4. “ Zgodnie z postanowieniem Pana tym najpotężniejszym lekarstwem najmocniejszym narzędziem dla uleczenia całego świata jest zjednoczenie się wszystkich ludów w jednej powszechnej sprawie, jednej wspólnej wierze.”
5.
6.
7.
8.
9. “ O Synu Człowieczy! Kochałem się w twórczości mojej, przeto stworzyłem cię. Kochaj ty Mnie zatem, abym wymienił imię twoje i duszę twą napełnił duchem życia.”
10. Wieczne Przymierze Mimo, że istnienie Boga leży daleko poza możliwościami naszego zrozumienia, Jego miłość nieustannie dotyka naszego życia i bytu. Miłość ta przepływa do nas poprzez Jego Wieczne Przymierze, zgodnie z którym Bóg nigdy nie zostawi nas samych i bez przewodnictwa. Kiedykolwiek ludzkość odwraca się od Niego i zapomina o Jego Naukach, pojawia się Objawiciel Boży i ujawnia nam Jego Wolę i Cel.
11.
12. Objawiciele Słowo “objawiać” oznacza odkrywanie, odsłanianie czegoś, co nie było wcześniej znane. Objawiciele Boży to te wyjątkowe Istoty, które od wieków wyjawiają ludzkości Słowo i Wolę Boga; Kiedy Ich słuchamy, odpowiadamy na Wezwanie Boga.
13. ABRAHAM MOJŻESZ KRYSZNA ZARATUSTRA BUDDA JEZUS MAHOMET BÁB BAHÁ’U’LLÁH Następujące po sobie objawienia pokazują plan Boga kształcenia ludzkości, któremu nie będzie końca. Objawiciele Boży ADAM
14.
15.
16.
17.
18. Jeśli kochamy światło, będziemy je uwielbiać bez względu na to w jakiej lampie się ono objawi, ale jeśli kochamy samą lampę, a światło zostanie przeniesione do innej lampy, nie zaakceptujemy go, ani nie zaaprobujemy. - ‘Abdu’l-Bahá
19. Wszystkie lampy, czy też lustra mogą różnić się zewnętrznym wyglądem, ale mają tą samą zdolność do odzwierciedlania światła. Podobnie, Objawiciele mogą przychodzić w różnych postaciach, np. Krishna, Buddha, Chrystus, Muhammad czy Bahá’u’lláh, ale wszyscy Oni pochodzą z tego samego Źródła i przekazują tą samą wiedzę.
23. Podwójna natura Objawicieli „ Pierwsza z nich jest czystą abstrakcją i istotą jedności. … jeżeli nazwiesz ich wszystkich jednym imieniem i przypiszesz im te same przymioty, nie rozminiesz się z prawdą… Jeżeli zatem jeden z tych Objawicieli świętości oznajmi: Jestem powrotem wszystkich Proroków, zaiste, mówi On prawdę. Gdyby którykolwiek z tych wszechogarniających Objawicieli Boga oświadczył: Ja jestem Bogiem, zaiste, mówiłby On prawdę…” - Bahá’u’lláh, Pokłosie
24.
25. Podwójna natura Objawicieli Drugi stan to stan odrębności, właściwy światu stworzenia i jego ograniczeniom. W tym stanie … odrębności, zróżnicowania, doczesnych ograniczeń, cech i kryteriów – wykazują oni absolutną służebność, skrajne ubóstwo i całkowite wyrzeczenie się własnego ja. Zgodnie z Jego słowami: „Zaprawdę, ja jestem sługą Boga! Ja jestem tylko człowiekiem tak jak wy” Pod tym względem każdy Objawiciel Boga ma wyraźnie wyrobioną osobowość, dokładnie wyznaczoną misję, z góry przeznaczone objawienie i specjalnie określone ograniczenia. Każdy z nich znany jest pod innym imieniem, wyróżnia się szczególnym przymiotem, wypełnia określoną misję i ma powierzone konkretne Objawienie. - Bahá’u’lláh, Pokłosie
26.
27.
28. Wszyscy ludzie stworzeni zostali po to, by rozwijać nieprzerwanie postępującą cywilizację. - Baha’u’llah
29.
