Lección 2 | Joven | El Gran Conflicto | Escuela Sabática | El libro de Job | Cuarto trimestre 2016

1. Para el 8 de octubre de 2016
El Gran Conflicto
PARA ESTA SEMANA: Job 1:1-12; Zacarías 3:2; Mateo 4:1; Ezequiel 28:12-16;
Romanos 3:26; Hebreos 2:14.
TEXTO CLAVE: "El ángel del Señor le dijo a Satanás: '¡Que te reprenda el
Señor, que ha escogido a Jerusalén! ¡Que el Señor te reprenda, Satanás!
¿Acaso no es este hombre un tizón rescatado del fueg o?'" (Zac. 3:2).
SÁBADO
01O CTUBRE
PREVIEW
N
adie está exento de los engaños de Satanás. Pero, a menudo,
nuestro orgullo hace que creamos que nunca debiéramos tener
que pasar por momentos difíciles. Es entonces que caemos en el
engaño del enemigo y entramos en un juego peligroso, en el que
con seguridad perderemos. Satanás es persistente; esperó cuarenta días
para tentar a Jesús. No es diferente con nosotros. Nos prueba haciendo
que confiemos en nuestra fuerza. Sin embargo, cuando dependemos de la
Palabra de Dios, a través de la ayuda del Espíritu Santo, podemos hacerle
frente al enemigo en el nombre de Dios.
Job, conocido en Uz como un hombre acaudalado, y admirado en las
cortes celestiales como un hombre justo, intachable, se convirtió en el obje­
tivo de Satanás para una muerte temprana. Job perdió a sus hijos, su salud,
sustento y todas sus riquezas. Hasta su esposa y sus amigos más cercanos
le provocaron gran dolor. Cubierto de llagas que le provocaban un dolor
agonizante, su muerte parecía inevitable. Pero Job, a través de los ojos de
la fe vio a Jesús, su Redentor. Jesús hizo el sacrificio más grande en la cruz;
por eso, debiéramos estar dispuestos a dar nuestras vidas por su causa.
En todo el mundo hay calamidades. Pero cuando miramos más allá de
nuestro sufrimiento actual, vemos la esperanza que tenemos en Cristo.
Entonces podremos decir con Martín Lutero: "Nos pueden despojar de
bienes, nombre, hogar, el cuerpo destruir, mas siempre ha de existir de
Dios el Reino eterno".
/ #rpsp: Hoy, Job 12 - Durante esta semana, PPcap. 58.
12 / GEB: Joven

2. “SIN DOLOR NO HAY GANANCIA”
En el Gran Conflicto hay dos bandos: quienes sirven a Dios y quienes
no lo hacen. Job servía a Dios. Su vida muestra que quienes sirven a Dios
son enemigos de Satanás.
"De Job, el patriarca de Uz, el testimonio del Escudriñador de corazones
fue: 'No hay otro como él en la tierra, varón perfecto y recto, temeroso de
Dios y apartado del mal'.
"El altruismo, principio básico del reino de Dios, concita el odio de Sa­
tanás, que niega hasta su misma existencia. Desde el comienzo del Gran
Conflicto ha tratado de demostrar que los principios que constituyen el
fundamento de la actividad divina son egoístas, y califica del mismo modo
a todos los que sirven a Dios. La obra de Cristo y la de todos los que llevan
su nombre consiste en refutar las acusaciones de Satanás".
El pecado está basado sobre el egoísmo. La Biblia registra que Job era un
hombre perfecto y justo; esto quiere decir que no era egoísta. La vida que Job
vivió fue un testimonio contra Satanás y sus acusaciones en contra de Dios..
Satanás sostuvo que Job solo servía a Dios porque estaba protegido.
Fue por sus acusaciones que Dios permitió que Job fuera probado. En la
prueba de Job, él era un tipo (símbolo) de Cristo, quien salió victorioso de
las tentaciones y el acoso de Satanás.
"Jesús vino en forma humana para ofrecer en su propia vida un ejemplo
de altruismo. Y todos los que aceptan este principio necesitan ser colabo­
radores con él y demostrarlo en la vida práctica. Escoger la justicia por la
justicia misma; ponerse de parte de la verdad aunque cueste sufrimiento
y sacrificio, 'esta es la herencia de los siervos de Jehová, y su salvación de
mí vendrá, dice Jehová' (Isa. 54:17)" (Elena de Whlte, La educación, pp.
