a summary of the life of the minor Franciscan, priest and preacher, and Saint.

1. En Padua San Antonio Portoghése, Sacerdote de la Orden de los Menores,
Confesor y Doctor de la Iglesia, ilustre por la vida, por los milagros y por
la predicación, que, sin haber pasado aún un año de su muerte, fue
noveno adscrito por el Papa Gregorio en el número de santos.

2. San Antonio nació en Portugal, en Lisboa, en 1195 de padres favorecidos
por Dios de riqueza espiritual y cierto bienestar. Hijo de padres nobles,
sabemos que fue bautizado con el nombre de Fernando.

3. Después de la primera educación recibida en la casa paterna
de un tío canónico, continuó su educación en la escuela
episcopal anexa a la Curia. Con la edad también creció en
humildad, combinada con desprecio por las glorias mundanas.

4. Sintiéndose llevado a la soledad, el Santo
pronto pensó en retirarse a un convento
y eligió a los Canónigos Regulares de
S. Agostino. Allí se entregó con tal fervor
a la mortificación de la carne,
al retraimiento y al silencio trabajador,
que se volvió un espejo para sus hermanos.

5. A los 15 años entra en el convento agustino de S. Vincenzo,
fuera de las murallas de Lisboa, para sumarse al proyecto de
consagración a Dios que había madurado. Vive aquí unos dos años.

6. probablemente para evitar las distracciones provocadas
por amigos y familiares de la ciudad, con el permiso de los
religiosos se trasladó a Coimbra, entonces capital de Portugal,
donde se erige otra abadía de canónigos agustinos.

7. Permanecerá en Coimbra durante 8 años, profundizando su formación
religiosa y dedicándose al estudio de las ciencias humanas y bíblicas y
teológico: los frutos de este estudio lo convertirán en uno de los más
eclesiásticos cultivado en Europa de principios del siglo XIII.

8. Allí, en
Coimbra, fue
ordenado
sacerdote.

9. Fue en 1220 cuando Fernando entró en contacto con los Frailes Menores, religiosos
animados por Francisco de Asís en la lejana Italia. De hecho, las reliquias de cinco
misioneros franciscanos torturados y asesinados en Marruecos son llevadas a Coimbra,
en la iglesia de Santa Croce, justo donde estaba Fernando. - Fernando vio los cuerpos,
que habían sido traídos a Portugal en 1220, y decidió seguir sus huellas: entró en el
convento de los frailes mendicantes de Coimbra, con el nombre de Antonio Olivares

10. El Santo deseaba recibir el martirio, si así agradaba al Señor; y para
ello, habiendo abandonado el convento de S. Croce, se retiró entre
los Frailes Menores a quienes se les permitió las Misiones.

11. El encuentro resultará fundamental en el camino de fe del joven religioso:
para sorpresa de todos, decide en septiembre de 1220 dejar los Cánones
Agustinos para unirse a los seguidores de Francisco de Asís. Para la
ocasión, abandona el viejo Nombre de pila para asumir el de Antonio.

12. Antonio madura una fuerte vocación a la misión y, en particular, al
martirio: y con este ideal parte para Marruecos. Sin embargo, al llegar a
Marruecos, Antonio contrae una enfermedad grave y no especificada:se
ve obligado a descansar y no puede predicar. Después de algún tiempo -
no sanando, solo tiene que rendirse a la voluntad de Dios y repatriarse.

13. En el viaje de regreso desde Marruecos, donde puede
que solo esté allí unos días debido a su hidropesía, una
tormenta empujó el barco hacia la costa siciliana.

14. Pasó unos meses
en Messina, en
el convento
franciscano,
y el superior de este
convento lo llevó a Asís
para el Capítulo general.
Aquí Antonio conocí a
San Francisco de Asís.

15. encuentra con
Francisco de Asís
quien en el
Pentecostés
de 1221 había
convocado a
todos los frailes.
Será un encuentro
sencillo pero
confirma Antonio
en el seguimiento
de Cristo a través
del Fraternidad
y minoría
franciscana.

16. ENCUENTROS CON SAN FRANCISCO - en 1221, Antonio participa en el Capítulo de las
Esteras. En 1224, Francisco se le aparece milagrosamente en el Capítulo de Arles,
mientras Antonio predica a los frailes un sermón sobre el tema de la Cruz. - La tercera
forma de contacto es sin duda más importante, el testimonio de la carta que Francisco
envía a Antonio entre 1223 y 1224, en la que le autoriza a enseñar teología a los frailes,
al tiempo que llama a Asegurar que esto no sea perjudicial para la oración. Este escrito
significa la investidura de Antonio como predicador y maestro de teología por Francisco.

