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CRISTO VIVE – EXORTAÇÃO APOSTÓLICA PÓS-SINODAL
do PAPA FRANCISCO - CAPÍTULOS 1,2,3
Cristo vive [1-4]
Capítulo I
QUE DIZ A PALAVRA DE DEUS SOBRE OS JOVENS?
No Antigo Testamento [6-11]
No Novo Testamento [12-21]
Capítulo II
JESUS CRISTO SEMPRE JOVEM
A juventude de Jesus [23-29]
A sua juventude ilumina-nos [30-33]
A juventude da Igreja [34]
Uma Igreja que se deixa renovar[35-38]
Uma Igreja atenta aos sinais dos tempos[39-42]
Maria, a jovem de Nazaré [43-48]
Jovens santos [49-63]
Capítulo III
VÓS SOIS O AGORA DE DEUS
Em positivo [65-67]
Muitas juventudes [68-70]
Algumas coisas que sucedem aos jovens [71]
Jovens dum mundo em crise[72-80]
Desejos, feridas e buscas [80-85]
O ambiente digital [86-90]
Os migrantes como paradigma do nosso tempo [91-94]
Acabar com todas formas de abuso [95-102]
Há uma via de saída [103-110]
Capítulo IV
O GRANDE ANÚNCIO PARA TODOS OS JOVENS
Um Deus que é amor [112-117]
Cristo salva-te [118-123 ]
Ele vive! [124-129]
O Espírito dá vida [130-133]
Capítulo V
PERCURSOS DE JUVENTUDE
Tempo de sonhos e opções [136-143]
A vontade de viver e experimentar [144-149]
Na amizade de Cristo [150-157]
O crescimento e a maturação [158-162]
Percursos de fraternidade [163-167]
Jovens comprometidos [168-174]
Missionários corajosos [175-178]
Capítulo VI
JOVENS COM RAÍZES
Que não te arranquem da terra [180-186]
A tua relação com os idosos [187-191]
Sonhos e visões [192-197]
Arriscar juntos [198-201]
Capítulo VII
A PASTORAL DOS JOVENS
Uma pastoral sinodal [203-208]
Grandes linhas de ação [209-215]
Ambientes adequados [216-220]
A pastoral das instituições educacionais [221-223]
Diferentes áreas de desenvolvimento pastoral [224-229]
Uma pastoral juvenil popular [230-238]
Sempre missionários [239-241]
O acompanhamento pelos adultos [242-247]
Capítulo VIII
A VOCAÇÃO
A chamada à amizade com Ele [250-252]
Ser para os outros [253-258]
O amor e a família [259-267]
O trabalho [268-273]
Vocações para uma consagração especial[274-277]
Capítulo IX
O DISCERNIMENTO
Como discernir a tua vocação [283-286]
A chamada do Amigo [287-290]
Escuta e acompanhamento [291-298]
E para concluir... um desejo[299]
Introdução - Cristo está vivo e ele quer que você esteja vivo!
Ele está em você, está com você e nunca te abandona.
Por mais longe que você vá, ele está sempre lá, o Ressuscitado.
Ele liga para você e espera que você volte para ele e comece de novo.
CAPÍTULO UM
O que a palavra de
Deustem a dizer
sobre os jovens?
No Antigo
Testamento
José Gn 37,47
Gideão Jc 6,13-14
Samuel 1 S 3,9-10
David 1 S 16,6-13
Solomon 1 R 3,7
Jeremiah Jr 1,6
Ruth Rt 1,1-18
Capítulo Um - O que a palavra de Deus tem a dizer sobre os jovens?
No Novo Testamento - O Filho Pródigo Lc 15,11-
Jesus, ele mesmo eternamente jovem, quer nos dar corações sempre jovens.A palavra de Deus
nos pede para “expulsar o fermento velho para que sejais massa fresca” (1 Coríntios 5:7). São
Paulo nos convida a nos despir do “velho eu”e revestir-se de um eu “jovem” (cf. Col 3,9.10).
Ao explicar o que significa revestir-se daquela juventude “que se renova”ele
menciona “compaixão, bondade, humildade, mansidão e paciência, suportando-se e
perdoando-se mutuamente se alguém tem queixa contra outro” (Cl 3:12-13).CV13
“o maior entre vós deve tornar-se como o menor” (Lc 22,26). CV14
Paulo adverte os pais a não “provocar seus filhos,
ara que não desanimem” (Col 3,21). CV 15
“Exorta os mais jovens a terem domínio próprio” (Tt 2,6). CV 16
“Tu, ó Senhor, és a minha esperança; minha confiança, ó Senhor,
desde a minha juventude... desde a minha juventude você me
ensinou,e eu ainda proclamo seus feitos maravilhosos” (71,5.17).
Nunca devemos nos arrepender de passar nossa juventude
sendo bons, abrindo nosso coração ao Senhor e vivendo de
maneira diferente. Nada disto tira a nossa juventude, pelo
contrário, fortalece-a e renova-a: “A tua juventude renova-se
como a da águia” (Sal 103,5).
Tarde te amei, beleza sempre antiga, sempre nova! Tarde te amei!”
Saint Agustine
um jovem (cf. 19:20.22) que se
aproxima de Jesus e pergunta se
há algo mais que ele possa fazer
(v. 20); nisto, ele demonstra
aquela abertura de espírito
juvenil que busca novos
horizontes e grandes desafios.
No entanto, seu espírito não era
tão jovem, pois ele já havia se
apegado a riquezas e confortos.
Ele disse que queria algo mais,
mas quando Jesus lhe pediu para
ser generoso e distribuir seus
bens, ele percebeu que não
poderia abrir mão de tudo.
Ele tinha. No final, “ouvindo estas
palavras, o jovem retirou-se
triste” (v. 22). Ele havia
desistido de sua juventude.
CV 18
O Evangelho também fala de um grupo de jovens sábias, que estavam prontase esperando,
enquanto outros estavam distraídos e adormecidos (cf. Mt 25,1-13).Podemos, de fato, passar nossa
juventude distraídos, deslizando pela superfície da vida, meio adormecidos, incapazes de cultivar
relacionamentos significativos ou experimentar as coisas mais profundas da vida. Desta forma,
podemos acumular um futuro insignificante e insubstancial. Ou podemos passar a juventude
aspirando a coisas belas e grandes, e assim acumular um futuro cheio de vida e riqueza interior.CV 19
JESUS CRISTO SEMPRE
JOVEM
A juventude de Jesus [23-29]
A sua juventude ilumina-nos
[30-33]
A juventude da Igreja [34]
Uma Igreja que se deixa
renovar[35-38]
Uma Igreja atenta aos sinais
dos tempos[39-42]
Maria, a jovem de Nazaré
[43-48]
Jovens santos [49-63]
“Jovem, eu te digo, levanta-te” (Lc 7,14).
A juventude de Jesus - Ele começou sua missão pública no auge da
vida e, assim, “uma luz raiou” que brilharia mais intensamente
quando ele entregasse sua vida até o fim (Mt 4:16) CV 23
Todo jovem que se sente chamado a uma missão neste mundo é convidado a ouvir o
Pai dizer essas mesmas palavras em seu coração: “Você é meu filho amado”. CV25
Na adolescência e na juventude, a relação de Jesus com o Pai era a do Filho amado. Atraído pelo Pai, ele
cresceu preocupado com seus negócios: “Você não sabia que devo cuidar dos negócios de meu Pai?”
