CORREO DE BRUJAS 2 2019 Fanzine Autoigestionado Ecua-Horror

1. ¡Hazlo tú mismx! No, no estamos enojadxs.
Poesía libertaria, Colectivos, Activistas, música

2. Compilación y Edición:
Matalote77
CORREO DE BRUJAS
EXPERIMENTOS
ANARCOFEMINISTAS
Mail: correodebrujas.x@gmail.com
Twitter: @BrujasEc
Diseño Logo:
David García M.
N.Y.
Instagram: @chacananyc
Website: www.chacananyc.com
País:
EcuaHorror
Ciudad:
Esta vez en Q-en-K
Tiraje:
300 copias
¡¡¡ COPIA Y DIFUNDE !!!
Colaboran en esta edición:
Personas:
 Kaloy Jaramillo
 Darwin García
 Gabriela Espinoza
 David Barzallo
 Jojo Quezada
 Trapos MC
 Bryan Espinosa
Colectivos:
 Bocina Insurgente
 Camaleón
 DesnudaArte
Bandas:
 Paltaz
 Las Ex
 Todos los Problemas

3. A manera de introducción…
El correo de brujas nace en el año 2005 como una alternativa de comunicación
bajo la influencia de la premisa Hazlo Tú Mismo – HTM (DIY1
Do It YourSelf en
gringo), en ese entonces el uso de internet era muy limitado, y a la vieja usanza se
obtenía información de diferentes colectivos, bandas musicales y las últimas
producciones, que, en conjunto, formaron parte de las ediciones que preceden a esta. La
línea de acción del CORREO DE BRUJAS es la contrainformación, la contracultura, la
música con sentido en todos sus matices; por otro lado, el anarquismo es uno de sus
pilares fundamentales de
acción y la objeción de
conciencia su estandarte. Su
trascendencia es local,
regional, nacional e
internacional, esto gracias a
personas y colectivos que
creen en los procesos de
autogestión, que se
encuentran convencidxs de
que la unión hace la fuerza, y
que se motivan por plasmar aquella utopía en cada manifestación artística (poesía,
música, performance, gritos, cuerpos) con aquella semilla libertaria lanzada a los cuatro
puntos cardinales y que hace de esto, de los fanzines, una experiencia única.
El CORREO DE BRUJAS tuvo un tiempo de letargo, mucho letargo diría, la
contrainformación socializada en sus números anteriores fue motivo de acciones en
contra de la humanidad (persecución policial y política, amedrentamiento y secuelas en
los sitios de trabajo de aquel entonces), motivo por el cual callaron esta voz, pero la
insurgencia, la vehemencia, el caos inter-externo y la rabia acumulada durante este
tiempo ha impulsado que este colectivo, el CDB, se arme nuevamente al ataque, como
sabía hacerlo, como sabe hacerlo, con una la punta de lanza que se amalgama con las
letras, la música y la colaboración de la gente.
Este número tiene dos grandes líneas, la ANARQUÍA y el FEMINISMO, temas
álgidos, especialmente este último que genera mucha controversia, abordaremos estas
líneas desde la perspectiva de varios autorxs desde diferentes manifestaciones en el cual
el ser humano se desenvuelve.
1
DIY son las siglas de ‘Do It Yourself‘, en español ‘Hazlo Tú Mismo’. Este término tan sonado y popular en los últimos
años fue acuñado en Estados Unidos para dar nombre a todo un movimiento inspirado en las ideas de consumo
responsable, reutilización y de autogestión