137, 138).
Job es un ejemplo de que elegir servir a Dios puede causar sufrimiento
y dolor en esta vida. Sin embargo, podemos encontrar ánimo en saber
que nuestro sufrimiento no es en vano. Si permanecemos fieles como Job,
nosotros también podremos exclamar: "Si me pusiera a prueba, saldría yo
puro como el oro" (Job 23:10).
BIBLIA EN MANO -----------------------------------------------------------------
Lee Job 1:1 al 4. ¿Qué revelan estos textos sobre el tipo de vida que llevaba Job? ¿Cuáles eran los
aspectos positivos de la existencia de Job?
¿Qué cosas buenas tienes en tu vida ahora mismo? ¿De qué forma puedes aprender a tener siem­
pre una actitud de gratitud por ellas?
DOMINGO
02O CTUBRE
I #rpsp: Hoy, Job 13 - Durante esta semana, PPcap. 58.
GEB: Joven / 13

3. LUNES
03OCTUBRE
TE AMA, ¿NO TE AMA?
Se cree que el libro de Job fue escrito en la época de los patriarcas. Los
críticos literarios no están seguros sobre si clasificar este libro como poesía,
narrativa, un lamento, un libro de leyes o un diálogo del Gran Conflicto.
Hasta se debate su autoría. Sin embargo, el libro de Job es rico en signifi­
cado cuando se lo estudia detenidamente.
El nombre de Job proviene del hebreo 'iyyov, que significa literalmente
"perseguido, odiado". La Biblia describe a Job como "un hombre recto e
intachable, que me honra y vive apartado del mal" (Job 1:1, 8; 2:3). Él es
un hombre justo, y tiene las bendiciones de riqueza y fama. Él, de "todos
los habitantes del oriente era el personaje de mayor renombre" (Job 1:3).
La historia de Job ocurre en la tierra de Uz y en el Reino celestial. Estas
ubicaciones nos dan una idea sobre cómo los eventos en el mundo espiritual
pueden afectar nuestras situaciones terrenales. En Job 1:6 al 12, Satanás,
cuyo nombre significa "adversario",'acusa a Job ante Dios y sugiere que
él es fiel solamente porque Dios lo protege y lo bendice. Satanás acusa a
Dios de no darle acceso a Job. Así, se cuestiona el amor de Job por Dios.
El libro de Job llega al corazón de una de las preguntas más desafiantes
de la vida: si Dios es bueno y todopoderoso, ¿por qué permite que ocurran
cosas malas a las personas que él ama? Al leer este libro, podemos llegar
a vernos tentados a cuestionar el amante corazón de Dios; sin embargo,
cuando miramos más de cerca, descubrimos que la historia de Job no solo
demuestra el amor de Dios para con nosotros, sino también muestra la
hermosura de la oportunidad que tenemos de expresar nuestro amor por él.
BIBLIA EN MANO — —— ------------------------------------------------------------------------
Lee Job 1:6 al 12. ¿Qué sucede aquí? ¿En qué sentido presenta un contraste con lo que le sucede a
Job sobre la Tierra?
/ #rpsp: Hoy, Job 14 - Durante esta semana, PP cap. 58.
Diccionario bíblico adventista, "Satanás", p. 982.
14 / GEB: Joven

4. QUEMADOS, PERO NO CONSUMIDOS
En los tiempos bíblicos, muchas personas creían que los sufrimientos de
uno se debían a los pecados cometidos. Siglos más tarde, muchos cristianos O CTUBRE
todavía creen esto. En nuestra niñez, a muchos de nosotros se nos enseñó
que el mundo opera bajo un sistema de premio y castigo; que todo lo
que experimentamos es el resultado de lo bueno o lo malo que hayamos
hecho. Nos encontramos haciendo lo que sea necesario para obtener un
"10" en la vida, para evitar la inestabilidad. Entonces, cuando en la vida
cristiana nos estamos esforzando por subir por la escalera del éxito y nos
encontramos con eventos Inesperados y desafortunados, ¿por qué algunos
quedamos devastados, resentidos, y dudamos de la bondad (e incluso de
la existencia) de Dios? Simplemente, porque nuestra fe descansa en un
"contrato de negocios", que Dios nunca trazó.
