Notas para una conferencia sobre cómo predicar las historias de milagros y las parabolas de Jesús. Visite www.drpablojimenez.com & www. predicar.net Escuche www.prediquemos.com

1. CÓMO PREDICAR MILAGROS Y PARÁBOLAS
Pablo A. Jiménez
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2. LAS HISTORIAS DE
MILAGROS

3. LOS MILAGROS DE JESÚS
• Las historias de milagros celebran la actividad de
Dios en el mundo. Afirman la soberanía de Dios,
quien está en control del futuro de la
humanidad.
• Aunque encontramos historias de milagros en el
AT, la mayor parte de las veces predicamos de
los milagros de Jesús narrados en los evangelios.

4. CONTENIDO
• Los milagros afirman que Dios tiene poder
sobre las fuerzas de la enfermedad, del caos,
del mal, del pecado, y de la muerte.
• En ellos encontramos al Dios misericordioso que
toma tiempo para detenerse a la vera del
camino para darle vista a un ciego, sanar un
paralítico o limpiar un leproso

5. FUNCIÓN
El milagro busca crear en el oyente una sensación
de aceptación, salud, y plenitud. Su función es
presentar la salvación integral que Dios ofrece.
buscan que el oyente se identifique con la
víctima y experimente la misma sensación de
plenitud y de salvación integral provista por
Jesucristo.

6. FORMA
La forma básica de la historia de milagro es la
siguiente:
Descripción de la enfermedad
Encuentro con Jesús
Milagro
Evidencia
Expresión de asombro (en Marcos y sus
paralelos)

7. Descripción de la necesidad: Esta es una
sección muy corta que describe la enfermedad, la
condición o el problema que demanda un milagro.
Encuentro con Jesús: La persona o el grupo
necesitado se encuentra con Jesús, quien tiene el
poder y la disposición para salvar.
Milagro: Ocurre un evento que elimina el
problema, liberando a las personas necesitadas de la
situación que les oprimía.

8. Evidencia de que el milagro ha ocurrido:
Hay evidencia clara de que la situación ha cambiado.
Expresión de asombro: Por regla general, los
milagros que aparecen en Marcos terminan con una
expresión de asombro.Tanto la multitud como los
líderes religiosos y hasta los discípulos de Jesús
pueden hacer este tipo de expresiones.

9. EJEMPLO: MARCOS 1.40-45
Marco Escénico: 40Vino a él un leproso
Encuentro: que, de rodillas, le dijo: Si quieres,
puedes limpiarme. 41Jesús, teniendo misericordia
de él, extendió la mano, lo tocó y le dijo: Quiero,
sé limpio.
Sanidad: 42Tan pronto terminó de hablar, la lepra
desapareció del hombre, y quedó limpio.

10. Evidencia: 43Entonces lo despidió en seguida, y
le ordenó estrictamente: 44Mira, no digas a nadie
nada, sino ve, muéstrate al sacerdote y ofrece por
tu purificación lo que Moisés mandó, para
testimonio a ellos.
Asombro: 45Pero, al salir, comenzó a publicar y a
divulgar mucho el hecho, de manera que ya Jesús
no podía entrar abiertamente en la ciudad, sino
que se quedaba fuera, en los lugares desiertos; y
venían a él de todas partes.

11. VARIANTES
Milagro de sanidad: Marcos 1.40-45
Milagro de la naturaleza: Marcos 4:35-41
Exorcismo: Marcos 1.23-28
Milagro de petición: Marcos 10:42-52
Milagro de provisión: Marcos 6:30-42
Milagro con controversia: 2:1-12
Un milagro dentro de otro: Marcos 5:21-43

12. CÓMO PREDICAR LAS
HISTORIAS DE MILAGROS

13. CONSEJOS PRÁCTICOS
A pesar de su poder y su belleza, las Historias de
milagros presentan situaciones muy lejanas a nuestra
realidad. Hoy las personas con impedimentos físicos
luchan por integrarse a la sociedad, llegando a
obtener logros que en el mundo antiguo eran
imposibles de alcanzar para un paralítico o un ciego.

14. Por eso, cuando predicamos las Historias de
milagros, es importante indicar las limitaciones que
presentaba la situación angustiante a la víctima. Es
necesario explicarle a la audiencia cuál era el
problema o la situación que limitaba la vida de la
persona afectada.
Además, debe explicar los problemas sociales y
religiosos que acarreaba la enfermedad porque estas
situaciones problemáticas no siempre son evidentes.