4. Se armó el pogo arcoíris.
Locas, maricas, machorras, lesbianas,
gais, transexuales, bisexuales,
heterocuriosos, heterosexuales, no
importa, en el pogo no hay diferencias.
El problema es que a muchas personas eso
se les olvida. Un absurdo ya que toda esta
vaina se creó para destruir esos moldes y
darle a toda esa gente inadaptada,
desencajada y extraña un espacio de
expresión libre.
Desde los inicios del rock han existido
artistas que rompen los roles de género y
se la han jugado para poder borrar esas
líneas que dicen cómo ser hombre o
mujer.
Grupos como The New York Dolls que,
en 1971, salían al escenario travestidos y
llenos de maquillaje para tocar su rock
salvaje que fue un pilar del punk. O
cantantes como David Bowie, que con su
apariencia andrógina nos enamoró a todos
y a todas; o Rob Halford vocalista de
Judas Priest, uno de los dioses más
imponentes del metal quien es
abiertamente homosexual y gracias a él y
su gusto por el masoquismo el cuero es
básico en la percha metalera, rompieron
los moldes con sus propuestas.
De alguna forma, estos personajes se
enmarcaron en lo queer, que busca ir más
allá de las clasificaciones normales de
género, rompe la concepción de que en
esta vida solo se puede ser hombre o
mujer, y celebra todas las formas de ser.
Pero a pesar de todo la homofobia y el
machismo son cosas comunes dentro del
rock– y en general dentro de nuestra
sociedad ultra conservadora–. Ser el más
grande, el más rudo, el alfa, el tipo que
huele más mal que todos y es capaz de
darle en la geta al que sea es común en el
imaginario rockero. Lo cual significa que
todo lo que no emane testosterona debe
ser degradado y humillado. En contra
posición a todo este espíritu simiesco han
aparecido bandas que se alzan contra los
prejuicios, y con su música y sus letras se
paran frente a toda esa carga homofóbica
y dicen: "locas y orgullosas hijueputas".
El queer punk y el queercore son dos
movimientos que siempre han formado
parte del rock underground. Estas bandas
agresivas y transgresoras son un frente de
lucha que busca destruir todos los
prejuicios y las etiquetas para
simplemente celebrar la diversidad.

5. Aquí les tenemos una lista de bandas anti homofobia para que se animen a pogear con
un tutú y dejen tanta vaina atrás.
Satvrn SvnLight - Harsh Noise
https: //youtu. be/9wKPfkXpR38
Limp Wrist - HxC Punk
https: //youtu. be/pc4Q1fQFNPs
Los Crudos - Anarco Crust Punk
https: //youtu. be/2LmJUHKL3lE
The Dicks - Punk
https: //youtu. be/TLd2LB4- 6co
Amor & Rabia - Crust Core Punk
https: //youtu. be/0i1ZTSgqh- U
Pansy Division - Punk
https: //youtu. be/xlpcyeadaTk
Le Tigre - New Wave
https: //youtu. be/EU1CDSP7FRk
Nervous Gender - Androginismo
Electrónico
https: //youtu. be/aVQEGnLFB9Y
¿Violencia?
Se desbordan de lágrimas los ojos y no, no es por el gas
es por ver la tortura a la que nos han sometido.
Violentxs nos llaman a nosotrxs
que defendemos lo poco que tenemos
violentxs por no aceptar que nos quiten lo que tanto trabajo nos ha costado;
violentxs por devolverle la bomba lacrimógena al puerco que nos la disparó;
violentxs por escondernos en escudos de cartón y usar piedras y botellas como armas;
violentxs por no permitir que el presidente de turno nos quiera ver las huevas, de nuevo;
violentxs por no ponernos una camiseta blanca que no simboliza nuestra lucha;
violentxs por no salir a barrer las calles para subir un video a las redes y creer que ya
se arregló todo;
violentxs por lanzar una molotov contra el trukutú conducido por asesinxs;
violentxs por auto- organizarnos sin reconocer un representante o un líder, pues sabemos
que únicamente nosotrxs nos conocemos, y por tanto, nosotrxs nos auto- representamos;
violentxs por llevar botellas de agua, leche, máscaras antigas y la cara cubierta, para
protegernos de lxs asesinxs que el estado contrata cuando teme perder el poder que el
pueblo le dio;
violentxs por usar los adoquines que lxs obrerxs explotadxs colocaron, para defendernos
de los abusos policiales;
violentxs por no respetar su puta institución, su puto banco, su basura de constitución;
violentxs nosotrxs por defender los derechos humanos, ¿en serio? ¿nosotrxs?
Por: Jojo Quezada
Correo: jojinquezada@
gmail. com
Fb: https: //www. facebook. com/jojo. g. quezada

