SlideShare a Scribd company logo
1 of 4
Download to read offline
de1 4
Toro de la Vega (II). Granit, cisells i dinamita.
“No hem negociat amb animalistes, no es poden
apuntar l’’èxit”. José Antonio de Santiago, conseller
de presidència de la Junta de Castella i Lleó, parlava
amb aquest to de capità general de Canàries en una
entrevista que li feren a mida per a que poguera1
proclamar la seua autoritat. La Junta acabava
d’imposar la fi de les excepcions que, a través de la
norma autonòmica , emparaven determinats2
“espectacles tradicionals” per a linxar i matar públicament els bous . El més famós de tots és el3 4
Toro de la Vega.
Davant la previsible reacció a Tordesillas , el conseller va fer malabars per a explicar que la5
mesura responia a una “evolució normal i d’acord amb els nous temps”, fruit de la negociació amb
el món del bou que és pacífic, tranquil i assenyat per naturalesa, i que en cap mesura, gens ni
miqueta, però res de res, havia tingut a veure el món animalista amb tot plegat. Era un dia abans
que poguérem llegir el ja famós decret-llei.
Bàsicament, és un text amb article únic i les disposicions transitòries, derogatòries i finals que li6
són necessàries. S’han acabat les excepcions: “a la Comunitat de Castella i Lleó queda prohibit
donar mort als bous de toreig en presència de públic als espectacles taurins populars i
tradicionals”. Entre les formes d’agressió que puguen causar la mort dels animals, només resten
permeses les “eventuals i imprescindibles” per a garantir la seguretat i integritat de les persones.
Per tant, no existeix cap escletxa per a justificar les llances amb les que, l’any passat, mataren el
Rompesuelas.
L’Ajuntament de Tordesillas queda obligat a impulsar amb urgència una adaptació a aquesta nova
realitat de les normes del “torneig”, si no vol que l’autorització pel que s’ha de perpetrar al
setembre siga denegada. Eixa adaptació, després de superar un període d’informació pública de
15 dies, ha d’obtindre a més la conformitat expressa de la Junta. Allí mateix, a Tordesillas, s’han
d’escriure les paraules que acaben amb la seua l’esgarrifosa matança a llançades d’un bou
indefens. Justícia poètica: ens els podem imaginar com a bous conduits a la força fins a la seua fi,
sense poder tornar enrere perquè un fort estrèpit tanca al seu pas les portes del laberint que els
permetria fugir cap a enrere.
Es Radio, Es la tarde de Dieter, 19/05/2016, Entrevista: José Antonio de Santiago, Consejero de Presidencia de la1
Junta de Castilla y León, http://esradio.libertaddigital.com/fonoteca/2016-05-19/entrevista-jose-antonio-de-santiago-
consejero-de-presidencia-de-la-junta-de-castilla-y-leon-101007.html
Reglamento de espectáculos taurinos populares de la Comunidad de Castilla y León, aprobado por 14/1999 de 8 de2
febrero.  https://www.tramitacastillayleon.jcyl.es/web/jcyl/binarios/104/808/Reglamento%20Espectaculos%20Taurinos
%20CyL,1.pdf?blobheader=application%2Fpdf%3Bcharset%3DUTF-8&blobheadername1=Cache-
Control&blobheadername2=Expires&blobheadername3=Site&blobheadervalue1=no-store%2Cno-cache%2Cmust-
revalidate&blobheadervalue2=0&blobheadervalue3=Portal_Informador&blobnocache=true
Reglament, Capítol II (Dels espectacles taurins tradicionals).  Art. 28. Els espectacles taurins tradicionals.  1. Els3
espectacles taurins tradicionals són aquells festejos populars amb bous de toreig la celebració dels quals, arrelada
socialment, es vinga realitzant a la localitat de forma continuada des de temps immemorials, i es desenvolupen d’acord
amb la costum del lloc.  2. S’entén per celebració des de temps immemorial, als efectes prevists al paràgraf anterior,
aquells espectacles que acrediten tindre una antiguitat d’almenys dos-cents anys.
Animalisme CAT, 18/09/2012, El Toro de la Vega, http://animalismecat.blogspot.com.es/2012/09/el-toro-de-la-4
vega.html
eldiario.es, Justino Sanchón, 19/05/2016, Rebelión en Tordesillas tras la prohibición de matar al Toro de la Vega,5
http://www.eldiario.es/sociedad/Rebelion-social-politica-Tordesillas-prohibicion_0_517599235.html
Butlletí Oficial de Castilla i Lleó (BOCyL), 20/05/2016, nº 96, p. 22.147-22.150, DECRETO-LEY 2/2016, de 19 de6
