Artículo científico sobre los indios del centro y el sur América.

1. IMATAQ CHEKARI
Cuál es la verdad sobre los llamados:
“Indios del Centro y Sur América”

2. Koylluruna Tinkullaqta
Reestableciendo nuestra conexión
con la Tierra y el universo

3. Presentación
Con profundo agradecimiento y admiración por nuestros
antepasados he realizado el presente trabajo en base a
las inves gaciones que inicié en mi tesis de licenciatura
para lograr la interpretación cultural de Cumbemayo.
En esta oportunidad he tomado como fuentes a la
arquitectura, la matemá ca, la gené ca y la astronomía,
ya que de la arqueología no sé y no puedo comprobar
fehacientemente sus aseveraciones.
José Eduardo Díaz Camacho
Cajamarca - 2024

4. Indio americano del centro y el sur, invasión
hispana, desarraigo cultural, gené ca,
arquitectura, astronomía, agricultura, Cajamarca.
Ante todo, precisar que el presente estudio está
orientado hacia la búsqueda de la verdad; con el
propósito de brindar luces y entendimiento,
eliminar cualquier rastro de resen mientos, promover la
reconciliación y la dignidad individual, y finalmente lograr
la reunión de un pueblo que ha servido a la humanidad
desdesiempre.
Recientes estudios cien ficos develan que la población
indígena que ocupaba los territorios del centro y el sur de
América compar an el mismo código gené co; y aún se
presentan altos porcentajes de esta herencia en la actual
población mes za, entre 85 a 95 porciento
aproximadamente. Esto da cuenta de la integración
humana que exis ó en aquella época. Lo que se respalda
también en inves gaciones y evidencias que informan de
las similitudes culturales, frecuentadas rutas marí mas en
el Pacífico y redes de caminos como el “Qhapac Ñan”. Esta
integración sanguínea y cultural fue quebrada
intencionalmente por la invasión hispana. Millones de
personas perecieron durante la colonia. Los españoles
escribieron la historia con el fin de encubrir su brutalidad y
cobardía, y al mismo empo jus ficar la invasión. Se
ejecutó un proceso de desarraigo cultural que incluyó
alejar a la población de sus orígenes infundiendo dudas y
temores acerca de los antepasados, a quienes han
desacreditado sistemá camente a través de historias que
narran la existencia de emperadores déspotas y
sanguinarios. Y aunque se han empeñado en hacer oficial
estas versiones, hasta hoy no existen pruebas fehacientes.
De lo que sí hay prueba irrefutable es que los “Indios del
centro y del sur de América” supieron adaptarse con
ingenio y crea vidad, y establecieron no solo una in ma
relaciónconlaMadreTierrayeluniverso,sinoqueatravés
de sus manifestaciones lograron un sistema de
comunicación con las fuerzas de la creación. Así
desarrollaronsustecnologíasyofrecierongrandesaportes
al mundo entero con alimentos que fueron domes cados
y perfeccionados para alcanzar alto valor nutri vo, como
son la papa, el maíz y la quinua. Así mismo, hasta hoy la
arquitectura fulgura con el Sol, la Luna y las estrellas,
dando cuenta de su alto desarrollo tecnológico. A la luz de
laverdadyfrentealasnecesidadesdelmundoactualaqué
están llamados quienes poseen la responsabilidad de este
legado.
Resumen
Palabras claves
El fuego de las estrellas ha determinado la
creación, evolución, ex nción y renacimiento
de la vida en nuestra Tierra.
Shcambó cultura Maya (Méshico)
Reserva del Río Abiceo cultura Shashapunyau (Perú)
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5. Desde que el cris anismo cayó en manos del
imperio romano y en nombre de la iglesia
católica se aba eron los pueblos libres de
Europa, el ser humano experimentó un rezago en la
evolución al romper, por la imposición, sus lazos con
losprincipiosdelanaturaleza.
Mientras se erigió el poder oscuro de la iglesia en la
Europamedievallaignoranciadelospuebloscampeó
ytodaexpresiónlibredelespírituenconsonanciacon
la Tierra, el Sol, la Luna, los astros y las estrellas, fue
perseguida, amenazada y eliminada. El golpe más
severo recayó sobre las mujeres que, por su ins nto
maternal, están estrechamente relacionadas con la
creación natural. Así, en nombre del poder oscuro de
lareligiónylosejércitosdelvicioromanocayeronuna
a una las matriarcas del “Viejo Mundo” que fueron
señaladas como brujas o hechiceras. Con estos falsos
cargos infundieron el miedo y se impuso un gobierno
perverso.
Las “Guerras Santas” suscitadas por el interés de
expansión de dominios entre la iglesia católica
romana y los árabes musulmanes, recrudecieron los
métodos de la guerra y el uso de prác cas siniestras
como la diseminación de enfermedades entre los
pueblosconsideradosenemigos.
Y aunque los árabes musulmanes demostraron,
durante su permanencia en la Península Ibérica,
calidad humana al establecerse con el pueblo
originario en cooperación, los ruines recursos de la
guerra, la visión errada del poder y la discriminación
de clases no fueron la excepción. Sin embargo,
quedanhastanuestrosdíasmuestrasdelavanceenel
conocimientodeaquellaépoca.
Mientras el resto de Europa exis a en las sombras del
“Oscuran smo” histórico, en la an gua España del
sur se establecían escuelas y se fundaban centros de
estudios, en matemá ca, astronomía, medicina y
arquitectura. No obstante, la configuración de la
guerra para ambos bandos: católicos romanos y
musulmanes, recrudeció sin límite en la búsqueda
desquiciada de la supremacía del vencedor, pues el
poder se concentraba en élites y se personificaba en
hombrescuyacondicióneraladereyesocalifas.
Los avances cien ficos de los árabes en la península
pudieronhacerposiblelaincursiónenultramarconel
fin de encontrar nuevas rutas hacia “las Indias”. Estas
pretensiones se concretaron en expediciones que
dieron finalmente con la existencia de un nuevo
con nente.
Con el reciente triunfo de los reyes católicos y bajo su
mando los árabes del sur español abrieron el paso
paralallegadadelaiglesiacatólicaylosejércitosdela
corona, y con ellos los más perversos métodos de
dominación.
Ya experimentados con la invasión de los pueblos
europeos y las “Cruzadas”, los soldados que pisaron
el “Nuevo Mundo” no conocían limite en su
pretensióndeobtenerelpoderylasriquezas.
De acuerdo a registros históricos, se u lizaron
métodos perversos y ruines para la invasión de
territorios y la dominación de poblaciones. Así, los
seres humanos originarios fueron debilitados,
diezmadosysubyugados.
La dominación incluyó el desarraigo de la relación
con la naturaleza y la imposición de un dios creado
por las hordas romanas enquistadas en el
cris anismo. En este afán, la exterminación del
pueblo originario, sin incluir el territorio de la actual
Norteamérica, conllevó durante cien años a la
muerte de más de treinta millones de mujeres,
hombres y niños, según lo refieren datos de la
colonia.Reduciéndoselapoblacióndrás camente.
Aquellosqueselibraron,no tuvieron otraalterna va
que huir a las erras altas, lejos de los valles
produc vos y de los pueblos construidos por sus
antepasados. Otros fueron puestos al servicio de los
invasores.
Para lograr consolidar sus pretensiones, los foráneos
con nuaron perpetrando crímenes. Ellos mismos
jus ficaron su perversión argumentando de que si
La dominación incluyó el desarraigo de la
relación con la naturaleza y la imposición
de un dios creado por las hordas romanas
enquistadas en el cris anismo...
experimentados con la invasión de los
pueblos europeos y las “Cruzadas”, los
soldados que pisaron el “Nuevo Mundo” no
conocían limite en su pretensión de obtener
el poder y las riquezas.
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6. Rutas marítimas de los “Indios de América del centro y el sur” demostradas por Thor Heyer Dahl
dios lo permi a era porque así lo disponía su
voluntad. Es preciso resaltar que en los territorios
recién descubiertos no había un enfrentamiento
declarado entre los indígenas y los españoles. Y todo
esto fue producto de la ambición, la men ra y la
traición. Pues al parecer los invasores llegaron
mostrándoseamistosos.
En paralelo, se desmembró familiar y culturalmente a
todouncon nente.Asísefueafianzandolainvasióny
el dominio. Se condenó al pueblo originario a la
pobreza, lo que facilitó la implantación y
consolidación de vicios como el alcoholismo y la
denigración de la mujer junto a concepciones
brutales de la sexualidad, que estratégicamente
ocasionan, en el marco de la ignorancia religiosa,
culpas por cons tuir un pecado. De esta manera ellos
introdujeron y fomentaron los males de la mente
humana y al mismo empo ellos lo condenaban y
