SlideShare a Scribd company logo
1 of 20
Download to read offline
SIMULAKRORA
Simulaziotik
Ainhoa Ezeiza eta Javier Encina
Ilusionista sozialak
Simulazioa
IKASGELA ANTZOKI BAT DA, ZEINETAN JENDEAK
ITXURAK EGIN BEHAR DITUEN
ORAIN IKASI!
ORAIN HITZ EGIN!
ORAIN IXILDU!
ORAIN DANTZA EGIN!
ORAIN JOLASTU!
1
2
3
Simulakroak
Nola landu bizikidetza eraikitzen lagunduko digun partaidetza
unibertsitatean?
Simulakroetan BENETAN sentitu/pentsatu/egiten da
Simulakroek fikzioaren eta errealitatearen arteko mugen disoluzioa
eragiten dute, bestelako harreman-moduak,
bestelako bizimoduak posible direla erakusten digutenak,
modu efimeroan, ezustekoan, partekatutakoan
JABEGABETZEA
ILUSIONISMO SOZIALA
ETA
SIMULAKROAK
ELKARREN BEHARRA
ETA AUTONOMIA5
KONFIANTZA4ERAIKITZE KOLEKTIBOA3
ASKATASUNA2
Jabegabetzea dugun boterea erabiltzeari uko egitea da. Jabegabetzean, hasierako
blokeoa gainditu eta zortzi zutabe hauek dinamizatu behar dira (gutxienez):
JABEGABETZEA
ELKAR ZAINTZA1
ALAITASUNA6
DESAZKUNDEA7 ITXAROPENA8
Hasierako negoziazioa
Objektutik subjektura
Banakako subjektutik subjektu kolektiborantz
Sinplea/korapilatsuaren ordez, xumea eta konplexua landuz
Aniztasunera eta egoerara egokitzen diren tresnak
Kultura herrikoiak, baliabide sortzaile
Dimentsio anitzeko komunikazio ereduak
Etika ezatik ulermenaren etikarantz
Helburu aprioristikoetatik gauzak arian-arian erabakitzera
Egiteko modu bat da (ez metodologia bat) dimentsio dialektikoan oinarritua,
metodologia partehartzaileak dituena abiapuntu (IEP/IAP bereziki) eta lana kultura
herrikoiei begira garatzen duena. Eguneroko bizitzako espazio eta denboretan gertatzen
diren bitartekaritza sozial desiratuen sorkuntza eta dinamizazioan datza.
ILUSIONISMO SOZIALA
ERRAZAGO AZALTZEKO...
HIRU PARTAIDETZA-MOTA DESBERDINTZEN DITUGU
Ordaintzen edo
bidaltzen digunarentzat
lan egitea
Jendearengatik
edo jendearentzat
lan egitea
Jendearekin eta
jendearengandik
abiatuz lan egitea
I. HASIERA:
BELDURRA,
BLOKEOA ETA
EZJAKINTASUNA
«Ez genekien zer egin. Beti egin izan dugu
irakasgai bakoitzean eskatu digutena. Galduta
geunden»
«Konturatu ginen ez genuela benetan elkar
ezagutzen eta ez genekiela elkarrekin
erlazionatzen»
«Bitan edo hirutan geratu ginen blokeatuta, ia ez
da atera proiektua. Ez genekien lan egiten
liderrik gabe edo erabakiak gure ordez hartuko
dituen norbait ez dagoenean»
Una mañana, nos regalaron un conejo de
Indias. Llegó a casa enjaulado. Al mediodía,
le abrí la puerta de la jaula.
Volví a casa al anochecer y lo encontré tal
como lo había dejado: jaula adentro, pegado
a los barrotes, temblando por susto de la
libertad.
«El miedo» Eduardo GALEANO (1989:84).
II.
PROZESUA:
TOPAKETA
OSPATZEN
«Festak asko lagundu zigun, elkarrekin geunden, korrika,
abesten eta barrez, beste maila batzuetako ikasleekin
ere bai, eta nonbait geundela sentitzen hasi ginen»
«Eskolan bizirik geundela, eta ilusio handia egin zigun une
hartan bizirik sentitu zen jende gehiagorekin topatzeak»