mayo, por el que se prohíbe la muerte de las reses de lidia en presencia del público en los espectáculos taurinos
populares y tradicionales en Castilla y León, http://bocyl.jcyl.es/boletines/2016/05/20/pdf/BOCYL-D-20052016-1.pdf
de2 4
De tot el decret-llei, el que més destaca és el cant a la mobilització i la protesta que fa a la seua
exposició de motius. Diu que la mesura de prohibir la mort pública dels animals calia per a uns
espectacles que trobaren “acollida” en altres èpoques, però que hui es troben “confrontats amb la
voluntat i sensibilitat d’una societat que es manifesta de forma reiterada i creixent, a través de
diferents mitjans, incloses les mobilitzacions públiques durant la celebració d’alguns festeigs, per a
insistir en la necessitat de dignificació de la vida en totes les seues manifestacions”.
Calia una “resposta immediata (…) a la voluntat social persistent que s’increment cada dia i
fefaentment exterioritzada a través de les peticions reiterades a aquesta administració autonòmica
a través dels diversos mitjans legals que ofereix l’ordenament jurídic, així com, de forma pública i
Manifestació a Madrid (2015).
de3 4
notòria, a través de mobilitzacions públiques”. Crec que parlem de tot allò que, segons el
conseller, no ha tingut cap influència en la presa de decisions.
Encara més, la mesura no té res a veure amb el moment electoral: “l’urgència esdevé del context
temporal actual, quan la forta demanda social i mobilització ciutadana conflueix en un moment
cabdal, ja que la major part dels espectacles taurins a Castella i Lleó es desenvolupen entre juny i
setembre i s’han de registrar prèviament les preceptives autoritzacions per a la seua celebració”.
No hi ha marge per a cap demora i, per això, s’ha optat per la regulació a través d’un decret-llei
que permet “conjugar (…) la celebració dels espectacles populars i tradicionals amb les exigències
ètiques de la societat actual”…
El termini màxim per a que aquesta mesura executiva siga ratificada o derogada pel Parlament de
Castella i Lleó és d’un mes i, per tant, es farà en plena campanya electoral. No és que vulguen
confrontar els partits d’esquerres compromesos amb l’abolició del Toro de la Vega amb el dilema
de votar una mesura insuficient. Els linxaments són a la cantonada, com cada any per aquestes
dates, però és aquest quan cal una resposta que ature ja la protesta i les confrontacions.
Més enllà dels interessos i els oportunismes electorals, ha quedat clar que el granític suport
institucional a la tortura i linxament de bous perd els resquills que arrencat el cisell animalista,
colpejant amb molt d’esforç a Tordesillas des de 2005. I s’esquerda amb la dinamita de les
mobilitzacions com les dels últims anys, amb milers de persones trencant una llança a Madrid i els
centenars que han continuant anant cada any a intentar aturar el torneig. El món ha vist la realitat
d’eixa “harmoniosa adaptació als nous temps” de la què ens parlen.
Es repeteix, però, la maniobra de fa un any amb les becerrades d’Algemesí . Es tracta de donar7
el pas més curt possible, sempre forçat per les circumstàncies, per a aturar unes mobilitzacions
que han arribat a un nivell molt preocupant per a qui promou eixe pas. S’ofereix com a la gran
solució, un punt mitjà que només cap al cap de qui banalitza la barbàrie, una espècie de
salomònic stand que deixa tot obert, tant l’abolició com la tornada al punt de partida, amb el menor
cost polític per a qui es veu amb l’obligació d’afrontar el tràngol. Només és assumible pels
Animalisme CAT, 30/03/2015, Becerrades cadafaleres d’Algemesí. Fi de les banderilles, l’estoc i el remat, http://7
animalismecat.blogspot.com.es/2015/03/becerrades-cadafaleres-dalgemesi-fi-de.html
Activistes agredits a Tordesillas (2015).
de4 4
torturadors, a qui se’ls ofereix com una rentada de cara davant l’opinió pública, com un clau roent
al que agafar-se per a sobreviure, passar el pitjor i qui sap si eixir del centre de l’atenció mediàtica
per a tornar als temps de l’absoluta impunitat.
Per a nosaltres, el que importa és que es tracta d’una clara mostra de feblesa dels que sempre
han protegit aquests actes de tortura. La lluita continua.