perseguíansegúnsuconveniencia.
Estas medidas de colonización fueron aplicadas en
todoelterritorioinvadidoporlosespañoles.Ahorase
sabe por estudios realizados en pres giosos
laboratorios que desde las fronteras del norte del
actual Méshico hacia todo el sur de América se
comparte la herencia gené ca de los denominados
“IndígenasdeAméricadelSuryCentroamérica”.
Gracias a las inves gaciones del cien fico noruego
Thor HeyerDahl se ha concluido que los na vos eran
expertos navegantes y que a través de las costas del
Pacífico se establecieron rutas de viaje desde el
actual Perú hacia la Polinesia. Se ha demostrado que
los “Rapanuis” de la Isla de Pascua y archipiélagos
cercanos poseen gené ca compar da con los
“Indígenas de América del Sur”. Además, las vías
marí mas más frecuentadas eran siguiendo el litoral
hacia el norte llegando hasta las costas “Meshicas”
conpuertosalolargodetodoelrecorrido.
Es oportuno mencionar que otro tes monio de la
integración de los pueblos de la an gua América es el
“Qhapaq Ñam”, una red de caminos que hasta hoy se
recorren a través de los Andes en sus flancos oriental
y occidental. Así mismo cabe preguntarse si el
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7. Tramo del Qhapaq Ñan con edificaciones en la sierra de Argentina
1. Aproximación del trazo del Camino Real en Centro América
del siglo XVI - XVII.
2. Tramo oficial de lo que se ha descubierto del Qhapaq ñan hasta la
fecha, siendo posible que existan sectores aún sin descubrir.
Puente del Qhapac Ñan tramo Apurimac - Perú
llamado “Camino Real” de la Centroamérica del s XVI
yXVIIfuedispuestosobrecaminosoriginarios.
Araízdesuaislamientoconelrestodelmundo,porla
protección natural de los océanos, la cultura
originaria no fue influenciada por presencias
foráneas, lo que ocasionó un desarrollo cuyas
caracterís cas son muy especiales en corres -
pondenciaalaadaptacióndemileniosasuentorno.
El pensamiento europeo marcado por el
oscuran smo religioso promovía las diferencias de
clases, la división entre los privilegiados y los
desposeídos, la ignorancia y el maltrato al pueblo en
beneficio de unos pocos, lo que ocasionó, bien a un
ser humano resen do por la injus cia o a un
prepotente desquiciado por la exacerbación de la
ideadelpoder.
Enestas errasdel“NuevoMundo”noseconocíatan
horrenda tergiversación del servicio de quienes
dirigíanlospueblos.Yporlotantolaguerrayelabuso
no tenían sen do material ni espiritual. La
organización social se basaba en el respeto a la
diversidad y en las relaciones de familia,
destacándose el rol que desempeñaba la mujer. El
concejo de ancianos y ancianas de cada pueblo,
tomaba las decisiones en coordinación con los
representantes de las familias. Para el caso de los
Andes eran los “Capaqcuna”. Esta prác ca se
man ene hasta hoy en la zona rural en donde la
palabra de los mayores es importante para asumir
decisiones que influyen sobre el des no de la
población.
Ante todo, las culturas propias de la actual América
estaban dedicadas a la agricultura. Priorizaban la
alimentación como aspecto fundamental en el
bienestar y progreso del ser humano. Para lograr la
domes cación y perfeccionamiento de una gran
can daddecul vos,lamujeryelhombrepropiosdel
“Nuevo Mundo” se proyectaron en el empo.
Entregados a este propósito, lograron servir a toda la
humanidad creando alimentos con alto valor
nutricionalcomolapapa,elmaízylaquinua.
La organización social se basaba en el
respeto a la diversidad y en las relaciones
de familia, destacándose el rol que
desempeñaba la mujer. El concejo de
ancianos y ancianas de cada pueblo,
tomaba las decisiones...
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8. Es oportuno mencionar que como fruto de la
agricultura y el reconocimiento de las fuerzas de la
naturaleza se dispuso un calendario agrícola y en
base a esta organización del empo y los ciclos, se
diseñaron y levantaron edificaciones para la
observación astronómica y el enlace de la existencia
humana con el cosmos y la Tierra. Las muestras de
dicha arquitectura y su perfecta integración con el
entorno natural asombran al mundo entero hasta
hoy.
Y si bien el lenguaje y el uso del fuego es de uso
exclusivo del ser humano, a par r de la observación,
la intuición y la experimentación se establecieron los
principios para una ín ma relación y comunicación
con el entorno geográfico y el universo. En el caso de
los Andes, la gran madre y maestra de estos pueblos
es la “Pachamama” y su correspondiente en dualidad
complementaria: “Pachacamac”, el gran padre que
mueve con su fuerza el universo en espirales y ciclos.
Con diversos nombres, pero en la misma dimensión
se tenía plena conciencia de estos principios en la
an guaCentroAmérica.
Yasíimpulsadosporelservicioalavidayarraigadosa
la erra se levantaron los templos, se construyeron
canales, acueductos y caminos. Se cohesionaron
bajolasfuerzasdelcosmoscomounsolopueblo.
Ubicados perfectamente con las trayectorias del sol y
la luna, con espacios y altares, no solo para la
observación sino para establecer relaciones de
existencia con estrellas y planetas, los templos
cumplían la función de conectores entre la Tierra y el
universo.
Las rutas oceánicas y la presencia de una red de
caminos trazados a través de los Andes, dan cuenta
de un gran proyecto humano de integración en estas
erras. De este modo, compar endo conocimientos
se logró la tecnología para la modelación de la
piedra, la construcción y el perfeccionamiento de
cul vos de la mano con la astronomía. Con el paso
del empo la arquitectura logró la perfección en
correspondencia no solo a los avances del
conocimiento, sino como fruto del profundo
agradecimientoalagrancreación.
Recientes estudios han abierto nuevos campos del
conocimiento.Unodeelloseslabio-astronomía,que
(Palenque Chiapas - Méshico)
Las rutas oceánicas y la presencia de una
red de caminos trazados a través de los
Andes, da cuenta de un gran proyecto
humano de integración en estas erras.
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9. explica la gran influencia que ejercen las estrellas
sobrelaconformaciónbiológicadelosseresvivosylo
determinante que son para la existencia de los
grupos humanos. Pues en ellas se producen las
par culas fundamentales para la vida y emiten
constantemente radiación que llega hasta la Tierra.
Se en ende entonces que toda la creación del
universo está interconectada por el magne smo, la
gravitaciónysuinfluenciaenelespacioyel empo.
Transcurrieron milenios y las culturas florecieron
bajo esta principal e inmanente prerroga va: el
respeto y cariño por la creación, el agradecimiento a
la existencia y el deslumbramiento constante por la
belleza contenida en la química y el mecanismo de la
“Madre Tierra” en sincronía con el universo y sus
configuraciones.
Por desgracia, el resen miento, la baja autoes ma y
la arrogancia del “hombre” europeo, víc ma de su
mundo mental clasista y excluyente, le impidieron
establecer una relación de amistad y fraternidad con
las personas del “Nuevo Mundo”. Y en lugar de la
admiración y respeto, surgió la codicia y las ansias de
poder, se usó el maltrato y el abuso como formas
funcionales para la dominación. Y así se cortó y dejó
de lado una sabiduría de miles de años. Además, las
mentes oscuras de los invasores estaban colmadas
de miedo; el fantasma de sublevaciones conllevó a
imponer el régimen de la amenaza, la ignorancia y el
desarraigocultural.
Y con el fin de apartar por completo a la población de
sus raíces originarias y propiciar divisiones, los
españoles crearon las más disparatadas y alucinantes
historias, inspiradas en los emperadores romanos.
Sobre el pasado prehispánico se inventó la existencia
de monarcas sanguinarios y caníbales quienes
conducían el nuevo con nente. Estos emperadores
supuestamente provocaban batallas, organizaban
ejércitos, ocupaban territorios, subyugaban y
desplazabanpoblaciones.
Paraelcasodelsurseescribiósobreenfrentamientos
fratricidas entre herederos del “imperio” cuyo
propósito era obtener el poder absoluto. Esto se les
contó a las nuevas generaciones que en muchos de
los casos iban surgiendo mes zas e ignorantes. A
estos personajes poderosos los denominaron
“Incas”, que según las crónicas españolas son una
...el resen miento, la baja autoes ma y la
arrogancia del “hombre” europeo, víc ma
de su mundo mental clasista y excluyente,
le impidieron establecer una relación de
amistad...
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(Choquequirao Cuzco - Perú)

