El Profeta Oseas. Exposición para la materia de Profetas en el Instituto de formación teológica de Teotihuacan. Para la formación del Diaconado Permanente
2. PROFETAOSEASContenido
1. La época del profeta
2. La persona del profeta
3. Esposa Infiel (Os 1-2)
4. Pueblo Infiel (Os 3-14)
5. Confrontación de citas
Oseas - NT
5. A manera de Epílogo
6. La misericordia divina
3. PROFETAOSEAS— 1 —
La época del Profeta Oseas
En el título del libro se mencionan cuatro
reyes de Judá probablemente para presentar
a Oseas como contemporáneo de Isaías:
Ozías (781-740),
Jotán (740-736)
Acaz (736) y
Ezequías (716-687).
Pero es evidente que Oseas no pudo
prolongar su actividad durante tanto tiempo,
sino que el título es posterior.
4. PROFETAOSEAS
La actividad de Oseas, como ocurre con otros profetas, estuvo muy
condicionado por la situación política de Israel y por el influjo enorme del
“baalismo”.
Ejerció su ministerio en tiempo de clara decadencia de Israel, desde los últimos
días de Jeroboam II hasta la invasión de Samaría; comenzó poco después de
que Amós fuera expulsado.
Por tanto, su función se desarrolló aproximadamente entre el 745 y el 725. Son
los últimos años de Jeroboam II (783-743).
— 1 —
La época del Profeta Oseas
5. PROFETAOSEAS
AMOS
ISAÍAS
OSEAS
MIQUEAS
La anarquía fue total tras la muerte
de Jeroboam II; en sólo 24 años
hubo seis reyes con cinco
pronunciamientos; Os 7,3-7 y 5,13
son un eco de esta situación
lamentable. La decadencia
vertiginosa de Israel coincide y es
causada por el resurgimiento del
poder Asirio. La subida al trono de
Teglatpalasar III (745-727) será
crucial: en el 738 Menahem es
obligado a pagarle tributo (cfr Os
5,13; 2 Reg 15,19-20).
— 1 —
La época del Profeta Oseas
6. PROFETAOSEAS
Durante el reinado de Pecaj tiene lugar la batalla siroefraimita (cfr Is 7,5-9 y Os
5,8-6,6), que traerá como consecuencia que Israel quede como vasallo de Asiria.
A la muerte de Teglatpalasar sube al trono Salamanasar V (727-722).
El rey Oseas, homónimo y contemporáneo del profeta era inicialmente pro-asirio,
pero al poco tiempo dejó de pagar el tributo, instigado por los egipcios (cfr 2 Reg
17,34), lo cual provocó la invasión de Samaría, que cae después de tres años de
asedio.
Así terminó para siempre el reino del Norte en el año 721 a.C., teniendo que huir
muchos de sus habitantes hacia el reino de Judá.
— 1 —
La época del Profeta Oseas
7. PROFETAOSEAS
Esta situación de continuas revueltas e intrigas da origen a las constantes críticas
de Oseas a los reyes y gobernantes que sucumbieron porque no supieron
mantenerse fieles al designio divino.
Es decir, el profeta descubre en estos acontecimientos el juicio punitivo de Dios
sobre Israel y sobre Judá.
— 1 —
La época del Profeta Oseas
8. PROFETAOSEAS
Otro aspecto imprescindible para comprender el mensaje de Oseas es la
influencia del culto a Baal.
Cuando los israelitas se establecieron en Canaán, tenían clara la idea de Yahwéh,
Dios personal que cuida de su pueblo, que los guía en sus peregrinaciones por el
desierto y los socorre en sus enfrentamientos con otras tribus.
Pero al sedentarizarse, muchos se hacen agricultores y adoptan las costumbres
de los cananeos. Estos daban culto a Baal, dios de la naturaleza y de la fertilidad,
señor de la lluvia y de las estaciones. Con frecuencia los israelitas participaban de
este culto, aun sabiendo que muchos ritos estaban mezclados con prácticas
inmorales, como la prostitución sagrada.
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La época del Profeta Oseas
9. PROFETAOSEAS
Seguían manteniendo la fe en Yahweh, pero en
la práctica acudían más a Baal, para pedirle
buenas cosechas o para agradecerle los frutos
del campo.
De esta forma, o bien practicaban abiertamente
la idolatría o, al menos, compaginaban su fe
monoteísta con prácticas idolátricas.