More Related Content

What's hot

What's hot (7)

Notícia Confederal Juliol 2018
Notícia Confederal Juliol 2018Notícia Confederal Juliol 2018
Notícia Confederal Juliol 2018
 
Diari del 17 de juliol de 2015
Diari del 17 de juliol de 2015Diari del 17 de juliol de 2015
Diari del 17 de juliol de 2015
 
Catalunya nº 187
Catalunya nº 187Catalunya nº 187
Catalunya nº 187
 
Revista Catalunya - Papers nº141. Juliol 2012
Revista Catalunya - Papers nº141. Juliol  2012Revista Catalunya - Papers nº141. Juliol  2012
Revista Catalunya - Papers nº141. Juliol 2012
 
¿Cuál marca Barcelona? Inversiones catalanas en el exterior. El caso de Buena...
¿Cuál marca Barcelona? Inversiones catalanas en el exterior. El caso de Buena...¿Cuál marca Barcelona? Inversiones catalanas en el exterior. El caso de Buena...
¿Cuál marca Barcelona? Inversiones catalanas en el exterior. El caso de Buena...
 
Ni palla ni gra. Pamflet de subversió espiritual
Ni palla ni gra. Pamflet de subversió espiritualNi palla ni gra. Pamflet de subversió espiritual
Ni palla ni gra. Pamflet de subversió espiritual
 
InfoCompromis maig
InfoCompromis maigInfoCompromis maig
InfoCompromis maig
 

Similar to Toro de la Vega (II). Granit, cisells i dinamita.

Becerrades cadafaleres d’Algemesí. Fi de les banderilles, l’estoc i el remat.
Becerrades cadafaleres d’Algemesí.  Fi de les banderilles, l’estoc i el remat.Becerrades cadafaleres d’Algemesí.  Fi de les banderilles, l’estoc i el remat.
Becerrades cadafaleres d’Algemesí. Fi de les banderilles, l’estoc i el remat.
Jesús Frare Garcia
 

Similar to Toro de la Vega (II). Granit, cisells i dinamita. (20)

Política 103.
Política 103.Política 103.
Política 103.
 
De Castellano a Santamaría. Altra vegada, un BIC al barret.
De Castellano a Santamaría.  Altra vegada, un BIC al barret. De Castellano a Santamaría.  Altra vegada, un BIC al barret.
De Castellano a Santamaría. Altra vegada, un BIC al barret.
 
Tropes indígenes.
Tropes indígenes.Tropes indígenes.
Tropes indígenes.
 
Solta d’ànecs de Sagunt.
Solta d’ànecs de Sagunt.Solta d’ànecs de Sagunt.
Solta d’ànecs de Sagunt.
 
El pèsol. Negre Nº 31. Gener-Febrer 2007.
El pèsol. Negre Nº 31. Gener-Febrer 2007.El pèsol. Negre Nº 31. Gener-Febrer 2007.
El pèsol. Negre Nº 31. Gener-Febrer 2007.
 
Animalisme polític, valencianisme animalista.
Animalisme polític, valencianisme animalista.  Animalisme polític, valencianisme animalista.
Animalisme polític, valencianisme animalista.
 
Mort a esquenes del públic. Corregudes sense sang després de l'abolició a Ca...
Mort a esquenes del públic.  Corregudes sense sang després de l'abolició a Ca...Mort a esquenes del públic.  Corregudes sense sang després de l'abolició a Ca...
Mort a esquenes del públic. Corregudes sense sang després de l'abolició a Ca...
 
Barri del Crist (Quart de Poblet-Aldaia): dues mocions, una consulta i… linxa...
Barri del Crist (Quart de Poblet-Aldaia): dues mocions, una consulta i… linxa...Barri del Crist (Quart de Poblet-Aldaia): dues mocions, una consulta i… linxa...
Barri del Crist (Quart de Poblet-Aldaia): dues mocions, una consulta i… linxa...
 