10. secuencia de guerreros (exclusivamente hombres) a
quieneselgranejércitoespañolvenció. Yasíliberóal
“Nuevo Mundo” de la ranía y el dolor ocasionado
por estos líderes siniestros. Similar relato le
correspondió a un sanguinario “Moctezuma” que
tampoco se sabe con certeza de su existencia. Nada
más apropiado para jus ficar la invasión y el
latrocinio.
Deliberadamente se propiciaron las condiciones
fic cias para escribir falsas historias de soberanos
imperiales que concentraban el poder en una sola
persona y que en secreto ocasionaban, con su
malvado comportamiento, sublevaciones y
conspiraciones.
En medio de tan crea vas historias los cronistas
auspiciados por la corona española y la Iglesia,
escribieron sobre descontentos entre los pueblos
debidoalmaltratodeestos“Incas”.
Incluso, se ha llegado a enfocar la atención en un
personaje que llamaron Felipillo, del cual se dice
traicionó al supuesto monarca, siendo guía e
interprete clave para la conquista y la derrota del
imperial linaje. De este traidor dicen fue inteligente y
astuto, y que los españoles por poco y nombran
noble digno de la Corte. Nótese en el campo de la
antropología lingüís ca que la concepción de traidor
noexisteenel“RunaSimi”.
Sin embargo, estas falsas y delirantes historias se han
difundido como la verdad hasta nuestros días. Pero lo
cierto es que como se mencionó inicialmente, el
ejército español venía con los antecedentes de la
dominación europea, la eliminación de la mujer como
eje fundamental de la familia y la sociedad, y con la
experiencia de las “Cruzadas”. Con ello portaban toda
clasedecrueldadesytraiciones.
El proceso de transculturización en los territorios del
centro y el sur de la actual América incluyó la historia
de estos emperadores que sacrificaban humanos o
animales para congraciarse brutalmente con los
dioses. Infundiendo miedo y desconfianza en las
nuevas generaciones con el propósito de destruir la
culturaoriginaria.
No ha sido otra cosa mas que el oscuran smo
religioso, aquél que negaba a los cien ficos europeos
el hecho de que la erra gira alrededor del sol, el que
ha promovido en medio de la ignorancia, prác cas
absurdas relacionadas con la hechicería, la magia y el
sacrificio. Privados del conocimiento cien fico y la
libertad de inves gar, los pueblos some dos han
creado un folclore y tradiciones que no corresponden
a la verdad. Y lo que cons tuye un hecho aún más
perverso, en medio de este despres gio planificado,
es que el oscuran smo religioso ha llegado a
relacionar los si os sagrados de la población
originaria con los vicios y perversiones sexuales que
ellos mismos trajeron y que han logrado implantar en
lasactualessociedades.
A pesar de esto, no hay cronista ni mes zo de mente
colonialista que pueda dejar referencia de una
sociedad injusta donde exis a pobreza, abuso y
pueblos sumidos en la miseria, la pes lencia y la
enfermedad, como sí lo hubo en la Europa de aquella
épocaenplenoapogeodeloscuran smoreligioso.
Recreación ciudad originaria actual Méshico Recreación Waka originaria actual Lambayeque - Perú
En medio de este despres gio planificado, el
oscuran smo religioso ha llegado a
relacionar los si os sagrados de la población
originaria con los vicios y perversiones
sexuales que ellos mismos trajeron...
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11. Gracias al proyecto de milenios desarrollado
por la mujer y el hombre originarios de la
actual América del Centro y Sur, se crearon
los pueblos en relación al orden universal, lo que
incluye la disposición de la geogra a y el acceso a los
recursos, destacándose las fuentes de agua. Es
preciso resaltar que los ves gios dan cuenta del
manejo de tecnologías avanzadas que permi an
construir canales y acueductos para lograr el
abastecimiento de los valles donde se asentaron
estosgruposhumanosencosta,sierrayselva.
Por su ubicación, la actual ciudad de Cajamarca, de la
cual se ignora el nombre original (Es posible que
provenga de la palabra quechua “Qaqa” que significa
piedra muy dura ya que la mayor parte de terreno es
cantería), es un enclave que une el norte y el sur del
territorio con nental. Está ubicada en un accesible
valle tanto para la costa como para el oriente. Se
cuentan con ves gios de más de 4000 años de
an güedad. Su ubicación y su trascendencia, indican
quedesempeñóunrolde“ nku”,lugardeencuentro,
“Tinkullaqta” (pueblo para el encuentro de las
culturas). Tal es así que en el alineamiento geodésico
llamado por María Scholten, la Ruta de Wiracocha,
Cajamarca está al inicio, tanto de la proyección Sur-
Este (hacia Cuzco, Puno y Tiawanaku) como de la
dirección Norte (hacia el actual Ecuador y Colombia).
Sin embargo, es oportuno decir que no se coincide
con la teoría mesiánica de Wiracocha que propone la
autora, puesto que posee rasgos eminentemente
dogmá cos propios del proceso de dominación
religiosa.
Se encuentra en el centro equidistante
Este – Oeste, señalando probablemente los
sols cios y los equinoccios, de los si os de
Lambayeque y Pajatén, Chan Chan y Kuelap,
Pakatnamu y Chokta.
(Recreación de un sector del pueblo de Cajamarca antes de la llegada de los españoles)
Cajamarca
Tinkullaqta

