1. Historia de la Medicina
La historia de la medicina es la rama de la historia dedicada al estudio de los
conocimientos y prácticas médicas a lo largo del tiempo.
Desde sus orígenes, el ser humano ha tratado de explicarse la realidad y los
acontecimientos trascendentales que en ella tienen lugar como la vida, la
muerte o la enfermedad.

2. Las primeras civilizaciones y culturas humanas basaron su práctica médica en dos
pilares aparentemente opuestos:
Empirismo primitivo y de carácter pragmático (aplicado fundamentalmente al uso de
hierbas o remedios obtenidos de la naturaleza)
Medicina mágico-religiosa, que recurrió a los dioses para intentar comprender lo
inexplicable.

3. Con Alcmeón de
Crotona en el año
500 a. C., se dio inicio a
una etapa basada en la
tekhne ("técnica"),
definida por la convicción
de que la enfermedad se
originaba por una serie de
fenómenos naturales
susceptibles de ser
modificados o revertidos.
Ese fue el germen de la
medicina moderna.
Alcmeón de Crotona (siglo VI a. C.)

4. La medicina del siglo XX,
impulsada por el
desarrollo científico y
técnico, se fue
consolidando como una
disciplina más resolutiva,
aunque sin dejar de ser el
fruto sinérgico de las
prácticas médicas
experimentadas hasta ese
momento: la medicina
científica, basada en la
evidencia, se apoya en un
paradigma
fundamentalmente
biologicista, pero admite y
propone un modelo de
salud-enfermedad
determinado por factores
biológicos, psicológicos y
socioculturales.

5. Orígenes de la medicina

6. Paleopatología
Es la disciplina científica que estudia las
enfermedades padecidas por personas o
animales en la antigüedad, a través de
vestigios hallados en los huesos, restos El término Paleopatología es una
orgánicos e inmediaciones donde se hallan composición entre la palabra griega paleo
dichos restos. que significa viejo y patos que significa
sufrimiento. la primera definición de este
término fue planteada por Schufeldt en
1882, y publicada en 1885 en el Standard
Dictionary, vol. 2; este investigador se
refería a la Paleopatología como “la ciencia
de la condiciones patológicas presentes en
los órganos de los animales extintos y
petrificados”.
Luego de transcurrir cierto tiempo, esta
definición expuesta por Schufeldt sufrió algunas
modificaciones, entre éstas se encuentra la que
propuso Sir Marc Armand Ruffer, la cual ha
resultado ser la más aceptada:
“es la ciencia que ha podido demostrar la
presencia de enfermedades en los restos
humanos y de animales de los tiempos
antiguos”.

7. Mark Armand Ruffer
1859-1917
médico y arqueólogo británico, quien definió la paleopatología

11. • Dentro de las patologías
diagnosticadas en restos
de seres humanos
datados en el Neolítico
se incluyen anomalías
congénitas como la
acondroplasia,
enfermedades
endocrinas (gigantismo,
enanismo, acromegalia,
gota), enfermedades
degenerativas (artritis,
espondilosis) e incluso
algunos tumores
(osteosarcomas),
principalmente
identificados sobre restos
óseos.

13. • Entre los vestigios arqueológicos
de los primeros homo sapiens es
raro encontrar individuos por
encima de los cincuenta años por
lo que son escasas las evidencias
de enfermedades degenerativas o
relacionadas con la edad.
• Abundan, en cambio, los
hallazgos relacionados con
enfermedades o procesos
traumáticos, fruto de una vida al
aire libre y en un entorno poco
domesticado.

16. La excepción a esta norma la encontramos en la tuberculosis, considerada por varios
autores como la enfermedad humana más antigua que se conoce.
Una de las hipótesis más aceptadas sobre el surgimiento del Mycobacterium (el
germen causante de esta enfermedad) propone que el antepasado común
denominado M. archaicum, bacteria libre, habría dado origen a los modernos
Mycobacterium, incluido el M. tuberculosis.

17. La mutación se habría producido durante el Neolítico, en relación con la
domesticación de bóvidos salvajes en África.