Circs amb animals (salvatges). PNLs, medalletes i confetis.
Circs amb animals (salvatges).  PNLs, medalletes i confetis.Circs amb animals (salvatges).  PNLs, medalletes i confetis.
Circs amb animals (salvatges). PNLs, medalletes i confetis.
 
Diari del 3 d'octubre del 2014
Diari del 3 d'octubre del 2014Diari del 3 d'octubre del 2014
Diari del 3 d'octubre del 2014
 
Un km. i 7.000€. Persecució de l’activisme animalista.
Un km. i 7.000€.  Persecució de l’activisme animalista.  Un km. i 7.000€.  Persecució de l’activisme animalista.
Un km. i 7.000€. Persecució de l’activisme animalista.
 
El pèsol Negre. Nº 12. Agost-setembre 2002 (2a època)
El pèsol Negre. Nº 12. Agost-setembre  2002 (2a època)El pèsol Negre. Nº 12. Agost-setembre  2002 (2a època)
El pèsol Negre. Nº 12. Agost-setembre 2002 (2a època)
 
La paradoxa. Reforma del reglament valencià de linxaments al carrer.
La paradoxa.  Reforma del reglament valencià de linxaments al carrer.  La paradoxa.  Reforma del reglament valencià de linxaments al carrer.
La paradoxa. Reforma del reglament valencià de linxaments al carrer.
 
Butlletí 1 Plataforma Stop KàRting 1
Butlletí 1 Plataforma Stop KàRting 1Butlletí 1 Plataforma Stop KàRting 1
Butlletí 1 Plataforma Stop KàRting 1
 
DESALOJO DE LA NAVE DE PUEBLO NUEVO
DESALOJO DE LA NAVE DE PUEBLO NUEVODESALOJO DE LA NAVE DE PUEBLO NUEVO
DESALOJO DE LA NAVE DE PUEBLO NUEVO
 
Ens 70
Ens 70Ens 70
Ens 70
 
Matança. “Recuperem les tradicions”.
Matança.  “Recuperem les tradicions”.Matança.  “Recuperem les tradicions”.
Matança. “Recuperem les tradicions”.
 
Algemesí, les becerrades i unes festes sense tortura.
Algemesí, les becerrades i unes festes sense tortura. Algemesí, les becerrades i unes festes sense tortura.
Algemesí, les becerrades i unes festes sense tortura.
 
Algemesí: “Chicuelinas” a l’IVA.
Algemesí: “Chicuelinas” a l’IVA.  Algemesí: “Chicuelinas” a l’IVA.
Algemesí: “Chicuelinas” a l’IVA.
 
Becerrades cadafaleres d’Algemesí. Fi de les banderilles, l’estoc i el remat.
Becerrades cadafaleres d’Algemesí.  Fi de les banderilles, l’estoc i el remat.Becerrades cadafaleres d’Algemesí.  Fi de les banderilles, l’estoc i el remat.
Becerrades cadafaleres d’Algemesí. Fi de les banderilles, l’estoc i el remat.
 

More from Jesús Frare Garcia

More from Jesús Frare Garcia (20)

Tsunami Stranger Pigs (III). Ramaderia vs Agricultura i altres coses.
Tsunami Stranger Pigs (III).   Ramaderia vs Agricultura i altres coses.  Tsunami Stranger Pigs (III).   Ramaderia vs Agricultura i altres coses.
Tsunami Stranger Pigs (III). Ramaderia vs Agricultura i altres coses.
 
Tsunami Stranger Pigs (I). Quatre anys i mig després del Qué comemos?
Tsunami Stranger Pigs (I).  Quatre anys i mig després del Qué comemos?Tsunami Stranger Pigs (I).  Quatre anys i mig després del Qué comemos?
Tsunami Stranger Pigs (I). Quatre anys i mig després del Qué comemos?
 
Escoles de botxins
Escoles de botxinsEscoles de botxins
Escoles de botxins
 
L’obesitat mata i la carn no? La indústria d’explotació animal entre cotons.
L’obesitat mata i la carn no?  La indústria d’explotació animal entre cotons.  L’obesitat mata i la carn no?  La indústria d’explotació animal entre cotons.
L’obesitat mata i la carn no? La indústria d’explotació animal entre cotons.
 
