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EXHORTATION
APOSTOLIQUE
EVANGELII GAUDIUM
(LA JOIE DE L'EVANGILE)
Du Pape François
SUR L'ANNONCE
DE L'ÉVANGILE
DANS LE MONDE
D'AUJOURD'HUI
Chapitre 1 – La transformation
missionnaire de l'Église
TABLE DES MATIÈRES
La joie de l'Évangile [1]
I. Une joie qui se renouvelle et se communique [2-8]
II. La douce et réconfortante joie d’évangéliser [9-13]
Une éternelle nouveauté [11-13]
III. La nouvelle évangélisation pour la transmission de la foi [14-18]
Propositions et limites de cette Exhortation [16-18]
Chapitre 1 : La transformation missionnaire de l’Église [19-49]
I. Une Église « en sortie » [20-24]
Prendre l’initiative, s’impliquer, accompagner, porter du fruit et fêter [24]
II. Pastorale en conversion [25-33]
Un renouveau ecclésial qu’on ne peut différer [27-33]
III. À partir du cœur de l’Évangile [34-39]
IV. La mission qui s’incarne dans les limites humaines [40-45]
V. Une mère au cœur ouvert [46-49]
Chapitre 2 : Dans la crise de l’engagement communautaire [50-109]
I. Quelques défis du monde actuel [52-75]
Non à une économie de l’exclusion [53-54]
Non à la nouvelle idolâtrie de l’argent [55-56]
Non à l’argent qui gouverne au lieu de servir [57-58]
Non à la disparité sociale qui engendre la violence [59-60]
Quelques défis culturels [61-67]
Défis de l’inculturation de la foi [68-70]
Défis des cultures urbaines [71-75]
II. Tentations des agents pastoraux [76-109]
Oui au défi d’une spiritualité missionnaire [78-80]
Non à l’acédie égoïste [81-83]
Non au pessimisme stérile [84-86]
Oui aux relations nouvelles engendrées par Jésus Christ [87-92]
Non à la mondanité spirituelle [93-97]
Non à la guerre entre nous [98-101]
Autres défis ecclésiaux [102-109]
Chapitre 3 : L’annonce de l’Évangile
I. Tout le Peuple de Dieu annonce l’Évangile [111-134]
Un peuple pour tous [112-114]
Un peuple aux multiples visages [115-118]
Nous sommes tous des disciples missionnaires [119-121]
La force évangélisatrice de la piété populaire [122-126]
De personne à personne [127-129]
Les charismes au service de la communion évangélisatrice [130-131]
Culture, pensée et éducation [132-134]
II. L’homélie [135-144]
Le contexte liturgique [137-138]
La conversation d’une mère [139-141]
Des paroles qui font brûler les cœurs [142-144]
III. La préparation de la prédication [145-159]
Le culte de la vérité [146-148]
La personnalisation de la Parole [149-151]
La lecture spirituelle [152-153]
À l’écoute du peuple [154-155]
Instruments pédagogiques [156-159]
IV. Une évangélisation pour l’approfondissement du kerygme [160-175]
Une catéchèse kérygmatique et mystagogique [163-168]
L’accompagnement personnel des processus de croissance [169-173]
Au sujet de la Parole de Dieu [174-175]
Chapitre 4 : La dimension sociale de l’évangélisation
I. Les répercussions communautaires et sociales du kerygme [177-185]
Confession de la foi et engagement social [178-179]
Le Royaume qui nous appelle [180-181]
L’enseignement de l’Église sur les questions sociales [182-185]
II. L’intégration sociale des pauvres [186-216]
Unis à Dieu nous écoutons un cri [18 7-192]
Fidélité à l’Évangile pour ne pas courir en vain [193-196]
La place privilégiée des pauvres dans le peuple de Dieu [197-201]
Économie et distribution des revenus [202-208]
Avoir soin de la fragilité [209-216]
III. Le bien commun et la paix sociale [217-237]
Le temps est supérieur à l’espace [222-225]
L’unité prévaut sur le conflit [226-230]
La réalité est plus importante que l’idée [231-233]
Le tout est supérieur à la partie [234-237]
IV. Le dialogue social comme contribution à la paix [238-258]
Le dialogue entre la foi, la raison et les sciences [242-243]
Le dialogue œcuménique [244-246]
Les relations avec le judaïsme [247-249]
Le dialogue interreligieux [250-254]
Le dialogue social dans un contexte de liberté religieuse [255-258]
Chapitre 5 : Évangélisateurs avec Esprit
1. Motivations pour une impulsion missionnaire renouvelée [262-288]
La rencontre personnelle avec l’amour de Jésus qui nous sauve [264-267]
Le plaisir spirituel d’être un peuple [268-274]
L’action mystérieuse du Ressuscité et de son Esprit [275-280]
La force missionnaire de l’intercession [281-283]
2. Marie, Mère de l’évangélisation [284-288]
Le don de Jésus à son peuple [285-286]
L’Étoile de la nouvelle évangélisation [287-288]
Cap 1 LA TRANSFORMACIÓN MISIONERA DE LA IGLESIA
Chapitre 1 : La transformation missionnaire de l’Église [19-49]
I. Une Église « en sortie » [20-24]
Prendre l’initiative, s’impliquer, accompagner, porter du fruit et fêter [24]
II. Pastorale en conversion [25-33]
Un renouveau ecclésial qu’on ne peut différer [27-33]
III. À partir du cœur de l’Évangile [34-39]
IV. La mission qui s’incarne dans les limites humaines [40-45]
V. Une mère au cœur ouvert [46-49]
1Une église en voie de disparition EG 20-24«
Allez et faites que tous les peuplessoyez mes disciples, vous baptisant dansle nom du
Père et du Fils et de l'esprit saint, Leur apprendre à tout observerque je vous ai commandé» EG 19
Abraham accepta l'appel à partir pour une nouvelle terre (cf. Gn 12,1-3).
