شرح الجزرية

1. ‫شرح‬‫للمبتدئين‬ ‫ّط‬‫س‬‫مب‬ ‫موجز‬
‫منظومة‬ ‫لمفردات‬
‫المقدمة‬‫يعلمه‬ ‫أن‬ ‫القرءان‬ ‫قارئ‬ ‫على‬ ‫يجب‬ ‫فيما‬
‫الشيخ‬ ‫نظم‬‫ّامة‬‫ل‬‫الع‬
ّ‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ز‬َ‫ج‬‫ال‬ ِ‫د‬ّ‫م‬َ‫ح‬ُ‫م‬ ِ‫ن‬‫ب‬ ِ‫د‬ّ‫م‬َ‫ح‬ُ‫م‬ ُ‫ن‬‫ب‬ ُ‫د‬ّ‫م‬َ‫ح‬ُ‫م‬
‫إعداد‬

3. ‫و‬ ‫والصالة‬ ، ‫العالمين‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬‫ع‬ ‫السالم‬‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ، ‫المرسلين‬ ‫خاتم‬ ‫لى‬‫و‬‫و‬ ‫آله‬ ‫على‬. ‫أجمعين‬ ‫صحبه‬
‫قدمت‬‫قبل‬‫عدة‬‫سنو‬‫في‬ ‫مبسطة‬ ‫دراسة‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بفضل‬ ‫ات‬‫ت‬ ، ‫التجويد‬ ‫علم‬‫لما‬ ، ‫تعلمه‬ ‫في‬ ‫المبتدئين‬ ‫ناسب‬
‫من‬ ‫يجدونه‬‫استي‬ ‫في‬ ‫صعوبة‬‫لة‬ّ‫ص‬‫ف‬‫الم‬ ‫الكبيرة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫عابه‬،‫و‬ ‫هللا‬ ‫بفضل‬ ‫فالقت‬‫م‬ّ‫ن‬‫و‬ ‫ا‬‫قبوًل‬ ‫ته‬‫ا‬‫انتشار‬‫بينهم‬ ‫ا‬،
‫و‬‫ت‬ ‫مهمة‬ ‫لت‬ّ‫ه‬‫س‬‫دريس‬‫اإلنترنت‬ ‫على‬ ‫التجويد‬ ‫علم‬‫خالل‬ ‫من‬‫الق‬‫و‬ ‫الصوتية‬ ‫اعات‬‫بالباوربوينت‬ ‫التقديمية‬ ‫العروض‬.
‫و‬‫أيدي‬ ‫بين‬ ‫أضع‬ ‫اآلن‬‫المبتدئين‬" ‫لمنظومة‬ ‫ا‬‫ا‬‫ط‬ّ‫س‬‫مب‬ ‫ا‬‫ا‬‫مختصر‬ ‫ا‬‫ا‬‫ح‬‫شر‬‫املقدمة‬‫ا‬ ‫الجليل‬ ‫لإلمام‬ "‫مة‬ ّ‫لعال‬‫ا‬‫بن‬‫اجلزري‬
،‫و‬ ‫أشهر‬ ‫من‬ ‫واحدة‬ ‫وهي‬. ‫التجويد‬ ‫علم‬ ‫أحكام‬ ‫تشرح‬ ‫التي‬ ‫األبيات‬ ‫أشمل‬‫و‬‫الشرح‬‫أ‬ ‫من‬ ‫مأخوذ‬‫على‬‫الكتب‬‫و‬‫المراجع‬
‫قيمة‬‫و‬ ،‫التي‬‫تتضمنها‬‫نهاية‬‫الكتي‬ ‫هذا‬‫ب‬.