“Estalvi d’animals”. Fantasmes en la boira benestarista.
“Estalvi d’animals”.  Fantasmes en la boira benestarista.“Estalvi d’animals”.  Fantasmes en la boira benestarista.
“Estalvi d’animals”. Fantasmes en la boira benestarista.
 
Sistema de joc dels bous al carrer.
Sistema de joc dels bous al carrer.  Sistema de joc dels bous al carrer.
Sistema de joc dels bous al carrer.
 
Coses que m’agradarien pel meu 2018.
Coses que m’agradarien pel meu 2018.Coses que m’agradarien pel meu 2018.
Coses que m’agradarien pel meu 2018.
 
Carta als quixots de la majoria silenciosa taurina.
Carta als quixots de la majoria silenciosa taurina.Carta als quixots de la majoria silenciosa taurina.
Carta als quixots de la majoria silenciosa taurina.
 
Reclam de legalització. Del parany científic al cistell malla.
Reclam de legalització.  Del parany científic al cistell malla. Reclam de legalització.  Del parany científic al cistell malla.
Reclam de legalització. Del parany científic al cistell malla.
 
Festes sense sang, inclusives, respectuoses i lliures de violència.
Festes sense sang, inclusives, respectuoses i lliures de violència. Festes sense sang, inclusives, respectuoses i lliures de violència.
Festes sense sang, inclusives, respectuoses i lliures de violència.
 
Bous, cavalls, coloms. Realitat valenciana i respostes necessàries.
Bous, cavalls, coloms. Realitat valenciana i respostes necessàries.Bous, cavalls, coloms. Realitat valenciana i respostes necessàries.
Bous, cavalls, coloms. Realitat valenciana i respostes necessàries.
 
Contrast. La mateixa gàbia, la mateixa tortura.
Contrast.  La mateixa gàbia, la mateixa tortura.  Contrast.  La mateixa gàbia, la mateixa tortura.
Contrast. La mateixa gàbia, la mateixa tortura.
 
#DecidimVLC. Centre de recuperació de gats del carrer al capdavant de les vo...
#DecidimVLC.  Centre de recuperació de gats del carrer al capdavant de les vo...#DecidimVLC.  Centre de recuperació de gats del carrer al capdavant de les vo...
#DecidimVLC. Centre de recuperació de gats del carrer al capdavant de les vo...
 
Honor contra Drets. #TotesSomDatxu.
Honor contra Drets.  #TotesSomDatxu.Honor contra Drets.  #TotesSomDatxu.
Honor contra Drets. #TotesSomDatxu.
 
Tanques de la por.
Tanques de la por.  Tanques de la por.
Tanques de la por.
 
Coloms de raça, ornamentals i de fantasia. El ball de l’Angry Bird.
Coloms de raça, ornamentals i de fantasia.  El ball de l’Angry Bird.Coloms de raça, ornamentals i de fantasia.  El ball de l’Angry Bird.
Coloms de raça, ornamentals i de fantasia. El ball de l’Angry Bird.
 
XII Manifestació Antitaurina d’Algemesí: textos (al final, en castellano).
XII Manifestació Antitaurina d’Algemesí: textos (al final, en castellano).XII Manifestació Antitaurina d’Algemesí: textos (al final, en castellano).
XII Manifestació Antitaurina d’Algemesí: textos (al final, en castellano).
 
Correbous d’embolats. El negoci per davant de tot.
Correbous d’embolats.   El negoci per davant de tot.  Correbous d’embolats.   El negoci per davant de tot.
Correbous d’embolats. El negoci per davant de tot.
 
“Els fets sempre són millor que les paraules”. Resposta a Sergio García Torr...
“Els fets sempre són millor que les paraules”.  Resposta a Sergio García Torr...“Els fets sempre són millor que les paraules”.  Resposta a Sergio García Torr...
“Els fets sempre són millor que les paraules”. Resposta a Sergio García Torr...
 
Especisme igual a masclisme. Tir i arrossegament (III).
Especisme igual a masclisme.  Tir i arrossegament (III).  Especisme igual a masclisme.  Tir i arrossegament (III).
Especisme igual a masclisme. Tir i arrossegament (III).
 

Toro de la Vega (II). Granit, cisells i dinamita.