17. Antonio está invitado a ir a Romaña, a la
ermita de Montepaolo, cerca de Forlì, para
dedicarse a la oración, la mediación y
el servicio humilde a sus hermanos.

18. Llevó una vida de ermitaño en un convento cerca de Forlì. Estaba destinado
a la humilde profesión de cocinero y por eso vivió en las sombras hasta que
sus superiores, sintiendo sus extraordinarias cualidades como predicador,
lo sacaron del desierto y lo envió a predicar en el norte de Italia y Francia.
donde más se había extendido la herejía de los albigenses.

19. En septiembre de 1222 se celebran las ordenaciones
sacerdotales en Forlì. Según la leyenda, el predicador invitado
para la ocasión falla: Antonio, religioso y sacerdote, es
invitado a reemplazarlo: es la revelación de su talento como
predicador. A pesar de ser extranjero, de sus palabras surgen
su profunda cultura bíblica y su sencillez de expresión.

20. A partir de ese día, Antonio fue enviado a los caminos del
norte de Italia y del sur de Francia para animar a personas
y países con su predicación del Evangelio, a menudo
confundido por los desenfrenados movimientos heréticos
de la época. También tendrá palabras de corrección por la
decadencia moral de algunos miembros de la Iglesia. - Fue
una revelación: en poco tiempo se hizo famoso y tuvo que
pasar en Montpellier, Toulouse, Bolonia, Rimini y Padua.

21. Sabemos que en 1226 Antonio estaba en Limoges, en
Francia y estaba en el Capítulo General de los Frailes
Menores, celebrado en Asís para Pentecostés el 30 mayo 1227.

22. Hacia fines de 1223 también se propuso a Antonio enseñar teología en
Bolonia, tarea que llevó a cabo durante dos años, a los 28-30 años. Es
uno de los primeros religiosos dedicados a la enseñanza de la teología
en la fraternidad minoritaria, recibiendo la aprobación para este de
San Francisco en persona a través de una carta que nos ha llegado.

23. Antonio, por los talentos que demuestra que sabe poner al servicio del Reino
de Dios, recibe también el oficio de Ministro provincial (es decir, guía de las
fraternidades franciscanas) del norte de Italia, en el trienio 1227. -1230.
La asignación implica visitar numerosos monasterios en el norte de Italia..

24. En Padua Antonio realizó un
par de estancias relativamente
cortas muy juntas: la primera,
entre 1229 y 1230;
el segundo, entre 1230 y 1231,

25. Antonio demostrará entonces para preferir la ciudad de Padua e
la pequeña comunidad franciscana en la iglesia simple de santa
maria Mater Domini. Aquí reconcilió enemigos, redujo el disoluto
en su mejor momento, persuadió a los usureros devolver dinero.

26. Allí su palabra fue como un dardo que atravesó
corazones y los enardecí de amor y virtud.

27. El compromiso de Antonio con la
predicación e en el sacramento
de la reconciliación durante la
Cuaresma 1231 puede
considerarse su gran testamento
espiritual. Todo esto combinado
con una gran atención a los
pobres. y los males de la ciudad:

28. Las fatigas de la Cuaresma desgastan un físico ya probado. Después de Semana Santa
acepta retirarse con otros hermanos a Camposampiero (un pueblo a pocos kilómetros de
Padua) en la hospitalidad del Conde Tiso. Sin embargo, pide que se le adapte un refugio
sencillo sobre un gran nogal, donde pasa sus días en contemplación con Dios

29. y en diálogo con la gente
humilde del pueblo de campo.
Es durante esta estancia que
Jesús, con apariencia de niño,
lo visita y habla con él, como
puede atestiguar el Conde Tiso.

30. Sintiéndose cerca del final de su vida, obtuvo permiso para retirarse
en la ermita de Camposampiero; aquí pasó sus últimos días en la
contemplación y en el ejercicio cada vez más puro del amor de Dios.

31. Un viernes, es el 13 de junio de 1231, se pone enfermo.
Colocado en un carro tirado por bueyes, es transportado a
Padua, donde él mismo pide que le permitan morir. Cuando llegó
a Arcella, un pueblo en las afueras de la ciudad, murmurando
las palabras "Veo a mi Señor", murió a la edad de 36 años.