6. Desde Argentina, iniciaron su travesía
en 2012. Algunas de sus integrantes
participan en Chicas Amplificadas,
proyecto que busca empoderar chicas y
adolescentes a través de la educación
musical, impulsando el protagonismo, la
sororidad y el feminismo.
Con varias grabaciones en su haber y un
disco al que llamaron 'Grandes éxitos
II' la banda se consolidó como un quinteto integrado por voz, bajo, guitarra,
batería y teclado. Su estilo va rondando entre el hardcore, el punk con un
teclado que desorienta constantemente, lisergia, psicodelia y gritos se
entremezclan.
Paltax debe ser la banda que más se divierte al tocar, una característica que
hace sus shows imperdibles: “tratamos de tocar como se nos canta el orto,
sin estar pendientes del virtuosismo o de demostrarle nada a nadie, que antes
era un mandato muy fuerte para las minas. Por momentos nos cagamos en
todos los estereotipos (somos bastante irónicas) y en otros tratamos de
meternos en la realidad como podemos, participando en marchas, festivales
feministas o recis por la diversidad” nos cuentan.
Sobre el feminismo y el punk: “En estos últimos años hay cada vez más bandas
de chicas y disidencias, es un hecho en la escena. Cuando nosotras éramos
chicas casi no existían bandas de pibas. Incluso, cuando empezamos a tocar,
había, pero pocas. Y ahora en la escena hay muchas, de distintos géneros,
pero falta mucho”.
YouTube: https://youtu.be/LlVwm3Xphr8
Instagram: @paltaxpaltax
Fb: https://www.facebook.com/PALTAXPALTAX/

7. TIENES
MIEDO

9. REBIS
Dios creó en un principio a Rebis, que era
hermafrodita y perfecto, a su imagen y
semejanza, y era un ser muy poderoso. Y era
idéntico a dios, porque así lo había creado
éste. Pero una vez lo hubo creado no le gustó
que hubiese otro ser tan poderoso como él.
Así que se arrepintió, y decidió dividir a Rebis
en dos sexos: dos seres que,
independientemente, eran más débiles que
el Rebis original, e imperfectos, pero como
contrapartida podían reproducirse y
aumentar la especie. Lo hizo porque sabía
que, dividiéndolo, lo debilitaría. Pero quedó
en ellos un recuerdo de su esencia anterior,
de su perfección perdida, una reminiscencia
de su pasado de esplendor cuando eran el Rebis, y por eso surgió en ellos el deseo de
superarse, y por eso el ser humano nunca se queda conforme, sino que siempre
intenta ir más allá, mejorar, y elevarse.
Cuando dios se dio cuenta de este deseo de superación, se enfureció contra ellos,
porque comprendió que el fin último que buscaban era ser como él (de nuevo), y los
expulsó de su morada el paraíso. Y los condenó a sufrir.
Según esta leyenda, Rebis es el ser que era Adán antes de que a partir de él formase
dios a Eva. Porque cuando todavía no le había sido sacada la "costilla", Adán no era
propiamente un hombre, puesto que llevaba en su interior a la mujer. Es la misma
historia que cuenta el génesis, pero interpretada de modo que muestra a dios como
egoísta y rencoroso, temeroso del poder de los hombres, cercano a ellos en lugar de
lejano y superior, y explica que el ser humano en su afán de superación, puede llegar
a superar a dios.
En el Rebis andrógino todo se integra, todo cobra sentido. El sol y la luna, la escuadra
y el compás, lo masculino y lo femenino, el círculo y el cuadrado, el 4
(cuaternario=materia) y el 3 (tríada=espiritual), lo de arriba y lo de abajo, lo de adentro
y lo de afuera. De esa manera el dragón es derrotado
Por: Darwin García // Instagram: @dpgarcia77