  • 1. de1 4 Toro de la Vega (II). Granit, cisells i dinamita. “No hem negociat amb animalistes, no es poden apuntar l’’èxit”. José Antonio de Santiago, conseller de presidència de la Junta de Castella i Lleó, parlava amb aquest to de capità general de Canàries en una entrevista que li feren a mida per a que poguera1 proclamar la seua autoritat. La Junta acabava d’imposar la fi de les excepcions que, a través de la norma autonòmica , emparaven determinats2 “espectacles tradicionals” per a linxar i matar públicament els bous . El més famós de tots és el3 4 Toro de la Vega. Davant la previsible reacció a Tordesillas , el conseller va fer malabars per a explicar que la5 mesura responia a una “evolució normal i d’acord amb els nous temps”, fruit de la negociació amb el món del bou que és pacífic, tranquil i assenyat per naturalesa, i que en cap mesura, gens ni miqueta, però res de res, havia tingut a veure el món animalista amb tot plegat. Era un dia abans que poguérem llegir el ja famós decret-llei. Bàsicament, és un text amb article únic i les disposicions transitòries, derogatòries i finals que li6 són necessàries. S’han acabat les excepcions: “a la Comunitat de Castella i Lleó queda prohibit donar mort als bous de toreig en presència de públic als espectacles taurins populars i tradicionals”. Entre les formes d’agressió que puguen causar la mort dels animals, només resten permeses les “eventuals i imprescindibles” per a garantir la seguretat i integritat de les persones. Per tant, no existeix cap escletxa per a justificar les llances amb les que, l’any passat, mataren el Rompesuelas. L’Ajuntament de Tordesillas queda obligat a impulsar amb urgència una adaptació a aquesta nova realitat de les normes del “torneig”, si no vol que l’autorització pel que s’ha de perpetrar al setembre siga denegada. Eixa adaptació, després de superar un període d’informació pública de 15 dies, ha d’obtindre a més la conformitat expressa de la Junta. Allí mateix, a Tordesillas, s’han d’escriure les paraules que acaben amb la seua l’esgarrifosa matança a llançades d’un bou indefens. Justícia poètica: ens els podem imaginar com a bous conduits a la força fins a la seua fi, sense poder tornar enrere perquè un fort estrèpit tanca al seu pas les portes del laberint que els permetria fugir cap a enrere. Es Radio, Es la tarde de Dieter, 19/05/2016, Entrevista: José Antonio de Santiago, Consejero de Presidencia de la1 Junta de Castilla y León, http://esradio.libertaddigital.com/fonoteca/2016-05-19/entrevista-jose-antonio-de-santiago- consejero-de-presidencia-de-la-junta-de-castilla-y-leon-101007.html Reglamento de espectáculos taurinos populares de la Comunidad de Castilla y León, aprobado por 14/1999 de 8 de2 febrero.  https://www.tramitacastillayleon.jcyl.es/web/jcyl/binarios/104/808/Reglamento%20Espectaculos%20Taurinos %20CyL,1.pdf?blobheader=application%2Fpdf%3Bcharset%3DUTF-8&blobheadername1=Cache- Control&blobheadername2=Expires&blobheadername3=Site&blobheadervalue1=no-store%2Cno-cache%2Cmust- revalidate&blobheadervalue2=0&blobheadervalue3=Portal_Informador&blobnocache=true Reglament, Capítol II (Dels espectacles taurins tradicionals).  Art. 28. Els espectacles taurins tradicionals.  1. Els3 espectacles taurins tradicionals són aquells festejos populars amb bous de toreig la celebració dels quals, arrelada socialment, es vinga realitzant a la localitat de forma continuada des de temps immemorials, i es desenvolupen d’acord amb la costum del lloc.  2. S’entén per celebració des de temps immemorial, als efectes prevists al paràgraf anterior, aquells espectacles que acrediten tindre una antiguitat d’almenys dos-cents anys. Animalisme CAT, 18/09/2012, El Toro de la Vega, http://animalismecat.blogspot.com.es/2012/09/el-toro-de-la-4 vega.html eldiario.es, Justino Sanchón, 19/05/2016, Rebelión en Tordesillas tras la prohibición de matar al Toro de la Vega,5 http://www.eldiario.es/sociedad/Rebelion-social-politica-Tordesillas-prohibicion_0_517599235.html Butlletí Oficial de Castilla i Lleó (BOCyL), 20/05/2016, nº 96, p. 22.147-22.150, DECRETO-LEY 2/2016, de 19 de6 mayo, por el que se prohíbe la muerte de las reses de lidia en presencia del público en los espectáculos taurinos populares y tradicionales en Castilla y León, http://bocyl.jcyl.es/boletines/2016/05/20/pdf/BOCYL-D-20052016-1.pdf
