Se comentan las instituciones políticas y sociales novohispanas

1. Instituciones políticas y sociales novohispanas
Integró: Humberto Domínguez Chávez
UNAM CCH Azcapotzalco, junio 2019
El primer virreinato
americano fue el otorgado
por la Corona a Cristóbal
Colón, como parte de las
concesiones estipuladas en
las Capitulaciones de Santa
Fe, el cual se extinguió en
1536.
Entre 1535 y 1543, se
establecieron los dos
grandes virreinatos de Nueva
España y del Perú, que
subsistieron durante todo el
período colonial
Rossati et al. (1996d) VICENS VIVES JAIME, ed., Historia social y económica de España y América, T. III

2. Eran representantes
personales del monarca en
las Indias, el otro yo. En
los inicios de la colonia el
nombramiento se hacía de
por vida, luego se limitó a
tres años y más tarde se
extendió gradualmente
hasta los cinco años. El
virrey, además, pertenecía
a la nobleza española
cercana al monarca y
ejerció la autoridad
suprema dentro de su
jurisdicción indiana
Hernández Sánchez-Barba (1963)
Los virreyes

3. En el territorio de su unidad administrativa fue el jefe
civil y militar, y tenía a su cargo la aplicación de la
justicia, la administración del tesoro y los aspectos
seculares del gobierno eclesiástico en cumplimiento del
Real Patronato.
Por sus atribuciones de gobierno siempre se le designó
virrey o gobernador; por las militares fueron
invariablemente capitanes generales; por las hacendarias
eran ordenadores del pago del erario y más tarde
titulados superintendentes de la real hacienda.
Historia General de España y América, Ed. Rialp, tomo VII
En el terreno judicial fueron
presidentes de la Audiencia en la
ciudad en que residían, y tenían
jurisdicción disciplinaria sobre
los oidores, pero sin intervenir
en pleitos y sentencias, debido a
que no siempre eran letrados en
jurisprudencia
Funciones de los virreyes
Encomendero en el Codex Kingsborough
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Kingsborough.jpg

4. El virrey Luis de Velasco da varas a los alcaldes y alguaciles
indígenas . En: Vázquez (2009: 89)
Una función principal era la de conservar y
aumentar las rentas reales y nombrar a la
mayoría de los funcionarios coloniales menores,
laicos y eclesiásticos.
Por lo que su poder era muy grande, lo mismo
que sus enemigos y competidores
Códice de Yanhuitlán (11r)
http://bdmx.mx/documento/galeria/codice-yanhuitlan/co_11r/fo_yanhuitlan
Francisco de Toledo virrey de Perú (1569 - 1581)
https://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_de_Toledo
Entendía en
primera instancia
en todos los
pleitos referentes
a los indígenas.
También
reasignaba las
encomiendas
vacantes,
práctica ésta que
dio lugar a
muchos celos y
discordias
Incrementar las rentas y proteger
a los indios

5. Guaman Poma
La Real Audiencia fue el más alto tribunal
judicial de apelación en las Indias, pues
contó con jurisdicción civil y criminal, y
una amplia competencia extendida incluso
al ámbito eclesiástico, en función de las
facultades que el Real Patronato otorgó a
la corona. La creación de las Audiencias
indianas, tuvo como principal objetivo
reafirmar la supremacía de la justicia del
rey por sobre la de los gobernadores
Divisiones administrativas de las Audiencias
Vicens Vives Jaime (ed.), Historia social y económica de España y América, tomo III
La Real Audiencia