Muchos ven el cristianismo como una transacción: complacemos a Dios
confesando fe en él, y él está obligado a complacernos con prosperidad
integral. Tristemente, hemos permitido que un concepto tan mundano se
infiltre en nuestra vida espiritual. Así, somos llevados a creer que si Dios no
sigue esta rígida estructura es un incumplidor de promesas, en quien no se
puede confiar. Esto es exactamente lo que Satanás quiere que pensemos.
Así como en los días de Job, él sigue desafiando el amor y la lealtad de los
hijos de Dios, tratando de probar que solamente servimos a Dios por lo que
podamos obtener de él; y que si su protección desaparece lo maldeciremos
y lo abandonaremos. Esto es cierto en muchos de nosotros: ¡ante cualquier
accionar de Dios que no nos gusta, renunciamos! Sin embargo, un pen­
samiento así revela un amor superficial por nuestro Padre y la creencia de
que tenemos el derecho de obtener lo que creemos justo.
Dios no se rige por un sistema de puntos; si lo hiciera, solo Jesús habría
merecido una vida sin aflicciones. Sí, el dolor hace sufrir. Pero ¿cómo cono­
ceríamos la paz sin una tormenta, el gozo sin sufrimientos, fuerza espiritual
sin debilidad física, perdón sin el sufrimiento y la muerte de Cristo? Nos
quemamos, pero no nos consumimos (Zac. 3:2).
A menudo se dice que nos damos cuenta de quiénes son nuestros amigos
cuando estamos en problemas. ¿Sabe Dios quiénes son sus verdaderos ami­
gos? En lugar de abandonar a Dios en momentos de dolor y falta de enten­
dimiento, en lugar de distraernos por el fuego y permitir que levante dudas,
refugiémonos en Cristo. Él sufrió todo para poder ser todo para nosotros.
BIBLIA EN MANO -----------------------------------------------------------------
Lee los siguientes textos. ¿De qué modo revelan la realidad de un conflicto que se libra aquí, sobre
la Tierra, con poderes sobrenaturales malignos? (Gén. 3:1-4; Zac. 3:2; Mat. 4:1; 1 Ped. 5:8 1 Juan
3:8; Apoc. 12:9.)
¿Cuáles son algunas maneras en que hoy ves la realidad de la obra de Satanás en nuestro mundo?
¿Cuál es nuestra única protección?
M ARTES
04
I #rpsp: Hoy, Job 15 - Durante esta semana, PPcap. 58.
GEB: Joven / 15

5. M IÉR C O LES
05O CTUBRE
MANEJANDO NUESTRAS
EMOCIONES ANTE UNA CRISIS
El libro de Job nos ofrece un ejemplo poderoso sobre el Gran Conflicto y
nos muestra que las cosas malas suceden a personas buenas. También nos
indica cómo manejar nuestras emociones durante una crisis.
Reconoce elproblema. Es difícil manejar las emociones durante una crisis,
especialmente si enfrentas las pérdidas personales y económicas que enfren­
tó Job. La Biblia nos advierte respecto de que nuestras emociones pueden
llevarnos a pecar (Gén. 4:6; Prov. 29:11; Efe. 4:26). Sin embargo, esto no
quiere decir que tengamos que evitar todo tipo de respuestas emocionales
ante lo que nos sucede; tampoco quiere decir que debiéramos ignorar los
problemas. Job reconoció el problema, abordó los asuntos, y experimentó
emociones desde tristeza hasta frustración y enojo. "A pesar de todo esto,
Job no pecó ni le echó la culpa a Dios" (Job 1:22).
Jesús nos invita cada día a entregarle nuestras cargas (Sal. 55:22; 1 Ped.
5:7). A continuación, hay algunas maneras en que podemos hacer esto:
Sé honesto con Dios. Job fue honesto con el Señor, pero Dios también
fue honesto con él (Job 38:4). Sin embargo, la honestidad no significa que
Dios tiene que revelar todo lo que está sucediendo. Es interesante el hecho
de que Job nunca recibiera una explicación completa de la razón de su
sufrimiento; Dios no le dio información sobre su conversación con Satanás.