12. )
Actual Colina de Santa Apolonia
Muestras del legado originario en abandono y deterioro

14. Es muy posible que la cultura de este pueblo por su
an güedad y por los restos encontrados en
Cumbemayo haya podido generar una gran
influencia. Además, se ubica muy cerca de la costa
donde,desdeTúcumeyHuanchaco,seembarcabany
desembarcaban los navíos que par an o provenían
de la actual Centro América o de las islas de la
Polinesia (según la inves gación de Thor Heyerdahl
eranpuertosdenavegaciónenelPacífico).
Se encuentra en el centro equidistante Este – Oeste,
señalando probablemente los sols cios y los
equinoccios, de los si os de Lambayeque y Pajatén,
Chan Chan y Kuelap, Pakatnamu y Chokta. Lo que da
cuenta de la organización del territorio en relación
conelordendeluniverso.
No fue por otra razón que los españoles y originarios
escogieronestevalleparasuprimerencuentrooficial
segúnlahistoria.Estratégicamenteeraindispensable
para el ejército invasor, tomar Cajamarca tanto por
un aspecto simbólico como para abastecerse en su
pretensióndedominaciónhaciaelSur.
Con este come do la invasión hispana ene su inicio
aquí. Y con el claro propósito de eliminar a la
población original, en 1532 se le otorgó el nombre de
“ReducciónindígenadeCajamarca”.
Coneltranscurrirdel empolaculturaforáneasefue
asentando mediante el exterminio, la amenaza, la
traición y la men ra. En términos de sincre smo
religioso y por lo expuesto anteriormente, los
españoles se ensañaron con Cajamarca, y no solo
destruyeron los templos que enlazaban la vida del
ser humano con la Tierra y el universo, sino que
ocultaron sínicamente lo que no pudieron destruir,
para proclamarse a través de la iglesia católica como
el único camino hacia el verdadero dios; prác ca
caracterís cadeloscuran smoreligioso.
De tal manera que donde se encuentra actualmente
la iglesia Catedral yacía an guamente el “Templo del
Sol”,elIn Raymisereemplazóporel“CorpusChris ”
y es un sol de oro, el que se muestra en dichas
fes vidades. Así mismo, donde se encuentra
actualmente la iglesia San Francisco se ubicaba el
“Templo de la Luna” y las tumbas de las mujeres que
consagraron su vida al servicio del pueblo como
...donde se encuentra actualmente la iglesia
San Francisco se ubicaba el “Templo de la
Luna” y las tumbas de las mujeres que
consagraron su vida al servicio del pueblo...
(Recreación de un sector del Templo de la Luna actualmente oculto. Ubicado entre el Jr. Belén y el Jr. Amazonas)
14

15. dirigentes y matriarcas, razón por la cual, se
construyó la “Capilla de la virgen”, en cuyo interior se
observa una pintura en la que ella simbólicamente
está sobre la Luna y pisando una Serpiente. Ambos:
la Luna, por hacer posible la vida en la Tierra, y la
Serpiente como representación del agua, seres
sagrados para la cultura andina an gua, fueron
satanizados por los católicos romanos con la
finalidad de desarraigar a los pueblos de su relación
conlacreaciónnaturalysusantepasados.
Del mismo modo toda la red de canales y andenes
(plataformas dedicadas al estudio y domes cación
de cul vos) se ocultaron y sobre ellos se construyó el
actual complejo Belén y lo que se conoce como la
Colina Santa Apolonia. Estos pudieron ser los
templos de la Pachamama y los Quelqas, (si os
dedicados al estudio agrícola y la astronomía). En
estos lugares se encuentran los ves gios del alto
desarrollo de los antepasados de América. Sin
embargo, los altares astronómicos están expuestos
al deterioro, el resto de obras originarias
permanecen ocultas bajo erra o bajo cons-
truccionescolonialesyrepublicanas.Comoeselcaso
del canal labrado en la roca madre que
inexplicablemente permanece lejos de la mirada de
los visitantes del museo del Complejo Belén en el ex
hospital de mujeres administrado por el Ministerio
deCultura.
Y es común iden ficar actuales iglesias o capillas
donde antes se erigía una “Waka”. Así, se observan
posibles estructuras en la Iglesia La Recoleta, Iglesia
San Pedro y la Iglesia San José, esta úl ma ubicada
alrededor de un posible conjunto de templos en las
riveras del actual Río San Lucas, el mismo que al
parecer fue canalizado en épocas anteriores a la
invasión hispana cuyos restos originarios también
permanecenocultoshastahoy.
(Recreación de un sector del Templo del Sol. Las bases están ocultas bajo la Catedral y construcciones republicanas)
(Fotografías del canal oculto en el museo del Complejo Belén)
...canal labrado en la roca madre que
permanece lejos de la mirada de los que
visitan el museo del Complejo Belén en el
ex hospital de mujeres.
15