10. A.C.A.B.
ALL CLITORIS ARE BEAUTIFUL
Movimiento feminista italiano que, a través
de un performance con motivos del 8 de
marzo, convulsionó la ciudad de Milán
cuando centenares de mujeres levantaron sus
faldas en son de protesta, te dejamos las
frases que marcaron aquella jornada en
donde, por medio del arte, dejaron en claro
como el sistema se escandaliza por protestas
encabezadas por mujeres, y no por la
represión, en todo sentido, que ellas sufren.
 “El uso imprevisto del cuerpo colectivo en el espacio público es subversivo”
 “queremos levantarnos las faldas y queremos hacerlo juntas, y juntas, queremos
reír con toda la fuerza de nuestra rabia”
 “la alianza radical de los cuerpos y que excediera los angostos confines del
imaginario dominante”
 “Nos levantamos las faldas, en fin, para hacer huelga contra el rol de víctima
que sirve para expropiar nuestro placer”
 “El pueblo no desiste, RESISTE”
Instagram: @all.clitoris.are.beautiful
Obscene Extreme
El festival Obscene Extreme,abreviado como OEF,
es un festival anual de música en la República
Checa, que se centra en los subgéneros de metal
extremo grindcore y death metal, así como en el
punk hardcore. Fue fundada en 1999 como una
fiesta de cumpleaños por Miroslav "Čurby"
Urbanec. Es descrito como "la fiesta grindcore
más loca de Europa". La Radio Checa lo destaca
por su "ambiente excepcionalmente tolerante y
amigable". El festival ofrece comida
exclusivamente vegetariana y vegana dentro de
sus instalaciones desde su inicio.
Web: http://www.obsceneextreme.cz/en
FB: ObsceneExtreme

11. DISCORDIA SACRA
Líneas rectas, concreto y cemento
Le han quitado al alma las manchas
coloridas
Prohibiciones y largas avenidas
Son los ataúdes y las cárceles del
fuego.
Insípido mundo blanco sin gracia
Modelo y mediocre estándar,
La danza y el canto reemplazados
Por el miedo y la ignorancia.
Ni de diestra ni siniestra
Nuestro espíritu de periferia
infinita
Centro que se encuentra en todas
partes
¿Encaja un círculo en un molde
cuadrado?
¡Que se rebelen los
incomprendidos!
¡Que se rebelen los peones y
sirvientes!
Llenemos de colores las lápidas y
corazas,
Dancemos con inmoralidad
sagrada…
¡Hasta que de la piedra brote agua!
Por: Kaloy Jaramillo
UNA MARCHA POR
LA PAZ
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12. TRAPOS MC
Se incorpora acá una reseña de la mano de Adrián Campos – Trapos MC, dónde nos cuenta su nueva
faceta, llena conmucha rabia y fuerte contenido social, con una línea anarquista, propio de Trapos MC.
Como muchos sabrán y algunos aún no, me desarticulé de
la banda de rapcore “Puño” desde el mes de noviembre del
año anterior, cuestiones de tiempo hermano, quería
dedicarme un poco más a la paternidad. Iba pasando el
tiempo y las huevadas en este país no se terminan nunca,
cada vez un caso de corrupción, por ahí órdenes de prisión,
entonces las letras siguen saliendo, se generan rimas y uno
no puede dejar de escribir sobre el descontento social.
Decidí montar un proyecto de rap como solista, justamente
por el mes de enero,estuvo de visita por el país un hermano
Caleño Niko rst, un bro que se dedica a hacer rap social en
Colombia, de muy buena calidad y con una producción
impecable, nos comunicamos y me comentó que se
encontraba por Quito y que tenía unas cámaras, le envié el
primer tema que había grabado “PRÓLOGO” le gustó y
conversamos para producir un video muy sencillo pero que
mostrara la temática en la que me desarrollo.
Luego ya me embalé, empezamos a grabar temas en el estudio de Alfredo Carvajal, lo que resultó muy
anecdótico, porque si bien el Alfredo es un master del sonido, no había grabado antes nada que tenga
que ver con rap, pero para el loco fue aprendizaje de una vez y luego ya se puso expedito en el tema.
Los beats son producidos por algunos beatmakers, con los que tengo contacto y siempre han querido
colaborar con el propósito y la causa, saben que un buen beat ypista no van a ser desperdiciados. Por
ahí tuve el gusto de reencontrarme con el bro Rapdikal que es miembro del Frente de hip hop Rap
Resistencia, que es un brazo musical del Bloque Proletario, es una estructura sólida que a pesar de
las variaciones de muchos movimientos sociales durante el tiempo de subidas y bajadas de
autoridades, presidentes se han mantenido fieles a sus principios e ideales de lucha. Una gran pana
que siempre ha estado apoyando ycon el que hicimos un tema “zapatero a tus zapatos”, incluso hay
conversaciones para seguir trabajando en algo un poco más grande.
MI hermano de sangre y lucha el Gordito Harapos, Oswaldo Campos que me ha estado haciendo los
apoyos en las presentaciones en vivo, que han sido un par solamente por el momento, pero siempre