Sin embargo, a pesar de que Dios no era responsable por la calamidad que
sobrevino a Job, él proveyó compensación por sus pruebas. En esta vida,
puede ser que nunca recibamos una explicación sobre lo que nos sucede.
Quizá nunca recibamos un resarcimiento por nuestros sufrimientos. Pero
Jesús promete que quienes permanezcan con él hasta el fin recibirán su
recompensa (Mat. 24:13; Apoc. 22:12).
Reconcilia a la comunidad. Cuando hay una crisis, puede ser fácil para la
familia, los amigos y los espectadores tratar de dar explicaciones de por qué
ocurre. Muchas de esas explicaciones pueden provocar en el sufriente un
dolor mayor. La esposa de Job le sugirió que maldijera a Dios (Job 2:9) y se mu­
riera. Sus amigos le "explicaron" que sufría porque se lo merecía (Job 4-23).
Recuerda que mientras sufres otras personas pueden estar observando
cómo manejas la situación. Su fe puede depender de tu respuesta. Al
final de la narrativa, Dios reivindica a Job y reprende a sus amigos por sus
comentarios. Y cuando Job se reconcilia con Dios, orando por sus amigos,
comienza a experimentar sanidad y restauración (Job 42:10).
BIBLIA EN MANO
En el libro de Job se ve a Satanás enfrentando a Dios. Lo que no muestra es cómo comenzó todo
esto. ¿De qué modo los siguientes versículos nos ayudan a comprender algo acerca de la Contro­
versia? Isa. 14:12-14; Eze. 28:12-16; 1 Tim. 3:6.
I #rpsp: Hoy, Job 16 - Durante esta semana, RP cap. 58.
99 16 / GEB: Joven

6. LA HISTORIA DEL GRAN CONFLICTO
El capítulo 2 de Job comienza con una reunión de comisión. No sabemos
cuándo ocurrió esta reunión, ni la razón detrás de ella; ni siquiera sabemos O CTUBRE
dónde fue llevada a cabo. Asumimos que fue en el cielo, pero el texto no
lo afirma explícitamente. La única información que se provee es quiénes
asistieron: (1) ángeles, (2) Dios, la personificación de la bondad y (3) Satanás,
el representante del mal.
El texto presenta la reunión de dos fuerzas contrarias. Aunque estas fuer­
zas están en oposición, dialogan. ¿De qué podrían hablar el bien y el mal?
¿Es reconfortante o no pensar que la respuesta podría ser la humanidad?
Luego de que Satanás responde a la pregunta sobre sus ¡das y venidas, es
Dios, el Creador del universo, que es amor, quien menciona a Job. ¿Por qué
haría esto Dios? La humanidad quedó en medio de esta batalla cósmica,
este enfrentamiento de titanes, tratando de encontrar algún sentido a todo.
En Apocalipsis 12, Juan registra una visión entre una mujer y un dragón.
Aplicar este texto a Job sería una exégesis errónea; sin embargo, el principio
que se presenta en esos capítulos puede aclarar el panorama de la situación
de Job, ya que podemos ver que las cosas que son importantes para Dios
serán atacadas. Quienes son importantes y amados por Dios se convierten
en objetivos automáticos para los enemigos de Dios.
Job era un hombre bueno. Él hizo lo mejor que pudo. Puede que haya
sido un poquito arrogante, pero en el pantallazo general era un hombre
justo (Job 1:1-2:3). No obstante, a pesar de todas sus buenas obras, la
calamidad llamó a su puerta. No es un solo infortunio el que ataca a Job,
sino una serie de eventos desafortunados. Job es un espectador inocente,
pero a causa de sus conexiones con Dios se convirtió en objetivo de Satanás.
Job no entiende. Desde su perspectiva, cree que cometió alguna falta.
Hasta sus amigos se hacen eco de esta teología incorrecta. No todo lo malo
es consecuencia de malas acciones. A veces -muchas veces, de hecho-, a
personas justas les suceden cosas malas.