18. Las primeras evidencias de tuberculosis en humanos se han encontrado en restos
óseos del Neolítico, en un cementerio próximo a Heidelberg, supuestamente
pertenecientes a un adulto joven, y datados en torno a 5000 años antes de nuestra
era.
También se han encontrado datos sugestivos de tuberculosis en momias egipcias
datadas entre los años 3000 y 2400 a. c

19. En cuanto a los primeros tratamientos médicos de los que se tiene constancia
hay que hacer mención a la práctica de la trepanación
(perforación de los huesos de la cabeza para acceder al encéfalo).

20. Existen hallazgos arqueológicos de cráneos con signos evidentes de trepanación datados
en torno al año 3000 a. C. en los que se postula la supervivencia del paciente tras la
intervención.
Los más antiguos se han hallado en la cuenca del Danubio, pero existen hallazgos
similares en excavaciones de Dinamarca, Polonia, Francia, Reino Unido, Suecia, España
o Perú.
Cráneo datado en el Neolítico, con gran orificio de trépano,
descubierto en Nogent-les-Vierges (Seine-et-Oise, Francia).
Conservado en el Musée de l'Homme, Paris

21. Etnología
Ciencia social que estudia y compara los diferentes pueblos y culturas del mundo
Por algunos autores es considerada una disciplina y método de investigación de la antropología

22. La etnología estudia sistemáticamente y busca establecer relaciones comparativas
entre las características de los diferentes pueblos humanos desde diferentes aspectos
como son:
Diversidad cultural: La Etnología concibe a la cultura como una pluralidad y en
oposición a la naturaleza.
Así, el estudio de la cultura obliga al análisis de las relaciones que unen y separan
ambas dimensiones en las sociedades humanas y también a esclarecer lo que es
universal en el hombre y lo que es arbitrario en su comportamiento, generando una
reflexión sobre los nexos que unen las leyes naturales con las reglas culturales.
Parentesco entre diferentes sociedades y sus influencias.
Subsistencia y sistemas económicos de las culturas o civilizaciones.
Religión y expresión simbólica transcendental.
Organización familiar, sistemas sociales y políticos.
Si zoológicamente se clasifica al hombre como homínido, etnológicamente se le debe
clasificar como humánido.

27. En general, las sociedades nómadas, recolectoras y
cazadoras, no poseen la figura especializada del
sanador y cualquier miembro del grupo puede
ejercer esta función, de manera principalmente
empírica.

28. En cambio, las sociedades asentadas, que han abandonado patrones
nómadas y comienzan a aprovechar y modificar el entorno en su provecho,
tienden a especializar a un miembro del grupo en funciones de brujo,
chamán o sanador, con frecuencia revestido de algún poder o influencia
divina.

30. Chamán, del idioma tungu, de Siberia, xaman o schaman, y éste del
verbo scha, saber.
Individuo al que se le atribuye la capacidad de modificar la realidad
o la percepción colectiva de ésta, de manera que no responden a
una lógica causal.

31. Esto se puede expresar
finalmente, por
ejemplo, en la facultad
de curar, de
comunicarse con los
espíritus y de
presentar habilidades
visionarias y
adivinatorias.
En algunas culturas
igualmente se cree
también que el
chamán puede indicar
en qué lugar se
encuentra la caza e
incluso alterar los
factores climáticos.

32. Los estudios sobre
chamanismo
indican que a veces,
mediante hierbas,
raíces, sustancias
vegetales,
sugestión o efecto
placebo cumplen la
función de
curanderos, y
realmente sanan.

33. Se supone que su poder de
sugestión produce efectos
terapéuticos en quienes
padecen pánico, angustia y
otros desequilibrios
psíquicos.
Los estudios revelaron que
tribus dominadas por los
incas de América del Sur
poseían conocimientos que
les permitían controlar la
depresión mediante el uso
de fármacos obtenidos con
una química rudimentaria.

36. CONSULTORIO DEL NINO Prodigio
1175 AVE JEROME
BRONX, NY 10452-3331
(1718) 588-1407