Ante esta situación Oseas vendrá a ser el
héroe del monoteísmo en abierto contraste con
el pensar y obrar de sus contemporáneos.
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La época del Profeta Oseas
11. PROFETAOSEAS
Temas de Profecía:
Es un profeta acusador. Denuncia la infidelidad al
Señor, presentada como fornicación y adulterio,
mostrada en el culto a los ídolos, con sus altares y
sacrificios, las consultas a los adivinos, los cultos de
fertilidad y la prostitución sagrada.
Otra forma de infidelidad denunciada por el profeta
son las alianzas políticas con Asiria y Egipto cuyo
poderío militar y político ocupa el puesto de Dios. Sus
consecuencias son la dependencia económica, tributos
onerosos, y al final represión y la deportación (7,8-12;
8,9s)
— 2 —
La persona del Profeta Oseas
12. PROFETAOSEAS
Mensaje Religioso:
Domina en la predicación de Oseas la articulación pecado-castigo, basada en la
ley del Talión. “Siembran vientos… pues cosecharán tempestades (8,7)”
Esta ley del Talión no es la última palabra del Señor; su amor es su última
palabra, y porque sigue amando habrá salvación.
Es más, el perdón está concedido antes de que el pueblo se convierta.
Inagotable paciencia y fidelidad que se expresa en el símbolo conyugal con que
Oseas representa las relaciones de Dios con su pueblo.
— 2 —
La persona del Profeta Oseas
13. PROFETAOSEAS
Con una audacia que sorprende y una
pasión que impresiona, el alma tierna y
violenta de Oseas expresa por vez primera
las relaciones de Yahvé y de Israel con
terminología de matrimonio.
Todo su mensaje tiene como tema
fundamental el amor de Dios despreciado
por su pueblo.
— 2 —
La persona del Profeta Oseas
14. PROFETAOSEAS
— 3 —
Esposa Infiel
Os 1-2
Imagina que el Señor te hiciera éste llamado hoy, que te dijera: “quieres ser un
profeta para mi? ¿Quieres dar un mensaje de mi parte? Y que tu le dijeras que sí, y
al preguntar ¿en qué consiste? Te dijera:
…Tienes que amar y casarte con una mujer que te va a hacer sufrir
muchísimo, que te va a ser infiel, que te va a engañar, que vas a estar
perdidamente enamorado de ella, y aún así te será infiel y aunque lo
sepas, tienes que perdonarle y continuar amándola y rescatarle una y
otra vez sin esperar nada a cambio; los hijos que vas a tener con ella
ni siquiera vas a saber si son tuyos…
15. PROFETAOSEAS
Oseas toma por esposa a Gomer (1,2). Nombre que quiere decir “término o final”
Dios estaba por terminar su relación con el pueblo de Israel al haber intentado sin
éxito llevarles al arrepentimiento.
Tuvieron tres hijos, y sus nombres también serán simbólicos (1,3-9):
Yezrael, (porque muy pronto pediré cuentas de la sangre de Yezrael a la
dinastía de Jehú y pondré fin al reino de Israel)
No-compadecida, (porque ya no me compadeceré de Israel ni lo perdonaré)
No-pueblo-mío, (porque ustedes no son mi pueblo y yo no estoy con ustedes.
— 3 —
Esposa Infiel
Os 1-2
16. PROFETAOSEASGomer es infiel. Dios dice a Oseas “Ve y ama” No le está diciendo que la
conquiste, ni la seduzca, sencillamente que la ame, es decir, que le dé sin esperar
nada a cambio.
Gomer se iba con los amantes y creía que ellos eran los que la alimentaban y
vestían, cuando era Oseas que les daba dinero a ellos para que a ella no le faltara
nada. Como siguiera prostituyéndose, cae enferma y el último amante la denuncia.
A Oseas lo llaman para que la denuncie, cosa que hace por ley. En la plaza
principal, la desnudan y la enjuician. Oseas huye y escucha la voz de Yahvé que le
dice “Vete otra vez, ama” y Oseas la rescata y la compra por 15 ciclos de plata.
La lleva a su casa, pacta con ella una convivencia limitada por un tiempo e intenta
reconquistarla.
