Conflict, dans, shakti, mechelen, belgie, taal, wereldburgerschap

1. Dave Sinardert : Witte zaal De singel op 5 maart 2013
Het conflict tussen identiteiten in België?
Het conflict tussen identiteiten in België, werd op wonderlijke wijze
ingeleid door Dave Sindardet die vandaag als politicoloog gevraagd werd
om de pers enige toelichting te geven op het ontslag van minister Steven
Vanackeren. Omwille van deze niet onbelangrijke synchroniciteit heeft
Dave Sinardert zijn voordracht aangepast.
Het ontslag van minister Steven Vanackeren kon je voelen aankomen,
daar het zeer negatieve ACW- Belfius verhaal de aandacht bleef opeisen.
De coalitiepartners werden meegesleurd in het negatieve ACW verhaal en
Dave Sinardet duidt, dat dit “exit verhaal” van minister Steven Vanackere
een pagina zou kunnen draaien zodat men de perceptie kan trachten te
keren.
Is het ontslag van een minister voldoende om de perceptie te kunnen
keren?
http://www.nieuwsblad.be/article/detail.aspx?articleid=DMF201303
Handelen politiekers ethisch juist of Is er hier ten gronde iets fout…?
De toeval wil, dat welbepaalde Europese deskundigheid rond
hedendaagse dans en deskundigheidsbevordering verkeerd gelabeld
worden door dezelfde minister. De Babylonische spraakverwarring die
daardoor ontstond wil ik graag transparant maken, zodat de rol en functie
van een danser/choreograaf niet moet onderdoen voor de rol van een
Minister. Mijn inziens is opvoeding verbonden met voeding voor Lichaam
en Geest, en daarom zit ik ook weer vanavond in deze voordracht. Mijn
Geest wil gevoed worden, zodat ik mijn eigen identiteit als Choreograaf
en danser historisch, sociaal, geografisch , economisch en politiek kan
duiden.

2. Taal en denken zijn voor ons altijd persoonlijk uitdrukkingen van onszelf,
evenals onze lichaamstaal. We voelen taal daarom vaak aan als een
ontboezeming of creatieve expressie van onszelf… We hebben echter niet
in de gaten, dat de taal een structuur moet hebben, die in wezen zeer
ingewikkeld en formeel is. Wij zijn ons van die structuur niet bewust, we
zien haar niet, net zo min als we de weefsels, de organen, de interne
bouw van ons lichaam zien. Mijn inziens dienen we opnieuw naar de
oorsprong van taal te gaan, om met elkaar te kunnen communiceren.
Communicatie is waardoor taal ontwikkelt…en wanneer we niet goed
meer communiceren met elkaar, dienen we terug de bron op te zoeken.
Daar de Vlaamse taal een Germaanse wortel heeft, en de Franse taal een
romaanse wortel, wil ik de wortel van beiden zoeken…en deze vind ik in
de proto Indo Europeaan.

3. Opvoeding over lichaamstaal en lichaamsexpressie lijkt ondanks het hoog
zelfdodingscijfer geen prioriteit te zijn voor onze ministers. Het niet
bestaan van een wettelijk kader voor mijn beroep, heeft als gevolg dat
mijn identiteit als danspedagoog en Choreograaf ongekend en onbemind
is bij zeer veel mensen, maar ook dat ik gevraagd wordt deze europese
deskundigheid als “vrijwilliger” aan te bieden!
Niettegenstaande de Europese kwalificatiestructuur mij dient te
beschermen, ervaar ik dat de Europese opleiding die ik genoten heb met
studietoelage van de Vlaamse gemeenschap, na een grondig
kwaliteitsonderzoek, ontwaard wordt! De taal die politiekers hanteren
binnen mijn vakgebied en beroep, is zeer ambivalent.
De Belgische politiek ervaar ik daarom als een struisvogelpolitiek, die de
kern van het probleem ( niet bestaan van wettelijk kader voor master
dans) omzeilt.
Wat is de rol van de politieker en danser?
Een politieker zijn taak is het vervaardigen van wetten die het belang en
de veiligheid van een burger moeten garanderen... Ze moeten waken over
het welzijn van de bevolking... Het “exit verhaal van Steven Vanackere “
illustreert prachtig dat tegenwoordig alles draait om macht. Deze
machtsstrijd sleurt op lange termijn iedereen mee naar de afgrond. En het
is allemaal begonnen wanneer er geld, veel geld, aan te pas kwam. De
dag dat politieker zijn een fulltime beroep geworden is, waarbij politiekers
de macht hadden om zelf hun inkomen te kunnen bepalen, is het mis
beginnen gaan...
zie reactie artikel van Chris Geens op 6 maart 2013 om 08u41.
De rol van een danspedagoog is het stimuleren van een positief zelfbeeld
en identiteit, zodat mensen hun innerlijke gevoelens en gedachten
expressie kunnen geven zodat een kunstzinnige ervaring beleefd kan
worden…

