambino. Quando si riprende dall'estasi e vede Tiso
commosso, il Santo lo prega di non parlare con nessuno dell'apparizione
celeste. Solo dopo la morte del Santo, il conte racconterà ciò che ha visto

51. una reconstrucción moderna
del rostro de Antonio

54. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 17-1-2021
Advent and Christmas – time of hope and peace
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Christ is Alive
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Love and Marriage 1-
Love and Marriage 2 – growing up to sexual maturity
Love and Marriage 3 – psychological differences and complimentarity
Love and Marriage 4- causes of sexual attraction
Love and Marriage 5- freedom and intimacy
Love and Marriage 6 - human love
Love and Marriage 7 - destiny of human love
Love and Marriage 8- marriage between Christian believers
Love and Marriage 9 – sacrament of marriage
Lumen Fidei – ch 1,2,3,4
Medjugore Pilgrimage
Misericordiae Vultus in English
Mother Teresa of Calcuta – Saint
Pope Franciss in Thailand
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Querida Amazonia
Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels
Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921
Russian Revolution and Communism 1
Russian Revolution and Communismo 2
Saint Joseph
Saint Patrick and Ireland
Signs of hope
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
The Body, the cult – (Eucharist)
Trinity
Valentine
Vocation – mconnor@legionaries.org
Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email – mflynn@legionaries.org
Fb – Martin M Flynn
Donations to - Congregazione di Legionari di Cristo
BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Conto corrente - IT89T0306909606 100000139496-EUR-CA CATANIA
IBAN: ES3700491749852910000635

55. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Revisado 17-1-2021
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
Amor y Matrimonio 1 - 9
Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre
Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias
Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia
Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio
Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo
Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales
Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos
Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad
Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar
Carnaval
Cristo Vive
Domingo – día del Señor
El camino de la cruz de JC en dibujos para niños
El Cuerpo, el culto – (eucarisía)
Espíritu Santo
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen
Feria de Sevilla
Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón
Hermandades y cofradías
Hispanidad
Laudato si 1 – cuidado del hogar común
Laudato si 2 – evangelio de creación
Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica
Laudato si 4 – ecología integral
Laudato si 5 – líneas de acción
Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica
Lumen Fidei – cap 1,2,3,4
Madre Teresa de Calcuta – Santa
María y la Biblia
Medjugore peregrinación
Misericordiae Vultus en Español
Papa Francisco en Bulgaria
Papa Francisco en Rumania
Papa Francisco en Marruecos
Papa Francisco en México
Papa Francisco – mensaje para la Jornada Mundial Juventud 2016
Papa Francisco – visita a Chile
Papa Francisco – visita a Perú
Papa Francisco en Colombia 1 + 2
Papa Francisco en Cuba
Papa Francisco en Fátima
Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia
Queridas Amazoznia 1 un sueños social
Queridas Amazoznia 2 un suepo cultural
Queridas Amazoznia 3 un seuños ecologico
Queridas Amazoznia 4 un sueño eclesial
Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios
Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3
San Francisco de Asis 1,2,3,4
San José
San Juan de la Cruz
San Padre Pio de Pietralcina
Santiago Apóstol
Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC
Trinidad
Vacaciones Cristianas
Valentín
Virgen de Guadalupe
Vocación – www.vocación.org
Vocación a evangelizar
Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org
fb – martin m. flynn
Donations to - Congregazione di Legionari di Cristo
BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Conto corrente - IT89T0306909606 100000139496-EUR-CA CATANIA
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