Moïse entendit l'appel de Dieu :"Va, je t'envoie" (Ex 3,10),
et fit partir le peuple vers la terre promise (cf. Ex 3,17).
Il dit à Jérémie : « Partout où je t'enverrai, tu iras » (Jr 1, 7).
Elle est vécue par les soixante-douze disciples, qui
reviennent de la mission pleins de joie (cf. Lc 10, 17).
Jésus le vit, qui tremblede joie dans
le Saint-Espritet loue le Père parce
que sa révélationatteint les pauvres
et les petits(cf. Lc 10,21) EG 21
L'Église doit accepter cette liberté insaisissable de la Parole, qui est
efficace à sa manière, et de bien d'autres manières.qui dépassent
généralement nos prévisionset briser nos stratagèmes. EG 22
Fidèle au modèle du
Maître, il est vital
qu'aujourd'hui
l'Église sorte pour
annoncer l'Évangile
à tous, en tous lieux,
en toutes occasions,
sans délai, sans
dégoût et sans peur.
EG 23
Prendre
l’initiative,
s’impliquer,
accompagner,
porter du fruit
et fêter [24]
Une nouvelle façon d'aborder la tâche
Prendre l’initiative,
Involucrarse
s’impliquer,
Écouter l'autre qui essaie de communiquer avec lui-
même pour mieux se comprendre tous les deux
porter du fruit
Le curé d'Ars, bien
que limité dans son
talent, a donné
d'énormes fruits de
sainteté personnelle,
et des résultats de
conversion et de
ferveur parmi les
fidèles de sa
paroisse et de la
nation tout entière.
fêter
L'évangélisation joyeuse devient beauté dansla liturgie au milieu de
l'exigence quotidienne de répandre le bien. L'Église évangélise et elle-
même évangélise avec beautéde la liturgie, qui est aussi une célébration
de l'activitéévangélisateur et source d'un nouvel élan de don. EG24
II. Pastorale en conversion [25-33]
Un renouveau ecclésial qu’on ne peut différer [27-33]
Sa joie de communiquer Jésus-Christ s'exprime à la fois dans son
souci de l'annoncer dans d'autres lieux les plus nécessiteux et dans
une sortie constante aux périphéries de son propre territoire.
ou vers les nouveaux
espaces socio-
culturels.
Établissons-nous dans toutes les
régions de la terre en « état
permanent de mission » EG 25
Paul VI a invité à élargir l'appel au renouveau, à
exprimer avec force qu'il ne s'adresse pas seulement
à des individus isolés, mais à toute l'Église. EG26
Una impostergable renovación eclesial
Je rêve d'une option missionnairecapable de tout
transformer, pour que les coutumes, les styles, les horaires,
la langue et toutes les structures ecclésiales deviennent un
canal adéquat pour l'évangélisation du monde d'aujourd'hui
plus que pour l'autoconservation. AG 27
La paroisse est une présence ecclésiale sur le territoire,
un milieu d'écoute de la Parole, de croissance de la vie
chrétienne, de dialogue, d'annonce, de charité
généreuse, d'adoration et de célébration.
Les autres institutions ecclésiales, communautés de base et petites communautés, mouvements
et autres formes d'association, sont une richesse de l'Église que l'Esprit suscite pour
évangéliser tous les milieux et tous les secteurs. Souvent, ils apportent une nouvelle ferveur
évangélisatrice et une capacité de dialogue avec le monde qui renouvellent l'Église.
Mais il est très sain qu'ils ne perdent pas contact avec cette riche réalité de la
paroisse locale, et qu'ils s'intègrent volontiers dans la pastorale organique
del'église privée. Cette intégration leur évitera de se retrouver avec une seule
partiede l'Evangile et de l'Eglise, ou qu'ils deviennent des nomades sans racines.
Chaque Église particulière, une partie de l'Église catholique sous la conduite
deson évêque, elle aussi est appelée à la conversion missionnaire EG 30
L'évêque doit toujours favoriser la communion missionnaire dans son Église
diocésaine selon l'idéal deles premières communautés chrétiennes, où les
croyants avaient un seul cœur et une seule âme (cf. Ac 4, 32). EG 31
Il m'appartient, en tant qu'évêque de Rome, d'être ouvert aux suggestions quisont
orientés vers un exercice de mon ministère qui le rende plus fidèle au sensque
Jésus-Christ a voulu donner et aux besoins actuels de l'évangélisation. EG 32
J'invite tout le
monde à être
audacieux et
créatifdans cette
tâche de repenser
les objectifs, les
structures, le style
et les méthodes
d'évangélisation des
communautés elles-
mêmes. EG 33
Il convient d'être réaliste et de ne pas présumer que nos
interlocuteurs connaissent tout le fond de ce que nous disons
ou qu'ils peuvent relier notre discours au noyau essentiel de
l'Evangile qui lui donne sens, beauté et attrait. EG34
III. Du cœur de l'Evangile [34-39]
Quand un objectif pastoral et un style missionnaire sont assumés, qui atteignent vraiment tout
le monde sans exceptions ni exclusions, l'annonce se concentre sur ce qui est essentiel, ce qui
est le plus beau, le plus grand, le plus attrayant et en même temps le plus nécessaire EG 35
Dans ce noyau fondamental brille la beauté de l'amour salvifique
de Dieu manifesté en Jésus-Christ mort et ressuscité EG 36
En soi, la
miséricorde est la
plus grande des
vertus, puisqu'il
appartient de se
tourner vers les
autres et, plus
encore, de pallier
leurs déficiences.