«Egia esan, jan-edanak partekatzeak asko laguntzen du
lasai sentitzen eta espazio eta denbora jakin batean
gaudela sentitzen, lurralde eta ordutegi batean
harrapatuta egon beharrean»
«Klasekideekin gauza asko egin ditut aurreko bi urteetan
egin ez nituenak: barre pilo bat egin, jolastu, disfrutatu,
gauza nahiko sakonei buruz hausnartu, jendea modu ez
akademikoan ezagutu... jendea ezagutu dut»
Estaba suave el sol, el aire limpio y el cielo sin nubes. Hundida en la arena,
humeaba la olla de barro. En el camino de la mar a la boca, los camarones
pasaban por las manos de Zé Fernando, maestro de ceremonias, que los
bañaba en agua bendita de sal y cebollas y ajo.
Había buen vino. Sentados en rueda, los amigos compartíamos el vino y los
camarones y la mar que se abría, libre y luminosa, a nuestros pies.
Mientras ocurría, esa alegría estaba siendo ya recordada por la memoria y
soñada por el sueño. Ella no iba a terminarse nunca, y nosotros tampoco,
porque somos todos mortales hasta el primer beso y el segundo vaso, y eso lo
sabe cualquiera, por poco que sepa.
«La fiesta» Eduardo GALEANO (1989:208).
III. AMAIERA: EBALUAZIOA
«Bazegoen jendea ez zuena parte hartzen ia, zain zegoena ea besteok zer proposatzen genuen
edo zer erabakitzen genuen, erabakitakoa egiten jartzeko eta kitto. Horrek amorrua eman
zigun, frustrantea zen... Baina azkenean jende guztiak hartu zuen parte, modu batera edo
bestera»
«Niri asko kostatzen zait parte hartzea, ez naiz ausartzen, eta ahal nuen guztia egin ez
badut ere, askatzen joan naiz eta konfiantza handiagoa hartu dut, neure buruarengan ere bai»
«Lehenago ere banekien arren, barneratu dut ni NEU naizela, ez dudala egon behar beti
besteek esaten didatena egiten»
«Azkenean, jende guztiaren ideiak eta iritziak hartu dira kontuan, batzuetan nolabait gehituz
eta beste batzuetan, lehenago zeudenekin edo beste pertsona batzuenekin elkarlotuz.
Bakoitzak beragandik aportatu du eta horrek aberastasun handia eman digu»
Un hombre del pueblo de Neguá, en la costa de Colombia, pudo subir al
alto cielo.
A la vuelta, contó. Dijo que había contemplado, desde allá arriba, la vida
humana. Y dijo que somos un mar de fueguitos.
‒El mundo es eso ‒reveló‒. Un montón de gente, un mar de fueguitos.
Cada persona brilla con luz propia entre todas las demás. No hay dos
fuegos iguales. Hay fuegos grandes y fuegos chicos y fuegos de todos los
colores. Hay gente de fuego sereno, que ni se entera del viento, y gente
de fuego loco, que llena el aire de chispas. Algunos fuegos, fuegos bobos,
no alumbran ni queman; pero otros arden la vida con tantas ganas que no
se puede mirar-los sin parpadear, y quien se acerca, se enciende.
«El mundo» Eduardo GALEANO (1989:84).
GAUZA EZ DA
FESTA EG!TEA
GAUZA DA
HARREMAN
MODUAK
ALDATZEA
HEZKUNTZAREN JABEGABETZEA
Gehiago jakiteko...
WWW.EHU.EUS/ISMWWW.EHU.EUS/ISMWWW.EHU.EUS/ISM
ILUSIONISMOSOCIAL.ORGILUSIONISMOSOCIAL.ORGILUSIONISMOSOCIAL.ORG
@ainhoaezeiza
@ilusocial
ainhoa.ezeiza@ehu.eus