— 3 —
Esposa Infiel
Os 1-2
17. PROFETAOSEAS16Por eso yo voy a seducirla; la llevaré al desierto y hablaré a su corazón.
17Allí le daré sus viñas, el valle de Akor lo haré puerta de esperanza; y
ella responderá allí como en los días de su juventud, como el día en que
subía del país de Egipto. 18Y sucederá aquel día -oráculo de Yahveh -que
ella me llamará: «Marido mío», y no me llamará más: «Baal mío.» 19Yo
quitaré de su boca los nombres de los Baales, y no se mentarán más por
su nombre. 20Haré en su favor un pacto el día aquel con la bestia del
campo, con el ave del cielo, con el reptil del suelo; arco, espada y guerra
los quebraré lejos de esta tierra, y haré que ellos reposen en seguro. 21Yo
te desposaré conmigo para siempre; te desposaré conmigo en justicia y en
derecho en amor y en compasión, 22te desposaré conmigo en fidelidad, y
tú conocerás a Yahveh.
16Por eso yo voy a seducirla; la llevaré al desierto y hablaré a su corazón.
17Allí le daré sus viñas, el valle de Akor lo haré puerta de esperanza; y
ella responderá allí como en los días de su juventud, como el día en que
subía del país de Egipto. 18Y sucederá aquel día -oráculo de Yahveh -que
ella me llamará: «Marido mío», y no me llamará más: «Baal mío.» 19Yo
quitaré de su boca los nombres de los Baales, y no se mentarán más por
su nombre. 20Haré en su favor un pacto el día aquel con la bestia del
campo, con el ave del cielo, con el reptil del suelo; arco, espada y guerra
los quebraré lejos de esta tierra, y haré que ellos reposen en seguro. 21Yo
te desposaré conmigo para siempre; te desposaré conmigo en justicia y en
derecho en amor y en compasión, 22te desposaré conmigo en fidelidad, y
tú conocerás a Yahveh.
Os 2, 16-22Os 2, 16-22
18. PROFETAOSEAS
En esta sección vemos cómo Oseas sufre en su propia carne la infidelidad de
Gomer y pasa por momentos de tristeza y desilusión.
De esta circunstancia personal por la que atraviesa el profeta podemos aprender
una lección importante y es que a veces Dios no nos libra de las malas
experiencias y permite que vivamos momentos de dolor, angustia y rechazo para
así “ponernos en el lugar de Dios” y entender más el corazón de nuestro Padre.
El Señor está interesado en que no sólo transmitamos mensajes sino
experiencias.
Y por tanto, la mejor manera de transmitir su amor incondicional es aplicándolo
en nuestra propia vida.
— 4 —
Pueblo Infiel
Os 3-14
19. PROFETAOSEAS
Por otro lado, la mejor manera de expresar el dolor de Dios hacia su pueblo es
sintiéndolo en nuestra propia experiencia personal (como era el caso de Oseas).
Sólo así conseguiremos que nuestro mensaje y nuestra predicación sean
poderosos y no simplemente teóricos, al estar cargados de unción, amor,
misericordia y compasión, por ser conforme al corazón de Dios.
Por eso, la exhortación de Oseas, a partir de estos capítulos, será con lágrimas
en los ojos, porque al denunciar que Efraín está siendo infiel a Yahvé, recordará
también cómo Gomer le está siendo infiel a él mismo; y cuando hable del amor
incondicional de Dios hacia su pueblo, él mismo estará pensando en su amor
incondicional hacia su esposa.
— 4 —
Pueblo Infiel
Os 3-14
21. PROFETAOSEASOs 2,9 Lc 15, 17-18
9perseguirá a sus amantes y no los
alcanzará, los buscará y no los
hallará. Entonces dirá: «Voy a volver
a mi primer marido, que entonces me
iba mejor que ahora.»
17Y entrando en sí mismo, dijo:
“¡Cuántos jornaleros de mi padre
tienen pan en abundancia, mientras
que yo aquí me muero de hambre!
18Me levantaré, iré a mi padre y le
diré: Padre, pequé contra el cielo y
ante ti.
Misericordia aún habiendo solo
pura conveniencia
22. PROFETAOSEASOs 6,2 Mt 16,21
2Dentro de dos días nos dará la vida,
al tercer día nos hará resurgir y en su
presencia viviremos.
21Desde entonces comenzó Jesús a
manifestar a sus discípulos que él
debía ir a Jerusalén y sufrir mucho de
parte de los ancianos, los sumos
sacerdotes y los escribas, y ser
matado y resucitar al tercer día.