EG 37.
Dans l'annonce de l'Evangile, il faut qu'il y ait une proportion adéquate.
Cela se remarque dans la fréquence avec laquelle certains sujets sont
évoqués.et dans les accents qui sont mis dans la prédication. EG 38
L'Évangile nous invite avant tout à répondre au Dieu d'amour
qui nous sauve, à le reconnaître dans les autres et à sortirde
nous-mêmes pour rechercher le bien de tous EG 39
IV. La mission qui s'incarne dans les limites humaines [40-45]
Au sein de l'Église, il y a d'innombrables questions à propos deelle est étudiée et
réfléchie avec une grande liberté. Les différentes lignes de pensée philosophique,
théologique et pastorale, si elles sont autorisées à être harmonisées par l'Esprit
dans le respect et l'amour, peuvent aussi faire grandir l'Église,puisqu'ils
aident à mieux expliquer le riche trésor de la Parole EG 40
Les changements culturels énormes et rapides exigent que nous
portions une attention constante pour essayer d'exprimer les
vérités de toujours dans un langage qui nous permette de
remarquer leur nouveauté permanente EG 41
Nous ne pourrons
jamais convertir les
enseignements de l'Église
en quelque chose de
facilement compris et
heureusement apprécié
par tous.
La foi garde toujours un aspect
de croix, une obscurité qui
n'enlève pas la fermeté de son
adhérence. Il y a des choses
qui ne se comprennent et ne
s'apprécient qu'à partir de
cette adhésion sœur à l'amour,
au-delà de la clarté avec
laquelle les raisons et les
arguments peuvent être perçus.
Il faut donc se rappeler que tout
endoctrinement doit se situer
dans l'attitude évangélisatrice
qui éveille l'adhésion du cœur
à la proximité, à l'amour et au
témoignage. EG42
S.Thomas…. averti que les préceptes ajoutés par l'Église plus tardil
faut les exiger avec modération « pour ne pas alourdir la vie des fidèles
» Et transformer notre religion en esclavage, alors que « la miséricorde
de Dieu a voulu que je sois libre » EG 43
Je rappelle aux
prêtres que le
confessionnal ne
doit pas être une
salle de torture
mais un lieu de
miséricordedu
Seigneur qui nous
encourage à faire
le bien possible.
EG 44
Cherchez toujours à mieux communiquer la vérité de l'Évangile dans un
contexte donné, sans renoncer à la vérité, au bien et à la lumière qu'elle peut
apporter lorsque la perfection n'est pas possible. Un cœur missionnaire connaît
ces limites et devient "faible avec les faibles [...] tout pour tous" (1 Co 9,22). EG 45
V. Une mère au cœur ouvert 46-49Sortir vers les autres pour atteindre les
périphéries humaines n'implique pas de courir sans but et sans signification
dans le monde.Plusieurs fois, il vaut mieux arrêter le pas, mettre de côté
l'anxiété pour se regarder dans les yeux et écouter, ou renoncer à l'urgence
d'accompagner celui qui est resté sur le bord de la route. EG 46
L'Eucharistie, bien qu'elle constitue la plénitude de la vie
sacramentelle, n'est pas un prix pour les parfaits mais un
remède généreux et une nourriture pour les faibles EG 47
Aujourd'hui et toujours, « les pauvres sont
lesdestinataires privilégiés de l'Evangile” EG 48
"Je préfère une Église cahoteuse, blessée et tachée d'être sortie
dans la rue, plutôt qu'une Église malade de l'enfermement
et du confort de s'accrocher à sa propre sécurité." EG 49
LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 1-11-2022
Advent and Christmas – time of hope and peace
All Souls Day
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating
weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Conscience
Christ is Alive
Deus Caritas est 1,2– Benedict XVI
Fatima, History of the Apparitiions
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Freedom
Grace and Justification
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Human Community
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Kingdom of Christ
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint John Paul II, Karol Wojtyla
Saint Joseph
Saint Leo the Great
Saint Luke, evangelist
Saint Margaret, Queen of Scotland
Saint Maria Goretti
Saint Mary Magdalen
Saint Mark, evangelist
Saint Martha, Mary and Lazarus
Saint Martin de Porres
Saint Martin of Tours
Sain Matthew, Apostle and Evangelist
Saint Maximilian Kolbe
Saint Mother Theresa of Calcutta
Saints Nazario and Celso
Saint John Chrysostom
Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint John of the Cross
Saint Mother Teresa of Calcuta
Saint Patrick and Ireland
Saing Peter Claver
Saint Robert Bellarmine
Saint Therese of Lisieux
Saints Simon and Jude, Apostles
Saint Stephen, proto-martyr
Saint Thomas Becket
Saint Thomas Aquinas
Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptist
Signs of hope
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
The Body, the cult – (Eucharist)
The Chursh, Mother and Teacher
Valentine
Vocation to Beatitude
Virgin of Guadalupe – Apparitions
Virgin of the Pillar and Hispaniic feast day
Virgin of Sheshan, China
Vocation – mconnor@legionaries.org
WMoFamilies Rome 2022 – festval of families
Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email –
mflynn@legionaries.org