(Lucas 2:49). Ainda assim, não se deve pensar que Jesus era um adolescente retraído ou um jovem
egocêntrico. As suas relações eram as de um jovem que partilhava plenamente a vida dos seusfamília e
seu povo. Ele aprendeu o ofício de seu pai e o substituiu como carpinteiro. CV 28
De fato, “Jesus não cresceu em um relacionamento estreito e sufocante
com Maria e José, mas interagiu prontamente com a família mais
ampla, os parentes de seus pais e seus amigos. CV 29
Sua juventude nos ensina - Esses aspectos da vida de Jesus podem ser inspiradores
para todos os jovens que estão se desenvolvendo e se preparando para assumir sua
missão na vida.Trata-se de crescer na relação com o Pai, na consciência de fazer
partede uma família e de um povo, e na abertura para ser cheio do Espírito Santo
elevados a cumprir a missão que Deus lhes dá, a sua vocação pessoal. CV30
Nada disso deve ser esquecido na pastoral juvenil, sob pena de criarmos projetos
que isolem os jovens de sua família e da comunidade mais ampla, ou os
transformem em um grupo seleto, protegido de toda contaminação.
Ao contrário, precisamos de projetos que possam fortalecê-los, acompanhá-los e
impulsioná-los ao encontro com os outros, ao serviço generoso, à missão. CV 30
“Jesus tinha confiança
incondicional no Pai; manteve
amizade com seus discípulos,e
mesmo em momentos de crise
permaneceu fiel a eles.
ele sabia o que era se sentir
incompreendido e rejeitado;
experimentou o medo do
sofrimento e conheceu a
fragilidade da Paixão.
Voltou o olhar para o futuro,
confiando-se nas mãos
seguras do Pai na força do
Espírito CV31
Tudo é
realizado
Com ele ao nosso
lado, podemos beber
da verdadeira fonte
que mantém vivos
todos os nossos
sonhos, nossos
projetos, nossos
grandes
ideais,enquanto nos
impele a proclamar o
que realmente faz a
vida valer a pena.
CV 32
O próprio Cristo é a nossa grande luz
de esperançae nosso guia durante a
noite, pois ele é a “brilhante estrela
da manhã” (Ap 22:16). CV 33
A juventude da Igreja - A juventude é mais do que simplesmente um
período de tempo; É um estado de espírito.É por isso que uma instituição tão
antiga como a Igreja pode experimentar a renovação e o retorno à juventude
em diferentes momentos de sua história secular CV 34
Uma Igreja aberta à renovação - Peçamos ao Senhor que liberte a Igreja
daqueles que a fazem envelhecer, encerrá-la no passado, retê-la ou imobilizá-la.
Mas peçamos também que a liberte de outra tentação: a de pensar que é jovem
porque aceita tudo o que o mundo lhe oferece, de pensar que se renova porque
deixa de lado a sua mensagem e age como todo mundo.
A Igreja é jovem quando é ela mesma, quando recebe sempre de novo a força
que nasce da palavra de Deus, da Eucaristia, da presença quotidiana de Cristo
e da força do seu Espírito nas nossas vidas. A Igreja é jovem quando se mostra
capaz de retornar constantemente à sua fonte. currículo 35
devemos ousar ser diferentes, apontar outros ideais que não os deste mundo,
testemunhar a beleza da generosidade, do serviço, da pureza, da perseverança,
do perdão, da fidelidade à nossa vocação pessoal, da oração, da busca da justiça
e do bem comum, amor pelos pobres e amizade social. CV36
“escutar possibilita uma troca de presentes em um contexto de empatia…Ao
mesmo tempo, estabelece as condições para uma pregação do Evangelhoque
possa tocar o coração de forma verdadeira, decidida e fecunda”.CV38
Uma Igreja atenta aos sinais dos tempos
razões sérias e compreensíveis:
escândalos sexuais e financeiros;
um clero mal preparado para se engajar
efetivamentecom as sensibilidades dos jovens;
falta de cuidado na preparação da homilia
e a apresentação da palavra de Deus;
o papel passivo atribuído aos jovens na comunidade cristã;
a dificuldade da Igreja em explicar sua doutrina e
posições éticas à sociedade contemporânea”. CV 40
Por exemplo, uma Igreja excessivamente medrosa e presa às suas estruturas
pode invariavelmente criticar os esforços em defesa dos direitos das mulheres
e apontar constantemente os riscos e os possíveis erros dessas reivindicações.
Ao contrário, uma Igreja viva pode reagir atenta às legítimas reivindicações
daquelas mulheres que buscam maior justiça e igualdade. CV 42
A missão de Maria seriasem
dúvida será difícil,mas os
desafios que estavam por vir
não eram motivo para dizer
'não'. CV 44
vocês se veem como
portadores de uma
promessa? Que promessa
está presente em meu
coração que eu possa
cumprir?
Maria, a jovem de Nazaré
Sem ceder a evasivas ou ilusões,
“acompanhou o sofrimento de
seu Filho;ela o sustentava com o
olhar e o protegia com o coração.
Ela compartilhou seu
sofrimento,ainda não foi
dominado por isso.
Ela era a mulher de forçaque
pronunciou o seu ‘sim’, que
ampara e acompanha, protege
e abraça.
Ela é a grande guardiã
da esperança…
Com ela aprendemos a dizer ‘sim’
à obstinação e à criatividade de
quem, destemido, está sempre
pronto para recomeçar”. VC 45.
Maria era uma jovem cujo coração transbordava de alegria (cf. Lc 1,47),
cujos olhos, refletindo a luz do Espírito Santo, contemplavam a
vida com fé e guardavam tudo no seu coração juvenil. CV46
jovens santos
St Sebasíán
St Francis of Asiss
St Joan of Arc
Andrew Phû Yên
St Catalina Tekakwitha
St Domingo Savio
St Teresa del Niño Jesús
Ceferino Namuncurá
Isidoro Bakanja
Pier Giorgio Frassati
Clara Badano
CAPÍTULO TRÊS - Você é o “agora” de Deus [64]
Em termos positivos [65-67]
Muitos modos de ser jovem [68-70]
Algumas experiências dos jovens [71-85]
Vivendo em um mundo em crise [72-80]
Desejos, dores e saudades [81-85]
O ambiente digital [86-90] Os migrantes
como epítome do nosso tempo [91-94]
Acabar com todas as formas de abuso [95-102]
Uma saída [103-110]
Em termos positivos
reconhecer potencial
onde outros veem
apenas perigo.