Y
resucitar
23. PROFETAOSEASOs 6, 6 Mt 9, 13
6Porque yo quiero amor, no sacrificio,
conocimiento de Dios, mejor que
holocaustos
13Id, pues, a aprender qué significa
aquello de: = Misericordia quiero, que
no sacrificio. = Porque no he venido a
llamar a justos, sino a pecadores.»
Misericordiosos como el Padre…
…si es que somos del Padre
24. PROFETAOSEASOs 6, 6 Mt 12, 5-8
6Porque yo quiero amor, no sacrificio,
conocimiento de Dios, mejor que
holocaustos
5¿Tampoco habéis leído en la Ley
que en día de sábado los sacerdotes,
en el Templo, quebrantan el sábado
sin incurrir en culpa? 6Pues yo os
digo que hay aquí algo mayor que el
Templo. 7Si hubieseis comprendido lo
que significa aquello de: =
Misericordia quiero, que no sacrificio,
= no condenaríais a los que no tienen
culpa. 8Porque el Hijo del hombre es
señor del sábado.»
El único sacrificio válido es la
conversión sincera a imagen de Dios
25. PROFETAOSEASOs 9,7 Lc 21,20-23
7Han llegado los días de la visita, han
llegado los días de la retribución. ¡Lo
sabrá Israel! - «¡El profeta es un
necio, un loco el hombre del espíritu!»
- Por la grandeza de tu culpa, grande
será la hostilidad.
20«Cuando veáis a Jerusalén cercada por
ejércitos, sabed entonces que se acerca
su desolación. 21Entonces, los que estén
en Judea, huyan a los montes; y los que
estén en medio de la ciudad, que se
alejen; y los que estén en los campos, que
no entren en ella; 22porque éstos son días
de venganza, y se cumplirá todo cuanto
está escrito. 23¡Ay de las que estén encinta
o criando en aquellos días! «Habrá, en
efecto, una gran calamidad sobre la tierra,
y Cólera contra este pueblo;
Todo acto tiene consecuencias y
toda consecuencia tendrá su juicio
26. PROFETAOSEASOs 9,7 Jn 10,20
7Han llegado los días de la visita, han
llegado los días de la retribución. ¡Lo
sabrá Israel! - «¡El profeta es un necio, un
loco el hombre del espíritu!» - Por la
grandeza de tu culpa, grande será la
hostilidad.
20Muchos de ellos decían: «Tiene un
demonio y está loco. ¿Por qué le
escucháis?»
Gajes del oficio de Profeta, que
te consideren loco
27. PROFETAOSEASOs 9,14 Lc 23,29
14Dales, Yahveh..., ¿qué les darás?
¡Dales seno que aborte y pechos
secos!
29Porque llegarán días en que se dirá:
¡Dichosas las estériles, las entrañas
que no engendraron y los pechos que
no criaron!
Ya que no han querido convertirse,
mejor sería que no prosperen
28. PROFETAOSEASOs 9,16 Mt 21,18-19
16Efraím ha sido herido, su raíz está
seca, ya no darán fruto. Aunque den a
luz, yo haré morir el tesoro de su
seno.
18Al amanecer, cuando volvía a la
ciudad, sintió hambre; 19y viendo una
higuera junto al camino, se acercó a
ella, pero no encontró en ella más
que hojas. Entonces le dice: «¡Que
nunca jamás brote fruto de ti!» Y al
momento se secó la higuera.
Toda reprensión debe llevar a un
arrepentimiento
29. PROFETAOSEASOs 10,8 Lc 23, 30
8Serán destruidos los altos de Aven,
el pecado de Israel. Espinas y zarzas
treparán por sus altares. Dirán
entonces a los montes: «¡Cubridnos!»
y a las colinas: «¡Caed sobre
nosotros!»
30Entonces se pondrán a = decir a los
montes: ¡Caed sobre nosotros! Y a
las colinas: ¡Cubridnos! =
Es mejor no llevar las cosas a
una lamentación inevitable
30. PROFETAOSEASOs, 10,11 Mt 11, 28-30
11Efraím era una novilla domesticada,
que gustaba de la trilla; yo pasé el
yugo sobre su hermoso cuello; uncí el
carro a Efraím, Judá araba, Jacob
rastrillaba.
28«Venid a mí todos los que estáis
fatigados y sobrecargados, y yo os
daré descanso. 29Tomad sobre
vosotros mi yugo, y aprended de mí,
que soy manso y humilde de corazón;
= y hallaréis descanso para vuestras
almas. = 30Porque mi yugo es suave y
mi carga ligera.»