Fb – Martin M Flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO
SPA
Name – EUR-CA-ASTI
IBAN – IT61Q0306909606100000139493
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Life in Christ
Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9
Lumen Fidei – ch 1,2,3,4
Mary – Doctrine and dogmas
Mary in the bible
Martyrs of Korea
Martyrs of North America and Canada
Medjugore Santuario Mariano
Merit and Holiness
Misericordiae Vultus in English
Moral Law
Morality of Human Acts
Passions
Pope Francis in Bahrain
Pope Francis in Thailand
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in Hungary, Slovaquia
Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Passions
Querida Amazonia
Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels
Russian Revolution and Communismo 1,2,3
Saint Agatha, virgin and martyr
Saint Agnes of Rome, virgin and martyr
Saint Albert the Great
Saint Andrew, Apostle
Saint Anthony of the desert, Egypt
Saint Anthony of Padua
Saint Bernadette of Lourdes
Saint Bruno, fuunder of the Carthusians
Saaint Columbanus 1,2
Saint Charles Borromeo
Saint Cecilia
Saint Faustina Kowalska and thee divine mercy
Saint Francis de Sales
Saint Francis of Assisi
Saint Francis Xaviour
Saint Ignatius of Loyola
Saint James, apostle
Saint John, apsotle and evangelist
LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Revisado 1-11-2022
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
Amor y Matrimonio 1 - 9
Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre
Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias
Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la
Familia
Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio
Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo
Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales
Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos
Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad
Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar
Carnaval
Conciencia
Cristo Vive
Deus Caritas est 1,2– Benedicto XVI
Dia de todos los difuntos
Domingo – día del Señor
El camino de la cruz de JC en dibujos para niños
El Cuerpo, el culto – (eucarisía)
Encuentro Mundial de Familias Roma 2022 – festival de las familias
Espíritu Santo
Fatima – Historia de las apariciones
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen
Feria de Sevilla
Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón
Hermandades y cofradías
Hispanidad
La Iglesia, Madre y Maestra
La Comunidad Humana
La Vida en Cristo
Laudato si 1 – cuidado del hogar común
Laudato si 2 – evangelio de creación
Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica
Laudato si 4 – ecología integral
Laudato si 5 – líneas de acción
Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica
San Marco, evangelista
San Ignacio de Loyola
San Marco, evangelista
San Ignacio de Loyola
San José, obrero, marido, padre
San Juan, apostol y evangelista
San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars
San Juan Crisostom
San Juan de la Cruz
San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia
San Juan Pablo II, Karol Wojtyla
San Leon Magno
San Lucas, evangelista
San Mateo, Apóstol y Evangelista
San Martin de Porres
San Martin de Tours
San Mateo, Apostol y Evangelista
San Maximiliano Kolbe
Santos Simon y Judaa Tadeo, aposttoles
San Nazario e Celso
San Padre Pio de Pietralcina
San Patricio e Irlanda
San Pedro Claver
San Roberto Belarmino
Santiago Apóstol
San Tomás Becket
SanTomás de Aquino
Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista
Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC
Vacaciones Cristianas
Valentín
Vida en Cristo
Virgen de Guadalupe, Mexico
Virgen de Pilar – fiesta de la hispanidad
Virgen de Sheshan, China
Virtud
Vocación a la bienaventuranza
Vocación – www.vocación.org
Vocación a evangelizar
Para comentarios – email –
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Libertad
Lumen Fidei – cap 1,2,3,4
María y la Biblia
Martires de Corea
Martires de Nor America y Canada
Medjugore peregrinación
Misericordiae Vultus en Español
Moralidad de actos humanos
Pasiones
Papa Francisco en Baréin
Papa Francisco en Bulgaria
Papa Francisco en Rumania
Papa Francisco en Marruecos
Papa Francisco en México
Papa Francisco – Jornada Mundial Juventud 2016
Papa Francisco – visita a Chile
Papa Francisco – visita a Perú
Papa Francisco en Colombia 1 + 2
Papa Francisco en Cuba
Papa Francisco en Fátima
Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia
Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia
Queridas Amazoznia 1,2,3,4
El Reino de Cristo
Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios
Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3
Santa Agata, virgen y martir
San Alberto Magno
San Andrés, Apostol
Sant Antonio de l Deserto, Egipto
San Antonio de Padua
San Bruno, fundador del Cartujo
San Carlos Borromeo
San Columbanus 1,2
San Esteban, proto-martir
San Francisco de Asis 1,2,3,4
San Francisco de Sales
San Francisco Javier
Santa Bernadita de Lourdes
Santa Cecilia
Santa Faustina Kowalska, y la divina misericordia
SantaInés de Roma, virgen y martir