6. Funcionarios de la Real Audiencia. Guaman Poma
Sobre la Audiencia únicamente se encontraba el Consejo de Indias, al que únicamente se podía
recurrir en los casos de mayor categoría. Una función importante de este tribunal real
consistía en la asesoría a la autoridad política del territorio asignado a su jurisdicción, por lo
que se constituyó en un organismo consultivo de vital importancia para los virreyes y
gobernadores
Su organización era semejante a
la del Consejo de Indias, con
autoridades colegiadas. Se
integraba con letrados
profesionales que, en principio,
fueron cuatro oidores y un fiscal
presididos por el virrey o
gobernador de la zona. Al paso
del tiempo el número de
funcionarios se aumentó en los
territorios más extensos. En
forma rotativa, cada año, un
oidor debía realizar viajes
judiciales y de inspección por las
provincias que formaban parte de
la jurisdicción de la Audiencia
La primera Audiencia se estableció en Santo Domingo en 1511.
Entre 1527 y 1563, se fundaron las Audiencias de México, Panamá, Guatemala, Lima,
Guadalajara, Santa Fe, Charcas, Quito y Chile; lo que marcó el proceso de control, por el
monarca, de la colonización y del poder en América
Real Audiencia de Santo Domingo 1511
https://es.wikipedia.org/wiki/Real_Audiencia_de_Santo_
Funciones de las audiencias

7. Palacio Virreinal de Nueva España
https://www.ruizhealytimes.com/cultura-para-todos/de-rutinas-paseos-y-cortejos-en-la-vida-de-la-nobleza-virreinal
El Cabildo integraba
el organismo
representativo de la
comunidad, que velaba
por el buen
funcionamiento de una
ciudad y tenía
jurisdicción sobre su
territorio.
El concejo o cabildo estaba compuesto por los alcaldes o jueces
municipales y por los concejales o regidores
Los alcaldes podían duplicarse en las poblaciones grandes; el número
de los concejales variaba también de acuerdo con la importancia de
las ciudades: en villas y pueblos solía haber de cuatro a seis; en las
urbes destacadas ocho; en las capitales virreinales, doce o más.
Los alcaldes ordinarios ejercían su mandato por un año, al igual que
los regidores, aunque hubo casos de ciudades con regidores perpetuos
nombrados por el conquistador-fundador o por el propio monarca.
Durante los siglos XVII y XVIII la Corona, por necesidades
económicas, vendió estas plazas al mejor postor.
Los cabildos
Guaman Poma

8. Sus funciones se avocaban al buen
gobierno de la ciudad, el control del
presupuesto y de las rentas, el
abastecimiento de alimentos, la
persecución de delincuentes y la
administración de la justicia local;
trabajaba a través de sesiones,
algunas de las cuales eran públicas y
otras privadas. En circunstancias
especiales se efectuaban cabildos
abiertos, donde participaban los
vecinos más connotados
Para sus tareas integraron una serie de funcionarios, entre los
cuales se pueden señalar al alférez real, que era heraldo y
portaestandarte de la ciudad; el depositario general de los bienes
en litigio; el fiel ejecutor que era un inspector de pesas y
medidas y de los precios en tiendas y mercados; el receptor de
penas que actuaba como recaudador de multas judiciales; el
alguacil mayor que era el jefe de la policía municipal; el
procurador general que era el representante de los vecinos ante
el Cabildo; y un escribano o secretario que levantaba actas
México a finales siglo XVII
https://www.ruizhealytimes.com/cultura-para-todos/de-rutinas-paseos-y-cortejos-en-la-vida-de-la-nobleza-virreinal
Funciones de los cabildos
Guaman Poma

9. El avance de los conquistadores y la
colonización, obligó a la corona a dividir
el territorio en unidades políticas
administrativas que se denominaron
gobernaciones; generalmente se
otorgaron al jefe de la hueste militar
por medio de las capitulaciones
respectivas, y en general, confirmadas
después por el rey como premio y a la
vez como único medio de mantener
cierto control sobre el desarrollo de la
ocupación.
Al comienzo del período colonial este nombramiento tuvo un carácter
hereditario
Existieron diversos tipos de gobernaciones, dependiendo de la
naturaleza del territorio incorporado y del número y la actitud de la
población nativa. Así, por ejemplo, existieron gobernaciones en
Chile, Guatemala, y el norte de México, en donde la permanente
resistencia indígena convertía al gobernador a su vez en capitán
general y a la gobernación en capitanía general. Gozaba de
atribuciones de gobierno y justicia, tenía autoridad para
encomendar o repartir indígenas y tierras, poseía la jefatura militar
y se beneficiaba de los productos de la región a su cargo
Las gobernaciones
Guaman Poma
Cortés avanzando con ayuda de tamemes, Códice Azcatitlan
https://es.wikipedia.org/wiki/Conquista_de_M%C3%A9xico