13. presto y acolite, también anda produciendo sus temas de manera independiente. Lo que espero es
terminar de grabareldiscoparaeste año, aspiro que,para elsegundo trimestre, hacer un lanzamiento
chévere, porque pienso que voy a tener muchas colaboraciones de panas de la rima regados por todo
el país, y de ahí si trabajar en un segundo, si se siguen dando las tarimas bienvenidas sean, pero el
principal propósito como sabes es propagar el germen libertario, que la gente se contagie del
análisis político-social, que cuestionen y se identifiquen con los temas.
La verdad ahora que estoy ya trabajando como solista se me facilita muchísimo la escritura, es
diferente a ser parte de una banda, donde puede haber discrepancias en ciertos temas o sub temas,
entre miembros de la misma banda,
uno es más serio y otro por ahí no
toma las cosas como son. Sin
embargo, escribir para una
ideología personal, con propósitos y
propuestas claras, con enemigos
personales completamente
identificados facilita mucho más el
hecho de escribir, me gusta hacerlo
así, representarme a mí mismo,
hablar por lo que yo pienso y
defendiendo mis puntos de vista.
Muchas gracias por la invitación hermano, deseándote éxitos en tus proyectos, gracias por conservar
la gran amistad, a pesar de la distancia, ya son varios años en los que nos conocemos y esperamos
visitar las Cuencanías, un gran abrazo. Dejo los links de los videos de youtube, el fan page de Facebook
y estos días estaré subiendo los temas a soundcloud, obviamente para difusión gratuita, el propósito
es claro y no se mezcla con centavos.
Un abrazo hermano.
https://www.facebook.com/Trapos-Mc-234711574132816/
https://www.youtube.com/channel/UCelq8Xz3u-fuvOBE6K6YqNw

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16. Las Ex
Las Ex está conformada por la artista plástica Laura Velázquez en guitarras y
voz, la cinematógrafa Camila Guevara en guitarra y coros, la estudiante en
guitarra clásica Lina Elias en bajo y coros y la maestra en percusión Sil Fresina en la
baterías y coros.
Su primer disco es 'Primera temporada', un álbum que le añade al punk condimentos
que bordean el surf, post-punk entre otros. Posteriormente lanzaron el single
'perrxs' que fue seleccionado para conformar varios compilados internacionales.
Este grupo impulsa 'ReSisters' Festival que definen como “totalmente femenino y
totalmente feminista”. “La música es comunicación. Algunes la usan para no decir
nada y otres intentamos darle algún sentido. Aunque a veces pinta no decir nada
también” indican. “Al final, somos pibas y disidencias en este mundo patriarcal. Nos
niegan muchas cosas, pero en nuestras canciones las palabras las ponemos nosotres.
Así como estamos en las calles, también estamos en los recitales y en los discos que
grabamos con bocha de esfuerzo. Y ahí es donde se fusiona todo”.
Tienen en claro la necesidad de dejar de lado las categorías y unirse para seguir
generando espacios seguros en pos de romper las prácticas instaladas. “Quizás los
estilos musicales son algo viejo. Porque a casi nadie le importa si haces punk, rock,
reggaeton, tango o cumbia. Lo que importa es lo que haces y lo que decís. La batalla
está en despatriarcalizar todo, incluida la música. Y en eso estamos y somos cada
vez más. Admirar a tipos solo porque son músicos ya no es una opción, esa fue
durante mucho tiempo su fuente de poder frente a nosotres. Kill your idols”.
Bandcamp: https://lasexxx.bandcamp.com/releases - Instagram: @las_ex