More Related Content

More from Ainhoa Ezeiza

Didaktizaziotik konplexutasunera. Ahozkotasunera hurbiltzen kultura herrikoie...
Didaktizaziotik konplexutasunera. Ahozkotasunera hurbiltzen kultura herrikoie...Didaktizaziotik konplexutasunera. Ahozkotasunera hurbiltzen kultura herrikoie...
Didaktizaziotik konplexutasunera. Ahozkotasunera hurbiltzen kultura herrikoie...Ainhoa Ezeiza
 
Ahozkotasunaren didaktika ikuspegi dialektikotik abiatuta
Ahozkotasunaren didaktika ikuspegi dialektikotik abiatutaAhozkotasunaren didaktika ikuspegi dialektikotik abiatuta
Ahozkotasunaren didaktika ikuspegi dialektikotik abiatutaAinhoa Ezeiza
 
Leyendo desde el ilusionismo social
Leyendo desde el ilusionismo socialLeyendo desde el ilusionismo social
Leyendo desde el ilusionismo socialAinhoa Ezeiza
 
Ingurune birtualen erabilera eta elkarren arteko erregulazioa komunikazio gai...
Ingurune birtualen erabilera eta elkarren arteko erregulazioa komunikazio gai...Ingurune birtualen erabilera eta elkarren arteko erregulazioa komunikazio gai...
Ingurune birtualen erabilera eta elkarren arteko erregulazioa komunikazio gai...Ainhoa Ezeiza
 
Paseo por la Metodologia PBL en CEIP Rosales del Canal de Zaragoza
Paseo por la Metodologia PBL en CEIP Rosales del Canal de ZaragozaPaseo por la Metodologia PBL en CEIP Rosales del Canal de Zaragoza
Paseo por la Metodologia PBL en CEIP Rosales del Canal de ZaragozaAinhoa Ezeiza
 
Bideojokoak hezkuntzan eta hizkuntzaren garapenean Lehen Hezkuntzan
Bideojokoak hezkuntzan eta hizkuntzaren garapenean Lehen HezkuntzanBideojokoak hezkuntzan eta hizkuntzaren garapenean Lehen Hezkuntzan
Bideojokoak hezkuntzan eta hizkuntzaren garapenean Lehen HezkuntzanAinhoa Ezeiza
 
Hezkuntza Eredu Pedagogikoaren Markoa - Heziberri 2020 - Eusko Jaurlaritza
Hezkuntza Eredu Pedagogikoaren Markoa - Heziberri 2020 - Eusko JaurlaritzaHezkuntza Eredu Pedagogikoaren Markoa - Heziberri 2020 - Eusko Jaurlaritza
Hezkuntza Eredu Pedagogikoaren Markoa - Heziberri 2020 - Eusko JaurlaritzaAinhoa Ezeiza
 
Ataza bidezko Ikaskuntza eta Proiektuetan Oinarritutako Ikaskuntza Haur eta L...
Ataza bidezko Ikaskuntza eta Proiektuetan Oinarritutako Ikaskuntza Haur eta L...Ataza bidezko Ikaskuntza eta Proiektuetan Oinarritutako Ikaskuntza Haur eta L...
Ataza bidezko Ikaskuntza eta Proiektuetan Oinarritutako Ikaskuntza Haur eta L...Ainhoa Ezeiza
 
Cuento "La Princesa Guerrera"
Cuento "La Princesa Guerrera"Cuento "La Princesa Guerrera"
Cuento "La Princesa Guerrera"Ainhoa Ezeiza
 
Taller de PBL en el IES J. Segrelles de Albaida (3ª parte)
Taller de PBL en el IES J. Segrelles de Albaida (3ª parte)Taller de PBL en el IES J. Segrelles de Albaida (3ª parte)
Taller de PBL en el IES J. Segrelles de Albaida (3ª parte)Ainhoa Ezeiza
 