30. Wszechwiedzący Lekarz trzyma palec na pulsie rodzaju ludzkiego. Rozpoznaje chorobę i w Swej nieomylnej mądrości przepisuje lekarstwo. Każdy wiek ma sobie tylko właściwe problemy, a każda dusza – swoje szczególne tęsknoty. Remedium, jakiego potrzeba światu przy jego obecnych dolegliwościach w żadnym wypadku nie może być identyczne z tym, jakie może się okazać konieczne w kolejnym okresie. Zajmujcie się pilnie potrzebami wieku, w którym żyjecie skoncentrujcie swoje rozważania na jego niezbędnych potrzebach i wymaganiach. ~ Bahá’u’lláh
33. Dobro ludzkości, jej pokój i bezpieczeństwo, są nieosiągalne, dopóki i o ile nie ustanowi się wśród niej na trwałe jedności.
34.
35. “ “ Bahá’u’lláh zakreślił krąg jedności i stworzył plan połączenia wszystkich ludów i zgromadzenia ich pod namiotem powszechnej jedności.” - ‘Abdu’l-Bahá
36. Ludzkość możemy porównać do ogromnego ogrodu, którym jeden przy drugim rosną kwiaty przeróżnych kształtów, kolorów i zapachów. Urok i piękno tego ogrodu kryje się właśnie w tej różnorodności. Nie możemy pozwolić na to, aby różnice między nami – w naszych cechach zewnętrznych, temperamentach, pochodzeniu, w naszych myślach, opiniach – wywoływały konflikty i walki. Uprzedzenia dotyczące rasy, koloru, narodowości, kultury, religii i płci są jednymi z głównych przeszkód w budowaniu zjednoczonego świata.
37.
38. Arabskie słowo Bahá’ ( بهاء ), oznacza Bahá'í Sława, chwała
39.
40.
41.
42. Cierpienia Bahá’u’lláha rozpoczęły się w momencie, gdy powstał, aby obwieścić Swoją Misję, Sprawę Boga. Swoje życie spędził na wygnaniu, więziony i prześladowany przez władze duchowe i świeckie Persji i Imperium Otomańskiego, które robiły wszystko aby ukrócić Jego wpływ.
56. pers . كتاب اقدس Najświętsza Księga praw Bahá'u'lláha Kitâb-e Aqdas
57.
58.
59. Prawa Bahaickie Najważniejszym aspektem każdej religii są prawa, które Objawiciel przynosi ludzkości, aby naprowadzić ją na właściwą drogę. Niektóre z tych praw i przykazań są wieczne, inne zmieniają się w miarę jak ludzkość rozwija się i ewoluuje. Wiara Bahai naucza, że nie powinniśmy myśleć o bahaickich prawach jako o serii nakazów i zakazów. Bahá’u’lláh mówi nam, że nie powinniśmy przestrzegać tych praw jedynie ze strachu przed karą, gdyż, jak wyraźnie stwierdził On w Swej Najświętszej Księdze: “Przestrzegajcie Mych przykazań z miłości do Mojego piękna”.
60. Bahá’u’lláh mówi, że Jego prawa są “lampą Mej serdecznej opatrzności dla Mych stworzeń oraz kluczem do Mojego miłosierdzia”.
61.
62. “ Daję świadectwo, o mój Boże, że stworzyłeś mnie, abym Cię znał i wielbił. Świadczę w tej chwili o mojej bezsilności a Twojej mocy, o mym ubóstwie a Twoim bogactwie. Nie ma innego Boga poza Tobą, Pomagającym w Niebezpieczeństwie, Samoistnym.” Modlitwa obowiązkowa
63.
64.
65.
66.
67. Własny rozwój duchowy O Synu Ducha! Oto pierwsza moja rada: Miej serce czyste, łagodne i promienne
68.
69. Poszukiwanie Prawdy Odrzucenie tradycyjnych przesądów, uprzedzeń, obrzędów, rytuałów , fanatyzmu. Wszystkie religie stopniowo zostały skrępowane dogmatami i tradycjami. Prawda jest jedna we wszystkich religiach.
71. Jeśli religia staje się przyczyną nieprzyjaźni, nienawiści i podziału, lepiej gdyby nie istniała i odejście od niej byłoby prawdziwym aktem religijnym. Zadaniem lekarstwa jest polepszenie zdrowia, a jeśli przynosi ono pogorszenie, lepiej je odrzucić. Religia jako podstawa miłości i przyjaźni
73. Jedność nauki i religii Religia i nauka to dwa skrzydła, które pozwalają wznieść się ludzkiej inteligencji, a duszy ludzkiej robić postępy. Gdyby człowiek próbował latać tylko skrzydłem religii, wpadłby w bagno przesądów, gdyby chciał użyć tylko drugiego, też nie osiągnąłby postępu, zatopiłby się w beznadziejności materializmu. ‘ Abdu’l-Bahá
74. Rasowe, religijne, narodowe, klasowe uprzedzenia niszczą podstawy ludzkości Wszystkie rozłamy na świecie, nienawiść, wojna i rozlew krwi są spowodowane przez któreś z uprzedzeń.