17. El feminismo como arma frente al sentido común de
dominación
El feminismo desde una postura teórica
al principio, pero también experiencial
en una segunda parte, tiene como
objetivo cuestionar las bases del
pensamiento, las formas de relación
entre los sujetos y deconstruir la historia
desde la perspectiva de ellas, las
experiencias de la feminidad, así como
del otro excluido, aquellas identidades
que han sido excluidas de la realidad y
sobre las cuales se imprime un margen
de inexistencia. La construcción del
pensamiento ha sido gracias al aporte de
todo aquello que no constituye el
humano paradigmático (blanco, de
religión e ideología política dominante,
productor, heterosexual, hombre), no
obstante, este “otro” ha sido silenciado
y relegado. Aislado del devenir histórico
y por ende de su propia existencia.
El feminismo nace de la realidad, la
vivencia experiencial de la opresión, por
ende, tiene un surgimiento lejano a la
academia o teoría, por el contrario,
constituye una expresión de la realidad.
No obstante, el feminismo ha
incursionado en absolutamente todas
las áreas del conocimiento,
cuestionando los pilares del
pensamiento incluso en las “ciencias
fuertes”. Desde esta perspectiva, el
feminismo debe entenderse desde un
eje experiencial, pero también como una
práctica filosófica que invita a cuestionar
y fragmentar el sistema sexo/ género
dominante del pensamiento.
De esta forma, no es lo mismo ser
sacrificio, que constituir una
consecuencia. Los cuerpos feminizados
del orden binario del género, son
sacrificados para el beneficio de los
otros, sus compañeros (el orden
masculino hegemónico concretamente).
Las relaciones de poder entre los
géneros no benefician a lo femenino,
sino que, por el contrario, lo subvierten.
La sobreexposición de la masculinidad,
no obstante, es una consecuencia del
uso del poder que beneficia a la
masculinidad hegemónica. Los dos
hechos son violentos, pero los cuerpos
femeninos no cobran partido en este
orden donde impera el privilegio
masculino. En otras palabras, existe un
privilegio enlazado a los cuerpos
masculinos, mientras que los cuerpos
femeninos son usados para sostener el
orden patriarcal.
Esta relación asimétrica de los géneros,
está dada por la relación
complementaria atribuida como un
hecho imperante. Dicha relación, está
regida por la matriz heterosexual. Esta
dictamina las maneras de relación entre
los géneros, pero no rige únicamente
conexiones afectivas de amor
romántico, sino que, por el contrario,
media las relaciones entre pares y
sostiene las relaciones inequitativas de
poder, mantiene jerarquías y el
concepto de propiedad sobre los
cuerpos, jerarquiza experiencias y
vivencias, además de normar la