En la Biblia, podemos ver que el carácter de Dios está en tela de juicio; y
aunque esté siendo juzgado injustamente, permite que el juicio continúe,
porque al final será vindicado, y el verdadero culpable será juzgado.
El propósito de cada uno de los ataques de Satanás es separarnos del
Creador. Cuando ataca a Job, espera que este abandone a Dios. Job no
entiende lo que está sucediendo. Le plantea preguntas a Dios, pero nunca lo
abandona. Al final, Dios habla a Job y este admite que, aunque no entienda
los caminos de su Padre ni el porqué de las cosas, Dios es Dios, y sabe lo que es
mejor. ¿Estamos dispuestos a esperar que él limpie su nombre y su carácter?
BIBLIA EN MANO -----------------------------------------------------------------
¿De qué modo los siguientes textos ayudan a explicar que lo que Jesús hizo conducirá a la culmina­
ción del Gran Conflicto? Juan 12:31,32; Apoc. 12:10-12; Rom. 3:26; Heb. 2:14.
/ #rpsp: Hoy, Job 17 - Durante esta semana, PPcap. 58.
JU E V E S
06
GEB: Joven / 17

7. V IER N ES
07O CTUBRE
(30
RECUERDA
A nadie le gusta sufrir; pero la vida es complicada, y la realidad es que
nadie pasa por ella sin un poco de dolor y dificultad. Aveces, no podemos
evitar los problemas. Simplemente, forma parte de vivir en un mundo caído.
En ocasiones nos causamos nuestros propios problemas, a través de las
elecciones que tomamos y las acciones que realizamos. Pero el libro de Job
nos da otra vislumbre del dolor y el sufrimiento. Hay momentos en que
somos el objeto de un ataque enemigo, en una guerra que Satanás co­
menzó contra nuestro Creador hace siglos. En esos momentos necesitamos
de gracia especial, para permanecer fieles a Dios y confiar en su bondad.
CONSIDERA
» Lee la letra del himno "Castillo fuerte es nuestro Dios", número 400 del
Himnario Adventista. Luego, escribe tu propio himno sobre cómo Dios
es una fortaleza para ti en momentos de crisis.
» Usa una concordancia o una app de la Biblia para encontrar versículos
que mencionen al Señor como "refugio", "castillo" y "ayuda". Haz un
listado con todos los versículos que encuentres.
» Reúnete con un grupo para leer y comentar el primer capítulo del libro
Patriarcasy profetas de Elena de White, titulado "El origen del mal".
» Acércate a alguien que esté pasando por un momento difícil. Podrías
comenzar sentándote con la persona, escuchándola y orando con ella.
También, podrías compartir versículos bíblicos o tu propia experiencia
de fe. Incluso, puedes ofrecer ayuda práctica.
>> Dibuja una imagen de Jesús demostrando el amor de Dios, y titúlala "El
principal testigo del carácter de Dios".
» Entrevista a otros creyentes y registra (en papel o en video) sus respuestas
a la pregunta "¿Cuál es la diferencia entre las acusaciones de Satanás y el
convencimiento de pecado del Espíritu Santo?" Comparte las respuestas
con tu clase de Escuela Sabática o con tu grupo de estudio de la Biblia.
» Mira el video titulado "Paradlgm Shrft" [Cambio de paradigma], que
trata sobre la declaración: "SI Dios existe, usaría su omnipotencia para
detener el mal en el mundo" (http://www.dlgma.com/paradlgm-shift).
LEE MÁS
Elena de White, Patriarcasy profetas, cap. 1, "El origen del mal".
_____________ , El conflicto de los siglos.
I #rpsp: Hoy, Job 1 8 - Durante esta semana, PPcap. 58.
Colaboraron esta semana: Dawnette Chambers, Chicago, Illinois, EE.UU.; Ailiana K. Denis,
Bolingbrook, Illinois, EE.UU.; Yolanda Pugh, Tallahassee, Florida, EE.UU.; Monique Marisa Norris,
Kissimmee, Florida, EE.UU.; Loreal Mclnnes, Nikolai Greaves, Mark Anthony Reid, Berríen Springs,
Michigan, EE.UU.;y Sonia Fluenergardt, Chehalis, Washington, EE.UU.
18 / GEB: Joven