SantaMargarita de Escocia
Santa Maria Goretti
Santa María Magdalena
Santa Teresa de Calcuta
Santa Teresa de Lisieux
Santos Marta, Maria, y Lazaro
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  • 2. TABLE DES MATIÈRES La joie de l'Évangile [1] I. Une joie qui se renouvelle et se communique [2-8] II. La douce et réconfortante joie d’évangéliser [9-13] Une éternelle nouveauté [11-13] III. La nouvelle évangélisation pour la transmission de la foi [14-18] Propositions et limites de cette Exhortation [16-18] Chapitre 1 : La transformation missionnaire de l’Église [19-49] I. Une Église « en sortie » [20-24] Prendre l’initiative, s’impliquer, accompagner, porter du fruit et fêter [24] II. Pastorale en conversion [25-33] Un renouveau ecclésial qu’on ne peut différer [27-33] III. À partir du cœur de l’Évangile [34-39] IV. La mission qui s’incarne dans les limites humaines [40-45] V. Une mère au cœur ouvert [46-49] Chapitre 2 : Dans la crise de l’engagement communautaire [50-109] I. Quelques défis du monde actuel [52-75] Non à une économie de l’exclusion [53-54] Non à la nouvelle idolâtrie de l’argent [55-56] Non à l’argent qui gouverne au lieu de servir [57-58] Non à la disparité sociale qui engendre la violence [59-60] Quelques défis culturels [61-67] Défis de l’inculturation de la foi [68-70] Défis des cultures urbaines [71-75] II. Tentations des agents pastoraux [76-109] Oui au défi d’une spiritualité missionnaire [78-80] Non à l’acédie égoïste [81-83] Non au pessimisme stérile [84-86] Oui aux relations nouvelles engendrées par Jésus Christ [87-92] Non à la mondanité spirituelle [93-97] Non à la guerre entre nous [98-101] Autres défis ecclésiaux [102-109] Chapitre 3 : L’annonce de l’Évangile I. Tout le Peuple de Dieu annonce l’Évangile [111-134] Un peuple pour tous [112-114] Un peuple aux multiples visages [115-118] Nous sommes tous des disciples missionnaires [119-121] La force évangélisatrice de la piété populaire [122-126] De personne à personne [127-129] Les charismes au service de la communion évangélisatrice [130-131] Culture, pensée et éducation [132-134] II. L’homélie [135-144] Le contexte liturgique [137-138] La conversation d’une mère [139-141] Des paroles qui font brûler les cœurs [142-144] III. La préparation de la prédication [145-159] Le culte de la vérité [146-148] La personnalisation de la Parole [149-151] La lecture spirituelle [152-153] À l’écoute du peuple [154-155] Instruments pédagogiques [156-159] IV. Une évangélisation pour l’approfondissement du kerygme [160-175] Une catéchèse kérygmatique et mystagogique [163-168] L’accompagnement personnel des processus de croissance [169-173] Au sujet de la Parole de Dieu [174-175] Chapitre 4 : La dimension sociale de l’évangélisation I. Les répercussions communautaires et sociales du kerygme [177-185] Confession de la foi et engagement social [178-179] Le Royaume qui nous appelle [180-181] L’enseignement de l’Église sur les questions sociales [182-185] II. L’intégration sociale des pauvres [186-216] Unis à Dieu nous écoutons un cri [18 7-192] Fidélité à l’Évangile pour ne pas courir en vain [193-196] La place privilégiée des pauvres dans le peuple de Dieu [197-201] Économie et distribution des revenus [202-208] Avoir soin de la fragilité [209-216] III. Le bien commun et la paix sociale [217-237] Le temps est supérieur à l’espace [222-225] L’unité prévaut sur le conflit [226-230] La réalité est plus importante que l’idée [231-233] Le tout est supérieur à la partie [234-237] IV. Le dialogue social comme contribution à la paix [238-258] Le dialogue entre la foi, la raison et les sciences [242-243] Le dialogue œcuménique [244-246] Les relations avec le judaïsme [247-249] Le dialogue interreligieux [250-254] Le dialogue social dans un contexte de liberté religieuse [255-258] Chapitre 5 : Évangélisateurs avec Esprit 1. Motivations pour une impulsion missionnaire renouvelée [262-288] La rencontre personnelle avec l’amour de Jésus qui nous sauve [264-267] Le plaisir spirituel d’être un peuple [268-274] L’action mystérieuse du Ressuscité et de son Esprit [275-280] La force missionnaire de l’intercession [281-283] 2. Marie, Mère de l’évangélisation [284-288] Le don de Jésus à son peuple [285-286] L’Étoile de la nouvelle évangélisation [287-288]
  • 3. Cap 1 LA TRANSFORMACIÓN MISIONERA DE LA IGLESIA Chapitre 1 : La transformation missionnaire de l’Église [19-49] I. Une Église « en sortie » [20-24] Prendre l’initiative, s’impliquer, accompagner, porter du fruit et fêter [24] II. Pastorale en conversion [25-33] Un renouveau ecclésial qu’on ne peut différer [27-33] III. À partir du cœur de l’Évangile [34-39] IV. La mission qui s’incarne dans les limites humaines [40-45] V. Une mère au cœur ouvert [46-49]
  • 4. 1Une église en voie de disparition EG 20-24« Allez et faites que tous les peuplessoyez mes disciples, vous baptisant dansle nom du Père et du Fils et de l'esprit saint, Leur apprendre à tout observerque je vous ai commandé» EG 19
  • 5. Abraham accepta l'appel à partir pour une nouvelle terre (cf. Gn 12,1-3).
