Casi todas las manifestaciones de ocio en la Grecia Antigua estaban vinculadas a la religión. No obstante, el dios que estaba presente en ellas era Dioniso, por ello no es extraño ver vino, éxtasis e incluso desenfreno en las mismas.

1. EL MUNDO DEL OCIO EN
LA GRECIA CLÁSICA
Cultura GRIEGO I.

2. 1. JUEGOS Y TIEMPO LIBRE
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Los griegos eran muy dados a pasar parte del
tiempo libre en los juegos.
Acostumbraban a participar en juegos de azar
similares a juegos existentes en la actualidad:
 Cara
o cruz
 Tabas, astragaloi (vértebras)
 Dados
 Damas, pétteia

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También, como hoy en día, existían juegos típicos de
niños, como jugar a ser equilibristas sobre zancos,
jugar con aros de madera, o juegos de pelota.
El famoso juego comparable al fútbol actual era el
ephebiké, un juego de pelota que consistía en el
enfrentamiento entre dos equipos separados por
una línea que tenían que intentar meter la pelota
en la línea del equipo contrario.

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También existía gran afición por la caza, la pesca,
y las peleas de animales.

9. 2. GRANDES DIONISIAS
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La mayor parte del
ocio de los griegos
estaba vinculado a
manifestaciones de
carácter religioso.
Los griegos tenían:
 Participación
activa en
las fiestas
 Actos de piedad
individual en bodas,
nacimientos, muertes
 Participación colectiva
en misterios y oráculos:
vivencias espirituales
profundas que les
servían de orientación
en el camino de la
vida.

10. EL DIOS DIONISO Y LA FIESTA
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Este dios del vino y la
vegetación era hijo de
Zeus. Cuando era un
hermoso joven fue
raptado por unos
piratas, dispuestos a
pedir por él un buen
rescate.
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Al llegar a alta mar, el
mástil se cubrió de
hiedra y de vid, y los
remos se convirtieron
en serpientes, mientras
se oía el ruido de la
flauta y aparecían
animales salvajes.

11. 
Los marineros se
tiraron al agua y
fueron transformados
en delfines, en
adelante amigos de
los hombres por haber
tenido ellos mismos
esa condición.

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El hecho de que fuera dios del éxtasis, la fiesta y el
desenfreno hizo que las Dionisias se basaran
fundamentalmente en el cambio de las normas del
orden social, como una especie de carnaval.

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Las mujeres solían
vestirse de ménades,
las mujeres que
acompañan al dios
Dioniso.
Practicaban el
esparagmos y la
antropofagia.

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Los hombres se ponían
una máscara y colas
de sátiros, fieles
acompañantes en el
séquito de Dioniso.
Solían llevar falos
como símbolo de
fertilidad.

15. 3. EL TEATRO
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En Atenas se celebraban las Grandes Dionisias, un
festival de creación literario-musical con tres días
de representaciones dramáticas (tragedias y
comedias) abierto a todo el mundo.
El teatro estaba construido en las laderas de las
colinas, y tenía técnicas modernas como máquinas
elevadoras para hacer bajar a los dioses.
En la orchestra semicircular se situaba el coro que
hacía reflexiones sobre el conflicto trágico/cómico
planteado.

17. Planta de un teatro griego

18. 
Los actores solían ser hombres que cambiaban los
roles con diferentes máscaras que expresaban los
sentimientos del personaje.

19. 4. LAS PANATENEAS
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Las Panateneas eran las fiestas más importantes de
la ciudad de Atenas.
El punto álgido consistía en la procesión del peplo,
un gran vestido tejido por las mujeres del Ática
portado por las Canéforas, las jóvenes vírgenes de
la ciudad.
Esta famosa procesión está representada en el
famoso Partenón del Acrópolis, el templo de la
diosa virgen, Atenea.

21. 5. LOS JUEGOS DEPORTIVOS
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Muy vinculados a las fiestas religiosas, se
celebraban en Grecia multitud de encuentros
deportivos, a los que asistían hombres ciudadanos,
esclavos y extranjeros.
Los más famosos eran los Juegos Olímpicos,
celebrados en la ciudad de Olimpia, en honor al
dios Zeus Olímpico.
Existían otros, también famosos, Juegos Píticos,
Corintios…

23. 
Los Juegos Olímpicos duraban aproximadamente 7
días, y combinaban sacrificios al dios, las
competiciones y una procesión final solemne con
mucha solemnidad.

