El sábado enseñaré | Lección 12 | La iglesia militante | Escuela Sabática http://escuelasabatica.es/

1. El sábado enseñaré..,
Texto clave: Apocalipsis 3:20.
Enseña a tu clase a:
Saber reconocer que, aunque los mensajes a las siete iglesias se aplican a
las respectivas iglesias y a los diferentes períodos de la historia de la
iglesia, también se aplican a los cristianos en el mundo actual.
Sentir la evaluación llena de simpatía que Cristo hace de nuestra condición
espiritual, como creyentes individuales, así como teniendo en cuanta
a las iglesias como comunidades.
Hacer: Aceptar la oferta de Cristo de vencer junto con él.
Bosquejo de la lección:
I. Saber: La tarjeta de calificaciones de Cristo: No estás solo en
la lucha contra el mal
A. ¿Cómo se describe a Jesús en cada uno de los mensajes? ¿Qué nos di­
cen los mensajes acerca de cómo Cristo atiende nuestras necesidades?
B. ¿Cuáles son los indicadores que muestran que las iglesias están lu­
chando con una crisis de identidad?
H. Sentir; Cristo ofrece estar con nosotros en nuestras batallas
contra Satanás
A. ¿Qué nos debe motivar a aceptar la sincera evaluación de Cristo de
nuestra condición espiritual?
B, ¿Cuáles son los únicos medios por los cuales podemos vencer las "si­
nagogas" de Satanás, así como sus otras estratagemas diabólicas?
IH. Hacer: Aceptar las críticas constructivas dadas con amor
A. Si Jesús te hablara hoy (y lo hace) del mismo modo que lo hizo a las
siete iglesias, ¿qué podría decirte acerca de tu condición espiritual?
B. ¿Cómo debemos responder cuando un amigo confiable ofrece retroali-
mentación que nos describe en forma algo desfavorable?
Resumen: Los mensajes a las siete iglesias muestran que Cristo está estre­
chamente conectado con su iglesia a través de toda la historia, y ha ofrecido
morar con nosotros. Solo entonces tenemos esperanza de vencer.
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2. Material auxiliar para ei maestro // Lección 12
Ciclo de aprendizaje
Pasaje destacado: Apocalipsis 3:20.
Concepto clave para el crecimiento espiritual: Cristo quiere que
las comunidades eclesiásticas, y los individuos en ellas, crezcan espiritual­
mente en relación con él. Cristo, el Médico, diagnostica la verdadera condición
espiritual de cada iglesia, y prescribe lo que ellas necesitan hacer en cada con­
dición específica. Cualquiera que sea la reforma espiritual que necesitemos,
debemos todos invitar a Cristo, por medio de la fe, a nuestros corazones, de
modo que él pueda vivir su vida recta dentro de nosotros.
{ 1: ¡Motiva!}
• Solo para los maestros: Al dirigir a tu clase en el estudio de los
mensajes a las siete iglesias, reconoce que cada mensaje también se aplica a
las personas así como a las iglesias locales. Las iglesias locales, o aun confe­
siones enteras, pueden experimentar conjuntos peculiares de desafíos, y pasar
por diversas fases de crecimiento, del mismo modo que lo hacen los miembros
individuales. En cualquier circunstancia, Cristo está allí mismo en nuestro medio,
para guiarnos, para corregirnos y para salvarnos.
Actividad inicial: Ninguna mente humana, por brillante y astuta que sea,
puede ofrecer adecuadamente una evaluación exacta del carácter de otra per­
sona (una evaluación que a menudo llamamos, o en la que pensamos, "juz­
garla"). Sin embargo, Cristo está bien ubicado para evaluar nuestra verdadera
condición espiritual. Invita a los miembros de tu clase a compartir pensamien­
tos, experiencias y maneras en las que reaccionaron a críticas constructivas,
correcciones, evaluación de pares, etc.