18. La ideología del género es real, pues se
ha racionalizado en el sentido común de
los sujetos usando como dispositivos la
heterosexualidad y la división binaria de
los cuerpos, esta a su vez a construido
una realidad inequitativa entre los
géneros. Razón por la cual su aporte en
los debates ha sido deslegitimado. La
ideología dominante del género se ha
percolado dentro del sentido común de
los sujetos. En este sentido, el ejercicio
reflexivo desde las herramientas que
aporta el feminismo, constituye un
ejercicio crítico de pensamiento, pues
cuestiona las tecnologías subjetivadoras,
acuñadas en el medio de producción.
El patriarcado atenta contra todos los
cuerpos subvertidos a su orden, no
obstante, es vital diferenciarlas
características especiales asignadas por
el sistema sexo/genero.
producción/sostenibilidad de la vida.
Para subvertir el orden patriarcal
entonces, será necesario cuestionar la
matriz heterosexual.
Los puntos clave para entender el
feminismo, tienen que ver con
desarrollar la empatía suficiente como
para entender las realidades desde
donde se inscribe el orden
heteropatriarcal, asumir privilegios y
deconstruir espacios inmediatos desde
la práctica. Esto es usar el feminismo
como una herramienta crítica hacia la
utopía de la liberación humana, donde
ellxs constituyen parte de la revolución y
esta no pertenece únicamente a los
sujetos históricos de pensamiento.
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E-mail: brayan_4713@hptmail.com
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El trabajo del diseñador o vestuarista como se me denomina en las artes
escénicas. Comienza con una reunión con el director, en dicha reunión se
define la dirección artística, ponernos de acuerdo en qué estética y en que
necesidades requiere a través de nuestro diseño, definir una época, un estilo,
el contexto, un universo. Cuando llegamos a la carta de colores es importante
no solamente trabajar personaje por personaje sino además tener en cuenta
que estos personajes en un momento determinado se pueden encontrar todos
en la misma escena, por lo tanto el peso del color es lo que el
vestuarista/diseñador debe controlar no solamente porque estéticamente no
dé resultado arriba del escenario sino porque es importante que el valor del
color no le esté dando realce a un personaje que en estos momentos nosotros
lo que desearíamos es que quedara más en el anonimato. El tejido también es
importante porque es quien realmente te está marcando el diseño en el traje; Si es plano el tejido se trabaja con un

19. patrón, un corte o forma diferentes. Es imperativo que el actor se sienta a gusto con el vestuario porque tiene que
llegar con este vestuario a encontrar el personaje, no solamente tiene que ser a partir de un patrón o forma; si no
también puede ser a partir de un color.
Debemos familiarizarnos además con el guion y a partir de esta alimentación creativa, el vestuarista/diseñador
procede a plasmar las ideas en papel; Cuando se ha hecho el diseño de estos figurines o bocetos, se presenta al
director y si está de acuerdo con el desarrollo de todo este trabajo es entonces cuando estos figurines se llevan al
taller y lo que he dibujado empieza a tener vida. En el transcurso de este proceso nos podemos equivocar y el
vestuarista/diseñador siempre tiene el deber y además puede hacerlo de retocar y cambiar algún diseño siempre y
cuando vaya a favor de que el actor se sienta a gusto y desarrolle bien su personaje.
DESNUDAARTE
“ ”
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Bocina de las y los anormales
Bocina Insurgente converge de un grupo
de seres que ven más allá de las barreras
de la comunicación, no instrumentalizan
los hechos a conveniencia de nadie, sino
que ven a la palabra compartida como
herramienta de resistencia, de afecto, de
sensibilidad, la palabra de a quienes se les
obliga a callar y solamente a escuchar.
La Bocina Insurgente habla por sí misma,
no consume ni invita al consumo de
información, no patrocina ni tiene un fin
comercial, no se financia ni se engalana con publicidad, manifiesta su
inconformidad y hace eco de la importancia de la formación intelectual, de la
salud a nivel espiritual y corporal, del amor hacia lo propio, pero sin cerrarse a
lo desconocido.