A capacidade de
discernir caminhos
onde outros só vejo
paredes,
O coração de cada jovem deve, portanto, ser considerado
“terra santa”, portadora de sementes de vida divina, diante
da qual devemos “tirar os sapatos” para nos aproximarmos
e entrarmosmais profundamente no Mistério. CV 67
Muitas formas de ser jovem - os Padres sinodais quiseram que as muitas diferenças
de contextos e culturas, mesmo dentro de cada país, fossem devidamente
enfatizadas. Os mundos da ‘juventude’ de hoje são tantos, CV 68
-Algumas experiências
de jovens
-Vivendo em um
mundo em crise
-Desejos, mágoas
e anseios
-O ambiente digital
-Migrantes como
um epítome
-Do nosso Tempo
-Acabar com todas as
formas de abuso
Vivendo em um mundo em crise - Muitos jovens, seja pela força ou pela
faltade alternativas, vivem cometendo crimes e atos de violência:
crianças-soldado, quadrilhas armadas, narcotráfico, terrorismo,etc. CV 72
Muitos jovens são enganados por ideologias, usados e explorados como bucha de canhão ou
uma força de ataque para destruir, aterrorizar ou ridicularizar os outros. Pior ainda, muitos
deles acabam sendo individualistas, hostis e desconfiados dos outros; assim, tornam-se alvo
fácil das estratégias brutais e destrutivas de grupos políticos ou potências econômicas.CV 73
XXXXXXXXXX
“Ainda mais numerosos no mundo são os jovens que sofrem formas de
marginalização e exclusão social por motivos religiosos, étnicos ou econômicos CV74
Queremos chorar para que a própria
sociedade seja mais mãe, para que em
vez de matar aprenda a parir, a tornar-
se promessa de vida. CV 75
Procurem aprender a chorar por todos os jovens menos afortunados que vocês. O choro
também é uma expressão de misericórdia e compaixão. Se as lágrimas não vierem, peça
ao Senhor que lhe dê a graça de chorar pelos sofrimentos dos outros. Uma vez que você
pode chorar, então você será capaz de ajudar os outros de coração. CV 76
“Bem-aventurados os que choram, porque serão
consolados” (Mt 5:4). Alguns rapazes e moças
conseguiram seguir em frenteporque ouviram
aquela promessa divina.Que todos os jovens que
sofremsentir a proximidade de uma comunidade
cristãque pode refletir essas palavras por suas
ações, seu abraço e sua ajuda concreta. CV 77
Em muitos países
pobres, a ajuda
econômica fornecida
por alguns países mais
ricos ou agências
internacionais
geralmente está ligada
à aceitação das visões
ocidentais da
sexualidade,Casamento,
vida ou justiça social.
Essa colonização
ideológica
éespecialmente
prejudicial para
os jovens. CV 78
os adultos querem arrebatar a juventude para si,
não que respeitem, amem e cuidem dos jovens. CV 79
Desejos, mágoas e anseios - em um mundo que exalta
constantemente a sexualidade, manter uma relação saudável
com o próprio corpo e uma vida afetiva serena não é fácil CV 81
a vida é uma dádiva, e que somos criaturas com limites inatos,
abertosà exploração por aqueles que detêm o poder tecnológico CV 82
“há feridas morais,
o peso dos erros
do passado, E um
sentimento de culpa
por ter cometido
erros”.CV 83
Em alguns jovens,
podemos ver um desejo
de Deus, embora ainda
vago e distante do
conhecimento do Deus
da revelação.
um ideal de fraternidade humana
-desejo de desenvolver seus talentos
-para oferecer algo ao nosso mundo.
-sensibilidade artística especial,
-um desejo de harmonia com a natureza.
uma grande necessidade de comunicar
um profundo desejo
de viver a vida de
forma diferente.
CV 84
O ambiente digital - “o ambiente digital é também de
solidão, manipulação, exploração e violência,
chegando ao caso extremo da ‘dark web’.
A mídia digital pode expor as pessoas ao risco de dependência, isolamento
e perda gradual de contato com a realidade concreta, bloqueando o
desenvolvimento de relacionamentos interpessoais autênticos. CV 88.
Novas formas de violência estão se espalhando
atravésmídias sociais, por exemplo, cyberbullying.
A internet também é um canal de difusão de
pornografia e exploração de pessoas para fins
sexuais ou por meio de jogos de azar”. CV 88
Não se pode esquecer que “existem enormes interesses econômicos operando no mundo
digital, capazes de exercer formas de controle tão sutis quanto invasivas, criando
mecanismos de manipulação das consciências e do processo democrático. CV 89
A forma de funcionamento de muitas plataformas muitas vezes acaba
favorecendo o encontro entre pessoas que pensam da mesma forma,
blindando-as do debate. Esses circuitos fechados facilitam a disseminação de
fake news e informações falsas, fomentando o preconceito e o ódio. CV 89
A proliferação de notícias falsas é a expressão de uma
cultura que perdeu seu senso de verdade e distorce
os fatos para atender a interesses particulares.
A reputação dos indivíduos é colocada em risco por meio de
julgamentos sumários conduzidos online. A Igreja e seus
pastores não estão isentos desse fenômeno”. CV 89
Em 1993, um jovem, que afirmava ter memória, apresentou acusações de abuso
sexual contra o cardeal Bernardin, que se revelaram falsas. O Cardeal suportou
as acusações com calma. O jovem que estava morrendo de AIDS se retratou das
acusações e Bernardin foi celebrar missa por ele e oferecer-lhe perdão.
Os migrantes como epítome do nosso tempo - A fragmentação também se faz sentir nas
comunidades que deixam para trás, que perdem os seus elementos mais vigorosos e
empreendedores, e nas famílias, sobretudo quando um ou ambos os progenitores
migram, deixando os filhos no país de origem . A Igreja tem um papel importantecomo
ponto de referência para os jovens dessas famílias divididas. currículo 93
Grande preocupação também foi expressa por Igrejas cujos membros se
sentem forçados a escapar da guerra e da perseguição e por outras que veem
nessas migrações forçadas uma ameaça à sua sobrevivência. CV 94
Acabar com todas as formas de abuso - Este fenômeno é generalizado na sociedade
e afeta também a Igreja e representa um sério obstáculo à sua missão”. CV 95
É verdade que “o flagelo do abuso sexual de menores é, e historicamente tem
sido, um fenômeno generalizado em todas as culturas e sociedades”,
especialmente nas famílias e nas diversas instituições; sua extensão tornou-se
conhecida principalmente “graças a mudanças na opinião pública”. CV 96
este problema, embora seja universal e “afecte gravemente as nossas
sociedades no seu conjunto…dentro da Igreja”. Com efeito, «na ira justificada
dos homens, a Igreja vê o reflexo da cólera de Deus, traído e insultado». CV 96
“O Sínodo reafirma o firme compromisso assumido na adoção de rigorosas medidas
preventivas destinadas a evitar a repetição [destes crimes], a começar pela seleção e
formação daqueles a quem serão confiadas tarefas de responsabilidade e educação”, e ao
mesmo tempo, a determinação de aplicar as “ações e sanções que se fizerem necessárias” CV 97
“O abuso existe em várias formas: - abuso de poder, abuso de consciência, abuso sexual e
financeiro. É claro que há que erradicar as formas de exercício da autoridade que tornam tudo isto
possível, e contestar a irresponsabilidade e a falta de transparência com que tantos casos têm sido
tratados. O desejo de domínio, a falta de diálogo e transparência, as formas de vida dupla, o vazio
espiritual, assim como as debilidades psicológicas, são o terreno em que prospera a corrupção”.CV 98
O clericalismo é uma tentação constante por parte dos sacerdotes que
vêem “o ministério que receberam como um poder a ser exercido, mais
do que um serviço gratuito e generoso a ser oferecido. CV 98
gratidão também “pelo generoso empenho de inúmeros leigos,
sacerdotes, consagrados, consagradas e bispos que diariamente se
dedicam com integridade e dedicação ao serviço dos jovens. Seus esforços
são como uma grande floresta que cresce silenciosamente. CV 99
se vires um sacerdote em perigo, porque perdeu a alegria do seu
ministério, ou procura uma compensação afetiva, ou está a seguir um
caminho errado, recorda-lhe o seu compromisso com Deus eseu povo,
lembram-no do Evangelho e exortam-no a manter o seu rumo. CV 100
Por dois mil anos ela avançou em seu caminho
de peregrinação, compartilhando “as alegrias
e as esperanças, a dor e a angústia” de toda a
humanidade. Ela fez esta jornada como ela é,
sem cirurgia estética de qualquer tipo. Ela não
tem medo de revelar os pecados de seus
membros, que alguns tentam às vezes
esconder, diante da luz ardente da palavra
do Evangelho, que limpa e purifica CV 101.