Taller de PBL en el IES J. Segrelles de Albaida (2ª parte)
Taller de PBL en el IES J. Segrelles de Albaida (2ª parte)Taller de PBL en el IES J. Segrelles de Albaida (2ª parte)
Taller de PBL en el IES J. Segrelles de Albaida (2ª parte)Ainhoa Ezeiza
 
Taller de PBL en el IES J. Segrelles de Albaida (1ª parte)
Taller de PBL en el IES J. Segrelles de Albaida (1ª parte)Taller de PBL en el IES J. Segrelles de Albaida (1ª parte)
Taller de PBL en el IES J. Segrelles de Albaida (1ª parte)Ainhoa Ezeiza
 
Nola txertatu Creative Commons logoa gure Bloggerreko blogean
Nola txertatu Creative Commons logoa gure Bloggerreko blogeanNola txertatu Creative Commons logoa gure Bloggerreko blogean
Nola txertatu Creative Commons logoa gure Bloggerreko blogeanAinhoa Ezeiza
 
Excursion por Bidasoa e Iparralde, propuesta para @ViajaconNos
Excursion por Bidasoa e Iparralde, propuesta para @ViajaconNosExcursion por Bidasoa e Iparralde, propuesta para @ViajaconNos
Excursion por Bidasoa e Iparralde, propuesta para @ViajaconNosAinhoa Ezeiza
 
Nuestras Leyendas Mitológicas
Nuestras Leyendas MitológicasNuestras Leyendas Mitológicas
Nuestras Leyendas MitológicasAinhoa Ezeiza
 
Formación para una educación abierta #lohacemos13
Formación para una educación abierta #lohacemos13Formación para una educación abierta #lohacemos13
Formación para una educación abierta #lohacemos13Ainhoa Ezeiza
 
Innovar en la Universidad: Perspectiva de aula #innovaeduca13
Innovar en la Universidad: Perspectiva de aula #innovaeduca13Innovar en la Universidad: Perspectiva de aula #innovaeduca13
Innovar en la Universidad: Perspectiva de aula #innovaeduca13Ainhoa Ezeiza
 
Miradas, de Maddi Erauskin
Miradas, de Maddi ErauskinMiradas, de Maddi Erauskin
Miradas, de Maddi ErauskinAinhoa Ezeiza
 
Aprendizaje basado en proyectos, más allá de "hacer trabajos"
Aprendizaje basado en proyectos, más allá de "hacer trabajos"Aprendizaje basado en proyectos, más allá de "hacer trabajos"
Aprendizaje basado en proyectos, más allá de "hacer trabajos"Ainhoa Ezeiza
 

More from Ainhoa Ezeiza (20)

Didaktizaziotik konplexutasunera. Ahozkotasunera hurbiltzen kultura herrikoie...
Didaktizaziotik konplexutasunera. Ahozkotasunera hurbiltzen kultura herrikoie...Didaktizaziotik konplexutasunera. Ahozkotasunera hurbiltzen kultura herrikoie...
Didaktizaziotik konplexutasunera. Ahozkotasunera hurbiltzen kultura herrikoie...
 
Ahozkotasunaren didaktika ikuspegi dialektikotik abiatuta
Ahozkotasunaren didaktika ikuspegi dialektikotik abiatutaAhozkotasunaren didaktika ikuspegi dialektikotik abiatuta
Ahozkotasunaren didaktika ikuspegi dialektikotik abiatuta
 
Leyendo desde el ilusionismo social
Leyendo desde el ilusionismo socialLeyendo desde el ilusionismo social
Leyendo desde el ilusionismo social
 
Ingurune birtualen erabilera eta elkarren arteko erregulazioa komunikazio gai...
Ingurune birtualen erabilera eta elkarren arteko erregulazioa komunikazio gai...Ingurune birtualen erabilera eta elkarren arteko erregulazioa komunikazio gai...
Ingurune birtualen erabilera eta elkarren arteko erregulazioa komunikazio gai...
 