75. Zniesienie skrajności między ubóstwem a bogactwem Warunki życia muszą być tak uregulowane, żeby znikła nędza, a każdy …odpowiednio do swego stanu i pozycji, mógł uczestniczyć w … dobrobycie. Nie można jednak żądać absolutnej równości. To jest nierealne. Muszą być ustanowione prawa odnoszące się do nadmiernego bogactwa i skrajnego ubóstwa. Członkowie rządów muszą wziąć pod uwagę prawa Boże, które zapewnią sprawiedliwość.
76.
77. Powszechny Pokój Najwyższy Trybunał powinien być wybrany przez narody i rządy wszystkich krajów, a członkowie tych krajów i rządów będą spotykać się w duchu jedności. Wszystkie spory będą rozpatrywane przez ten Sąd, którego zadaniem będzie nie dopuścić do wojny.
78. Powszechny pokój “ Gdy pojawi się w was myśl o walce przeciwstawcie się jej silniejszą myślą o pokoju. Myśl o nienawiści musi być zwalczona myślą o miłości. ”
79. Jeden powszechny język Bahá’u’lláh zaleca aby rządy zebrały się i wybrały jeden z istniejących języków albo stworzyli nowy. Język uniwersalny, umożliwiłby porozumienie się z każdą nacją. Wystarczyłoby znać tylko dwa języki – ojczysty i uniwersalny.
80. Równość kobiet i mężczyzn Kobiety i mężczyźni zawsze byli i będą równi w obliczu Boga
83. Obowiązek powszechnej edukacji Niepożądanym jest, aby pozostawić człowieka bez wiedzy i umiejętności, gdyż staje się on wtedy jedynie niepłodnym drzewem. Postrzegajcie człowieka jako złoże bogate w kamienie szlachetne nieocenionej wartości. Jedynie dobre wychowanie [edukacja] może sprawić, że odsłoni ono swoje skarby, a ludzkość zyska możność czerpania z niego pożytku
84. Wspólnota i Administracja Wiara Bahá’í jako religia nie jest jedynie zbiorem ideałów. W rzeczywistości, Wiara Bahá’í jest bardzo zorganizowaną religią, której celem jest ni mniej ni więcej, tylko zjednoczenie całej ludzkiej rasy. Jest to druga, po chrześcijaństwie najbardziej rozpowszechniona religia. Pomocne może być tu myślenie o pracy bahaitów jak o budowaniu światowej cywilizacji przez ‘trzech uczestników wspónoty’: 1) wyznawca 2) wspólnota 3) Instytucjie Wiary Bahai
85. W rzeczywistości, Wiara Bahá’í jest bardzo zorganizowaną religią, której celem jest ni mniej ni więcej, tylko zjednoczenie całej ludzkiej rasy.Działania bahaitów można porównać do budowania nowej cywilizacji.
86.
87.
88.
89.
90. Nowy Światowy Porządek Administracyjny Powszechny Dom Sprawedliwości (9 osobowa Rada) N arodowe Z gromadzenie D uchowe Baha’i Polski NZD Kirgistanu NZD …
91. Polska Narodowe Zgromadzenie Duchowe L okalne Z gromadzenie D uchowe Poznania LZ D Gdansku LZ D …
126. Ponad 5 mln. baha’i reprezentują 190 państw świata Literatura baha’i została przetłumaczona na 802 języka Obecnie są realizowane około 1300 socjalnych, ekonomicznych , edukacyjnych i artystycznych projektów . W ciągu jedynie 150 lat Wiara Baha'i wyrosła z małego ruchu na Bliskim Wschodzie na drugą – po chrześcijaństwie – najbardziej rozprzestrzenioną geograficznie religię świata (Encyclopaedia Britannica 1992). Bahaici to ludzi z ponad 2100 różnych etnicznych, rasowych i plemiennych grup, jest prawdopodobnie najbardziej zróżnicowaną społecznością ludzką.
135. Symbole Wiary Baha’i dziewięcioramienna gwiazda W języku arabskim. Inwokacja: „O Chwało Najchwalebniejszego” Znak symbolizujący cel Boga wobec człowieka
![Wiara Baha’i ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Print by Monica Stewart](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7)