16. Los an guos cajamarquinos tenían una tecnología
avanzada que aplicaban en la construcción de sus
templos y espacios urbanos. Supieron cortar la
piedra que cons tuye la cantería o afloramiento
rocoso de manera precisa, logrando obtener
plataformas perfectas de bases y lados pulcramente
labrados, así como escalones, canales y acueductos.
Y todos ellos, siguiendo los principios del diseño
andino an guo; orientados perfectamente con el
Sol, la Luna, astros y estrellas, y sus respec vos
movimientos en el horizonte de acuerdo a los ciclos
del empo.
Con esta tecnología se construyó gran parte del canal
deCumbemayoysusreservoriosenlasproximidades
de la ciudad de Cajamarca pasando por Laizon, Agua
Tapada,HualangaOrqohastallegaraSantaApolonia.
Y según informó la expedición al Marañón de 1937 a
cargo de Julio C. Tello existen construcciones
megalí cas monumentales que hasta hoy
permanecen enterradas en la parte inicial del canal,
deloquehaytes moniosfotográficos.
Gracias a estos indicios se ha podido ubicar muestras
de la “Arquitectura megalí ca monumental”
originaria en el Centro Histórico de Cajamarca,
Supieron cortar la piedra que cons tuye la
cantería o afloramiento rocoso de manera
precisa, logrando obtener plataformas
perfectas...
...se ha podido ubicar muestras de la
“Arquitectura megalí ca monumental”
originaria en el Centro Histórico de
Cajamarca...
(Recreación de un sector del Templo de la Pachamama actualmente oculto. Ubicado entre el Jr. Belén y el Psje. de la Cultura)
(Recreación de los Templos dedicados al Agua en un tramo del actual cauce del Río San Lucas. Ubicado bajo el puente del Arco del Triunfo.
Mirando hacia el Este)
16

17. correspondientes al “Templo del Sol”, el “Templo de
la Luna” y el “Templo de la Pachamama”. Las
plataformas labradas en la roca madre varían en
medida. Algunas, de acuerdo a los ves gios
observados, llegan a los 4 metros de alto. Así mismo,
como se mencionó con antelación, se ven formas
caracterís cas de las “Wakas” en el entorno de la
Recoleta, iglesia San Pedro y la iglesia San José.
Todos, deliberadamente ocultos por construcciones
coloniales.
Es oportuno mencionar a modo de ejemplo visible
que la roca donde se levanta el supuesto “Cuarto del
Rescate”esfundamentotalladodelamismamanera,
lo que da cuenta de ser un lugar de profundo
simbolismoyquefuesumamentevenerado,yquede
ninguna manera sirvió como prisión de un “Inca”
fic cio inventado por los españoles. Lo más probable
es que por temor a levantamientos indígenas no lo
destruyeronuocultaron.
Las esquinas de este mal llamado “Cuarto del
Rescate” se orientan en las cuatro direcciones
cardinales y cuenta con una puerta en dirección
exacta Sur Este, hacia lo que sería la ruta de
Wiracocha, en el alineamiento de otras ciudades
prehispánicas que incluye pueblos del sur peruano y
de la actual Bolivia. Es oportuno adver r que la
edificación se ubica justo al frente de la “Capilla de la
Virgen”,loqueindicaqueestárelacionadaal“Templo
de la Luna” y las tumbas de las matriarcas que
probablementeyacenahí.
Si bien es cierto aún falta inves gar a profundidad las
disposiciones y orientaciones de los templos, se
puede adelantar que, de acuerdo a estudios
realizados por arquitectos como Carlos Williams y
Alfio Pinasco, la disposición de los templos
originarios siempre está en correspondencia con el
Sol,laLuna,astrosyestrellas.
Se en ende que estos patrones constantes en la
disposición de la orientación, el diseño y la
...Las plataformas labradas en la roca
madre varían en medida. Algunas, de
acuerdo a los ves gios observados, llegan a
los 4 metros de alto....
(Recreación del templo de la Pachamama, sector de los Quelqas o centro de estudios de agricultura y astronomía. En los alrededores del
actual Complejo Belén. Ubicado entre el Jr. Belén y el Jr. Junín. Se observa el recorrido del canal que permanece oculto).
17

18. construcción,denotanunsistemacomplejoquesirve
para establecer no solo una estrecha relación con la
Tierra y el universo, sino para la creación e
implementacióndeun podecomunicación.
Essumamenteimportanteprecisarqueellenguajees
exclusivo del ser humano. Actualmente la
comunicaciónhumanapuedeincorporarrecuerdoso
la influencia del entorno social por lo que es
necesario dejar lo estrictamente lingüís co y
entender que el proceso de comunicación con el
entorno y el universo implica recrear las condiciones
de vida de los antepasados, lo que incluye
indispensablemente: la par cipación colec va, la
búsqueda del bienestar grupal, lazos de afecto y la
transparencia en dichas relaciones. Solo a par r de
esto se da lugar a la observación, la intuición, la
experimentación, la aplicación y la comprobación
obje va en la realidad. Lo que se puede establecer
como principios para una propuesta de estudios en el
campodelasemió cabiológica.
Esta relación establecida con la Tierra, los astros y las
estrellas, no solamente han ordenado las formas de
vida de la sociedad originaria de América, sino que
ahora la ciencia demuestra que el magne smo, la
gravitación y los impulsos electromagné cos
influyen sobre el ser humano. Así la Tierra en su
constante movimiento enlazado a la Luna, al Sol, a los
planetas y las estrellas, influye primordialmente
sobre la vida. Del mismo modo, las energías que de
esta dinámica derivan, son determinantes para el
estadointegraldelapersona.
Ahora hay estudios que han demostrado que incluso
las pulsaciones y emisión de ondas y micropar culas
son más constantes y más intensas desde las estrellas
de la galaxia que del mismo Sol. Es decir que el fuego
delasestrellashasidodeterminanteparalacreación,
evolución, ex nción y renacimiento de la vida en la
Tierra.
Es por esto que las publicaciones de los arquitectos
anteriormente mencionados enen asidero al
afirmar que los templos originarios poseen espacios
des nados a la observación del brillo astral y al fuego
...un sistema complejo que sirve para
establecer no solo una estrecha relación
con la Tierra y el universo, sino para la
creación e implementación de un po de
comunicación...
18