Los caminos de Dios son rectos,
lejos de Él todo se complica
31. PROFETAOSEASOs 11, 8-9
Las tres parábolas
de la misericordia
8¿Cómo voy a dejarte, Efraím, cómo
entregarte, Israel? ¿Voy a dejarte
como a Admá, y hacerte semejante a
Seboyim? Mi corazón está en mí
trastornado, y a la vez se estremecen
mis entrañas. 9No daré curso al ardor
de mi cólera, no volveré a destruir a
Efraím, porque soy Dios, no hombre;
en medio de ti yo soy el Santo, y no
vendré con ira.
Lc 15, 4-7
La oveja perdida
Lc 15, 8-10
La dracma perdida
Lc 15, 11-32
El padre misericordioso
La palabra es “Misericordia”
Incluso antes de la conversión
32. PROFETAOSEASOs 11,1 Mt 2,15
1Cuando Israel era niño, yo le amé, y
de Egipto llamé a mi hijo.
15y estuvo allí hasta la muerte de
Herodes; para que se cumpliera el
oráculo del Señor por medio del
profeta: = De Egipto llamé a mi hijo. =
Israel, el hijo del texto profético
era figura del Mesías
33. PROFETAOSEASOs 12,9
Lc 12, 20-21
Ap 3,17
9Y Efraím dice: «Sí, me he
enriquecido, me ha fraguado una
fortuna.» ¡Ninguna de sus ganancias
se hallará, por el pecado de que se
ha hecho culpable!
20Pero Dios le dijo: “¡Necio! Esta
misma noche te reclamarán el alma;
las cosas que preparaste, ¿para
quién serán?” 21Así es el que atesora
riquezas para sí, y no se enriquece en
orden a Dios.»
17Tú dices: «Soy rico; me he
enriquecido; nada me falta». Y no te
das cuenta de que eres un
desgraciado, digno de compasión,
pobre, ciego y desnudo.
¿Soberbia o
humildad?
34. PROFETAOSEAS— 6 —
A manera de Epílogo
1 Co 13, 4-7
4La caridad es paciente, es servicial; la caridad no es envidiosa, no es
jactanciosa, no se engríe; 5es decorosa; no busca su interés; no se irrita; no
toma en cuenta el mal; 6no se alegra de la injusticia; se alegra con la
verdad. 7Todo lo excusa. Todo lo cree. Todo lo espera.
Todo lo soporta.
Os 14,10
10¿Quién es sabio para entender estas cosas, inteligente para conocerlas?:
Que rectos son los caminos de Yahveh, por ellos caminan los justos, mas los
rebeldes en ellos tropiezan.
35. Prefiero la misericordia
al sacrificio; quiero que
conozcan a Dios y no que
me den ofrendas. (Os 6,6)
La oveja perdida (Lc 15, 4-7)
La dracma perdida (Lc 15, 8-10)
El padre misericordioso (Lc 15,
11-32)
Misericordiosos
como el Padre
Profeta Oseas. Ilustración.
Biblia de Nuestro Pueblo
El retorno del hijo pródigo de
Rembrandt
Lema y Logotipo del Jubileo extraordinario
de la Misericordia. Papa Francisco
36. PROFETAOSEASFuentes de Información
Instituto Bíblico Amishav. Mi Pueblo Regresa. Nivel Intermedio. Oseas. En SlideShare.com
http://es.slideshare.net/descubrelabiblia/profeta-oseas
El Profeta Oseas y su Libro. En SlideSare.com http://es.slideshare.net/descubrelabiblia/profeta-
oseas
Biblia de Jerusalén. Desclée de Brouwer. Bilbao.2009
La Biblia de Nuestro Pueblo. Luis Alonso Schökel. Ediciones Mensajero. Bilbao. 2012
Descubre la Biblia. La profecía de Oseas. www.descubrelabiblia.org
1000 Frases Bíblicas para meditar. Tomás Parra Sánchez. Ediciones Dabar. México, 2005. pp
107-110
37. PROFETAOSEASProfeta Oseas
Por su atención, Gracias
Miguel Ángel Silva Aguiar
Estudiante 6º Cuatrimestre
Instituto de Formación Teológica
Diócesis de Teotihuacán
28 de junio de 2016