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EL ROL FEMENINO
MATRIMONIOS Y MUJERES ILEGÍTIMAS

CULTURA GRIEGO I
“¿Por qué se merecen esto las desdichadas mujeres? Se las entrega,
como rebaño inerme, a bien armados varones”. OVIDIO
1. PELUQUERÍA Y COSMÉTICA








En Esparta solían bañarse
en el río Eurotas.
En Atenas en las fuentes
públicas, palestras, o
baños de propiedad
privada.
Solían ungirse
posteriormente el cuerpo
con aceite.
El agua era sagrada:
limpiaba, purificaba y
curaba.






Mientras que los
hombres llevaban el
pelo corto salvo en
Esparta, las mujeres
solían llevar moños y
cintas con peinados
sofisticados.
Solían llevar postizos y
el pelo teñido de rubio
o negro.
Las esclavas y mujeres
en luto lo llevaban corto
o rapado.








Las mujeres casadas,
con la ayuda de
esclavas, llevaban el
rostro muy blanco o
encarnado.
Utilizaban muchos
ungüentos o perfumes.
Se rasuraban el vello y
se arreglaban pies y
uñas.
Les encantaba utilizar
espejos.
2. VESTIMENTA Y JOYERÍA






Utilizaban una túnica
para tapar el cuerpo.
La calidad de las telas
hacía diferenciar los
sectores sociales.
La túnica se llamaba
peplo, si era de lana, se
sujetaba con fíbulas en
hombros y costados.
Las espartanas lo
llevaban más ligero,
corto y con un hombro al
descubierto.




El Quitón era una
túnica de lino o seda
mucho más fina que
estaba cosida y
ceñida por la cintura.
También solían llevar
un manto o himation
como abrigo, que se
replegaba en uno o
dos hombros.
El calzado griego muestra una
gran variedad. El tipo más
común era la sandalia, con una
suela de cuero, madera o
cuerda, que se sujetaba por
medio de correas dejando el
pie muy visible.
Las mujeres solían introducir
una pieza dentro entre el talón
y la suela para parecer más
altas.


Las mujeres lucían
collares de cuentas,
cadenas, aparatosos
pendientes, diademas
y cinturones, así como
brazaletes de oro y
plata, generalmente
en espiral.
3. ALIMENTACIÓN


Los griegos comían en general poco y sin gran
variedad. De desayuno pan mojado en vino e
higos, en la comida un pequeño tentempié y la cena
lo más importante del día.




Comían sobre todo cereales (pan de trigo, torta de
cebada), legumbres (habas, puré de lentejas),
cebolla, ajo, olivas, y pocas frutas.
Las proteínas las comían a base de pescado
(sardinas, boquerones, atún, moluscos, calamares) y
la carne solo los ricos y en días de fiesta.
Bebían agua, leche,
hidromiel y vino
rebajado.
4. EL ROL FEMENINO




Las mujeres estaban al servicio de la comunidad
para perpetuar las familias con hijos, y la buena
administración del oikós.
Permanecían en casa en el llamado gineceo. Tan
solo salían para visitar a otras mujeres casadas, o
para asistir a funerales, bodas, partos y
festividades religiosas.




Los testimonios de la Antigüedad confirman que los
embarazos eran comunes y muy frecuentes. Esto
reafirma la idea de la función femenina de
perpetuar la familia.
De hecho, en un texto de Platón se indica que el
útero es como un animalito impaciente por
engendrar; si no se le complace, se pone nervioso y
recorre todo el cuerpo provocando graves
trastornos.




Así está desarrollado en los tratados de medicina
de la Antigüedad: si el útero se seca por falta de
semen se contrae y se desplaza.
Igualmente una joven en edad de procrear virgen
era peligrosa. La sangre puede subirse a los
pulmones, provocar fiebres e impulsos suicidas. La
adolescencia resulta incontrolable por tanto la
preinscripción médica es el matrimonio.
5. EL MATRIMONIO


La mujer casada no veía reconocido su estatus de
ciudadanía hasta que se casaba. El matrimonio era
un contrato verbal por el que la novia se entregaba
con una dote. Para poder tener hijos legítimos,
ambos debían ser ciudadanos.




Se podían divorciar, devolviendo la dote, pero los
hijos se quedaban con el padre, incluso el no
nacido.
Una de las causas más frecuentes del divorcio es la
esterilidad, o el adulterio. La viuda e incluso la
divorciada se casaban con quien dispusiera el
marido antes de morir.




El punto álgido de las bodas era un desfile en un
carro tirado por bueyes recorriendo el camino entre
la casa de la novia y el oikój donde permanecerá.
Un cortejo les acompaña entonando el canto
nupcial del himeneco, con luces de antorchas, música
de cítara y oboe.