  • 6. Moïse entendit l'appel de Dieu :"Va, je t'envoie" (Ex 3,10), et fit partir le peuple vers la terre promise (cf. Ex 3,17).
  • 7. Il dit à Jérémie : « Partout où je t'enverrai, tu iras » (Jr 1, 7).
  • 8. Elle est vécue par les soixante-douze disciples, qui reviennent de la mission pleins de joie (cf. Lc 10, 17).
  • 9. Jésus le vit, qui tremblede joie dans le Saint-Espritet loue le Père parce que sa révélationatteint les pauvres et les petits(cf. Lc 10,21) EG 21
  • 10. L'Église doit accepter cette liberté insaisissable de la Parole, qui est efficace à sa manière, et de bien d'autres manières.qui dépassent généralement nos prévisionset briser nos stratagèmes. EG 22
  • 11. Fidèle au modèle du Maître, il est vital qu'aujourd'hui l'Église sorte pour annoncer l'Évangile à tous, en tous lieux, en toutes occasions, sans délai, sans dégoût et sans peur. EG 23
  • 13. Une nouvelle façon d'aborder la tâche Prendre l’initiative,
  • 15. s’impliquer, Écouter l'autre qui essaie de communiquer avec lui- même pour mieux se comprendre tous les deux
  • 16. porter du fruit Le curé d'Ars, bien que limité dans son talent, a donné d'énormes fruits de sainteté personnelle, et des résultats de conversion et de ferveur parmi les fidèles de sa paroisse et de la nation tout entière.
  • 17. fêter L'évangélisation joyeuse devient beauté dansla liturgie au milieu de l'exigence quotidienne de répandre le bien. L'Église évangélise et elle- même évangélise avec beautéde la liturgie, qui est aussi une célébration de l'activitéévangélisateur et source d'un nouvel élan de don. EG24
  • 18. II. Pastorale en conversion [25-33] Un renouveau ecclésial qu’on ne peut différer [27-33] Sa joie de communiquer Jésus-Christ s'exprime à la fois dans son souci de l'annoncer dans d'autres lieux les plus nécessiteux et dans une sortie constante aux périphéries de son propre territoire.
  • 19. ou vers les nouveaux espaces socio- culturels.
  • 20. Établissons-nous dans toutes les régions de la terre en « état permanent de mission » EG 25
  • 21. Paul VI a invité à élargir l'appel au renouveau, à exprimer avec force qu'il ne s'adresse pas seulement à des individus isolés, mais à toute l'Église. EG26
  • 22. Una impostergable renovación eclesial Je rêve d'une option missionnairecapable de tout transformer, pour que les coutumes, les styles, les horaires, la langue et toutes les structures ecclésiales deviennent un canal adéquat pour l'évangélisation du monde d'aujourd'hui plus que pour l'autoconservation. AG 27
  • 23. La paroisse est une présence ecclésiale sur le territoire, un milieu d'écoute de la Parole, de croissance de la vie chrétienne, de dialogue, d'annonce, de charité généreuse, d'adoration et de célébration.
  • 24. Les autres institutions ecclésiales, communautés de base et petites communautés, mouvements et autres formes d'association, sont une richesse de l'Église que l'Esprit suscite pour évangéliser tous les milieux et tous les secteurs. Souvent, ils apportent une nouvelle ferveur évangélisatrice et une capacité de dialogue avec le monde qui renouvellent l'Église.
  • 25. Mais il est très sain qu'ils ne perdent pas contact avec cette riche réalité de la paroisse locale, et qu'ils s'intègrent volontiers dans la pastorale organique del'église privée. Cette intégration leur évitera de se retrouver avec une seule partiede l'Evangile et de l'Eglise, ou qu'ils deviennent des nomades sans racines.
  • 26. Chaque Église particulière, une partie de l'Église catholique sous la conduite deson évêque, elle aussi est appelée à la conversion missionnaire EG 30
  • 27. L'évêque doit toujours favoriser la communion missionnaire dans son Église diocésaine selon l'idéal deles premières communautés chrétiennes, où les croyants avaient un seul cœur et une seule âme (cf. Ac 4, 32). EG 31
  • 28. Il m'appartient, en tant qu'évêque de Rome, d'être ouvert aux suggestions quisont orientés vers un exercice de mon ministère qui le rende plus fidèle au sensque Jésus-Christ a voulu donner et aux besoins actuels de l'évangélisation. EG 32
  • 29. J'invite tout le monde à être audacieux et créatifdans cette tâche de repenser les objectifs, les structures, le style et les méthodes d'évangélisation des communautés elles- mêmes. EG 33
  • 30. Il convient d'être réaliste et de ne pas présumer que nos interlocuteurs connaissent tout le fond de ce que nous disons ou qu'ils peuvent relier notre discours au noyau essentiel de l'Evangile qui lui donne sens, beauté et attrait. EG34 III. Du cœur de l'Evangile [34-39]
  • 31. Quand un objectif pastoral et un style missionnaire sont assumés, qui atteignent vraiment tout le monde sans exceptions ni exclusions, l'annonce se concentre sur ce qui est essentiel, ce qui est le plus beau, le plus grand, le plus attrayant et en même temps le plus nécessaire EG 35
  • 32. Dans ce noyau fondamental brille la beauté de l'amour salvifique de Dieu manifesté en Jésus-Christ mort et ressuscité EG 36
  • 33. En soi, la miséricorde est la plus grande des vertus, puisqu'il appartient de se tourner vers les autres et, plus encore, de pallier leurs déficiences. EG 37.