Considera: David, después de convencerse de su pecado con Betsabé, de­
claró: "Lávame más y más de mi maldad, y limpíame de mi pecado [...]. Crea
en mí, oh Dios, un corazón limpio, y renueva un espíritu recto dentro de mí"
(Sal. 51:2, 10). Analiza esta petición a la luz de los mensajes a las siete iglesias,
llamando a una reforma personal.
| 2: ¡Explora!}
• Solo para los maestros: Los mensajes de Cristo a las siete iglesias
son mensajes también para nosotros. Nuestra tarea es reconocer cómo se aplican
a nosotros estos mensajes como individuos, y como comunidades eclesiásticas.
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3. Lección 12 // Material auxiliar para e! maestro
Comentario de la Biblia
I. Conozco tus obras: La tarjeta de notas de Cristo para Éfeso
(Repasa, con tu clase, Apoc. 2:1-7.)
Se dice que la iglesia en Éfeso practicó una paciente perseverancia en medio
de dificultades; no podía tolerar a los que hacían el mal. La iglesia tuvo que con­
tender con personas que pretendían ser apóstoles. Se veía forzada a probarlos
con las Escrituras, y muchos fueron hallados falsos. La iglesia correctamente
rechazó las falsas enseñanzas de un grupo conocido como los nicolaítas (Apoc.
2:6). Todos estos atributos y actos son meritorios.
Sin embargo, Jesús tiene una suave reprensión para la iglesia: "Has dejado
tu primer amor" (Apoc. 2:4).
Considera: ¿Qué significa abandonar el primer amor?
II. Cristo, el principal Sufriente, comprende cuando sus hijos sufren
(Repasa, con tu clase, Apoc. 2:8-17.)
A la iglesia de Esmirna, Cristo se presenta como el que murió y resucitó
(2:8). Este pensamiento de Cristo en su pasión es lo que la iglesia necesitaba
al estar sometida a persecución. Algunos de los miembros serían arrojados a
prisiones y sufrirían aflicciones. Se le ruega a la iglesia ser fiel hasta la muerte
(vers. 10), si espera escapar de la muerte segunda (vers. 11). Y, para Pérgamo,
Cristo es el que tiene una espada de dos filos. Esto simboliza la Palabra de
Dios. La Palabra de Dios es la defensa contra la herejía, que se origina en el
trono de Satanás (vers. 13).
Pero sufrir persecución no inmuniza a la iglesia, en sí misma y por sí misma,
contra las falsas enseñanzas. Hay en su propio grupo quienes ponen piedras de
tropiezo en el sendero de otros creyentes. Cuán triste es que una iglesia pase por
persecuciones solo para ver que Cristo se vuelve contra ella. Esto nos recuerda
Mateo 7:21 al 23, donde muchos alegan haber realizado cosas maravillosas en
el nombre de Cristo, solo para que Cristo declare que nunca los conoció.
Considera: ¿Cómo es posible que una persona que sirvió al Señor al fin se
pierda?
III. Más enseñanzas falsas amenazan la supervivencia de la iglesia
naciente
(Repasa, con tu clase, Apoc. 2:18-3:6.)
A Tiatira, Cristo se presenta como el Hijo de Dios, cuyos ojos son como llamas
de fuego (Apoc. 2:18), y el que escudriña las mentes y los corazones (vers. 23).
Por lo tanto, Cristo conoce el "amor, y fe, y servicio, y tu paciencia" (vers. 19).
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4. Materia! auxiliar para el maestro // Lección 12
El problema de Tiatira es que la iglesia es demasiado blanda con Jezabel, la
falsa profetisa y fornicaria (vers. 20), que parece referirse a un grupo de falsos
maestros. Como resultado, algunos de sus miembros han sido arrastrados por
esta doctrina a "las profundidades de Satanás" (vers. 24). En cuanto a Sardis, la
iglesia está prácticamente muerta (Apoc. 3:1). La iglesia casi ha olvidado "lo que
has recibido y oído" (vers. 3), y menos lo ha obedecido. Afortunadamente, hay
unos pocos en Sardis que no han "manchado sus vestiduras" (vers. 4). Estas
iglesias enfrentaron muchas luchas, desde las falsas enseñanzas y el letargo a
la escasez espiritual y la perplejidad de "las profundidades de Satanás" ¿De qué
otro modo puede explicarse esto claramente como efectos del Gran Conflicto?