Também não para de recitar todos os dias,
envergonhada: “Tem piedade de mim, Senhor,
na tua bondade... o meu pecado está sempre
diante de mim” (Sl 51:3.5). CV 101
O profeta Natan reprocha ao Rei David por seu pecado.
nunca esqueçamos que não devemos abandonar a nossa Mãe quando
está ferida, mas estar ao lado dela, para que reúna todas as suas
forças e toda a sua capacidade de começar sempre de novo. CV 101
Recordo a boa notícia que
recebemos de presente na
manhã da ressurreição:
que em todas as situações
sombrias ou dolorosas
que mencionamos,
há uma saída
o mundo digital pode expor você ao risco de auto-absorção, isolamento e prazer vazio
Mas não se esqueça que também há jovens que mostram criatividade
e até genialidade. Assim foi com o Venerável Carlo Acutis.CV 104
Uma saída
Carlo sabia muito bem que todo o aparato da comunicação, da publicidade e das
redes sociais pode ser usado para nos embalar, para nos tornar viciados no
consumismo e na compra de novidades do mercado, obcecados com o nosso tempo
livre, presos à negatividade. No entanto, soube usar as novas tecnologias de
comunicação para transmitir o Evangelho, para comunicar valores e beleza. CV 105
«Si para recuperar o recuperado debí
perder primeiro o perdido, si para
conseguir lo vencer tuve que suportar
lo suportado,Se para estar agora
enamorado fue menester haber estado
herido, tengo por bien sufrido lo
sufrido, tengo por bien llorado lo
llorado.Porque después de todo ele
comprovou que no se goza bem de lo
gozado sino después de haberlo
padecido.Porque depois de tudo ele
entendeu que lo que el árbol tiene de
florido vive de lo que tiene sepultado».- -
Soneto en “Cielo en tierra”
- Francisco Luis Berárdez
LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 1-11-2022
Advent and Christmas – time of hope and peace
All Souls Day
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating
weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Conscience
Christ is Alive
Deus Caritas est 1,2– Benedict XVI
Fatima, History of the Apparitiions
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Freedom
Grace and Justification
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Human Community
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Kingdom of Christ
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint John Paul II, Karol Wojtyla
Saint Joseph
Saint Leo the Great
Saint Luke, evangelist
Saint Margaret, Queen of Scotland
Saint Maria Goretti
Saint Mary Magdalen
Saint Mark, evangelist
Saint Martha, Mary and Lazarus
Saint Martin de Porres
Saint Martin of Tours
Sain Matthew, Apostle and Evangelist
Saint Maximilian Kolbe
Saint Mother Theresa of Calcutta
Saints Nazario and Celso
Saint John Chrysostom
Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint John of the Cross
Saint Mother Teresa of Calcuta
Saint Patrick and Ireland
Saing Peter Claver
Saint Robert Bellarmine
Saint Therese of Lisieux
Saints Simon and Jude, Apostles
Saint Stephen, proto-martyr
Saint Thomas Becket
Saint Thomas Aquinas
Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptist
Signs of hope
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
The Body, the cult – (Eucharist)
The Chursh, Mother and Teacher
Valentine
Vocation to Beatitude
Virgin of Guadalupe – Apparitions
Virgin of the Pillar and Hispaniic feast day
Virgin of Sheshan, China
Vocation – mconnor@legionaries.org
WMoFamilies Rome 2022 – festval of families
Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email –
mflynn@legionaries.org
Fb – Martin M Flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI
IBAN – IT61Q0306909606100000139493
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Life in Christ
Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9
Lumen Fidei – ch 1,2,3,4
Mary – Doctrine and dogmas
Mary in the bible
Martyrs of Korea
Martyrs of North America and Canada
Medjugore Santuario Mariano
Merit and Holiness
Misericordiae Vultus in English
Moral Law
Morality of Human Acts
Passions
Pope Francis in Bahrain
Pope Francis in Thailand
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in Hungary, Slovaquia
Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Passions
Querida Amazonia
Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels
Russian Revolution and Communismo 1,2,3
Saint Agatha, virgin and martyr
Saint Agnes of Rome, virgin and martyr
Saint Albert the Great
Saint Andrew, Apostle
Saint Anthony of the desert, Egypt
Saint Anthony of Padua
Saint Bernadette of Lourdes
Saint Bruno, fuunder of the Carthusians
Saaint Columbanus 1,2
Saint Charles Borromeo
Saint Cecilia
Saint Faustina Kowalska and thee divine mercy
Saint Francis de Sales
Saint Francis of Assisi
Saint Francis Xaviour
Saint Ignatius of Loyola
Saint James, apostle
Saint John, apsotle and evangelist
LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Revisado 1-11-2022
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
Amor y Matrimonio 1 - 9
Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre
Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias
Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la
Familia
Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio
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Cristo Vive - A Juventude de Jesus

  • 1. CRISTO VIVE – EXORTAÇÃO APOSTÓLICA PÓS-SINODAL do PAPA FRANCISCO - CAPÍTULOS 1,2,3
  • 2. Cristo vive [1-4] Capítulo I QUE DIZ A PALAVRA DE DEUS SOBRE OS JOVENS? No Antigo Testamento [6-11] No Novo Testamento [12-21] Capítulo II JESUS CRISTO SEMPRE JOVEM A juventude de Jesus [23-29] A sua juventude ilumina-nos [30-33] A juventude da Igreja [34] Uma Igreja que se deixa renovar[35-38] Uma Igreja atenta aos sinais dos tempos[39-42] Maria, a jovem de Nazaré [43-48] Jovens santos [49-63] Capítulo III VÓS SOIS O AGORA DE DEUS Em positivo [65-67] Muitas juventudes [68-70] Algumas coisas que sucedem aos jovens [71] Jovens dum mundo em crise[72-80] Desejos, feridas e buscas [80-85] O ambiente digital [86-90] Os migrantes como paradigma do nosso tempo [91-94] Acabar com todas formas de abuso [95-102] Há uma via de saída [103-110] Capítulo IV O GRANDE ANÚNCIO PARA TODOS OS JOVENS Um Deus que é amor [112-117] Cristo salva-te [118-123 ] Ele vive! [124-129] O Espírito dá vida [130-133] Capítulo V PERCURSOS DE JUVENTUDE Tempo de sonhos e opções [136-143] A vontade de viver e experimentar [144-149] Na amizade de Cristo [150-157] O crescimento e a maturação [158-162] Percursos de fraternidade [163-167] Jovens comprometidos [168-174] Missionários corajosos [175-178] Capítulo VI JOVENS COM RAÍZES Que não te arranquem da terra [180-186] A tua relação com os idosos [187-191] Sonhos e visões [192-197] Arriscar juntos [198-201] Capítulo VII A PASTORAL DOS JOVENS Uma pastoral sinodal [203-208] Grandes linhas de ação [209-215] Ambientes adequados [216-220] A pastoral das instituições educacionais [221-223] Diferentes áreas de desenvolvimento pastoral [224-229] Uma pastoral juvenil popular [230-238] Sempre missionários [239-241] O acompanhamento pelos adultos [242-247] Capítulo VIII A VOCAÇÃO A chamada à amizade com Ele [250-252] Ser para os outros [253-258] O amor e a família [259-267] O trabalho [268-273] Vocações para uma consagração especial[274-277] Capítulo IX O DISCERNIMENTO Como discernir a tua vocação [283-286] A chamada do Amigo [287-290] Escuta e acompanhamento [291-298] E para concluir... um desejo[299]
  • 3. Introdução - Cristo está vivo e ele quer que você esteja vivo! Ele está em você, está com você e nunca te abandona. Por mais longe que você vá, ele está sempre lá, o Ressuscitado. Ele liga para você e espera que você volte para ele e comece de novo.