  • 34. Dans l'annonce de l'Evangile, il faut qu'il y ait une proportion adéquate. Cela se remarque dans la fréquence avec laquelle certains sujets sont évoqués.et dans les accents qui sont mis dans la prédication. EG 38
  • 35. L'Évangile nous invite avant tout à répondre au Dieu d'amour qui nous sauve, à le reconnaître dans les autres et à sortirde nous-mêmes pour rechercher le bien de tous EG 39
  • 36. IV. La mission qui s'incarne dans les limites humaines [40-45]
  • 37. Au sein de l'Église, il y a d'innombrables questions à propos deelle est étudiée et réfléchie avec une grande liberté. Les différentes lignes de pensée philosophique, théologique et pastorale, si elles sont autorisées à être harmonisées par l'Esprit dans le respect et l'amour, peuvent aussi faire grandir l'Église,puisqu'ils aident à mieux expliquer le riche trésor de la Parole EG 40
  • 38. Les changements culturels énormes et rapides exigent que nous portions une attention constante pour essayer d'exprimer les vérités de toujours dans un langage qui nous permette de remarquer leur nouveauté permanente EG 41
  • 39. Nous ne pourrons jamais convertir les enseignements de l'Église en quelque chose de facilement compris et heureusement apprécié par tous. La foi garde toujours un aspect de croix, une obscurité qui n'enlève pas la fermeté de son adhérence. Il y a des choses qui ne se comprennent et ne s'apprécient qu'à partir de cette adhésion sœur à l'amour, au-delà de la clarté avec laquelle les raisons et les arguments peuvent être perçus. Il faut donc se rappeler que tout endoctrinement doit se situer dans l'attitude évangélisatrice qui éveille l'adhésion du cœur à la proximité, à l'amour et au témoignage. EG42
  • 40. S.Thomas…. averti que les préceptes ajoutés par l'Église plus tardil faut les exiger avec modération « pour ne pas alourdir la vie des fidèles » Et transformer notre religion en esclavage, alors que « la miséricorde de Dieu a voulu que je sois libre » EG 43
  • 41. Je rappelle aux prêtres que le confessionnal ne doit pas être une salle de torture mais un lieu de miséricordedu Seigneur qui nous encourage à faire le bien possible. EG 44
  • 42. Cherchez toujours à mieux communiquer la vérité de l'Évangile dans un contexte donné, sans renoncer à la vérité, au bien et à la lumière qu'elle peut apporter lorsque la perfection n'est pas possible. Un cœur missionnaire connaît ces limites et devient "faible avec les faibles [...] tout pour tous" (1 Co 9,22). EG 45
  • 43. V. Une mère au cœur ouvert 46-49Sortir vers les autres pour atteindre les périphéries humaines n'implique pas de courir sans but et sans signification dans le monde.Plusieurs fois, il vaut mieux arrêter le pas, mettre de côté l'anxiété pour se regarder dans les yeux et écouter, ou renoncer à l'urgence d'accompagner celui qui est resté sur le bord de la route. EG 46
  • 44. L'Eucharistie, bien qu'elle constitue la plénitude de la vie sacramentelle, n'est pas un prix pour les parfaits mais un remède généreux et une nourriture pour les faibles EG 47
  • 45. Aujourd'hui et toujours, « les pauvres sont lesdestinataires privilégiés de l'Evangile” EG 48
  • 46. "Je préfère une Église cahoteuse, blessée et tachée d'être sortie dans la rue, plutôt qu'une Église malade de l'enfermement et du confort de s'accrocher à sa propre sécurité." EG 49
  • 47. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH Revised 1-11-2022 Advent and Christmas – time of hope and peace All Souls Day Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family Beloved Amazon 1ª – A Social Dream Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream Carnival Conscience Christ is Alive Deus Caritas est 1,2– Benedict XVI Fatima, History of the Apparitiions Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Football in Spain Freedom Grace and Justification Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII Holidays and Holy Days Holy Spirit Holy Week – drawings for children Holy Week – glmjpses of the last hours of JC Human Community Inauguration of President Donald Trump Juno explores Jupiter Kingdom of Christ Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia Saint John Paul II, Karol Wojtyla Saint Joseph Saint Leo the Great Saint Luke, evangelist Saint Margaret, Queen of Scotland Saint Maria Goretti Saint Mary Magdalen Saint Mark, evangelist Saint Martha, Mary and Lazarus Saint Martin de Porres Saint Martin of Tours Sain Matthew, Apostle and Evangelist Saint Maximilian Kolbe Saint Mother Theresa of Calcutta Saints Nazario and Celso Saint John Chrysostom Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia Saint John of the Cross Saint Mother Teresa of Calcuta Saint Patrick and Ireland Saing Peter Claver Saint Robert Bellarmine Saint Therese of Lisieux Saints Simon and Jude, Apostles Saint Stephen, proto-martyr Saint Thomas Becket Saint Thomas Aquinas Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptist Signs of hope Sunday – day of the Lord Thanksgiving – History and Customs The Body, the cult – (Eucharist) The Chursh, Mother and Teacher Valentine Vocation to Beatitude Virgin of Guadalupe – Apparitions Virgin of the Pillar and Hispaniic