“Timareta, antes de su
matrimonio, te ha
consagrado, Artemis
Limnatis, su tambor, la
pelota que adoraba, la
redecilla que sujetaba sus
cabellos; y también sus
muñecas te las dedica,
como le corresponde a
ella, una virgen, a ti,
diosa de la virginidad,
junto con sus ropas”
oh Himen Himeneo,
ciñe tus sienes de flores
de la suave oliente mejorana,
el flámeo coge alegre: aquí,
aquí ven, en tu níveo pie
llevando lúteo el zueco,
y, despertando en este risueño día,
las nupciales canciones
entonando con voz tintinante




En la nueva casa
aparece el suegro con
una corona de mirto y la
suegra con una antorcha
que acompañan a la
novia hasta el fuego
sagrado del hogar.
Derraman sobre ella
nueces e higos, y le dan
un pastel nupcial de
miel y sésamo.
6. LAS MUJERES ILEGÍTIMAS






Las hetairas eran las mujeres que desempeñaban el
papel femenino en el ámbito que excluye a la
esposa. Eran de un nivel intelectual alto.
Compartían con los hombres la intimidad,
alternaban con él en público, y eran también
parejas en los simposios, donde amenizaban el
ambiente masculino con música o sexo.
Existen algunas famosas como la acompañante de
Pericles, Aspasia.






Otras mujeres ofrecían sexo solamente a cambio de
un beneficio económico.
Solían encargarse del mantenimiento de los
templos.
Su nombre eran pornés.






El último colectivo excluido del rol femenino era el
de las esclavas, integradas en el oikos.
Ayudaban en las tareas domésticas, producían
nuevos esclavos, y debían prestar también servicios
sexuales si les eran requeridos.
Muchas de ellas acababan siendo concubinas
(pallakés).
7. ALGUNAS MUJERES GRIEGAS




Las Amazonas
demostrarían la
existencia de
matriarcados.
Eran mujeres sin un
pecho que mantenían
relaciones con
extranjeros. Si tenían
hijos varones, los
mataban o cegaban.




Las Lemnias fueron
castigadas a
desprender un terrible
olor, y ser rechazadas
por sus maridos.
En venganza,
degollaron a todos los
hombres.


Las Cariátides son las
famosas mujeres de
Caria que traicionaron
a los griegos
aliándose con los
persas y fueron
castigadas con
soportar una terrible
pena.


Las Danaides fueron
castigadas a llenar de
agua una vasija
agujereada, tras
haber asesinado a sus
maridos en la noche
de bodas.




Las Ménades o
Bacantes
acompañaban al dios
Dioniso y practicaban
su culto.
Se poseían por un
delirio frenético, y eso
les hizo despedazar a
uno de sus hijos,
confundiéndolos con un
animal.




Clitemnestra esperaba
la vuelta de su esposo
Agamenón de la
Guerra de Troya.
Lo esperaba con un
hacha y su amante
para asesinarlo.


Medea se enfrenta a
su marido Jasón por
abandonarla por otra
mujer, y asesina a los
hijos que ha tenido de
él.




Penélope se mantuvo
fiel a su marido Ulises,
entreteniendo a los
pretendientes con la
excusa de un tejido.
Es el prototipo de la
fidelidad.


Alcestis se ofrece a
salvar la vida de su
marido Admeto,
entregando su propia
vida.


Lisístrata logra parar
la guerra entre
atenienses y
espartanos, dirigiendo
una revolución de
todas las mujeres que
hacen una huelga
sexual.




Antígona no respeta
las leyes de la ciudad,
y entierra a su
hermano, enemigo de
la patria.
Es famosa por
respetar las
obligaciones
familiares.






Safo es la poetisa más
conocida de la
antigüedad.
Estaba a cargo de una
asociación de mujeres
jóvenes en la isla de
Lesbos.
La poesía de Safo canta
todos los sentimientos
ligados al amor.


“Me parece que es igual
a los dioses el hombre
aquel que frente a ti se
sienta, y a tu lado
absorto escucha mientras
dulcemente hablas y
encantadora sonríes. Lo
que a mí el corazón en el
pecho me arrebata;
apenas te miro y
entonces no puedo decir
ya palabra.”



“Al punto se me espesa la
lengua y de pronto un
sutil fuego me corre bajo
la piel, por mis ojos nada
veo, los oídos me
zumban, me invade un
frío sudor y toda entera
me estremezco, más que
la hierba pálida estoy, y
apenas distante de la
muerte me siento, infeliz.”
ΤΕΛΟΣ
"Aquella luz que llegó a la orilla del mundo y expandió la semilla griega del
conocimiento y la sabiduría, en el flujo incesante del tiempo, su luz sigue brillando
eternamente.“ CICERÓN.