Paseo por la Metodologia PBL en CEIP Rosales del Canal de Zaragoza
Paseo por la Metodologia PBL en CEIP Rosales del Canal de ZaragozaPaseo por la Metodologia PBL en CEIP Rosales del Canal de Zaragoza
Paseo por la Metodologia PBL en CEIP Rosales del Canal de Zaragoza
 
Bideojokoak hezkuntzan eta hizkuntzaren garapenean Lehen Hezkuntzan
Bideojokoak hezkuntzan eta hizkuntzaren garapenean Lehen HezkuntzanBideojokoak hezkuntzan eta hizkuntzaren garapenean Lehen Hezkuntzan
Bideojokoak hezkuntzan eta hizkuntzaren garapenean Lehen Hezkuntzan
 
Hezkuntza Eredu Pedagogikoaren Markoa - Heziberri 2020 - Eusko Jaurlaritza
Hezkuntza Eredu Pedagogikoaren Markoa - Heziberri 2020 - Eusko JaurlaritzaHezkuntza Eredu Pedagogikoaren Markoa - Heziberri 2020 - Eusko Jaurlaritza
Hezkuntza Eredu Pedagogikoaren Markoa - Heziberri 2020 - Eusko Jaurlaritza
 
Ataza bidezko Ikaskuntza eta Proiektuetan Oinarritutako Ikaskuntza Haur eta L...
Ataza bidezko Ikaskuntza eta Proiektuetan Oinarritutako Ikaskuntza Haur eta L...Ataza bidezko Ikaskuntza eta Proiektuetan Oinarritutako Ikaskuntza Haur eta L...
Ataza bidezko Ikaskuntza eta Proiektuetan Oinarritutako Ikaskuntza Haur eta L...
 
Cuento "La Princesa Guerrera"
Cuento "La Princesa Guerrera"Cuento "La Princesa Guerrera"
Cuento "La Princesa Guerrera"
 
Taller de PBL en el IES J. Segrelles de Albaida (3ª parte)
Taller de PBL en el IES J. Segrelles de Albaida (3ª parte)Taller de PBL en el IES J. Segrelles de Albaida (3ª parte)
Taller de PBL en el IES J. Segrelles de Albaida (3ª parte)
 
Taller de PBL en el IES J. Segrelles de Albaida (2ª parte)
Taller de PBL en el IES J. Segrelles de Albaida (2ª parte)Taller de PBL en el IES J. Segrelles de Albaida (2ª parte)
Taller de PBL en el IES J. Segrelles de Albaida (2ª parte)
 
Taller de PBL en el IES J. Segrelles de Albaida (1ª parte)
Taller de PBL en el IES J. Segrelles de Albaida (1ª parte)Taller de PBL en el IES J. Segrelles de Albaida (1ª parte)
Taller de PBL en el IES J. Segrelles de Albaida (1ª parte)
 
Nola txertatu Creative Commons logoa gure Bloggerreko blogean
Nola txertatu Creative Commons logoa gure Bloggerreko blogeanNola txertatu Creative Commons logoa gure Bloggerreko blogean
Nola txertatu Creative Commons logoa gure Bloggerreko blogean
 
Excursion por Bidasoa e Iparralde, propuesta para @ViajaconNos
Excursion por Bidasoa e Iparralde, propuesta para @ViajaconNosExcursion por Bidasoa e Iparralde, propuesta para @ViajaconNos
Excursion por Bidasoa e Iparralde, propuesta para @ViajaconNos
 
Ortografia emmental
Ortografia emmentalOrtografia emmental
Ortografia emmental
 
Nuestras Leyendas Mitológicas
Nuestras Leyendas MitológicasNuestras Leyendas Mitológicas
Nuestras Leyendas Mitológicas
 
Formación para una educación abierta #lohacemos13
Formación para una educación abierta #lohacemos13Formación para una educación abierta #lohacemos13
Formación para una educación abierta #lohacemos13
 
Innovar en la Universidad: Perspectiva de aula #innovaeduca13
Innovar en la Universidad: Perspectiva de aula #innovaeduca13Innovar en la Universidad: Perspectiva de aula #innovaeduca13
Innovar en la Universidad: Perspectiva de aula #innovaeduca13
 