‫و‬ ‫الشكر‬ ‫بكل‬ ‫وأتقدم‬‫لشيخي‬ ‫العرفان‬‫الكريم‬‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ،‫صفوت‬‫ال‬‫زيني‬‫لما‬‫مراجعة‬ ‫من‬ ‫علي‬ ‫به‬ ‫تفضل‬
‫و‬ ‫الكتاب‬، ‫أخطائه‬ ‫تصحيح‬‫و‬ ‫عني‬ ‫يجزيه‬ ‫أن‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫وأسأل‬.‫الجزاء‬ ‫خير‬ ‫المسلمين‬ ‫عن‬
‫وبرغ‬‫الشرح‬ ‫فإن‬ ، ‫والتبسيط‬ ‫اًلختصار‬ ‫م‬‫األبيات‬ ‫بمعاني‬ ‫ل‬‫خ‬‫ي‬ ‫لم‬‫ال‬ ‫أن‬ ‫إذ‬ ،‫كتاب‬‫يشير‬‫مجرد‬‫إشارات‬‫موجزة‬
‫س‬ ‫ما‬ ‫إلى‬‫بق‬‫تفصيل‬‫من‬ ‫ه‬‫أحكام‬‫كامل‬ ‫التجويد‬‫ة‬" ‫كتاب‬ ‫في‬‫للمبتدئني‬ ‫املبسط‬ ‫التجويد‬"،‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫عتمد‬‫ي‬ ‫فال‬
‫و‬‫و‬ ‫تكملة‬ ‫هو‬ ‫إنما‬ ، ‫تعلمها‬ ‫في‬ ‫حده‬. ‫السابق‬ ‫للعمل‬ ‫امتداد‬‫ف‬‫القدير‬ ‫العلي‬ ‫هللا‬ ‫أسأل‬‫و‬ ‫الكريم‬ ‫لوجهه‬ ‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫خال‬ ‫يتقبله‬ ‫أن‬‫أن‬
‫أي‬ ‫عن‬ ‫يعفو‬‫و‬ ‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫عي‬‫م‬ ‫يجعله‬ ‫وأن‬ ، ‫مقصود‬ ‫غير‬ ‫فيه‬ ‫تقصير‬ ‫أو‬ ‫خطأ‬. ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫تجويد‬ ‫تعلم‬ ‫في‬ ‫مبتدئ‬ ‫لكل‬ ‫ا‬‫ا‬‫ر‬ّ‫س‬‫ي‬‫م‬
ُ‫أ‬ُ‫ن‬‫م‬ُ‫ن‬ُ‫ة‬ُ‫ع‬ُ‫ي‬‫ل‬ُ
Tajweed.mobassat@gmail.com
.blogspot.comtajweedmobassat
‫ذو‬‫الحجة‬1434-‫أكتوبر‬2013

4. ‫الصفحة‬‫الباب‬‫األبيات‬ ‫أرقام‬
4‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫العالمة‬ ‫عن‬ ‫نبذة‬
5‫الجزرية‬ ‫مقدمة‬1–8
6‫الحروف‬ ‫مخارج‬ ‫باب‬9–19
9‫الحروف‬ ‫صفات‬ ‫باب‬20–26
11‫التجويد‬ ‫باب‬27–33
13‫الراء‬ ‫و‬ ‫الترقيق‬ ‫و‬ ‫التفخيم‬ ‫باب‬34–39
16‫ب‬‫متفرقة‬ ‫وأحكام‬ ‫الالمات‬ ‫أحكام‬ ‫اب‬40–51
18‫الظاء‬ ‫و‬ ‫الضاد‬ ‫باب‬52–61
23‫و‬ ‫النون‬ ‫أحكام‬ ‫باب‬‫الساكنتين‬ ‫الميم‬62–68
25‫القصر‬ ‫و‬ ‫المد‬ ‫باب‬69–72
26‫الوقوف‬ ‫باب‬73–78
28‫المقطوع‬ ‫باب‬‫و‬‫الموصول‬79–93
34‫التأنيث‬ ‫تاء‬ ‫باب‬94–100
38‫الوصل‬ ‫همز‬ ‫باب‬101–105
40‫الخاتمة‬106–109
41‫المراجــــــع‬

