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Crisis ética actual
     UAO – Febrero 2012
Mundo actual
Siglos XIX y XX:
 Progreso
 Ciencia
 Tecnología
 Época de grandes inventos
 Revoluciones y cambios sociales
SIGLO XIX
1827 Cerillos
                         SIGLO XX
1834 Refrigerador
1846 Máquina de coser    1927   Televisión
                         1934   Radio FM
1872 Motor de gasolina
                         1941   Televisión en colores
1874 M. de escribir      1946   Horno microondas
                         1947   Teléfono celular
1876 Teléfono
                         1974   Calculadora portátil
1879 Bombilla            1979   CD
                         1982   PC
1885 Bicicleta           1990   World Wide Web
1885 Automóvil
El diagnóstico de Husserl

Ya desde principios del siglo XX, Edmund Husserl
denunciaba una crisis del hombre, que se
manifestaba también como:
Crisis de la cultura
Crisis del saber
Crisis de las ciencias
Antropología
El cientificismo contra el hombre:
 El hombre, una máquina (B. F. Skinner)
 El mono desnudo (D. Morris)
 El gen egoísta (R. Dawkins)


 El ser humano se vee reducido a:
  animal, organismo, máquina, sistema, ordenador de
  información… un ser absurdo.
 Los humanismos materialistas

 Nuevas formas de políticas absolutistas
  (colectivismo o individualismo)

 postmodernidad y crisis ética

 Desigualdad, hambruna

 guerras, terrorismo, violencia urbana
El hombre light
Relativamente ‘bien informado’
pero con escasa educación,
entregado al pragmatismo. Todo
le interesa pero a nivel
superficial.
Es un sujeto trivial, ligero,
frívolo, lo acepta todo, pero
carece de criterios sólidos. Todo
para él es leve, volátil, banal.
El hombre light
Utiliza frases como " Qué más
da" , "Todo vale" o "las cosas han
cambiado", que demuestran el
vacío que se encuentra en él, un
vacío moral.
Pensamiento débil de
convicciones sin firmeza, falto de
compromisos. Indiferencia y
frivolidad: se guía por lo que está
de moda.
El hombre light
 No corre riesgos, no cree
  en casi nada y sus
  pensamientos cambian
  rápidamente. Vulnerable,
  se siente indefenso, no
  hace las cosas con
  pasión.
 Lo que desea es poder,
  fama, un buen nivel de
  vida. Es un hombre sin
  vínculos…
El hombre light
 Como los productos "light" de hoy en día:
  cerveza sin alcohol, azúcar sin glucosa,
  gaseosas sin azúcar, mantequilla sin grasa,
  café sin cafeína...


 En pocas palabras, se trata de hombres sin
  sustancia, sin contenido, entregados al
  dinero, al poder, al éxito y al placer ilimitado
  (ambiciones neuróticas de nuestro tiempo,
  según K. Horney)
Libros en torno a la crisis
         antropológica actual:
 El hombre light – Enrique Rojas

 Homo videns – Giovanni Sartori

 La personalidad neurótica de nuestro tiempo – K. Horney

 La era del vacío – Gilles Lipovetsky

 Los hombres contra lo humano – Gabriel Marcel
Tetralogía nihilista
    del hombre light
 Hedonismo
 Consumismo
 Permisividad
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Crisis ética actual

  • 1. Crisis ética actual UAO – Febrero 2012
  • 2. Mundo actual Siglos XIX y XX:  Progreso  Ciencia  Tecnología  Época de grandes inventos  Revoluciones y cambios sociales
  • 3. SIGLO XIX 1827 Cerillos SIGLO XX 1834 Refrigerador 1846 Máquina de coser 1927 Televisión 1934 Radio FM 1872 Motor de gasolina 1941 Televisión en colores 1874 M. de escribir 1946 Horno microondas 1947 Teléfono celular 1876 Teléfono 1974 Calculadora portátil 1879 Bombilla 1979 CD 1982 PC 1885 Bicicleta 1990 World Wide Web 1885 Automóvil
  • 4. El diagnóstico de Husserl Ya desde principios del siglo XX, Edmund Husserl denunciaba una crisis del hombre, que se manifestaba también como: Crisis de la cultura Crisis del saber Crisis de las ciencias
  • 5. Antropología El cientificismo contra el hombre:  El hombre, una máquina (B. F. Skinner)  El mono desnudo (D. Morris)  El gen egoísta (R. Dawkins)  El ser humano se vee reducido a: animal, organismo, máquina, sistema, ordenador de información… un ser absurdo.
  • 6.  Los humanismos materialistas  Nuevas formas de políticas absolutistas (colectivismo o individualismo)  postmodernidad y crisis ética  Desigualdad, hambruna  guerras, terrorismo, violencia urbana
  • 7. El hombre light Relativamente ‘bien informado’ pero con escasa educación, entregado al pragmatismo. Todo le interesa pero a nivel superficial. Es un sujeto trivial, ligero, frívolo, lo acepta todo, pero carece de criterios sólidos. Todo para él es leve, volátil, banal.
  • 8. El hombre light Utiliza frases como " Qué más da" , "Todo vale" o "las cosas han cambiado", que demuestran el vacío que se encuentra en él, un vacío moral. Pensamiento débil de convicciones sin firmeza, falto de compromisos. Indiferencia y frivolidad: se guía por lo que está de moda.
  • 9. El hombre light  No corre riesgos, no cree en casi nada y sus pensamientos cambian rápidamente. Vulnerable, se siente indefenso, no hace las cosas con pasión.  Lo que desea es poder, fama, un buen nivel de vida. Es un hombre sin vínculos…
  • 10. El hombre light  Como los productos "light" de hoy en día: cerveza sin alcohol, azúcar sin glucosa, gaseosas sin azúcar, mantequilla sin grasa, café sin cafeína...  En pocas palabras, se trata de hombres sin sustancia, sin contenido, entregados al dinero, al poder, al éxito y al placer ilimitado (ambiciones neuróticas de nuestro tiempo, según K. Horney)
  • 11. Libros en torno a la crisis antropológica actual:  El hombre light – Enrique Rojas  Homo videns – Giovanni Sartori  La personalidad neurótica de nuestro tiempo – K. Horney  La era del vacío – Gilles Lipovetsky  Los hombres contra lo humano – Gabriel Marcel
  • 12. Tetralogía nihilista del hombre light  Hedonismo  Consumismo  Permisividad  Relativismo
  • 13. Trilogía de la felicidad:  Amor  Trabajo  Cultura