  • 4. CAPÍTULO UM O que a palavra de Deustem a dizer sobre os jovens? No Antigo Testamento José Gn 37,47 Gideão Jc 6,13-14
  • 5. Samuel 1 S 3,9-10 David 1 S 16,6-13
  • 6. Solomon 1 R 3,7 Jeremiah Jr 1,6 Ruth Rt 1,1-18
  • 7. Capítulo Um - O que a palavra de Deus tem a dizer sobre os jovens? No Novo Testamento - O Filho Pródigo Lc 15,11-
  • 8. Jesus, ele mesmo eternamente jovem, quer nos dar corações sempre jovens.A palavra de Deus nos pede para “expulsar o fermento velho para que sejais massa fresca” (1 Coríntios 5:7). São Paulo nos convida a nos despir do “velho eu”e revestir-se de um eu “jovem” (cf. Col 3,9.10). Ao explicar o que significa revestir-se daquela juventude “que se renova”ele menciona “compaixão, bondade, humildade, mansidão e paciência, suportando-se e perdoando-se mutuamente se alguém tem queixa contra outro” (Cl 3:12-13).CV13
  • 9. “o maior entre vós deve tornar-se como o menor” (Lc 22,26). CV14
  • 10. Paulo adverte os pais a não “provocar seus filhos, ara que não desanimem” (Col 3,21). CV 15
  • 11. “Exorta os mais jovens a terem domínio próprio” (Tt 2,6). CV 16
  • 12. “Tu, ó Senhor, és a minha esperança; minha confiança, ó Senhor, desde a minha juventude... desde a minha juventude você me ensinou,e eu ainda proclamo seus feitos maravilhosos” (71,5.17).
  • 13. Nunca devemos nos arrepender de passar nossa juventude sendo bons, abrindo nosso coração ao Senhor e vivendo de maneira diferente. Nada disto tira a nossa juventude, pelo contrário, fortalece-a e renova-a: “A tua juventude renova-se como a da águia” (Sal 103,5).
  • 14. Tarde te amei, beleza sempre antiga, sempre nova! Tarde te amei!” Saint Agustine
  • 15. um jovem (cf. 19:20.22) que se aproxima de Jesus e pergunta se há algo mais que ele possa fazer (v. 20); nisto, ele demonstra aquela abertura de espírito juvenil que busca novos horizontes e grandes desafios. No entanto, seu espírito não era tão jovem, pois ele já havia se apegado a riquezas e confortos. Ele disse que queria algo mais, mas quando Jesus lhe pediu para ser generoso e distribuir seus bens, ele percebeu que não poderia abrir mão de tudo. Ele tinha. No final, “ouvindo estas palavras, o jovem retirou-se triste” (v. 22). Ele havia desistido de sua juventude. CV 18
  • 16. O Evangelho também fala de um grupo de jovens sábias, que estavam prontase esperando, enquanto outros estavam distraídos e adormecidos (cf. Mt 25,1-13).Podemos, de fato, passar nossa juventude distraídos, deslizando pela superfície da vida, meio adormecidos, incapazes de cultivar relacionamentos significativos ou experimentar as coisas mais profundas da vida. Desta forma, podemos acumular um futuro insignificante e insubstancial. Ou podemos passar a juventude aspirando a coisas belas e grandes, e assim acumular um futuro cheio de vida e riqueza interior.CV 19
  • 17. JESUS CRISTO SEMPRE JOVEM A juventude de Jesus [23-29] A sua juventude ilumina-nos [30-33] A juventude da Igreja [34] Uma Igreja que se deixa renovar[35-38] Uma Igreja atenta aos sinais dos tempos[39-42] Maria, a jovem de Nazaré [43-48] Jovens santos [49-63]
  • 18. “Jovem, eu te digo, levanta-te” (Lc 7,14).
  • 19. A juventude de Jesus - Ele começou sua missão pública no auge da vida e, assim, “uma luz raiou” que brilharia mais intensamente quando ele entregasse sua vida até o fim (Mt 4:16) CV 23
  • 20. Todo jovem que se sente chamado a uma missão neste mundo é convidado a ouvir o Pai dizer essas mesmas palavras em seu coração: “Você é meu filho amado”. CV25
  • 21. Na adolescência e na juventude, a relação de Jesus com o Pai era a do Filho amado. Atraído pelo Pai, ele cresceu preocupado com seus negócios: “Você não sabia que devo cuidar dos negócios de meu Pai?” (Lucas 2:49). Ainda assim, não se deve pensar que Jesus era um adolescente retraído ou um jovem egocêntrico. As suas relações eram as de um jovem que partilhava plenamente a vida dos seusfamília e seu povo. Ele aprendeu o ofício de seu pai e o substituiu como carpinteiro. CV 28
  • 22. De fato, “Jesus não cresceu em um relacionamento estreito e sufocante com Maria e José, mas interagiu prontamente com a família mais ampla, os parentes de seus pais e seus amigos. CV 29
  • 23. Sua juventude nos ensina - Esses aspectos da vida de Jesus podem ser inspiradores para todos os jovens que estão se desenvolvendo e se preparando para assumir sua missão na vida.Trata-se de crescer na relação com o Pai, na consciência de fazer partede uma família e de um povo, e na abertura para ser cheio do Espírito Santo elevados a cumprir a missão que Deus lhes dá, a sua vocação pessoal. CV30
  • 24. Nada disso deve ser esquecido na pastoral juvenil, sob pena de criarmos projetos que isolem os jovens de sua família e da comunidade mais ampla, ou os transformem em um grupo seleto, protegido de toda contaminação. Ao contrário, precisamos de projetos que possam fortalecê-los, acompanhá-los e impulsioná-los ao encontro com os outros, ao serviço generoso, à missão. CV 30
  • 25. “Jesus tinha confiança incondicional no Pai; manteve amizade com seus discípulos,e mesmo em momentos de crise permaneceu fiel a eles. ele sabia o que era se sentir incompreendido e rejeitado; experimentou o medo do sofrimento e conheceu a fragilidade da Paixão. Voltou o olhar para o futuro, confiando-se nas mãos seguras do Pai na força do Espírito CV31 Tudo é realizado
  • 26. Com ele ao nosso lado, podemos beber da verdadeira fonte que mantém vivos todos os nossos sonhos, nossos projetos, nossos grandes ideais,enquanto nos impele a proclamar o que realmente faz a vida valer a pena. CV 32
  • 27. O próprio Cristo é a nossa grande luz de esperançae nosso guia durante a noite, pois ele é a “brilhante estrela da manhã” (Ap 22:16). CV 33
  • 28. A juventude da Igreja - A juventude é mais do que simplesmente um período de tempo; É um estado de espírito.É por isso que uma instituição tão antiga como a Igreja pode experimentar a renovação e o retorno à juventude em diferentes momentos de sua história secular CV 34
  • 29. Uma Igreja aberta à renovação - Peçamos ao Senhor que liberte a Igreja daqueles que a fazem envelhecer, encerrá-la no passado, retê-la ou imobilizá-la. Mas peçamos também que a liberte de outra tentação: a de pensar que é jovem porque aceita tudo o que o mundo lhe oferece, de pensar que se renova porque deixa de lado a sua mensagem e age como todo mundo.