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El rol femenino en la Grecia Antigua

  • 1. EL ROL FEMENINO MATRIMONIOS Y MUJERES ILEGÍTIMAS CULTURA GRIEGO I
  • 2. “¿Por qué se merecen esto las desdichadas mujeres? Se las entrega, como rebaño inerme, a bien armados varones”. OVIDIO
  • 3. 1. PELUQUERÍA Y COSMÉTICA     En Esparta solían bañarse en el río Eurotas. En Atenas en las fuentes públicas, palestras, o baños de propiedad privada. Solían ungirse posteriormente el cuerpo con aceite. El agua era sagrada: limpiaba, purificaba y curaba.
  • 4.    Mientras que los hombres llevaban el pelo corto salvo en Esparta, las mujeres solían llevar moños y cintas con peinados sofisticados. Solían llevar postizos y el pelo teñido de rubio o negro. Las esclavas y mujeres en luto lo llevaban corto o rapado.
  • 5.     Las mujeres casadas, con la ayuda de esclavas, llevaban el rostro muy blanco o encarnado. Utilizaban muchos ungüentos o perfumes. Se rasuraban el vello y se arreglaban pies y uñas. Les encantaba utilizar espejos.
  • 6.
  • 7. 2. VESTIMENTA Y JOYERÍA    Utilizaban una túnica para tapar el cuerpo. La calidad de las telas hacía diferenciar los sectores sociales. La túnica se llamaba peplo, si era de lana, se sujetaba con fíbulas en hombros y costados. Las espartanas lo llevaban más ligero, corto y con un hombro al descubierto.
  • 8.   El Quitón era una túnica de lino o seda mucho más fina que estaba cosida y ceñida por la cintura. También solían llevar un manto o himation como abrigo, que se replegaba en uno o dos hombros.
  • 9.
  • 10. El calzado griego muestra una gran variedad. El tipo más común era la sandalia, con una suela de cuero, madera o cuerda, que se sujetaba por medio de correas dejando el pie muy visible. Las mujeres solían introducir una pieza dentro entre el talón y la suela para parecer más altas.
  • 11.  Las mujeres lucían collares de cuentas, cadenas, aparatosos pendientes, diademas y cinturones, así como brazaletes de oro y plata, generalmente en espiral.
  • 12.
  • 13. 3. ALIMENTACIÓN  Los griegos comían en general poco y sin gran variedad. De desayuno pan mojado en vino e higos, en la comida un pequeño tentempié y la cena lo más importante del día.
  • 14.   Comían sobre todo cereales (pan de trigo, torta de cebada), legumbres (habas, puré de lentejas), cebolla, ajo, olivas, y pocas frutas. Las proteínas las comían a base de pescado (sardinas, boquerones, atún, moluscos, calamares) y la carne solo los ricos y en días de fiesta.
  • 15.
  • 16. Bebían agua, leche, hidromiel y vino rebajado.
  • 17. 4. EL ROL FEMENINO   Las mujeres estaban al servicio de la comunidad para perpetuar las familias con hijos, y la buena administración del oikós. Permanecían en casa en el llamado gineceo. Tan solo salían para visitar a otras mujeres casadas, o para asistir a funerales, bodas, partos y festividades religiosas.
  • 18.
  • 19.   Los testimonios de la Antigüedad confirman que los embarazos eran comunes y muy frecuentes. Esto reafirma la idea de la función femenina de perpetuar la familia. De hecho, en un texto de Platón se indica que el útero es como un animalito impaciente por engendrar; si no se le complace, se pone nervioso y recorre todo el cuerpo provocando graves trastornos.
  • 20.
  • 21.   Así está desarrollado en los tratados de medicina de la Antigüedad: si el útero se seca por falta de semen se contrae y se desplaza. Igualmente una joven en edad de procrear virgen era peligrosa. La sangre puede subirse a los pulmones, provocar fiebres e impulsos suicidas. La adolescencia resulta incontrolable por tanto la preinscripción médica es el matrimonio.
  • 22.
  • 23. 5. EL MATRIMONIO  La mujer casada no veía reconocido su estatus de ciudadanía hasta que se casaba. El matrimonio era un contrato verbal por el que la novia se entregaba con una dote. Para poder tener hijos legítimos, ambos debían ser ciudadanos.
  • 24.   Se podían divorciar, devolviendo la dote, pero los hijos se quedaban con el padre, incluso el no nacido. Una de las causas más frecuentes del divorcio es la esterilidad, o el adulterio. La viuda e incluso la divorciada se casaban con quien dispusiera el marido antes de morir.
  • 25.
  • 26.   El punto álgido de las bodas era un desfile en un carro tirado por bueyes recorriendo el camino entre la casa de la novia y el oikój donde permanecerá. Un cortejo les acompaña entonando el canto nupcial del himeneco, con luces de antorchas, música de cítara y oboe.