10. En las gobernaciones se designaron una serie de funcionarios
subalternos; los más importantes fueron los corregidores,
originariamente titular del gobierno de una ciudad y su
término.
Que correspondió con el de alcalde mayor en algunas regiones
indianas.
Los oficios públicos, considerados al principio como
mercedes y recompensas reales a los conquistadores, con el
transcurso del tiempo los más significativos se entregaron a
una burocracia asalariada en la que letrados y nobles
peninsulares tuvieron un gran papel, lo que convirtió a la
administración de los territorios americanos en un
instrumento eficaz para afirmar el centralismo monárquico
sobre los intereses de las aristocracias locales
Administración y funciones de las gobernaciones
Para el gobierno de los
pueblos de indios se
instituyó un cargo de menor
categoría, el corregidor de
indios.
Que fue creado para
intensificar la acción
civilizadora entre los
indígenas, favorecer su
evangelización y evitar los
abusos que sobre ellos
ejercían a menudo los
encomenderos.
Guaman Poma
Guaman Poma

11. La sociedad novohispana
La sociedad colonial se
estructuró en diversos
grupos o estamentos
ordenados jerárquicamente.
Según Charles Gibson lo que
sobrevivió de la cultura india
en la América Española puede
identificarse principalmente a
nivel individual, familiar y de
comunidad. Para las
comunidades, la tendencia
fue a independizarse una de
la otra, resistir las presiones
españolas de forma
colectiva, y sobrevivir como
depositarias de los vestigios
del indianismo
Estratificación social, Augusto Montenegro, (1984)

12. Los conquistadores ocuparon el primer rango social; sus
objetivos eran la riqueza, el poder y la honra. Les
siguieron en importancia quienes fundaron ciudades e
iniciaron la colonización.
Luego se ubicarían los vecinos con casa y patrimonio en la
ciudad y aquellos que se ganaban la vida como mineros,
pequeños comerciantes, artesanos o granjeros.
Por último, los tratantes, pulperos, buhoneros,
vendedores ambulantes, etc., que conformaron el pueblo
urbano. Más adelante el dinero se convirtió en el mejor y
más eficaz vehículo de movilidad social, con el cual se
podía comprar la nobleza y el favor del rey
Pugna que rompió la unidad y los intereses que habían cohesionado al
grupo blanco, sembrando la semilla de la emancipación de las
colonias americanas. Criollos y peninsulares nunca fueron muy
numerosos; a mediados del siglo XVI había unos 150 mil en la
América española, cifra que aumentó a los 660 mil al siglo
siguiente. Recién a comienzos del siglo XVIII esta población
sobrepasó el millón de habitantes
Los conquistadores y los criollos
Los criollos, aumentaron
paulatinamente en número y
engrosaron al estamento social
más alto. En el siglo XVIII
comenzaron a llamarse
americanos, y disputaron los
principales cargos públicos a
los peninsulares.
Hernán Cortés y Xicohténcatl, Lienzo de Tlaxcala
https://es.wikipedia.org/wiki/Conquista_de_M%C3%A9xico
Trabajos agrícolas en el Códice
Florentino
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Cultivo_maiz_C%C3%B3dice_Florentino_libro_IV_f.72.png