  • 30. A Igreja é jovem quando é ela mesma, quando recebe sempre de novo a força que nasce da palavra de Deus, da Eucaristia, da presença quotidiana de Cristo e da força do seu Espírito nas nossas vidas. A Igreja é jovem quando se mostra capaz de retornar constantemente à sua fonte. currículo 35
  • 31. devemos ousar ser diferentes, apontar outros ideais que não os deste mundo, testemunhar a beleza da generosidade, do serviço, da pureza, da perseverança, do perdão, da fidelidade à nossa vocação pessoal, da oração, da busca da justiça e do bem comum, amor pelos pobres e amizade social. CV36
  • 32. “escutar possibilita uma troca de presentes em um contexto de empatia…Ao mesmo tempo, estabelece as condições para uma pregação do Evangelhoque possa tocar o coração de forma verdadeira, decidida e fecunda”.CV38
  • 33. Uma Igreja atenta aos sinais dos tempos razões sérias e compreensíveis: escândalos sexuais e financeiros; um clero mal preparado para se engajar efetivamentecom as sensibilidades dos jovens; falta de cuidado na preparação da homilia e a apresentação da palavra de Deus; o papel passivo atribuído aos jovens na comunidade cristã; a dificuldade da Igreja em explicar sua doutrina e posições éticas à sociedade contemporânea”. CV 40
  • 34. Por exemplo, uma Igreja excessivamente medrosa e presa às suas estruturas pode invariavelmente criticar os esforços em defesa dos direitos das mulheres e apontar constantemente os riscos e os possíveis erros dessas reivindicações. Ao contrário, uma Igreja viva pode reagir atenta às legítimas reivindicações daquelas mulheres que buscam maior justiça e igualdade. CV 42
  • 35. A missão de Maria seriasem dúvida será difícil,mas os desafios que estavam por vir não eram motivo para dizer 'não'. CV 44 vocês se veem como portadores de uma promessa? Que promessa está presente em meu coração que eu possa cumprir? Maria, a jovem de Nazaré
  • 36. Sem ceder a evasivas ou ilusões, “acompanhou o sofrimento de seu Filho;ela o sustentava com o olhar e o protegia com o coração. Ela compartilhou seu sofrimento,ainda não foi dominado por isso. Ela era a mulher de forçaque pronunciou o seu ‘sim’, que ampara e acompanha, protege e abraça. Ela é a grande guardiã da esperança… Com ela aprendemos a dizer ‘sim’ à obstinação e à criatividade de quem, destemido, está sempre pronto para recomeçar”. VC 45.
  • 37. Maria era uma jovem cujo coração transbordava de alegria (cf. Lc 1,47), cujos olhos, refletindo a luz do Espírito Santo, contemplavam a vida com fé e guardavam tudo no seu coração juvenil. CV46
  • 38. jovens santos St Sebasíán St Francis of Asiss St Joan of Arc Andrew Phû Yên St Catalina Tekakwitha St Domingo Savio St Teresa del Niño Jesús Ceferino Namuncurá Isidoro Bakanja Pier Giorgio Frassati Clara Badano
  • 39. CAPÍTULO TRÊS - Você é o “agora” de Deus [64] Em termos positivos [65-67] Muitos modos de ser jovem [68-70] Algumas experiências dos jovens [71-85] Vivendo em um mundo em crise [72-80] Desejos, dores e saudades [81-85] O ambiente digital [86-90] Os migrantes como epítome do nosso tempo [91-94] Acabar com todas as formas de abuso [95-102] Uma saída [103-110]
  • 40. Em termos positivos reconhecer potencial onde outros veem apenas perigo. A capacidade de discernir caminhos onde outros só vejo paredes,
  • 41. O coração de cada jovem deve, portanto, ser considerado “terra santa”, portadora de sementes de vida divina, diante da qual devemos “tirar os sapatos” para nos aproximarmos e entrarmosmais profundamente no Mistério. CV 67
  • 42. Muitas formas de ser jovem - os Padres sinodais quiseram que as muitas diferenças de contextos e culturas, mesmo dentro de cada país, fossem devidamente enfatizadas. Os mundos da ‘juventude’ de hoje são tantos, CV 68
  • 43. -Algumas experiências de jovens -Vivendo em um mundo em crise -Desejos, mágoas e anseios -O ambiente digital -Migrantes como um epítome -Do nosso Tempo -Acabar com todas as formas de abuso
  • 44. Vivendo em um mundo em crise - Muitos jovens, seja pela força ou pela faltade alternativas, vivem cometendo crimes e atos de violência: crianças-soldado, quadrilhas armadas, narcotráfico, terrorismo,etc. CV 72
  • 45. Muitos jovens são enganados por ideologias, usados e explorados como bucha de canhão ou uma força de ataque para destruir, aterrorizar ou ridicularizar os outros. Pior ainda, muitos deles acabam sendo individualistas, hostis e desconfiados dos outros; assim, tornam-se alvo fácil das estratégias brutais e destrutivas de grupos políticos ou potências econômicas.CV 73 XXXXXXXXXX
  • 46. “Ainda mais numerosos no mundo são os jovens que sofrem formas de marginalização e exclusão social por motivos religiosos, étnicos ou econômicos CV74
  • 47. Queremos chorar para que a própria sociedade seja mais mãe, para que em vez de matar aprenda a parir, a tornar- se promessa de vida. CV 75
  • 48. Procurem aprender a chorar por todos os jovens menos afortunados que vocês. O choro também é uma expressão de misericórdia e compaixão. Se as lágrimas não vierem, peça ao Senhor que lhe dê a graça de chorar pelos sofrimentos dos outros. Uma vez que você pode chorar, então você será capaz de ajudar os outros de coração. CV 76
  • 49. “Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados” (Mt 5:4). Alguns rapazes e moças conseguiram seguir em frenteporque ouviram aquela promessa divina.Que todos os jovens que sofremsentir a proximidade de uma comunidade cristãque pode refletir essas palavras por suas ações, seu abraço e sua ajuda concreta. CV 77
  • 50. Em muitos países pobres, a ajuda econômica fornecida por alguns países mais ricos ou agências internacionais geralmente está ligada à aceitação das visões ocidentais da sexualidade,Casamento, vida ou justiça social. Essa colonização ideológica éespecialmente prejudicial para os jovens. CV 78
  • 51. os adultos querem arrebatar a juventude para si, não que respeitem, amem e cuidem dos jovens. CV 79
  • 52. Desejos, mágoas e anseios - em um mundo que exalta constantemente a sexualidade, manter uma relação saudável com o próprio corpo e uma vida afetiva serena não é fácil CV 81
  • 53. a vida é uma dádiva, e que somos criaturas com limites inatos, abertosà exploração por aqueles que detêm o poder tecnológico CV 82
  • 54. “há feridas morais, o peso dos erros do passado, E um sentimento de culpa por ter cometido erros”.CV 83
  • 55. Em alguns jovens, podemos ver um desejo de Deus, embora ainda vago e distante do conhecimento do Deus da revelação.