  • 27.
  • 28.  “Timareta, antes de su matrimonio, te ha consagrado, Artemis Limnatis, su tambor, la pelota que adoraba, la redecilla que sujetaba sus cabellos; y también sus muñecas te las dedica, como le corresponde a ella, una virgen, a ti, diosa de la virginidad, junto con sus ropas”
  • 29. oh Himen Himeneo, ciñe tus sienes de flores de la suave oliente mejorana, el flámeo coge alegre: aquí, aquí ven, en tu níveo pie llevando lúteo el zueco, y, despertando en este risueño día, las nupciales canciones entonando con voz tintinante
  • 30.   En la nueva casa aparece el suegro con una corona de mirto y la suegra con una antorcha que acompañan a la novia hasta el fuego sagrado del hogar. Derraman sobre ella nueces e higos, y le dan un pastel nupcial de miel y sésamo.
  • 31. 6. LAS MUJERES ILEGÍTIMAS    Las hetairas eran las mujeres que desempeñaban el papel femenino en el ámbito que excluye a la esposa. Eran de un nivel intelectual alto. Compartían con los hombres la intimidad, alternaban con él en público, y eran también parejas en los simposios, donde amenizaban el ambiente masculino con música o sexo. Existen algunas famosas como la acompañante de Pericles, Aspasia.
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  • 33.    Otras mujeres ofrecían sexo solamente a cambio de un beneficio económico. Solían encargarse del mantenimiento de los templos. Su nombre eran pornés.
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  • 35.    El último colectivo excluido del rol femenino era el de las esclavas, integradas en el oikos. Ayudaban en las tareas domésticas, producían nuevos esclavos, y debían prestar también servicios sexuales si les eran requeridos. Muchas de ellas acababan siendo concubinas (pallakés).
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  • 37. 7. ALGUNAS MUJERES GRIEGAS   Las Amazonas demostrarían la existencia de matriarcados. Eran mujeres sin un pecho que mantenían relaciones con extranjeros. Si tenían hijos varones, los mataban o cegaban.
  • 38.   Las Lemnias fueron castigadas a desprender un terrible olor, y ser rechazadas por sus maridos. En venganza, degollaron a todos los hombres.
  • 39.  Las Cariátides son las famosas mujeres de Caria que traicionaron a los griegos aliándose con los persas y fueron castigadas con soportar una terrible pena.
  • 40.  Las Danaides fueron castigadas a llenar de agua una vasija agujereada, tras haber asesinado a sus maridos en la noche de bodas.
  • 41.   Las Ménades o Bacantes acompañaban al dios Dioniso y practicaban su culto. Se poseían por un delirio frenético, y eso les hizo despedazar a uno de sus hijos, confundiéndolos con un animal.
  • 42.   Clitemnestra esperaba la vuelta de su esposo Agamenón de la Guerra de Troya. Lo esperaba con un hacha y su amante para asesinarlo.
  • 43.  Medea se enfrenta a su marido Jasón por abandonarla por otra mujer, y asesina a los hijos que ha tenido de él.
  • 44.   Penélope se mantuvo fiel a su marido Ulises, entreteniendo a los pretendientes con la excusa de un tejido. Es el prototipo de la fidelidad.
  • 45.  Alcestis se ofrece a salvar la vida de su marido Admeto, entregando su propia vida.
  • 46.  Lisístrata logra parar la guerra entre atenienses y espartanos, dirigiendo una revolución de todas las mujeres que hacen una huelga sexual.
  • 47.   Antígona no respeta las leyes de la ciudad, y entierra a su hermano, enemigo de la patria. Es famosa por respetar las obligaciones familiares.
  • 48.    Safo es la poetisa más conocida de la antigüedad. Estaba a cargo de una asociación de mujeres jóvenes en la isla de Lesbos. La poesía de Safo canta todos los sentimientos ligados al amor.
  • 49.  “Me parece que es igual a los dioses el hombre aquel que frente a ti se sienta, y a tu lado absorto escucha mientras dulcemente hablas y encantadora sonríes. Lo que a mí el corazón en el pecho me arrebata; apenas te miro y entonces no puedo decir ya palabra.”  “Al punto se me espesa la lengua y de pronto un sutil fuego me corre bajo la piel, por mis ojos nada veo, los oídos me zumban, me invade un frío sudor y toda entera me estremezco, más que la hierba pálida estoy, y apenas distante de la muerte me siento, infeliz.”
  • 50. ΤΕΛΟΣ "Aquella luz que llegó a la orilla del mundo y expandió la semilla griega del conocimiento y la sabiduría, en el flujo incesante del tiempo, su luz sigue brillando eternamente.“ CICERÓN.