13. Castas: De español e india sale mestizo
https://es.wikipedia.org/wiki/Pintura_de_castas
Los conquistadores se unieron a las
mujeres aborígenes con la conquista,
surgiendo así los mestizos.
Los calpullis mexicanos, centro de la
organización social prehispánica, fueron
perdiendo su cohesión debido a la
imposición de las jerarquías hispanas.
El indígena americano legalmente fue
considerado superior a las castas; podía
disfrutar de bienes, cultivar tierras,
criar ganado y comerciar sin las
restricciones impuestas a mestizos,
mulatos o negros.La nobleza aborigen se relacionó con los hispanos y
pudo conservar ciertos privilegios, como exención
del pago de tributos, y sus hijos fueron educados
en colegios especiales vinculados a las órdenes
religiosas
Los aborígenes desarraigados fueron concentrados
en los pueblos de indios, donde los españoles
intentaron implantar sus propias categorías socio-
políticas.
Así, hubo cabildos indígenas integrados por un
alcalde y regidores elegidos por la comunidad.
Estos funcionarios se transformaron en
intermediarios entre el Estado español y la
población nativa
Los indígenas y mestizos
Trabajos agrícolas en el Códice Florentino
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Cultivo_maiz_C%C3%B3dice_Florentino_

14. El mundo español, por su parte, estuvo
vinculado a las ciudades y villas; la plaza era
el centro de la vida social y económica.
Las transacciones se efectuaban en el lugar
del mercado, donde vendían los pequeños
comerciantes y los representantes de los
grandes mercaderes.
La vida giraba en torno a la plaza mayor, la
iglesia y el cabildo, y fue un fiel reflejo de la
vida urbana europea.
Las calles fueron diseñadas de acuerdo a una distribución que
dividía a la ciudad en manzanas cuadradas, imitando un
tablero de ajedrez
El grupo de los blancos, integrado por españoles y criollos,
habitaba en el centro de la villa; las tierras adyacentes
fueron paulatinamente ocupadas por los estratos sociales más
bajos, dando origen a cinturones de pobreza.
Amparados en la propiedad de la tierra o en altos cargos
públicos, el sector privilegiado vivía sin mayores sobresaltos.
La tendencia era establecer familias extensas, a través de
matrimonios, con sus iguales, controlando las esferas
provinciales y locales del poder
Los españoles en ciudades y villas
Pintura de Castas
https://www.ruizhealytimes.com/cultura-para-todos/de-rutinas-paseos-y-cortejos-en-la-vida-de-la-nobleza-virreinal
De español y mulata, morisca. Miguel Cabrera, 1763
https://es.wikipedia.org/wiki/Sistema_de_castas_colonial

15. Vista de la Ciudad de México. Fines del siglo XVII
https://www.ruizhealytimes.com/cultura-para-todos/de-rutinas-paseos-y-cortejos-en-la-vida-de-la-nobleza-virreinal
La plaza operó como centro de contratación laboral, e incorporaba la sede del gobierno, la
cárcel, y las casas de las autoridades tenían una ubicación exclusiva alrededor del centro de
la villa.
Allí se tomaban las decisiones administrativas, se dispensaba la justicia, se convocaba a
cabildo abierto y desfilaban las tropas.
La plaza era también lugar propicio para la culminación de festejos civiles y religiosos, como
la recepción de un nuevo gobernante o prelado, la jura de los reyes o el nacimiento de un
heredero. Todo ello se amenizaba con juegos de cañas y corridas de toros.
El pueblo urbano estaba compuesto por españoles pobres, mestizos, indígenas y castas. Estos
últimos, si bien eran considerados hombres libres, no tenían acceso a los cargos públicos ni
prestigio social. Los que conseguían enriquecerse, podían incorporarse a alguno de los grupos
sociales superiores.
La plaza mayor

16. Indígenas compartiendo la comida Códice Florentino
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Aztec_shared_meal.jpg
La sociedad indígena a nivel local continuó
funcionando según sus normas, resistiéndose mucho a
la hispanización. Las lenguas indígenas siguieron
hablándose, incorporando sólo algunos términos del
idioma castellano.
Las viviendas y los métodos de construcción variaron
muy poco a lo largo del período colonial.
No obstante, la mayoría pasó a residir en los denominados pueblos de indios, donde
estuvieron sujetos a encomenderos, corregidores y curas doctrineros
La vida cotidiana del indígena estuvo regida por el trabajo que debía cumplir en beneficio de
los peninsulares. Haciendas, minas y obrajes consumieron la mayor parte del esfuerzo
laboral de los nativos. También desarrollaron trabajos agrícolas en sus comunidades,
manteniendo muchos de sus métodos ancestrales hasta el día de hoy
La vida cotidiana del indígena
La vida indígena transcurrió fundamentalmente en
el ámbito rural, aunque a partir del siglo XVII se
acercaron a las ciudades españolas.
Asimismo, se conservó en gran parte la vestimenta
tradicional, a pesar de que algunos usaban
pantalones, camisas, sombreros y tejidos de lana.
De Lovo y de Yndia produce Zambaigo
https://es.wikipedia.org/wiki/Sistema_de_castas_colonial