32. Tránsito - Es el rito que recuerda los últimos momentos de la vida
terrena de San Antonio: advirtiendo próxima su muerte, él se había
hecho llevar, en una carreta tirada por bueyes, de Camposampiero a
Padua, where deseaba morir. Sin embargo, llegado a las puertas de la
ciudad, en una localidad llamada La Arcella, se vio obligado a preso
y expiró serenamente, consolando con la visión de Jesús.

33. La muerte se produjo el viernes 13 de junio de 1231, a última hora de la tarde.
Por eso, los frailes de la Basílica, todos los viernes por la tarde, recuerdan el
momento del tránsito (es decir, el paso de la vida terrena a la vida eterna).
Además, todos los años, en vísperas del 13 de junio, se lleva a cabo una
evocadora recreación histórica en las calles del distrito paduano de La Arcella.

34. Después de unos días, con un funeral solemne, Antonio es enterrado
en Padua, en la iglesia de Santa Maria Mater Domini, la su refugio
espiritual en tiempos de intensa actividad apostólica.

35. Un año después de su muerte, la devoción del pueblo paduano y la
fama de los muchos milagros realizados convencieron al Papa Gregorio
IX de ratificar rápidamente la canonización y proclamarlo santo el
30 de mayo de 1232, apenas 11 meses después de su muerte.

36. San Antonio
fue enterrado
en Padua, en
la pequeña iglesia
de Santa Maria
Mater Domini,
refugio espiritual de
la santa en periodos
de intensa actividad
apostólica, martes
17 de junio de 1231.

37. Probablemente el cuerpo no fue enterrado, sino que quedó un poco
levantado en una urna de mármol, para que los devotos, cada vez
más frecuentes y numerosos, pudieran ver y tocar su arca. tumba.

38. La Iglesia en 1946 proclamó a
San Antonio de Padua "doctor de
la iglesia universal", con el título
de Doctor evangelicus.

39. Assidua, la primera biografía de San Antonio, afirma que escribió sus
Sermones de los domingos durante su estancia en Padua. Este voluminoso
texto (dirigido de manera particular a los cohermanos para formarlos en
la predicación) expresa bien la gran ciencia teológica de los religiosos que,
tras la canonización, recibirán también el título de Doctor de la Iglesia.

40. La construcción del conjunto monumental antoniano se inició en 1232 para custodiar
la tumba de Sant'Antonio, fallecido en Padua en 1231, y se encuentra en el lugar
donde, desde 1210, había una iglesia dedicada a María luego incorporada a la
Basílica como la Capilla de la Madonna Mora. En 1229 se construyó junto a la iglesia
el convento de los frailes, probablemente fundado por el mismo San Antonio.

41. Doctor Evangélico - fue también un agudo teólogo. Sus escritos, redactados en
forma de sermones - los Sermones dominicales con un apéndice de Sermones
marianos y de Sermones de Sanctis (estos últimos incompletos)- reflejan el estado
original de aquella que fue la primera teología franciscana que verá después otros
grandes exponentes en san Buenaventura y en el beato Juan Duns Scoto.

42. San Antonio escribió los
Sermones para sus hermanos
como un instrumento de formación
para la vida cristiana.
Tratan de la fe
y buenas costumbres. Dice cómo
enseñar a los fieles la doctrina del
Evangelio, cómo valorar los
sacramentos, especialmente la
penitencia y la Eucaristía.
Está en latín medieval. Sus sermones
son cultos, ricos en citas de la
Escritura (hay más de seis mil), que a
menudo recurre a la doctrina de los
Padres y teólogos, de filósofos y
poetas paganos; Además, a menudo
cita a expertos en ciencias naturales,
especialmente a
Aristóteles y Solinus.

43. DEVOCIÓN La tredecina - los trece días de preparación para la fiesta de San Antonio,
que se celebra el 13 de junio. La Trecena todavía se repite hoy en la Basílica y en otros
santuarios e iglesias franciscanas de Antonian, así como en privado en muchas familias.
Pero con la misma palabra también nos referimos a una oración que consta de trece
invocaciones. que cubren los aspectos más significativos de la vida y santidad de Antonio.