19. estelar en el firmamento, y sus movimientos en el
horizonte de acuerdo, por ejemplo a los sols cios y
equinoccios. Entendiendo, ahora que cada astro,
estrella o la Luna influyen con más intensidad en
ciertasépocasylapsosprecisosde empo.
Así mismo Carlos Williams y María Sholtem han
realizado medidas y cálculos exactos de edificaciones
originarias, iden ficando constantes geométricas
que deben estar relacionadas con las frecuencias
naturales determinadas por el movimiento de los
astros y estrellas y su gravitación. Tales
correspondencias entre la matemá ca y la
astronomía también están estudiados y registrados
en el arduo y minucioso trabajo de María Reich,
quien se dedicó a lo largo de su vida a descubrir los
símbolosdelaspampasdeNazca.
Entonces, las diversas manifestaciones de los
pueblos originarios de América del Centro y del Sur
estaban consagradas a establecer comunicación con
las fuerzas creadoras del universo. Y con esta forma
de vida lograron las tecnologías en los diversos
campos del saber humano como los son
principalmente la agricultura y la astronomía en base
a las cuales se dispusieron la matemá ca, sica y
química.
Finalmente, se recalca que para los originarios
“indios americanos del centro y del sur” cada
expresión era para honrar y agradecer a la creación
natural otorgada, y establecer de esta manera una
relación con la naturaleza y el universo. La forma,
diseño, estructura y materiales de los templos, de las
vasijas y ceramios, de los emblemas y símbolos,
todos son muestra de esta ín ma relación y el modo
decomunicaciónqueseestableció.
En este respeto y entendimiento, en profunda
sinceridad y verdadera comunidad es que recibieron
de la Tierra y el universo la orientación y la claridad
para crear e intervenir en el medio geográfico con
belleza armonizada y enlazada perfectamente a la
creaciónnatural. Tehualcalco (Guerrero - Méshico)
Kuntur Wasi (Cajamarca - Perú)
...recibieron de la Tierra y el universo la
orientación y la claridad para crear e
intervenir en el medio geográfico con
belleza y armonía enlazada
perfectamente a la creación natural.
19

20. Indicios de “Arquitectura megalítica monumental”
originaria oculta en el Centro Histórico de Cajamarca
Muro megalí co escondido tras las paredes
exteriores del ex Hospital de mujeres,
actual museo del Complejo Belén.
Se puede observar a través de la rejilla que
cubre el drenaje de agua.
Muro megalí co escondido tras la
apariencia de una construcción colonial en
el interior del ex Hospital de mujeres, actual
museo del Complejo Belén.
Muro megalí co escondido tras la pared de
una construcción colonial en el exterior del
ex Hospital de mujeres, actual museo del
Complejo Belén.
Dibujo del muro megalí co de más de 3
metros de alto, escondido bajo erra en la
toma del Canal de Cumbemayo. Expedición
al Marañón de Julio C. Tello
20

21. Ubicación del sepulcro de las matriarcas
más an guas. Frente a la actual
“Capilla de la Virgen”.
Muros megalí cos que conforman parte
de las plataformas del Templo de la
Pachamama. Pintados grotezcamente y
ocultos tras construcciones
contemporáneas, donde actualmente se
ubican las oficinas de la Dirección de
Cultura y de Turismo.
Fundamentos del Templo del Sol. Base
labrada en la roca madre o cantería con
muros de 3 metros Aprox. Con un
subterráneo que bien pudo ser un horno
para la fundición de metales.
Muros megalí cos de la Waka de la Luna.
Ofensa al legado originario y al patrimonio
cultural mundial, al permanecer oculta
bajo una enda comercial con la piedra
pintada de esmalte brillante y su rampa
conver da en una cochera.
21

22. Muro de piedras en el actual cauce del río
San Lucas, bajo el puente del arco del
triunfo. Parte visible de lo que pueden ser
un conjunto de construcciones y muros
megali cos prehispánicos.
Base labrada en la propia cantería donde se
encuentra actualmente el mal llamado “Cuarto
del Rescate”. Probablemente es parte de un
conjunto de plataformas relacionadas al
sepulcro de las matriarcas de la Luna.
Muros megalí cos con formas escalonadas,
escondidos tras las paredes del ex orfanato de la
Niña Belén. Parte del Templo de la Pachamama
en relación con el conjunto de edificaciones
dedicadas a la Luna.
Muros o construcciones escondidas tras unos
cañaberales en el cauce del actual Río
San Lucas, cerca al puente del
arco del triunfo.
Parte de los tallados en la roca madre del altar
del Huamán en la actual colina de Santa
Apolonia. Con daños permanentes perpetrados
en la actualidad, ya que no hay información ni
protección del monumento.
22

23. Por los procesos históricos a nivel mundial se
sabe que las invasiones europeas han
subyugado a diversos pueblos u lizando
métodos perversos. En el caso de los españoles que
arribaron al “Nuevo Mundo” el proceso de
dominación implicó desaparecer millones de
personas originarias; y a través del empo
consolidarunaenajenacióncultural.
Con el fin de desarraigar a la población de sus
orígenes se impuso la religión católica con un
sistema de creencias y dogmas que promovían las
culpas y el temor, los mismos que no responden a la
realidad y la ciencia. El oscuran smo histórico se
asentó en el nuevo con nente. Y con esto se dejó de
lado los aportes de una cultura que durante milenios
se había adaptado a su medio con notable
inteligenciaynobleza.
Al realizar la presente inves gación y precisar datos y
procesos de colonización no se pretende de manera
alguna despertar resen mientos, por el contrario, se
trata de entender que los europeos de aquel
entonces estaban enfermos por el oscuran smo
religioso que conllevó a la ignorancia, la men ra, la
traición, la violencia, el maltrato a la mujer y la
división de clases. En la Europa de aquel entonces las
mayoríasseencontrabanexplotadasyenlamiseria,y
las clases dominantes en la opulencia. La
desvinculación formal con la naturaleza, las ansias de
jus cia y la impotencia del pueblo, además de la
soberbia de los reyes carcomidos por la falsa idea del
poder,conllevóaunaespeciededemenciacolec va.
Las condiciones de vida en el “Nuevo Mundo” eran
totalmente dis ntas. Prueba irrefutable de esto es
que toda señal de la cultura originaria fue acallada en
el proceso de colonización. Sostenían una forma de
vidaypensamientodondeelrespetoylarelacióncon
la naturaleza era plena y libre, se honraba la verdad,
la mujer desempeñaba un rol preponderante en la
familia y la sociedad, la idea de la acumulación de
bienes no exis a y mucho menos se confundía el
servicioalpuebloconlaanomalíadelpoder.
Reflexión
Es aquí donde se ene la respuesta de lo nefasto que
fue la invasión. Y no se necesita ser un erudito para
dilucidar que este proceso fue brutal, teniendo en
cuenta que los originarios americanos no estaban
acostumbrados a regímenes totalitarios y déspotas; y
no iban a aceptar las condiciones de vida que traía la
invasiónespañola.
Si fueran ciertas las historias delirantes de
emperadores caníbales escritas y difundidas por los
invasores, no hubiese sido necesario eliminar
millones de personas. Si las mujeres y hombres del
“Nuevo Mundo” estaban some dos, entonces eran
aptosparaseresclavosyporconsiguientecons tuían
una potencial fuerza produc va que se hubiera
puestoenbeneficiodelacoronaespañola.
En todo caso era suficiente con que el ejército
español derrotara a estos supuestos monarcas del
Centro y el Sur del nuevo con nente. Todo indica que
nunca exis eron tales emperadores pues hasta hoy
en día no hay rastro ni ves gio certero. Es por eso que
luego del exterminio los invasores tuvieron que traer
esclavosdeÁfricacomofuerzadetrabajo.
Entonces, se han creado convenientemente estos
relatos sobre el “Imperio Inca” y el “Imperio Azteca”.
La razón fundamental ha sido alejar de sus orígenes a
las generaciones venideras que surgían mes zas, con
el fin de separarlos de su relación con la Madre Tierra
y el universo. La iglesia católica ha levantado falsos
cargos sobre herejías y sacrificios para jus ficar las
atrocidadesquehicieron.
Esto también explica porque destruyeron los templos
y lo que no pudieron destruir lo ocultaron o
disfrazaron con las estructuras de sus iglesias. Y de lo
que no pudieron destruir ni disfrazar, han dado falsas
referencias, al vincular los ves gios con historias de
imperios y crueles gobernantes, de quienes, según la
historia,noslibraronlosespañoles.
El oscuran smo histórico se asentó en el
“Nuevo Mundo”. Y con esto se dejó de
lado los aportes de una cultura que
durante milenios se había adaptado a su
medio con notable inteligencia y nobleza.
...este proceso fue brutal, teniendo en cuenta
que los originarios americanos no estaban
acostumbrados a regímenes totalitarios y
déspotas. Y no iban a aceptar las condiciones
de vida que traía la invasión española.
23