Miradas, de Maddi Erauskin
Miradas, de Maddi ErauskinMiradas, de Maddi Erauskin
Miradas, de Maddi Erauskin
 
Aprendizaje basado en proyectos, más allá de "hacer trabajos"
Aprendizaje basado en proyectos, más allá de "hacer trabajos"Aprendizaje basado en proyectos, más allá de "hacer trabajos"
Aprendizaje basado en proyectos, más allá de "hacer trabajos"
 

Simulaziotik simulakroetara: ilusionismo soziala hezkuntza fakultatean

  • 1. SIMULAKRORA Simulaziotik Ainhoa Ezeiza eta Javier Encina Ilusionista sozialak
  • 2. Simulazioa IKASGELA ANTZOKI BAT DA, ZEINETAN JENDEAK ITXURAK EGIN BEHAR DITUEN ORAIN IKASI! ORAIN HITZ EGIN! ORAIN IXILDU! ORAIN DANTZA EGIN! ORAIN JOLASTU! 1 2 3
  • 3. Simulakroak Nola landu bizikidetza eraikitzen lagunduko digun partaidetza unibertsitatean? Simulakroetan BENETAN sentitu/pentsatu/egiten da Simulakroek fikzioaren eta errealitatearen arteko mugen disoluzioa eragiten dute, bestelako harreman-moduak, bestelako bizimoduak posible direla erakusten digutenak, modu efimeroan, ezustekoan, partekatutakoan
  • 4.
  • 6. ELKARREN BEHARRA ETA AUTONOMIA5 KONFIANTZA4ERAIKITZE KOLEKTIBOA3 ASKATASUNA2 Jabegabetzea dugun boterea erabiltzeari uko egitea da. Jabegabetzean, hasierako blokeoa gainditu eta zortzi zutabe hauek dinamizatu behar dira (gutxienez): JABEGABETZEA ELKAR ZAINTZA1 ALAITASUNA6 DESAZKUNDEA7 ITXAROPENA8
  • 7. Hasierako negoziazioa Objektutik subjektura Banakako subjektutik subjektu kolektiborantz Sinplea/korapilatsuaren ordez, xumea eta konplexua landuz Aniztasunera eta egoerara egokitzen diren tresnak Kultura herrikoiak, baliabide sortzaile Dimentsio anitzeko komunikazio ereduak Etika ezatik ulermenaren etikarantz Helburu aprioristikoetatik gauzak arian-arian erabakitzera Egiteko modu bat da (ez metodologia bat) dimentsio dialektikoan oinarritua, metodologia partehartzaileak dituena abiapuntu (IEP/IAP bereziki) eta lana kultura herrikoiei begira garatzen duena. Eguneroko bizitzako espazio eta denboretan gertatzen diren bitartekaritza sozial desiratuen sorkuntza eta dinamizazioan datza. ILUSIONISMO SOZIALA
  • 8. ERRAZAGO AZALTZEKO... HIRU PARTAIDETZA-MOTA DESBERDINTZEN DITUGU Ordaintzen edo bidaltzen digunarentzat lan egitea Jendearengatik edo jendearentzat lan egitea Jendearekin eta jendearengandik abiatuz lan egitea
  • 9. I. HASIERA: BELDURRA, BLOKEOA ETA EZJAKINTASUNA «Ez genekien zer egin. Beti egin izan dugu irakasgai bakoitzean eskatu digutena. Galduta geunden» «Konturatu ginen ez genuela benetan elkar ezagutzen eta ez genekiela elkarrekin erlazionatzen» «Bitan edo hirutan geratu ginen blokeatuta, ia ez da atera proiektua. Ez genekien lan egiten liderrik gabe edo erabakiak gure ordez hartuko dituen norbait ez dagoenean»
  • 10.
  • 11. Una mañana, nos regalaron un conejo de Indias. Llegó a casa enjaulado. Al mediodía, le abrí la puerta de la jaula. Volví a casa al anochecer y lo encontré tal como lo había dejado: jaula adentro, pegado a los barrotes, temblando por susto de la libertad. «El miedo» Eduardo GALEANO (1989:84).