Considera: Cristo dice que conoce sus obras (2:19; 3:1). ¿A qué obras se
refiere aquí? ¿Qué necesitan hacer los creyentes a fin de que sus obras sean
"perfectas delante de Dios" (Apoc. 3:2)?
IV. Una "puerta abierta" y "estar parado ante la puerta"
(Repasa, con tu clase, Apoc. 3:7-22.)
Se felicita a la iglesia de Filadelfia por guardar la Palabra de Dios (3:8), a
pesar de su capacidad limitada. Se les asegura el amor de Dios (vers. 9) y se
le promete que, si vencen, llevarán el nombre de Cristo (vers. 12). Llevar el
nombre de alguien sugiere una conexión íntima con esa persona, así como un
niño lleva el nombre de sus padres. No se escapa al lector que esta es la única
iglesia que no recibe ninguna evaluación negativa de Cristo.
A los Laodicenses, por otro lado, Cristo, el Testigo fiel, ofrece una aguda
reprimenda por su satisfacción propia. La iglesia no se da cuenta de su total
depravación ni de que está cegada por su propia autoimportancia. Sin embargo,
el mensaje se da con amor, como un padre a su hijo descarriado (3:19). Cristo
espera que los laodicenses se arrepientan. Cada promesa que ha reverberado a
través de los mensajes a las siete iglesias continúa siendo verdadera para los de
Laodicea también: todo el que vence se sentará con Cristo en su trono, así como
él venció y se sentó con el Padre en su trono (3:20,21). El lenguaje de conquista,
en estos mensajes, habla de la furiosa controversia entre Cristo y Satanás.
Considera: El mensaje a la iglesia de Laodicea ¿es el único de los siete men­
sajes aplicable a los adventistas del séptimo día? ¿Por qué sí o por qué no?
[ 3: ¡Aplica!}
• Solo para los maestros: Los mensajes a las siete iglesias consti­
tuyen una invitación a una autoevaluación espiritual. Dicen a los creyentes que
se examinen a sí mismos a la luz de la Palabra de Dios. En su centro, el mensaje
llama a un reavivamiento espiritual y una reforma.
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5. Lección 12 // Materia! auxiliar para ei maestro
Preguntas para reflexionar:
1. ¿Qué nos dice la infiltración de falsos maestros en la iglesia de Éfeso
acerca del Gran Conflicto? ¿Qué nos revela acerca de nuestra propia suscep­
tibilidad a ser engañados?
2. De acuerdo con Apocalipsis 2:14 y 15, ¿por qué es importante la doctrina?
3. ¿Qué significa para ti el llamado a abrir la puerta y dejar entrar a Cristo?
Actividad: ¿Cómo reaccionarías si un amigo te ofreciera una evaluación es­
piritual sincera de ti mismo, que tú sabes que es verdadera? ¿Qué harías?
Recuerda lo que hizo David cuando se confrontó con su pecado de adulterio
con Betsabé (2 Sam. 12:1-13; Sal. 51:1-14).
{ 4: ¡Crea!}
• Solo para los maestros: Abrirte a Cristo es el tema general de los
mensajes a las siete iglesias. Anima a los miembros de tu clase a invitar a Cristo
para que more en ellos por la fe.
Actividad: Invita a tu clase a sugerir un himno que presente el tema de abrir
el corazón a Cristo. Tal vez sería mejor que el maestro elija uno de antemano,
sobre la base del estudio de esta semana. Invita a la clase a cantarlo o tara­
rearlo suavemente, e invita a un voluntario para que ore para terminar la clase.
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