20. Buscamos romper las barreras mediáticas de los grandes grupos
empresariales, dueños de los medios de comunicación, pero no dirigimos
nuestros esfuerzos a focalizar la información según nuestros criterios, nosotros
al igual que el resto del mundo no tenemos la verdad, pero si podemos intentar
ser un eje para ver por encima del muro.
Nacemos todos los días y meditamos durante las noches, cada uno es
profesional a su manera, pero no profesionales con un título que esté colgado
en la pared o registrado en alguna computadora del gobierno, cada persona
desde su formación individual aporta a la conciencia, pues siempre hay algo
que decir, algo que contar, algo que gritar.
El conocimiento lo redistribuimos, escuchamos a los seres que nos visitan en
nuestra cabina de radio, vienen a veces de bien lejos, otras veces de la vuelta.
Sin embargo, hay algo que tienen en común quienes nos visitan, quienes nos
escuchan, quienes nos escriben y quienes hacemos las preguntas: La lucha.
Todos los días alguien lucha, batalla contra la injusticia que nos plantea una
vida impuesta de miedo, codicia y congestión. Esa vida es creada para ser
consumida, para encaminarla a nuestra destrucción y aniquilamiento espiritual.
Esa forma de vivir acostumbra y domestica a la gente, en tanto beneficia a
quienes sacan provecho de la necesidad y la pobreza.
Pero resistiremos, sabemos quiénes causan esto y nos atrevemos a
nombrarlos: los malos gobiernos, la dinastía de control, el patriarcado, el
extractivismo, las fuerzas armadas de represión, la estratificación social, la
discriminación, el odio desproporcionado a cualquier forma de vida diferente a
la que se nos ha impuesto, la explotación del ser humano por el ser humano,
el Estado.
Bocina Insurgente está sembrando y cosechando poco a poco, a veces más
otras menos, este pequeño aporte de comunicar va creciendo, en un mundo
cargado de desinformación nos planteamos ser luz que no se corrompa en el
camino, que no persigue la perfección en un mundo bello de imperfecciones.
FB: https://www.facebook.com/bocinainsurgente/

21. “Nuestra idea, primero, es ponerle el cuerpo y la acción a lo que pensamos. Nos
parece que la lógica patriarcal es la mujer en una posición mucho más pasiva que la
de haciendo música y protestando contra ciertos sectores de la sociedad que
favorecen el machismo. Desde eso partimos”.
Para ellas, el punk y sus derivados también se deben un debate interno, “solíamos
tener conflicto cuando aceptábamos fechas coptadas por la escena machista del
punk y otros géneros. Ahora armamos nuestro festival, Ciclo Mounstrual, y tocamos
allí y en lugares donde bandas amigas y feministas nos invitan.”
Para este año piensan editar 'Invasión Feminista', un compilado colectivo y
feminista. “El Split es un sueño, hace muchos años venimos pensando que la mejor
manera de difundirnos es compilando varias bandas. Pero no sólo del mismo índole o
género, sino también con la misma ideología o fin hacia el cual avanzar. Va a estar
acompañado de un zine que estamos armando, contando el aquí y ahora de cómo se
vive la escena de la música independiente desde una perspectiva feminista. Esto
mismo de lo que veníamos hablando, somos seis bandas que, de manera horizontal,
estamos en la producción de todo lo que conlleva grabar, mezclar, masterizar, crear
el arte de tapa, etc. si lo logramos cerrar pronto saldría para antes de fin de año”.
Consultadas por la ola feminista en el punk, las TLP no dudan, “notamos que se está
abriendo una brecha amplia. Pero falta animarse, hay muchas chicas y chiques
(amplío a chiques sólo por disidencias) que todavía no saben lo valiosas que son sus
ideas a la hora de ocupar un espacio vacío como el que existe ahora en la música.
Estamos hartas de ver los festivales con las mismas bandas de varones cis que no
dicen nada. Las mujeres y disidentes tenemos una galaxia de cosas por contar porque
realmente nos están pasando cosas. Muchas de las temáticas que nos mueven son
crisis que se transformaron en algo mucho más tangible o creativo que un mal
momento. Así surge, en parte, Todos Los Problemas, como una expresión de todo
esto”.
Bandcamp: https://todoslosproblemas.bandcamp.com/

22. Espacio dedicado a Ma. Paula Romo y
toda esa caterva de gorilas
uniformados.

23. COMO ES ARRIBA, ES ABAJO
Arriba: los ilustres labios, delicadamente deprimidos.
Abajo: barba entre los muslos.
Arriba: su frente, el notable cofre de gemas.
Abajo: el vientre con su nudo de sangre.
Arriba: la redolente frunción.
Abajo: la bomba palpitante del futuro.
Arriba: sus dientes perfectos, con un viso de colmillo en la
esquina.
Abajo: el hito de dos mundos.
Arriba: una palabra y un suspiro.
Abajo: gotas de sangre y bebés.
Arriba: el rostro con la forma de un corazón perfecto.
Abajo: el rostro rasgado del corazón.
Por: Darwin García // Instagram: @
dpgarcia77