17. De Español e India Mestiza
https://www.3museos.com/?pieza=de-espanol-e-india-mestiza
Es decir, se relacionó la condición social del individuo con el color de su piel; a mayor blancura
se lograba una mejor ubicación en la sociedad. Era muy difícil acceder a los privilegios,
derechos o bienes de quienes tenían la ventaja de contar con una piel más clara,
transformándose el prejuicio racial en prejuicio social
Al aumentar el número de mestizos, apareció
una legislación discriminatoria contra ellos; se
les prohibió tener repartimientos y encomiendas
o desempeñar oficios públicos y reales. En las
ciudades convivieron con negros e indígenas; de
su cruce nacieron las castas, uniones
multirraciales de escasa incidencia blanca, en
las que el negro entraba como alguno de sus
componentes
Para distinguir los diversos tipos étnicos se empleó
una nomenclatura muy pintoresca: mulato, zambo,
morisco, albarazado, lobo, cambujo, tente-en-el-
aire o no-te-entiendo. Las castas se clasificaron
teniendo en cuenta el color de la piel, en forma de
una pigmentocracia.
Los mestizos y las castas
De Negro e India sale Lobo (Zambo)
https://es.wikipedia.org/wiki/Pintura_de_castas

18. El privilegio para instituir mayorazgos fue concedido en 1529 en la América española. Era una
institución del derecho civil destinada a perpetuar, en una familia, la posesión de ciertos
bienes, fundamentalmente tierras, en favor del primogénito. Así se vinculaban los bienes de
los linajes más conocidos.
No podían venderse, traspasarse o hipotecarse; y no podían ser objeto de ningún impuesto sin
licencia real. Este sistema impulsó el latifundismo, que influiría decisivamente en la vida
económica de la Nueva España.
Los Mayorazgos
El Hacendado y su Mayordomo. Carlos Nebel 1836
https://es.wikipedia.org/wiki/Carlos_Nebel

19. El último lugar en la estratificación social americana lo
ocuparon los esclavos africanos. Superaron el millón de
individuos que fueron traídos a la América española
durante la colonia.
Se estima una mortandad de un 20 %, en su traslado; de
ahí el nombre de tumbeiros, ataúdes, con el que se
designaba a los barcos negreros. El precio de una pieza
de India, término aplicado, según su calidad, a uno
esclavo se estimaba en barras de hierro.
O le era concedida voluntariamente por sus dueños o la adquiría mediante la compra de su libertad
a precio de mercado. Un gran problema para las autoridades peninsulares fueron los negros
cimarrones o esclavos fugitivos que huían de sus amos y se agrupaban en bandas. Algunos formaban
parcialidades o palenques y se dedicaban a saquear haciendas, poblados y caminos para sustentarse
La trata de esclavos africanos
Para el siglo XVIII se vendía cada esclavo en la costa
africana entre 40 o 50 barras, alrededor de unas 15
libras esterlinas. En América podían costar entre 40 y 50
libras esterlinas, lo que explica el intereses de las
compañías de negreros.
Los esclavos estuvieron sujetos a muchas limitaciones: la
prohibición de portar armas, andar de noche por ciudades
y villas, montar a caballo o tener indígenas a su servicio.
Especialmente en el siglo XVIII, pudieron acceder a la
libertad mediante la manumisiónEsclava africana con su ama
https://es.wikipedia.org/wiki/Esclavitud_en_la_Nueva_Espa%C3%B1a

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