  • 12. II. PROZESUA: TOPAKETA OSPATZEN «Festak asko lagundu zigun, elkarrekin geunden, korrika, abesten eta barrez, beste maila batzuetako ikasleekin ere bai, eta nonbait geundela sentitzen hasi ginen» «Eskolan bizirik geundela, eta ilusio handia egin zigun une hartan bizirik sentitu zen jende gehiagorekin topatzeak» «Egia esan, jan-edanak partekatzeak asko laguntzen du lasai sentitzen eta espazio eta denbora jakin batean gaudela sentitzen, lurralde eta ordutegi batean harrapatuta egon beharrean» «Klasekideekin gauza asko egin ditut aurreko bi urteetan egin ez nituenak: barre pilo bat egin, jolastu, disfrutatu, gauza nahiko sakonei buruz hausnartu, jendea modu ez akademikoan ezagutu... jendea ezagutu dut»
  • 13.
  • 14.
  • 15. Estaba suave el sol, el aire limpio y el cielo sin nubes. Hundida en la arena, humeaba la olla de barro. En el camino de la mar a la boca, los camarones pasaban por las manos de Zé Fernando, maestro de ceremonias, que los bañaba en agua bendita de sal y cebollas y ajo. Había buen vino. Sentados en rueda, los amigos compartíamos el vino y los camarones y la mar que se abría, libre y luminosa, a nuestros pies. Mientras ocurría, esa alegría estaba siendo ya recordada por la memoria y soñada por el sueño. Ella no iba a terminarse nunca, y nosotros tampoco, porque somos todos mortales hasta el primer beso y el segundo vaso, y eso lo sabe cualquiera, por poco que sepa. «La fiesta» Eduardo GALEANO (1989:208).
  • 16. III. AMAIERA: EBALUAZIOA «Bazegoen jendea ez zuena parte hartzen ia, zain zegoena ea besteok zer proposatzen genuen edo zer erabakitzen genuen, erabakitakoa egiten jartzeko eta kitto. Horrek amorrua eman zigun, frustrantea zen... Baina azkenean jende guztiak hartu zuen parte, modu batera edo bestera» «Niri asko kostatzen zait parte hartzea, ez naiz ausartzen, eta ahal nuen guztia egin ez badut ere, askatzen joan naiz eta konfiantza handiagoa hartu dut, neure buruarengan ere bai» «Lehenago ere banekien arren, barneratu dut ni NEU naizela, ez dudala egon behar beti besteek esaten didatena egiten» «Azkenean, jende guztiaren ideiak eta iritziak hartu dira kontuan, batzuetan nolabait gehituz eta beste batzuetan, lehenago zeudenekin edo beste pertsona batzuenekin elkarlotuz. Bakoitzak beragandik aportatu du eta horrek aberastasun handia eman digu»
  • 17. Un hombre del pueblo de Neguá, en la costa de Colombia, pudo subir al alto cielo. A la vuelta, contó. Dijo que había contemplado, desde allá arriba, la vida humana. Y dijo que somos un mar de fueguitos. ‒El mundo es eso ‒reveló‒. Un montón de gente, un mar de fueguitos. Cada persona brilla con luz propia entre todas las demás. No hay dos fuegos iguales. Hay fuegos grandes y fuegos chicos y fuegos de todos los colores. Hay gente de fuego sereno, que ni se entera del viento, y gente de fuego loco, que llena el aire de chispas. Algunos fuegos, fuegos bobos, no alumbran ni queman; pero otros arden la vida con tantas ganas que no se puede mirar-los sin parpadear, y quien se acerca, se enciende. «El mundo» Eduardo GALEANO (1989:84).
  • 18. GAUZA EZ DA FESTA EG!TEA GAUZA DA HARREMAN MODUAK ALDATZEA HEZKUNTZAREN JABEGABETZEA