24. Ahora, gracias al paso del empo surge la verdad
ante nuestros ojos. Sabemos que todo lo que se ha
dicho sobre el proceso histórico de invasión hispana
fueconvenienteparadividiraunpuebloyasegurarla
dominación. Es oportuno tomar en cuenta los
descubrimientos cien ficos acerca de la gené ca
humana y como es que a nivel del ADN se registra la
información de nuestros antepasados, recalcamos
que el rastro gené co del “Indio del centro y del sur
de América” es la misma y que los mes zos de hoy
enenentre85a95porcientodesangreindígena.
Entonces, la sabiduría de los pueblos originarios
permanece en nosotros. Son los conocimientos de
una cultura de milenios que en todo aspecto ha
sabido con crea vidad, ingenio, cariño y respeto,
establecer una relación armónica con la creación. La
visión del mundo que nuestro pueblo sostuvo se
ex ende en el horizonte futuro por estar
fundamentada en las fuerzas y energías que rigen el
universo, y con estos principios lograron
conocimientos profundos en diversos campos del
saberhumanoquehanperduradohastahoy.
Al entender esto es que cada uno de nosotros, como
descendientes e hijos de nuestra Tierra, portamos
una gran responsabilidad. Durante milenios hemos
demostradoestarafavordelavidayhemosservidoa
la humanidad entregándoles alimentos con alto
valor nutri vo como la papa, el maíz y la quinua.
Ayudando inconmensurablemente a superar las
necesidades de alimentación de aquella época en
todo el mundo, lo que ha hecho posible que las
poblaciones de muchas naciones se desarrollen en
mejorescondiciones.
Hoy los menesteres de la humanidad son otros. La
falta de tecnologías para tratar los residuos sólidos y
gases de efecto invernadero son insuficientes. El
cambio climá co es eminente y trae consigo
desastres naturales. No se puede explicar cómo con
todos los adelantos de la ciencia aún no se tenga la
posibilidad de asimilar el dióxido de carbono en la
atmósfera o procesar materiales plás cos para su
degradaciónorgánica.
Antelahumanidadse endeladeshonradelaguerra
y la falta de crea vidad para generar nuevas fuentes
riquezas que impidan enfrentamientos por minucias.
Los viajes espaciales están estancados insis endo en
tecnologías obsoletas desde hace décadas. A todas
luces existe un rezago del ser humano en su proceso
deevolución.
Razón por la cual es sumamente importante que los
hijos del “Nuevo Mundo” restauremos nuestra
relación comunitaria con la Madre Tierra, el Sol, la
Luna, los astros y las estrellas, a través de nuestros
templos originarios diseñados en perfecta armonía
con la creación natural. Así se podrán alcanzar los
entendimientos y conocimientos que permi rán
aportar con las propuestas que se necesitan
actualmente.
Quienes impidan u obstaculicen este proceso de
restablecimientodeloslazosconlacreaciónnaturala
través de nuestra herencia cultural y gené ca,
estarán atentando no solo contra la evolución
humana sino contra la protección de la vida misma.
Estarán impidiendo que muchas de las soluciones
para normalizar el clima, la creación de nuevas
tecnologías y la iden ficación de otras fuentes y
formas de riqueza, no se concreten en beneficios de
todos.
En el legado de nuestra sangre aguarda una
esperanza para el mundo de hoy. A pesar de todo lo
que ha significado el proceso histórico de domina-
ciónylassecuelasquesevivenhastahoy,ennosotros
debe prevalecer la nobleza, el agradecimiento por la
vidayelservicioalahumanidad.
...la visión del mundo que nuestro pueblo
sostuvo se ex ende en el horizonte futuro por
estar fundamentada en las fuerzas y energías
que rigen nuestra Tierra y el universo...
...restauremos nuestra relación
comunitaria con la Madre Tierra, el Sol, la
Luna, los astros y las estrellas, a través de
nuestros templos originarios diseñados en
perfecta armonía con la creación...
24