  • 56. um ideal de fraternidade humana
  • 57. -desejo de desenvolver seus talentos
  • 58. -para oferecer algo ao nosso mundo.
  • 60. -um desejo de harmonia com a natureza.
  • 61. uma grande necessidade de comunicar
  • 62. um profundo desejo de viver a vida de forma diferente. CV 84
  • 63. O ambiente digital - “o ambiente digital é também de solidão, manipulação, exploração e violência, chegando ao caso extremo da ‘dark web’.
  • 64. A mídia digital pode expor as pessoas ao risco de dependência, isolamento e perda gradual de contato com a realidade concreta, bloqueando o desenvolvimento de relacionamentos interpessoais autênticos. CV 88.
  • 65. Novas formas de violência estão se espalhando atravésmídias sociais, por exemplo, cyberbullying.
  • 66. A internet também é um canal de difusão de pornografia e exploração de pessoas para fins sexuais ou por meio de jogos de azar”. CV 88
  • 67. Não se pode esquecer que “existem enormes interesses econômicos operando no mundo digital, capazes de exercer formas de controle tão sutis quanto invasivas, criando mecanismos de manipulação das consciências e do processo democrático. CV 89
  • 68. A forma de funcionamento de muitas plataformas muitas vezes acaba favorecendo o encontro entre pessoas que pensam da mesma forma, blindando-as do debate. Esses circuitos fechados facilitam a disseminação de fake news e informações falsas, fomentando o preconceito e o ódio. CV 89
  • 69. A proliferação de notícias falsas é a expressão de uma cultura que perdeu seu senso de verdade e distorce os fatos para atender a interesses particulares.
  • 70. A reputação dos indivíduos é colocada em risco por meio de julgamentos sumários conduzidos online. A Igreja e seus pastores não estão isentos desse fenômeno”. CV 89 Em 1993, um jovem, que afirmava ter memória, apresentou acusações de abuso sexual contra o cardeal Bernardin, que se revelaram falsas. O Cardeal suportou as acusações com calma. O jovem que estava morrendo de AIDS se retratou das acusações e Bernardin foi celebrar missa por ele e oferecer-lhe perdão.
  • 71. Os migrantes como epítome do nosso tempo - A fragmentação também se faz sentir nas comunidades que deixam para trás, que perdem os seus elementos mais vigorosos e empreendedores, e nas famílias, sobretudo quando um ou ambos os progenitores migram, deixando os filhos no país de origem . A Igreja tem um papel importantecomo ponto de referência para os jovens dessas famílias divididas. currículo 93
  • 72. Grande preocupação também foi expressa por Igrejas cujos membros se sentem forçados a escapar da guerra e da perseguição e por outras que veem nessas migrações forçadas uma ameaça à sua sobrevivência. CV 94
  • 73. Acabar com todas as formas de abuso - Este fenômeno é generalizado na sociedade e afeta também a Igreja e representa um sério obstáculo à sua missão”. CV 95
  • 74. É verdade que “o flagelo do abuso sexual de menores é, e historicamente tem sido, um fenômeno generalizado em todas as culturas e sociedades”, especialmente nas famílias e nas diversas instituições; sua extensão tornou-se conhecida principalmente “graças a mudanças na opinião pública”. CV 96
  • 75. este problema, embora seja universal e “afecte gravemente as nossas sociedades no seu conjunto…dentro da Igreja”. Com efeito, «na ira justificada dos homens, a Igreja vê o reflexo da cólera de Deus, traído e insultado». CV 96
  • 76. “O Sínodo reafirma o firme compromisso assumido na adoção de rigorosas medidas preventivas destinadas a evitar a repetição [destes crimes], a começar pela seleção e formação daqueles a quem serão confiadas tarefas de responsabilidade e educação”, e ao mesmo tempo, a determinação de aplicar as “ações e sanções que se fizerem necessárias” CV 97
  • 77. “O abuso existe em várias formas: - abuso de poder, abuso de consciência, abuso sexual e financeiro. É claro que há que erradicar as formas de exercício da autoridade que tornam tudo isto possível, e contestar a irresponsabilidade e a falta de transparência com que tantos casos têm sido tratados. O desejo de domínio, a falta de diálogo e transparência, as formas de vida dupla, o vazio espiritual, assim como as debilidades psicológicas, são o terreno em que prospera a corrupção”.CV 98
  • 78. O clericalismo é uma tentação constante por parte dos sacerdotes que vêem “o ministério que receberam como um poder a ser exercido, mais do que um serviço gratuito e generoso a ser oferecido. CV 98
  • 79. gratidão também “pelo generoso empenho de inúmeros leigos, sacerdotes, consagrados, consagradas e bispos que diariamente se dedicam com integridade e dedicação ao serviço dos jovens. Seus esforços são como uma grande floresta que cresce silenciosamente. CV 99
  • 80. se vires um sacerdote em perigo, porque perdeu a alegria do seu ministério, ou procura uma compensação afetiva, ou está a seguir um caminho errado, recorda-lhe o seu compromisso com Deus eseu povo, lembram-no do Evangelho e exortam-no a manter o seu rumo. CV 100
  • 81. Por dois mil anos ela avançou em seu caminho de peregrinação, compartilhando “as alegrias e as esperanças, a dor e a angústia” de toda a humanidade. Ela fez esta jornada como ela é, sem cirurgia estética de qualquer tipo. Ela não tem medo de revelar os pecados de seus membros, que alguns tentam às vezes esconder, diante da luz ardente da palavra do Evangelho, que limpa e purifica CV 101.
  • 82. Também não para de recitar todos os dias, envergonhada: “Tem piedade de mim, Senhor, na tua bondade... o meu pecado está sempre diante de mim” (Sl 51:3.5). CV 101 O profeta Natan reprocha ao Rei David por seu pecado.