25. 6. LAS FIESTAS PRIVADAS
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Los griegos eran muy dados a celebrar banquetes,
o symposia (“beber en común”).
Solían invitar a los amigos a cenar a casa. El
encuentro era cultural, con numerosas tertulias
intelectuales, al que solo acudían hombres, que
venían acompañados de heteras, o de otros
hombres.

27. 
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PRIMERA PARTE. Se servía la comida, y los
comensales permanecían recostados sobre triclinios.
SEGUNDA PARTE. Aparecía la bebida, las frutas y
los dulces. La gente era coronada con guirnaldas,
flores…
Se leían poemas en honor a Dioniso, o de
exaltación de amor. De hecho, el banquete servía
para introducir a los jóvenes a la sociedad
aristocrática.

28. Platón inmortalizó esta fiesta en su
obra “El banquete”

29. 
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Uno de los juegos más habituales durante los
banquetes era el kótabos.
Consistía en poner la copa en vertical para tirar las
últimas gotas a un punto fijo marcado.
Parecería una especie de brindis por el amado,
dado que al tirar estas gotas, se pronunciaba
siempre su nombre.

31. Juego del kótabos

32. Escena de simposio

33. 7. ACTOS RELIGIOSOS INDIVIDUALES
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PLEGARIAS
Los griegos hacían
ofrendas ante el altar,
de leche, vino,
exvotos…

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SACRIFICIOS
Sacrificaban animales
domésticos
engalanados, de los
que se comían la
carne, y dejaban las
vísceras para los
dioses.

35. 
PURIFICACIONES
Los griegos tenían el
deber de eliminar las
manchas en momentos
clave: nacimientos,
muerte, bodas,
contacto con algo
sagrado…

36. 8. LOS MISTERIOS
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Los Misterios eran prácticas religiosas no oficiales,
que los griegos tenían prohibido revelar.
Pocos conocían las ceremonias. Solo los iniciados
sabían lo que oían, veían y sentían.
Los más famosos eran los Misterios de Eleusis,
consagrados a Deméter y su historia.

38. 
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Los iniciados celebraban
la vuelta de Perséfone
con su madre con una
procesión de antorchas.
La diosa Deméter había
acudido a Eleusis en
búsqueda de su hija y
se había convertido en
nodriza del hijo del rey
a quien pretendió hacer
inmortal introduciéndolo
en el fuego.

39. 
El culto a esta diosa
daba respuestas a las
ansias de inmortalidad
presentes en el ser
humano y poco
satisfechas en la
religión griega.

40. 9. LOS ORÁCULOS
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Los griegos creían que los acontecimientos futuros
podían ser conocidos con antelación, para así
actuar de un modo acertado.
Los dioses, les sugerían por procedimientos varios la
conducta que debían seguir.
La manera más común de consultar a los dioses era
el oráculo, y el más famoso se encontraba en
Delfos.

42. Delfos
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Delfos era un lugar sagrado, donde se habían
cruzado dos águilas para confirmar que era el
centro de la tierra. De hecho allí estaba el ónfalos,
el ombligo del mundo.
Cerca estaba el Parnaso, donde habitaban las
musas, y la fuente Castalia, manantial de Apolo,
quien había robado el don de la sabiduría a la
serpiente Pitón.

45. 
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Los griegos, tras purificarse en la fuente Castalia,
acudían al santuario, donde una sacerdotisa
llamada Pitia, sentada sobre un trípode, hacía las
revelaciones transmitidas por el dios Apolo.
Los prophetes confeccionaban una respuesta
ambigua a partir de las palabras ininteligibles de
la sacerdotisa.
El más famoso es el que recibió el rey Creso
“Destruirás un gran imperio”.

48. FIN
“Los griegos pintaban a sus dioses solamente
como hombres más nobles que los normales y
hacían que sus hombres se acercaran a los
dioses. Eran hijos de una misma familia”
FRIEDRICH SCHILLER

49. ΤΕΛΟΣ