feast day Virgin of Sheshan, China Vocation – mconnor@legionaries.org WMoFamilies Rome 2022 – festval of families Way of the Cross – drawings for children For commentaries – email – mflynn@legionaries.org Fb – Martin M Flynn Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA Name – EUR-CA-ASTI IBAN – IT61Q0306909606100000139493 Laudato si 1 – care for the common home Laudato si 2 – Gospel of creation Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis Laudato si 4 – integral ecology Laudato si 5 – lines of approach and action Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality Life in Christ Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9 Lumen Fidei – ch 1,2,3,4 Mary – Doctrine and dogmas Mary in the bible Martyrs of Korea Martyrs of North America and Canada Medjugore Santuario Mariano Merit and Holiness Misericordiae Vultus in English Moral Law Morality of Human Acts Passions Pope Francis in Bahrain Pope Francis in Thailand Pope Francis in Japan Pope Francis in Sweden Pope Francis in Hungary, Slovaquia Pope Francis in America Pope Francis in the WYD in Poland 2016 Passions Querida Amazonia Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels Russian Revolution and Communismo 1,2,3 Saint Agatha, virgin and martyr Saint Agnes of Rome, virgin and martyr Saint Albert the Great Saint Andrew, Apostle Saint Anthony of the desert, Egypt Saint Anthony of Padua Saint Bernadette of Lourdes Saint Bruno, fuunder of the Carthusians Saaint Columbanus 1,2 Saint Charles Borromeo Saint Cecilia Saint Faustina Kowalska and thee divine mercy Saint Francis de Sales Saint Francis of Assisi Saint Francis Xaviour Saint Ignatius of Loyola Saint James, apostle Saint John, apsotle and evangelist
  • 48. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL Revisado 1-11-2022 Abuelos Adviento y Navidad, tiempo de esperanza Amor y Matrimonio 1 - 9 Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar Carnaval Conciencia Cristo Vive Deus Caritas est 1,2– Benedicto XVI Dia de todos los difuntos Domingo – día del Señor El camino de la cruz de JC en dibujos para niños El Cuerpo, el culto – (eucarisía) Encuentro Mundial de Familias Roma 2022 – festival de las familias Espíritu Santo Fatima – Historia de las apariciones Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen Feria de Sevilla Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón Hermandades y cofradías Hispanidad La Iglesia, Madre y Maestra La Comunidad Humana La Vida en Cristo Laudato si 1 – cuidado del hogar común Laudato si 2 – evangelio de creación Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica Laudato si 4 – ecología integral Laudato si 5 – líneas de acción Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica San Marco, evangelista San Ignacio de Loyola San Marco, evangelista San Ignacio de Loyola San José, obrero, marido, padre San Juan, apostol y evangelista San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars San Juan Crisostom San Juan de la Cruz San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia San Juan Pablo II, Karol Wojtyla San Leon Magno San Lucas, evangelista San Mateo, Apóstol y Evangelista San Martin de Porres San Martin de Tours San Mateo, Apostol y Evangelista San Maximiliano Kolbe Santos Simon y Judaa Tadeo, aposttoles San Nazario e Celso San Padre Pio de Pietralcina San Patricio e Irlanda San Pedro Claver San Roberto Belarmino Santiago Apóstol San Tomás Becket SanTomás de Aquino Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC Vacaciones Cristianas Valentín Vida en Cristo Virgen de Guadalupe, Mexico Virgen de Pilar – fiesta de la hispanidad Virgen de Sheshan, China Virtud Vocación a la bienaventuranza Vocación – www.vocación.org Vocación a evangelizar Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org fb – martin m. flynn Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA Name – EUR-CA-ASTI. IBAN – IT61Q0306909606100000139493 Ley Moral Libertad Lumen Fidei – cap 1,2,3,4 María y la Biblia Martires de Corea Martires de Nor America y Canada Medjugore peregrinación Misericordiae Vultus en Español Moralidad de actos humanos Pasiones Papa Francisco en Baréin Papa Francisco en Bulgaria Papa Francisco en Rumania Papa Francisco en Marruecos Papa Francisco en México Papa Francisco – Jornada Mundial Juventud 2016 Papa Francisco – visita a Chile Papa Francisco – visita a Perú Papa Francisco en Colombia 1 + 2 Papa Francisco en Cuba Papa Francisco en Fátima Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia Queridas Amazoznia 1,2,3,4 El Reino de Cristo Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3 Santa Agata, virgen y martir San Alberto Magno San Andrés, Apostol Sant Antonio de l Deserto, Egipto San Antonio de Padua San Bruno, fundador del Cartujo San Carlos Borromeo San Columbanus 1,2 San Esteban, proto-martir San Francisco de Asis 1,2,3,4 San Francisco de Sales San Francisco Javier Santa Bernadita de Lourdes Santa Cecilia Santa Faustina Kowalska, y la divina misericordia SantaInés de Roma, virgen y martir SantaMargarita de Escocia Santa Maria Goretti Santa María Magdalena Santa Teresa de Calcuta Santa Teresa de Lisieux Santos Marta, Maria, y Lazaro