  • 83. nunca esqueçamos que não devemos abandonar a nossa Mãe quando está ferida, mas estar ao lado dela, para que reúna todas as suas forças e toda a sua capacidade de começar sempre de novo. CV 101
  • 84. Recordo a boa notícia que recebemos de presente na manhã da ressurreição: que em todas as situações sombrias ou dolorosas que mencionamos, há uma saída o mundo digital pode expor você ao risco de auto-absorção, isolamento e prazer vazio Mas não se esqueça que também há jovens que mostram criatividade e até genialidade. Assim foi com o Venerável Carlo Acutis.CV 104 Uma saída
  • 85. Carlo sabia muito bem que todo o aparato da comunicação, da publicidade e das redes sociais pode ser usado para nos embalar, para nos tornar viciados no consumismo e na compra de novidades do mercado, obcecados com o nosso tempo livre, presos à negatividade. No entanto, soube usar as novas tecnologias de comunicação para transmitir o Evangelho, para comunicar valores e beleza. CV 105
  • 86. «Si para recuperar o recuperado debí perder primeiro o perdido, si para conseguir lo vencer tuve que suportar lo suportado,Se para estar agora enamorado fue menester haber estado herido, tengo por bien sufrido lo sufrido, tengo por bien llorado lo llorado.Porque después de todo ele comprovou que no se goza bem de lo gozado sino después de haberlo padecido.Porque depois de tudo ele entendeu que lo que el árbol tiene de florido vive de lo que tiene sepultado».- - Soneto en “Cielo en tierra” - Francisco Luis Berárdez
  • 87. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH Revised 1-11-2022 Advent and Christmas – time of hope and peace All Souls Day Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family Beloved Amazon 1ª – A Social Dream Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream Carnival Conscience Christ is Alive Deus Caritas est 1,2– Benedict XVI Fatima, History of the Apparitiions Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Football in Spain Freedom Grace and Justification Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII Holidays and Holy Days Holy Spirit Holy Week – drawings for children Holy Week – glmjpses of the last hours of JC Human Community Inauguration of President Donald Trump Juno explores Jupiter Kingdom of Christ Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia Saint John Paul II, Karol Wojtyla Saint Joseph Saint Leo the Great Saint Luke, evangelist Saint Margaret, Queen of Scotland Saint Maria Goretti Saint Mary Magdalen Saint Mark, evangelist Saint Martha, Mary and Lazarus Saint Martin de Porres Saint Martin of Tours Sain Matthew, Apostle and Evangelist Saint Maximilian Kolbe Saint Mother Theresa of Calcutta Saints Nazario and Celso Saint John Chrysostom Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia Saint John of the Cross Saint Mother Teresa of Calcuta Saint Patrick and Ireland Saing Peter Claver Saint Robert Bellarmine Saint Therese of Lisieux Saints Simon and Jude, Apostles Saint Stephen, proto-martyr Saint Thomas Becket Saint Thomas Aquinas Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptist Signs of hope Sunday – day of the Lord Thanksgiving – History and Customs The Body, the cult – (Eucharist) The Chursh, Mother and Teacher Valentine Vocation to Beatitude Virgin of Guadalupe – Apparitions Virgin of the Pillar and Hispaniic feast day Virgin of Sheshan, China Vocation – mconnor@legionaries.org WMoFamilies Rome 2022 – festval of families Way of the Cross – drawings for children For commentaries – email – mflynn@legionaries.org Fb – Martin M Flynn Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA Name – EUR-CA-ASTI IBAN – IT61Q0306909606100000139493 Laudato si 1 – care for the common home Laudato si 2 – Gospel of creation Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis Laudato si 4 – integral ecology Laudato si 5 – lines of approach and action Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality Life in Christ Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9 Lumen Fidei – ch 1,2,3,4 Mary – Doctrine and dogmas Mary in the bible Martyrs of Korea Martyrs of North America and Canada Medjugore Santuario Mariano Merit and Holiness Misericordiae Vultus in English Moral Law Morality of Human Acts Passions Pope Francis in Bahrain Pope Francis in Thailand Pope Francis in Japan Pope Francis in Sweden Pope Francis in Hungary, Slovaquia Pope Francis in America Pope Francis in the WYD in Poland 2016 Passions Querida Amazonia Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels Russian Revolution and Communismo 1,2,3 Saint Agatha, virgin and martyr Saint Agnes of Rome, virgin and martyr Saint Albert the Great Saint Andrew, Apostle Saint Anthony of the desert, Egypt Saint Anthony of Padua Saint Bernadette of Lourdes Saint Bruno, fuunder of the Carthusians Saaint Columbanus 1,2 Saint Charles Borromeo Saint Cecilia Saint Faustina Kowalska and thee divine mercy Saint Francis de Sales Saint Francis of Assisi Saint Francis Xaviour Saint Ignatius of Loyola Saint James, apostle Saint John, apsotle and evangelist
  • 88. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL Revisado 1-11-2022 Abuelos Adviento y Navidad, tiempo de esperanza Amor y Matrimonio 1 - 9 Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar Carnaval Conciencia Cristo Vive Deus Caritas est 1,2– Benedicto XVI Dia de todos los difuntos Domingo – día del Señor El camino de la cruz de JC en dibujos para niños El Cuerpo, el culto – (eucarisía) Encuentro Mundial de Familias Roma 2022 – festival de las familias Espíritu Santo Fatima – Historia de las apariciones Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen Feria de Sevilla Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón Hermandades y cofradías Hispanidad La Iglesia, Madre y Maestra La Comunidad Humana La Vida en Cristo Laudato si 1 – cuidado del hogar común Laudato si 2 – evangelio de creación Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica Laudato si 4 – ecología integral Laudato si 5 – líneas de acción Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica San Marco, evangelista San Ignacio de Loyola San Marco, evangelista San Ignacio de Loyola San José, obrero, marido, padre San Juan, apostol y evangelista San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars San Juan Crisostom San Juan de la Cruz San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia San Juan Pablo II, Karol Wojtyla San Leon Magno San Lucas, evangelista San Mateo, Apóstol y Evangelista San Martin de Porres San Martin de Tours San Mateo, Apostol y Evangelista San Maximiliano Kolbe Santos Simon y Judaa Tadeo, aposttoles San Nazario e Celso San Padre Pio de Pietralcina San Patricio e Irlanda San Pedro Claver San Roberto Belarmino Santiago Apóstol San Tomás Becket SanTomás de Aquino Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC Vacaciones Cristianas Valentín Vida en Cristo Virgen de Guadalupe, Mexico Virgen de Pilar – fiesta de la hispanidad Virgen de Sheshan, China Virtud Vocación a la bienaventuranza Vocación – www.vocación.org Vocación a evangelizar Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org fb – martin m. flynn Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA Name – EUR-CA-ASTI. IBAN – IT61Q0306909606100000139493 Ley Moral Libertad Lumen Fidei – cap 1,2,3,4 María y la Biblia Martires de Corea Martires de Nor America y Canada Medjugore peregrinación Misericordiae Vultus en Español Moralidad de actos humanos Pasiones Papa Francisco en Baréin Papa Francisco en Bulgaria Papa Francisco en Rumania Papa Francisco en Marruecos Papa Francisco en México Papa Francisco – Jornada Mundial Juventud 2016 Papa Francisco – visita a Chile Papa Francisco – visita a Perú Papa Francisco en Colombia 1 + 2 Papa Francisco en Cuba Papa Francisco en Fátima Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia Queridas Amazoznia 1,2,3,4 El Reino de Cristo Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3 Santa Agata, virgen y martir San Alberto Magno San Andrés, Apostol Sant Antonio de l Deserto, Egipto San Antonio de Padua San Bruno, fundador del Cartujo San Carlos Borromeo San Columbanus 1,2 San Esteban, proto-martir San Francisco de Asis 1,2,3,4 San Francisco de Sales San Francisco Javier Santa Bernadita de Lourdes Santa Cecilia Santa Faustina Kowalska, y la divina misericordia SantaInés de Roma, virgen y martir SantaMargarita de Escocia Santa Maria Goretti Santa María Magdalena Santa Teresa de Calcuta Santa Teresa de Lisieux Santos Marta, Maria, y Lazaro