25. - El oscuran smo religioso propagado por la
iglesia católica romana se extendió por toda Europa
durante la edad media (500 a 1500 años d.C.). Su
imposición implicó el uso de la fuerza por medio de
ejércitos organizados. Su dominio se caracteriza por
la división de clases, la concentración de la riqueza de
unos pocos a costa de la pobreza de las mayorías, el
maltrato a la mujer, la brutalización de la sexualidad,
la propagación de vicios, y sobre todo la ruptura de la
relación que el ser humano establece con la
naturaleza y la prohibición de los conocimientos
formales que explican los fundamentos y los modos
decul varysostenerestarelación.
- Durante la ocupación árabe musulmana del
sur de la an gua España (711 - 1490 d.C), al contrario
del resto de Europa sumida en el oscuran smo, se
desarrollaron diversos campos del conocimiento
humano.Sinembargo,ladivisióndeclasesyelrezago
alamujerpermaneció.
- Los ejércitos de la Iglesia católica se
enfrentaron con los árabes musulmanes en diversos
territorios del medio oriente, incluido el sur de la
penínsulaibérica.Enestosenfrentamientosarmados
conocidos como las “Cruzadas” o las “Guerras
Santas” ambos bandos recrudecieron sus métodos
bélicos.
- Para 1490 la Iglesia católica y sus ejércitos
toman el control del sur de la an gua España. Los
árabes musulmanes habían desarrollado diversos
conocimientos en matemá cas y astronomía, los
cuales hicieron posible la incursión de la navegación
en las expediciones que buscaban nuevas rutas hacia
lasIndias.
- Se descubrió el “Nuevo Mundo” en 1492. Y
para las pretensiones de dominio de la iglesia
católica, se u lizaron los mismos métodos de
dominación que en Europa: la fuerza y el
esparcimiento de enfermedades. Así se debilitó y
logródoblegaralapoblaciónoriginaria.
- Del mismo modo que se realizó en la Europa
del siglo V, se impuso en el “Nuevo Mundo” del siglo
XVI el oscuran smo histórico con la división de
clases, la marginación de la mujer, la brutalización de
la sexualidad, el fomento de vicios, y sobre todo la
rupturadeloslazosconlanaturaleza.
- Alejar de su relación con la naturaleza a la
población de la an gua América implicó la negación
de sus antepasados, quienes estaban ín mamente
relacionadosconsuentornogeográficoyeluniverso.
Ellos habían desarrollado muestras de una alta
cultura en torno a la ac vidad agrícola. Producto del
trabajo de milenios lograron domes car cul vos
comolapapa,elmaízylaquinua.
- Con este propósito, luego del exterminio de
la población, a las generaciones que surgieron
mes zas se les privó de sus orígenes, los invasores
crearon, para el caso del centro y el sur del nuevo
con nente, historias delirantes acerca de
emperadores sanguinarios y caníbales que ejercían
el poder absoluto sobre sus poblaciones. Quienes
prac caban sacrificios de personas y animales para
congraciarseconlosdioses.
- Así, a manos de cronistas españoles,
miembros de la iglesia católica y mes zos de mente
colonial, se ha escrito una historia a todas luces falsa
y que su única pretensión fue, primero: jus ficar una
invasióncruenta,segundo:eldesarraigoculturalque
implicaba alejar a la población de su relación con la
naturaleza y sus antepasados, y tercero: el
desmembramiento de todo un con nente. De este
modo se impuso la idea de un dios foráneo y un
cris anismosecuestradoporelimperioromano.
- Ademásdenoexis rves gioformaldeestos
grandes emperadores sanguinarios del nuevo
con nente, las mismas crónicas no dan cuenta de
pueblos sumidos en el hambre, la miseria y la peste,
como sí lo había en la Europa de aquella época en
plenooscuran smohistórico.
- Es preciso reflexionar: Si este dominio
déspota y cruel (que se ejercía en la an gua América
según la historia escrita por los invasores), hubiera
exis do, entonces solo se necesitaba que el ejército
español derrotara a estos supuestos emperadores.
Así, además de apropiarse de las riquezas hubieran
contadoconunapoblaciónsome dadisponiblepara
esclavizar como fuerza de trabajo en beneficio de la
corona española. Y no los hubiesen exterminado.
Según registros históricos se aniquiló a cerca de 30
millones de mujeres, niñas, niños y hombres, en los
territoriosdelcentroyelsurdel“NuevoMundo”.
- Actuales inves gaciones determinan que la
gené ca de las personas del centro y del sur de la
actual América comparte similitudes. Además, se
Conclusiones
25

26. ene estudios demostrados de que había rutas de
permanente navegación a lo largo de toda la costa
del Pacifico. Se incluye las redes de caminos como el
Capaq Ñam en el caso del sur. Todo esto indica que
eran un solo pueblo integrado y que en su diversidad
compar an conocimientos y sus principios de
entenderlavida.
- En la configuración de esta integración, la
actual ciudad de Cajamarca, donde según la historia
se realizó el primer encuentro entre españoles e
indígenas, desempeñaba la función de Tinku
(encuentro) nkullaqta (pueblo para el encuentro).
Por su ubicación era un lugar de reunión tanto de los
pueblos del norte como del sur del con nente. Es de
fácil acceso desde la costa donde se encuentran los
puertos de Túcume y Huanchacu. Y no está a mucha
distanciadelaselvaalta.
- La ocupación de Cajamarca fue crucial para
los fines invasionistas de los españoles. Además, del
aspectogeográfico,elpueblocuentaconves giosde
más de cuatro mil años de an güedad y los restos
encontrados en lugares como Cumbemayo dan
cuenta de un alto desarrollo previo a las expresiones
tempranas. Es muy posible que muchas de las
referenciasculturaleshayanemanadodeaquí.
- Esta sería la razón por la cual los españoles y
en especial la iglesia católica se ensañó con este
pueblo, al que llamaron “Reducción indígena de
Cajamarca”, donde destruyeron todo rastro de la alta
civilización. Lo que no pudieron derrumbar lo
escondieron. Hasta hoy las muestras de la
“Arquitectura megalí ca monumental” originaria,
realizada en la misma cantería (afloración natural de
la piedra), se man ene oculta. Plataformas enteras
de piedra, labradas y orientadas con el Sol, la Luna y
las estrellas se man enen ocultas por el
oscuran smoreligioso.
- “Los indios del centro y sur de América”
supieron establecer in ma relación con la Tierra y el
universo. Lograron a través de sus diversas
manifestacionesunmododecomunicacióncolec va
con las fuerzas creadoras del universo. Así pudieron
realizar los grandes portentos que hasta hoy son
beneficiodelahumanidad.
- La reflexión oportuna es por qué hasta hoy
se man enen ocultas muchas de las edificaciones de
nuestros antepasados. Y por qué de lo que queda a la
vista, se mal informa o difunden hechos históricos
que no se han podido comprobar, los mismos que
crean divisiones y man enen alejados a los actuales
“Indios del centro y del sur de América” de sus
orígenes. Se en ende que el proceso de la colonia
conllevó este dominio cultural, pero hoy en día cuál
es la razón. Y en el caso especial de Cajamarca por
qué el Estado a través de sus áreas avocadas a la
cultura muestra gran desinterés en la protección de
nuestro patrimonio originario y en impulsar las
inves gaciones mul disciplinarias que determinen
laverdad.
- Es necesario que nosotros como hijos del
“Nuevo Mundo”, en correspondencia a nuestra
herencia de milenios nos acerquemos a los templos
dejados por nuestros antepasados, libres de
temores infundidos por el oscuran smo religioso.
Somos representantes de un pueblo que tenía como
principio fundamental el servicio a la vida y a la
humanidad.
- Nuestros pueblos lograron grandes avances
gracias al respeto y cariño por la creación natural,
conestadirectrizseproyectaroninfinitamentehacia
elfuturoenín marelaciónconlasfuerzasyenergías
quegobiernaneluniverso.
- Reconociendo nuestra condición verdadera
y al deshacernos de modelos culturales que nos han
impuestos para alejarnos de la naturaleza y de
nuestros antepasados, estamos llamados a
proponer soluciones que la actual coyuntura
demanda, dando alterna vas que ayuden a detener
el cambio climá co, eviten enfrentamientos y no
permitan laindecenciayladenigraciónhumana.
- Quienes se opongan o interrumpan este
proceso estarán impidiendo el renacimiento de una
cultura de milenios, que despierta para servir
nuevamentealahumanidad enplenadignidad.Será
responsable de privar a toda la población mundial
de los aportes que brindarán los hijos del “Nuevo
Mundo” que sin lugar a dudas serán en beneficio de
todos.
26

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28. Foto de portada: Ishalan del río - Méshico