In der Bibel, der Heiligen Schrift, ist an vielen Stellen von der Schöpfung und Gott als dem Schöpfer die Rede. Die Präsentation zeigt die beiden Schöpfungserzählungen im Buch Genesis und nennt verschiedene andere Texte aus der Bibel Israels (Propheten, Psalmen, Weisheitsliteratur) und dem Neuen Testament. Sie richtet sich an Theologiestudierende, Studierende der (Religions-)Pädagogik, Schülerinnen Sek2 und Interessierte
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Im Anfang. Biblische Texte zur Schöpfung
1. Biblische Texte zur Schöpfung
zusammengestellt
von Hubert Philipp Weber
KPH Wien/Krems
Lizenziert als CC BY 4.0
Im Anfang
2. bereshit – Im Anfang
➢
Der Schöpfungshymnus, mit dem die Heilige
Schrift beginnt (Gen 1,1-2,4a), entstand in der
Zeit des babylonischen Exils oder danach.
➢
Er ist geprägt von der Gotteserfahrung Israels
und der Auseinandersetzung mit den
babylonischen Schöpfungsmythen.
3. bereshit – Im Anfang
„Im Anfang erschuf Gott Himmel und Erde; die
Erde war wüst und wirr und Finsternis lag über der
Urflut und Gottes Geist schwebte über dem
Wasser.“ (Gen 1,1-2)
Hebräisch: „bereshit bara elohim et hashamajim w
et ha’arez...“
4. bereshit – Im Anfang
➢
„Im Anfang“ – bedeutet nicht am Anfang (= im
ersten Moment), sondern als Anfang. Dass Gott
die Welt erschafft, ist der Anfang oder
Ursprung. Gott schafft auch die Zeit.
➢
„erschuf“, hebräisch bara – ein Wort, das nur für
Gott verwendet wird.
5. bereshit – Im Anfang
➢
„Himmel und Erde“ – steht für die ganze
Schöpfung.
➢
„Gott sah, dass es gut war“ – steht an sieben
Stellen, nicht als Zustandsbeschreibung,
sondern als Zusage Gottes an die Schöpfung.
6. bereshit – Im Anfang
➢
Höhepunkt: Erschaffung der Menschen,
männlich und weiblich, erkennbar an der
dreimaligen Verwendung von bara in Gen 1,27.
➢
Ziel: Ruhe Gottes am Siebten Tag in Gen 2,1-
4a. Die Schöpfung geht bis zur Vollendung
weiter.
7. bereshit – Im
Anfang
➢
Der Text setzt das alt-
orientalische Weltbild
voraus.
➢
Hieronymus Bosch
zeigt die Scheidung von
Licht und Finsternis am
dritten Tag.
Hieronymus Bosch - The Garden of Earthly
Delights - The exterior (shutters).jpg
- Public Domain
8. Das Paradies
➢
Die Paradies-Erzählung (Gen 2-3) ist vermutlich
älter, als der Schöpfungshymnus in Gen 1. Drei
Motive finden sich:
➢ Die Erschaffung von Mann und Frau
➢ Der Garten Eden (vom persischen Wort pardes für
Garten)
➢ Der Sündenfall
9. Das Paradies
„Da formte Gott, der HERR, den Menschen
(adam), Staub vom Erdboden, und blies in seine
Nase den Lebensatem. So wurde der Mensch zu
einem lebendigen Wesen. Dann pflanzte Gott, der
HERR, in Eden, im Osten, einen Garten und
setzte dorthin den Menschen, den er geformt
hatte“ (Gen 2,7-8)
10. Das Paradies
➢
Gott schafft den Menschen, gibt ihm den Garten
als Lebensraum, die Tiere als Partner und
schließlich die Frau als die Partnerin, die zum
Mann passt.
➢
adam bedeutet Mensch und wird in der
Übersetzung mit Mensch wiedergegeben, wenn
es einen Artikel hat.
11. Das Paradies
➢
Gott spricht die Menschen an und überträgt
ihnen Verantwortung.
➢
Sie sollen die Erde, die ihnen Leben schenkt,
„bearbeiten und hüten“ (Gen 2,15).
12. Das Paradies
➢
Gott schenkt den Menschen
den Garten, der das Leben
ermöglicht.
➢
Lucas Cranach zeigt den
Garten als schöne,
friedvolle Landschaft.
Erschaffung der Welt in Luthers
Biblia Deutsch von 1534
- Public domain
13. Propheten
➢
Jes 40,12-31 – Gott ist unvergleichlich, er umgreift die
ganze Schöpfung
➢
Jes 41,9-13 – Wer will dem Schöpfer Vorschriften
machen?
➢
Jes 45,9-13 – Gott hat Macht über Himmel und Erde
➢
Jes 65,17-25 – Ankündigung eines neuen Himmels
und einer neuen Erde
14. Psalmen
➢
Ps 8 – „Was ist der Mensch, dass du seiner gedenkst,
des Menschen Kind, dass du dich seiner annimmst?“ (5)
➢
Ps 93 – Gott überwindet das Chaos und übernimmt die
Herrschaft über die ganze Schöpfung.
➢
Ps 104 – Mit viel Interesse an Details preist der Psalm
die Vielfalt der Schöpfung. Der Geist Gottes erneuert die
Erde und spendet Leben.
15. Weisheitsliteratur
➢
Ijob 38,1-40,1 – Das Geheimnis der Schöpfung
➢
Spr 8,22-31 – Die Weisheit war vor Anfang der Zeiten
➢
2 Makk 7,28 – „Ich bitte dich, mein Kind, schau dir
den Himmel und die Erde an; sieh alles, was es da
gibt, und erkenne: Gott hat das aus dem Nichts
erschaffen und so entstehen auch die Menschen.“
16. Das Neue Testament
➢
Mt 5,45 – „… er lässt seine Sonne aufgehen über Bösen und Guten ...“
➢
Joh 1,1-14 – „Im Anfang war der logos … Alles ist durch den logos
geworden, und ohne den logos wurde nichts, was geworden ist.“ (1.3).
➢
1 Kor 8,6 – Alles stammt von Gott.
➢
Eph 1,3-14 – Schöpfung und Erlösung gehören zusammen.
➢
Kol 1,12-20 – Christus als Mittler der Erlösung für die ganze
Schöpfung
➢
Offb 21,1-8 – Der neue Himmel und die neue Erde