44. El pan de los pobres En algunas iglesias franciscanas o de alguna manera particularmente vinculadas a
San Antonio, en su fiesta (13 de junio) es costumbre bendecir pequeños palitos de pan, que luego se
distribuyen a los fieles y se consumen para la devoción. Ciertamente esta devoción se deriva de la
iniciativa del "pan de los pobres" que en el pasado estuvo muy vivo y difundido en las iglesias. Aún hoy,
cerca de la Basílica, funcionan la "Caritas Antoniana" y la "Obra del Pan de los Pobres", dos organizaciones
que expresan ayuda material a los más necesitados de una manera más oportuna y diversificada.

45. El notable y complejo
fenómeno de la caridad que
el Santuario tenga como
punto de referencia
ciertamente depende de
lo que los peregrinos o
devotos, a través del
"Mensajero de San
Antonio", pongan a
disposición de los pobres.
Lo único que hacen es
seguir agradeciendo al
Santo tan generoso con
consejos, ayuda y
agradecimiento.

46. Milagros de San Antonio - El Santo muestra la hostia a la mula y dice:
En virtud y en el nombre del Creador, a quien yo, a pesar de ser indigno,
realmente tengo en mis manos, te digo, oh bestia, y te ordeno que te acerques
de inmediato y con humildad y le ofrezcas la debida veneración. Y así sucede:
Antonio aún no ha terminado de decir estas palabras y la mula baja la cabeza
hasta los corvejones y se arrodilla ante el Sacramento del Cuerpo de Cristo.

47. "El pie que golpea a la madre o al padre merece ser amputado
instantáneamente". El hombre, movido por el remordimiento, regresa a casa y
se corta el pie. La noticia se difundió inmediatamente por la ciudad, llegando
incluso a oídos de Antonio. El Santo llega inmediatamente al hombre y, después
de una oración, cuelga. el pie amputado a su pierna, haciendo la señal de la cruz.

48. A la llegada del misionero franciscano a Rimini, los líderes heréticos le dieron la contraseña:
encerrarlo en un muro de silencio. Antonio, de hecho, no puede encontrar a nadie con quien hablar.
Las iglesias están vacías. Sale a la plaza, pero allí nadie da señales de darse cuenta, nadie hace
caso de sus palabras. Camina rezando y pensando. Llega al mar, mira hacia afuera y comienza a
llamar a su audiencia: - Ya que demuestras que eres indigno de la Palabra de Dios, aquí me dirijo
a los peces, para confundir más abiertamente tu incredulidad. Y emergen cientos de peces,
ordenados y palpitantes, para escuchar la palabra de exhortación y alabanza.

49. Antonio entonces toma al bebé recién nacido en sus brazos y dice: "Te ordeno en
el nombre de Jesucristo, verdadero Dios y verdadero Hombre, nacido de la Virgen
María, que me digas con voz clara: para que todos puedan oír quién es tu padre ”.
El niño, mirándolo a los ojos el padre, al no poder mover sus manitas atadas con
las vendas, dice: " "¡Este es mi padre!" Y dirigiéndose al hombre, el Santo agrega:
"Toma tu hijo, ama a tu esposa que es inocente y merece toda tu confianza "

50. Tomasito es un bebé de 20 meses: su madre lo deja en casa solo para
jugar y pronto lo encuentra, sin vida, ahogado en una palangana con
agua. Desesperada, invoca la ayuda del Santo y en su oración hace un
voto: si obtiene la gracia, dará a los pobres tanto pan como pese el niño.

51. El niño recupera milagrosamente
su vida y así nació la tradición
del "pondus pueri", oración con
la que los padres, a cambio de la
protección de los propios niños,
le prometían a San Antonio tanto
pan como el peso de los niños.

52. San Antonio exige que el avaro no sea enterrado en tierra
consagrada. Los médicos abren con avidez el cofre del
difunto. De hecho, el corazón no está en la caja torácica y
lo encuentran en la caja fuerte donde guardaba el dinero.

53. el santo regaña al tirano - "Oh enemigo de Dios, tirano despiadado, perro
rabioso, ¿hasta cuándo seguirás derramando sangre inocente de cristianos? Escucha
atentamente, la sentencia del Señor pende sobre tu cabeza, ¡terrible y amarga!".
Pero la reacción de Ezzelino es inesperada: en lugar de dar la orden a sus guardias de
asesinar al fraile franciscano, ordena que lo saquen sin violencia. Y agrega: ""
Camaradas, no se extrañen. Les digo en verdad, que vi una especie de esplendor
divino emanando del rostro de este padre, que me aterrorizó tanto que, ante una
vista tan terrible, me sentí como si estuviera cayendo en el infierno ".