4. De Europese identiteit is een illusie?
Volgens Antropoloog Daniel Posner, heeft Identiteitsontwikkeling niet
noodzakelijk te maken met een culturele ontwikkeling, maar met politieke
belangen. Anderzijds kan politieke verdeeldheid overgaan in sociale
conflicten en geweld.
Wanneer ik keer op keer ervaar dat mijn Europees wereldbeeld en
identiteitsontwikkeling door politiekers economisch ontkracht wordt, kan
ik mijn Europese deskundigheid helaas niet op Belgische kaart zetten.
Meermaals droom ik dan ook dat ik in dit land levend begraven wordt! De
rode draad in mijn verhaal als choreograaf en danspedagoog, is ons recht
op de dans van het leven. Het hoog zelfdodingcijfer dat dit land kent zou
niet zo hoog zijn, mochten wij danser/ choreografen onze Europese
deskundigheid ten dienste stellen van het volk.
Ik stel me dan ook terecht de vraag hoe wij onze ware Europese identiteit
kunnen ontwikkelen en ontplooien?
Zie ook de drie vertalingen van de Brabaconne:
Après des siècles, des siècles d'esclavage,
Le belge sortant du tombeau
A reconquis par son courage
Son nom ses droits et son drapeau.
Et ta main souveraine et fière,
Peuple désormais indompté,
Grava sur ta vieille bannière :
"Le Roi, la Loi, la Liberté"
"Le Roi, la Loi, la Liberté"
"Le Roi, la Loi, la Liberté"
O Vaderland, o edel land der Belgen,
Zo machtig steeds door moed en werkzaamheid,
De wereld ziet verwonderd uwe telgen,
Aan 't hoofd van kunst, van handel, nijverheid.
De vrijheidszon giet licht op uwe wegen,
En onbevreesd staart gij de toekomst aan.
Gij mint uw Vorst, zijn liefde stroomt u tegen,
Zijn hand geleidt u op de gloriebaan.
Gij mint uw Vorst, zijn liefde stroomt u tegen,
Zijn hand geleidt u op de gloriebaan.
Zijn hand geleidt u op de gloriebaan.
Zijn hand geleidt u op de gloriebaan.
Nun schreite dein festen Bahnen,
Von Glück zu Glück, von Nacht zu Nacht,
Gott, der beschützet Belgiens Mannen,
Auf deine Wohlfahrt hat bedacht.

5. Zur Arbeit Auf! Uns winkt zum Lohne
In Feldern reiche Ernte noch;
Im Glanz der Künste strahlt die Krone -
Gesetz und König und die Freiheit hoch!
Im Glanz der Künste strahlt die Krone -
Gesetz und König und die Freiheit hoch!
Gesetz und König und die Freiheit hoch! (bis)
Kunnen wij na eeuwen en eeuwen slavernij opstaan uit ons graf?
Ieder wordt geboren en ieder zal sterven.
Daar zijn we gelijk aan elkaar.
Moet ik als choreograaf de rol van vroedvrouw spelen, zodat jongeren die
geboren willen worden in een Europa, ademruimte krijgen?
De Franse versie van de Brabaconne duidt dat wij Belgen willen opstaan
uit het graf!
Als danspedagoog wil ik mijn rol kunnen spelen en jongeren preventief
(op)voeden met methodieken voor lichaam en geest.
Dans is een taal , die voorbij woorden gaat.
Het machtsverhaal dat de politiekers in hun stoelendans expressie geven,
getuigd niet van Europese deskundigheid.
Omwille van mijn identiteit als choreograaf ervaar ik dagelijks, dat elke
mens het potentieel in zich draagt om op een zinvolle en kunstzinnige
wijze bewegingen uit te voeren….die ten dienst staan van onze
ontwikkeling als mens.
Identiteitsontwikkeling wordt een machtsontwikkeling wanneer bepaalde
mensen streven naar het vervullen van hun eigen behoeften ten koste
van de ander.
Daar deze macht niet ten dienste staat van identiteitsontwikkeling ben ik
voorstander dat eenieder zijn geest gebruikt om een wezenlijk onderzoek
te doen naar de essentie van zijn mens zijn :
Wie ben ik?
Deze onderzoeksvraag van Socrates is zeer oud, maar nog steeds
brandend actueel….

6. socrates
Tekst: Elisabeth De Wachter
Choreograaf/ danspedagoog
www.shakti.be
info@shakti.be
Twitter: SHAKTI_be