  • 2. de2 4 De tot el decret-llei, el que més destaca és el cant a la mobilització i la protesta que fa a la seua exposició de motius. Diu que la mesura de prohibir la mort pública dels animals calia per a uns espectacles que trobaren “acollida” en altres èpoques, però que hui es troben “confrontats amb la voluntat i sensibilitat d’una societat que es manifesta de forma reiterada i creixent, a través de diferents mitjans, incloses les mobilitzacions públiques durant la celebració d’alguns festeigs, per a insistir en la necessitat de dignificació de la vida en totes les seues manifestacions”. Calia una “resposta immediata (…) a la voluntat social persistent que s’increment cada dia i fefaentment exterioritzada a través de les peticions reiterades a aquesta administració autonòmica a través dels diversos mitjans legals que ofereix l’ordenament jurídic, així com, de forma pública i Manifestació a Madrid (2015).
  • 3. de3 4 notòria, a través de mobilitzacions públiques”. Crec que parlem de tot allò que, segons el conseller, no ha tingut cap influència en la presa de decisions. Encara més, la mesura no té res a veure amb el moment electoral: “l’urgència esdevé del context temporal actual, quan la forta demanda social i mobilització ciutadana conflueix en un moment cabdal, ja que la major part dels espectacles taurins a Castella i Lleó es desenvolupen entre juny i setembre i s’han de registrar prèviament les preceptives autoritzacions per a la seua celebració”. No hi ha marge per a cap demora i, per això, s’ha optat per la regulació a través d’un decret-llei que permet “conjugar (…) la celebració dels espectacles populars i tradicionals amb les exigències ètiques de la societat actual”… El termini màxim per a que aquesta mesura executiva siga ratificada o derogada pel Parlament de Castella i Lleó és d’un mes i, per tant, es farà en plena campanya electoral. No és que vulguen confrontar els partits d’esquerres compromesos amb l’abolició del Toro de la Vega amb el dilema de votar una mesura insuficient. Els linxaments són a la cantonada, com cada any per aquestes dates, però és aquest quan cal una resposta que ature ja la protesta i les confrontacions. Més enllà dels interessos i els oportunismes electorals, ha quedat clar que el granític suport institucional a la tortura i linxament de bous perd els resquills que arrencat el cisell animalista, colpejant amb molt d’esforç a Tordesillas des de 2005. I s’esquerda amb la dinamita de les mobilitzacions com les dels últims anys, amb milers de persones trencant una llança a Madrid i els centenars que han continuant anant cada any a intentar aturar el torneig. El món ha vist la realitat d’eixa “harmoniosa adaptació als nous temps” de la què ens parlen. Es repeteix, però, la maniobra de fa un any amb les becerrades d’Algemesí . Es tracta de donar7 el pas més curt possible, sempre forçat per les circumstàncies, per a aturar unes mobilitzacions que han arribat a un nivell molt preocupant per a qui promou eixe pas. S’ofereix com a la gran solució, un punt mitjà que només cap al cap de qui banalitza la barbàrie, una espècie de salomònic stand que deixa tot obert, tant l’abolició com la tornada al punt de partida, amb el menor cost polític per a qui es veu amb l’obligació d’afrontar el tràngol. Només és assumible pels Animalisme CAT, 30/03/2015, Becerrades cadafaleres d’Algemesí. Fi de les banderilles, l’estoc i el remat, http://7 animalismecat.blogspot.com.es/2015/03/becerrades-cadafaleres-dalgemesi-fi-de.html Activistes agredits a Tordesillas (2015).
  • 4. de4 4 torturadors, a qui se’ls ofereix com una rentada de cara davant l’opinió pública, com un clau roent al que agafar-se per a sobreviure, passar el pitjor i qui sap si eixir del centre de l’atenció mediàtica per a tornar als temps de l’absoluta impunitat. Per a nosaltres, el que importa és que es tracta d’una clara mostra de feblesa dels que sempre han protegit aquests actes de tortura. La lluita continua.