54. Una noche, el conde se dirige a la habitación de su amigo, cuando ve un
intenso resplandor que sale de la puerta entreabierta. Temiendo un incendio,
empuja la puerta y permanece inmóvil frente a la escena prodigiosa:

55. Antonio sostiene Niño Jesús en sus brazos. Cuando se recupera del éxtasis y ve
a Tiso conmovido, el Santo le ruega que no hable con nadie sobre la aparición
celestial. Solo después de la muerte del santo, el conde dirá lo que vio.

56. una reconstrucción moderna
del rostro de Antonio

58. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 21-5-2022
Advent and Christmas – time of hope and peace
All Souls Day
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Conscience
Christ is Alive
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Freedom
Grace and Justification
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Human Community
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Life in Christ
Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9
Lumen Fidei – ch 1,2,3,4
Martyrs of North America and Canada
Medjugore Pilgrimage
Merit and Holiness
Misericordiae Vultus in English
Moral Law
Morality of Human Acts
Mother Teresa of Calcuta – Saint
Passions
Pope Franciss in Thailand
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in Hungary, Slovaquia
Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Passions
Querida Amazonia
Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels
Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921
Russian Revolution and Communism 1
Russian Revolution and Communismo 2
Saint Agatha, virgin and martyr
Saint Albert the Great
Saint Anthony of Padua
Saint Francis de Sales
Saint Francis of Assisi
Saint Ignatius of Loyola
Saint James, apostle
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint Joseph
Saint Maria Goretti
Saint Mark, evangelist
Saint Martin of Tours
Saint Maximilian Kolbe
Saint Mother Theresa of Calcutta
Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint John of the Cross
Saint Patrick and Ireland
Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptis
Signs of hope
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
The Body, the cult – (Eucharist)
The Chursh, Mother and Teacher
Valentine
Vocation to Beatitude
Vocation – mconnor@legionaries.org
Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email – mflynn@legionaries.org
Fb – Martin M Flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI
IBAN – IT61Q0306909606100000139493

59. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Revisado 13-3-2022
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
Amor y Matrimonio 1 - 9
Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre
Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias
Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia
Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio
Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo
Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales
Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos
Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad
Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar
Carnaval
Conciencia
Cristo Vive
Dia de todos los difuntos
Domingo – día del Señor
El camino de la cruz de JC en dibujos para niños
El Cuerpo, el culto – (eucarisía)
Espíritu Santo
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen
Feria de Sevilla
Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón
Hermandades y cofradías
Hispanidad
La Iglesia, Madre y Maestra
La Comunidad Humana
La Vida en Cristo
Laudato si 1 – cuidado del hogar común
Laudato si 2 – evangelio de creación
Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica
Laudato si 4 – ecología integral
Laudato si 5 – líneas de acción
Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica
Ley Moral
Libertad
Lumen Fidei – cap 1,2,3,4
Madre Teresa de Calcuta – Santa
María y la Biblia
Martires de Nor America y Canada
Medjugore peregrinación
Misericordiae Vultus en Español
Moralidad de actos humanos
Pasiones
Papa Francisco en Bulgaria
Papa Francisco en Rumania
Papa Francisco en Marruecos
Papa Francisco en México
Papa Francisco – mensaje para la Jornada Mundial Juventud 2016
Papa Francisco – visita a Chile
Papa Francisco – visita a Perú
Papa Francisco en Colombia 1 + 2
Papa Francisco en Cuba
Papa Francisco en Fátima
Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia
Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia
Queridas Amazoznia 1,2,3,4
Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios
Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3
Santa Agata, virgen y martir
San Alberto Magno
San Antonio de Padua
San Francisco de Asis 1,2,3,4
San Francisco de Sales
Santa Maria Goretti
San Marco, evangelista
San Ignacio de Loyola
San José, obrero, marido, padre
San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars
San Juan de la Cruz
San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia
San Martin de Tours
San Maximiliano Kolbe
Santa Teresa de Calcuta
San Padre Pio de Pietralcina
San Patricio e Irlanda
Santiago Apóstol
Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista
Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC
Vacaciones Cristianas
Valentín
Vida en Cristo
Virgen de Guadalupe
Virtud
Vocación a la bienaventuranza
Vocación – www.vocación.org
Vocación a evangelizar
Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org
fb – martin m. flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI. IBAN – IT61Q0306909606100000139493