15. Sea sobrio en la descripción de los aspectos
chocantes del relato. No exagere la descripción de
las limitaciones físicas o de las enfermedades de los
personajes. Evite caer en lo grotesco. Recuerde que
en la audiencia pueden encontrarse una persona con
limitaciones físicas o enfermedades parecidas a las
planteadas por el texto.
No moralice el texto.Al tomar el milagro como
pretexto para indicarle a la audiencia como actuar,
limitamos el impacto de la intervención liberadora
de Dios en el relato.

16. No espiritualice el texto. Cuando espiritualizamos el
texto, negamos la importancia de las necesidades
físicas y emocionales que presenta el pasaje.Al
afirmar que todas las necesidades físicas representan
necesidades espirituales, alentamos la pasividad y la
indiferencia en nuestros oyentes.

17. LAS PARÁBOLAS DE JESÚS

18. LAS PARÁBOLAS DE JESÚS
Las parábolas han sido usadas en incontables mensajes
para la instrucción y edificación del Pueblo de Dios.
Esta virtud de las parábolas constituye, al mismo
tiempo, su mayor defecto. Nuestra audiencia conoce
tan bien estos hermosos relatos que ha veces se nos
hace difícil encontrar algo nuevo y refrescante que
decir.

19. CONTENIDO
• El tema central de las parábolas de Jesús es el reino
de Dios. Muestran cuáles con los valores del reino
de Dios, recalcando cuán diferentes son de los
valores humanos.
• Las parábolas usan imágenes poéticas tales como la
comparación, la evocación, y hasta la exageración.

20. FUNCIÓN
• La función principal de las parábolas es desafiar la
forma de pensar de los oyentes. Las parábolas nos
confrontan con los valores del reino de Dios.
• Es decir, el propósito de las parábolas es que
cambiemos nuestra forma de pensar “natural” y que
pensemos con “la mente de Cristo”.

21. FORMA
Por lo general, las parábolas siguen la siguiente forma
literaria:
Marco escénico
Trama
Final sorpresivo
El final puede causar escándalo y sorpresa. El final
puede contradecir lo que la gente normalmente
espera.

22. EJEMPLO: MARCOS 4.3-9
Marco Escénico: 3Oíd: El sembrador salió a sembrar;
Trama: 4y, al sembrar, aconteció que una parte cayó junto al
camino, y vinieron las aves del cielo y se la comieron. 5Otra
parte cayó en pedregales, donde no había mucha tierra, y brotó
pronto, porque la tierra no era profunda; 6pero cuando salió el
sol se quemó, y como no tenía raíz, se secó. 7Otra parte cayó
entre espinos; y los espinos crecieron y la ahogaron, y no dio
fruto.
Final sorpresivo: 8Pero otra parte cayó en buena tierra, y dio
fruto, pues brotó, creció y produjo a treinta, a sesenta y a ciento
por uno. 9Entonces añadió: El que tiene oídos para oír, oiga.

23. VARIANTES
Símil o comparación: Los niños que juegan en
la plaza, Mateo 11:16-19
Parábola: La semilla que crece sola, Marcos
4:26-29
Historia ejemplar: El rico insensato, Lucas
12:16-21
Alegoría: El sembrador, Marcos 4: 2-9 leído
junto a los vv. 13-20

24. COMO PREDICAR LAS
PARÁBOLAS

25. A LA LUZ DEL REINO
Para predicar efectivamente las parábolas usted debe
tratar de que el oyente moderno se identifique con la
historia antigua que presenta la parábola. Por ejemplo,
usted debe interpretar las parábolas a la luz del concepto
«Reino de Dios.»
Haga un esfuerzo para devolverle el carácter sorpresivo a
la narrativa. El predicador debe presentar la sorpresa -- y
el escándalo, -- del Reino, desafiando así los valores
religiosos tradicionales.

26. PARA MEMORIZAR HISTORIAS
Léala varias veces.
Encuentre las secciones principales y los episodios más
importantes. Identifique cada sección por medio de una palabra
clave.
Haga un bosquejo siguiendo las palabras claves.
Memorice el bosquejo.

27. CONSEJOS PRÁCTICOS
Trate de que sus oyentes se identifiquen con la
audiencia de las parábolas. Esto es, que se identifiquen
con los fariseos y los discípulos.
No convierta la parábola en una alegoría.
No moralice ni espiritualice la parábola.Al igual que
ocurre con las historias de milagros, moralizar o
espiritualizar una parábola perdemos el impacto del
mensaje central del pasaje.

28. FIN
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