En este trabajo se muestran los hechos de la conquista española en México a través de tres códices coloniales: el Códice Borbónico, el Lienzo de Tlaxcala y el Códice Florentino.

1. EL ENCUENTRO DE TRES
MUNDOS
TESTIMONIOS EN CÓDICES Y POEMAS

2. Para estudiar los
eventos de la
asimilación de las
culturas europea,
indígena y negra
en nuestro país
haremos un breve
recorrido por
algunos códices y
poemas que nos
ilustrarán estos
sucesos históricos

3. El códice Borbónico es una larga tira de papel
amate donde se registran los calendarios y
festividades de los antiguos mexicanos

4. Fue realizado por
manos indígenas
inmediatamente
después de la
conquista española.
Presenta un
Tonalpohualli y un
Xíhuitl , además de
explicaciones que
agregaron los frailes
en castellano.

5. Ilustra la cosmovisión calendárica de los
pueblos prehispánicos, así como sus
costumbres, dioses, ceremonias, etc.

7. El Lienzo de Tlaxcala relata los eventos de
la conquista española en ilustraciones
pintadas sobre tela. Fue realizado por los
indígenas aliados de los españoles.

8. Refiere las
batallas libradas
en la conquista de
varias poblaciones
indígenas.
Ilustra sucesos
importantes (la
matanza en
Cholula, la Noche
Triste, caída de
Tenochtitlan, etc.)

9. Códice Azcatitlán

10. “En los caminos
yacen dardos
rotos, los
cabellos están
esparcidos,
destechadas
están las casas,
enrojecidos
tienen sus muros.
Gusanos pululan
por calles y
plazas, en las
paredes están
salpicados los
sesos”.

11. Golpeábamos los muros de adobe,
Y era nuestra herencia una red de agujeros.
Con los escudos fue su resguardo,
Pero ni con escudos pudo ser sostenida su soledad”
Anónimo de Tlaltelolco, 1528

12. Códice Azcatitlán

13. La época colonial de la Nueva
España comienza en 1521 y
termina en 1821

14. Los frailes iniciaron la
evangelización de las
Américas construyendo
conventos con amplios
atrios al frente, así
como capillas de
indios para las labores
catequísticas.
Los indígenas
asimilaron la nueva
religión de manera
sincrética con sus
creencias anteriores.

15. Los primeros doce franciscanos en
Huexotzingo

17. Durante el siglo
XVI las culturas
española, indígena
y negra se
mezclan en las
artes, las
creencias, las
costumbres y las
razas, propiciando
un mestizaje que
se extiende hasta
nuestros días.

18. “…somos perecederos,
somos mortales,
déjennos pues morir,
déjennos ya perecer,
puesto que ya nuestros
dioses han muerto.
Eso es todo lo que
respondemos,
lo que contestamos, a
vuestro aliento,
a vuestra palabra, ¡oh
señores nuestros!”
Coloquio de los ancianos sabios ante los
doce franciscanos, 1524

19. Testimonios de estos eventos son los
códices ilustrados por los indígenas y
explicados por los frailes, así como las
crónicas de los conquistadores y poemas
de los pueblos conquistados.

20. El Códice Mendoza recibe el apellido del primer
virrey de la Nueva España, pues él encargó a los
frailes (y éstos a los tlacuilos indígenas), la
confección de las pinturas, así como a
escribanos españoles las anotaciones que
pueden leerse en castellano.

21. Fue enviado al
rey Carlos I de
España y V de
Alemania por
barco, pero la
nave fue
atacada por los
piratas, por lo
que el libro no
llegó a manos
de su
destinatario.
CÓDICE MENDOCINO

22. Presenta las costumbres de los mexicas, así
como una relación de sus tlatoanis, y una
Matrícula de Tributos donde se consignaban
los impuestos en especie que anteriormente
pagaban los pueblos dominados por los
aztecas.

23. El códice Florentino consta de varios libros
en formato europeo, donde se ilustran y
explican a detalle las costumbres de los
antiguos mexicanos, así como detalles de
las guerras de conquista, el calendario, las
fiestas religiosas, etc.

24. Fray Bernardino de
Sahagún realizó una
importante obra de
antropología social al
recopilar, ordenar y hacer
escribir por amanuenses
los textos ilustrados por los
tlacuilos. En el códice
Florentino se relatan
también los rituales
religiosos, la medicina,
discursos sapienciales,
refranes y hasta
adivinanzas.

25. También
se le
llama
Historia
General
de las
Cosas
de
Nueva
España

28. “Es uno lo que es… ésa es la vida de la tierra y
nadie anda intentando la muerte. Todo es afán,
contienda, trabajo. Se busca mujer, o se busca
marido. Pues siendo esto así, hija mía, favor de
oírme:
Aquí está tu madre y señora, de sus entrañas y
de su seno te desprendiste, cual si fueras una
hierbecita, como si fueras una plantita, de ella
has brotado y has florecido. Es como si estando
dormida, hubieras despertado. Ve, pues, oye,
entiende: esa es la vida humana. No vivas vida
vana, no vivas sin cordura, no andes por lugares
inciertos. ¿Cómo habrás de vivir? ¿Cómo habrás

29. Los zazaniles son
las adivinanzas:
“¿Qué cosa y cosa
una jícara azul,
sembrada de
maíces tostados?
“¿Qué cosa y cosa
va por un valle
dando palmadas con
las manos, como la
mujer que hace
tortillas?

30. Otros libros del
siglo XVI como los
Códices
Testerianos nos
muestran
catecismos hechos
a mano para
enseñar a los
indígenas las
oraciones de la
doctrina cristiana

31. TESTERIANO

32. El Códice
Badiano mostró
al mundo la
riqueza de la
herbolaria
indígena.

33. El Códice Durán ilustra el encuentro de tres
mundos.

34. Poco después de la
conquista de México, la
primera imprenta en
tierras americanas fue
organizada por Juan
Pablos, en 1539 .
Los primeros libros
impresos en Nueva
España consistían en
diccionarios de las
lenguas indígenas y
libros de devociones
cristianas.

36. Durante los siglos
XVII y XVIII
el arte barroco
florece en la
Nueva España
como en otros
lugares de
América. Presenta
características
propias al
incorporar
la sensibilidad
indígena en sus
manifestaciones.

38. “¿Sólo así he de irme, como las flores
que perecieron? ¿Nada quedará de mi
nombre? ¿Nada de mi fama aquí en la
tierra?
¡ Al menos flores, al menos cantos!”