5. ‫ال‬ ‫شمس‬ ‫الخير‬ ‫أبو‬ ‫هو‬‫محمد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫دين‬‫يوسف‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫بن‬‫الجزري‬ ‫الدمشقي‬. ‫الشافعي‬
‫و‬‫هي‬ ‫الجزري‬‫و‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫جزيرة‬ ‫إلى‬ ‫نسبة‬. ‫اآلن‬ ‫تركيا‬ ‫في‬ ‫تقع‬ ‫هي‬
‫عام‬ ‫ولد‬751‫هـ‬، ‫بدمشق‬‫حفظ‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫عا‬ ‫عشر‬ ‫ثالثة‬ ‫ابن‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫القرءان‬‫و‬ ،‫فتلقاها‬ ‫القراءات‬ ‫تعلم‬ ‫في‬ ‫بدأ‬ ‫بعدها‬
‫مش‬ ‫عن‬‫و‬ ‫ومصر‬ ‫الشام‬ ‫من‬ ‫وجهابذته‬ ‫عصره‬ ‫علماء‬ ‫اهير‬‫اا‬‫د‬‫إفرا‬ ‫الحجاز‬‫و‬‫كالشاطبية‬ ‫كثيرة‬ ‫كتب‬ ‫بمضمن‬ ‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫جم‬
‫و‬ ‫والتيسير‬‫الكافي‬‫و‬. ‫غيرها‬‫عديدة‬ ‫سنين‬ ‫واإلقراء‬ ‫للتعليم‬ ‫األموي‬ ‫بالجامع‬ ‫النسر‬ ‫قبة‬ ‫تحت‬ ‫لإلقراء‬ ‫جلس‬،‫و‬‫رحل‬
‫لتعلم‬ ‫كثيرة‬ ‫بالد‬ ‫إلى‬‫و‬ ‫كمصر‬ ‫وتعليمها‬ ‫القراءات‬‫ا‬‫وخراسان‬ ‫وسمرقند‬ ‫النهر‬ ‫وراء‬ ‫وما‬ ‫لبصرة‬‫و‬ ‫وأصبهان‬. ‫شيراز‬
‫و‬" ‫الشهير‬ ‫كتابه‬ ‫ألف‬ ‫المنورة‬ ‫بالمدينة‬‫العشر‬ ‫القراءات‬ ‫في‬ ‫النشر‬. "‫الصالح‬ ‫أم‬ ‫بتربة‬ ‫الكبرى‬ ‫اإلقراء‬ ‫مشيخة‬ ‫ولي‬
‫عام‬ ‫دمشق‬ ‫قضاء‬ ‫وولي‬ ،‫السالر‬ ‫الوهاب‬ ‫عبد‬ ‫محمد‬ ‫أبي‬ ‫شيخه‬ ‫وفاة‬ ‫بعد‬793‫هـ‬‫و‬ ،‫وبنى‬ ،‫بشيراز‬ ‫القضاء‬ ‫ولي‬ ‫كذا‬
‫القرآن‬ ‫بدار‬ ‫سماهما‬ ‫مدرسة‬ ‫للقراء‬ ‫منهما‬ ‫بكل‬،‫ا‬‫ا‬‫جم‬ ‫ا‬‫ا‬‫علم‬ ‫ونشر‬‫بالعادلية‬ ‫اإلقراء‬ ‫مشيخة‬ ‫ولي‬ .‫دار‬ ‫مشيخة‬ ‫ثم‬ ،
‫األشرفية‬ ‫الحديث‬‫ا‬‫ا‬‫وقت‬ ‫المقدس‬ ‫ببيت‬ ‫الصالحية‬ ‫مشيخة‬ ‫وولي‬ ..‫برع‬–‫هللا‬ ‫رحمه‬–‫مثل‬ ‫العلوم‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫في‬
‫ال‬‫و‬ ‫تفسير‬‫ال‬‫و‬ ‫حديث‬‫ال‬‫فقه‬‫و‬‫أصول‬‫ه‬‫و‬‫ال‬‫توحي‬‫و‬ ‫د‬‫ال‬‫و‬ ‫تصوف‬‫ال‬‫و‬ ‫بالغة‬‫ال‬‫و‬ ‫نحو‬‫ال‬‫و‬ ‫صرف‬‫ال‬‫و‬ .. ‫لغة‬‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫كان‬
‫الحياة‬ ‫في‬ ‫اا‬‫د‬‫زاه‬ ‫اا‬‫ع‬‫ور‬ ‫ا‬‫ا‬‫ن‬ّ‫ي‬‫د‬ ‫ا‬‫ا‬‫ح‬‫صال‬.‫و‬‫و‬ ‫حل‬ ‫في‬ ‫الليل‬ ‫قيام‬ ‫يدع‬ ‫ًل‬ ‫كان‬‫سفر‬ ‫في‬ ‫ًل‬‫والخميس‬ ‫اًلثنين‬ ‫صوم‬ ‫يترك‬ ‫وًل‬ ،
‫و‬. ‫شهر‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬
‫مؤ‬ ‫له‬‫وعلوم‬ ‫القراءات‬ ‫في‬ ‫عديدة‬ ‫لفات‬‫و‬ ‫القرءان‬‫الحدي‬‫و‬ ‫والتاريخ‬ ‫ث‬‫ب‬ ، ‫الفضائل‬‫طباعته‬ ‫تمت‬ ‫عضها‬
‫و‬.. ‫ا‬‫ا‬‫ط‬‫مخطو‬ ‫زال‬ ‫ًل‬ ‫بعضها‬‫التجويد‬ ‫علم‬ ‫في‬ ‫والتمهيد‬ ‫العشر‬ ‫القراءات‬ ‫في‬ ‫والنشر‬ ‫الجزرية‬ ‫المقدمة‬ ‫أبيات‬ ‫أشهرها‬
‫و‬ ‫القراء‬ ‫طبقات‬ ‫في‬ ‫النهاية‬ ‫وغاية‬‫المصعد‬‫و‬ ‫أحمد‬ ‫اإلمام‬ ‫سند‬ ‫ختم‬ ‫في‬ ‫األحمد‬ّ‫الدر‬‫في‬ ‫المضية‬ ‫ة‬‫اإلئ‬ ‫قراءات‬‫الثالثة‬ ‫مة‬
‫و‬ ‫األذكار‬ ‫في‬ ‫الحصين‬ ‫والحصن‬ ‫المرضية‬‫األدعية‬‫و‬ ...‫الكثير‬ ‫غيرها‬.
‫و‬‫توفي‬‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫العالمة‬‫عام‬833‫يناهز‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫شيراز‬ ‫بمدينة‬ ‫هـ‬82. ‫ا‬‫ا‬‫م‬‫عا‬

6. 6-1‫نبينا‬ ‫على‬ ‫ويصلي‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ويحمد‬ ، ‫المذهب‬ ‫شافعي‬ ‫إنه‬ ‫ربه‬ ‫عفو‬ ‫يرجو‬ ‫الذي‬ ‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫العالمة‬ ‫يقول‬
‫هذه‬ ‫ألف‬ ‫إنه‬ ‫ويقول‬ . ‫ومحبيه‬ ‫القرءان‬ ‫مقرئي‬ ‫وعلى‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬‫ما‬ ‫على‬ ‫تحتوي‬ ‫التي‬ ‫المقدمة‬
‫ألنه‬ ، ‫يعلمه‬ ‫أن‬ ‫القرءان‬ ‫قارئ‬ ‫على‬ ‫يجب‬‫يتحتم‬‫عل‬‫القرءان‬ ‫قارئي‬ ‫ى‬‫الشروع‬ ‫قبل‬‫مخارج‬ ‫يعرفوا‬ ‫أن‬ ‫تالوته‬ ‫في‬
‫حروفه‬‫و‬‫صفات‬‫ها‬‫و‬‫كذلك‬‫أحكامه‬‫أن‬ ‫لهم‬ ‫ليتسنى‬ ،‫ي‬‫لفظوا‬2
‫و‬ ‫اللغات‬ ‫بأفصح‬. ‫العرب‬ ‫لغة‬ ‫هي‬
7-8"‫المصاحف‬ ‫في‬ ‫رسم‬ ‫الذي‬ ‫وما‬ ‫والمواقف‬ ‫التجويد‬ ‫محرري‬"‫أي‬‫عليهم‬ ‫واجب‬-‫محقق‬ ‫وهم‬‫و‬‫علم‬
‫التجويد‬-‫ي‬ ‫أن‬‫ع‬ ‫علموا‬‫ل‬‫م‬‫الوقف‬‫و‬‫اًلبتداء‬. ‫العثماني‬ ‫الرسم‬ ‫وعلم‬
"‫بها‬ ‫وموصول‬ ‫مقطوع‬ ‫كل‬ ‫من‬‫ويعلموا‬ ‫أي‬ "‫و‬ ‫المقطوع‬ ‫م‬‫س‬‫ر‬ ‫كيف‬‫الموصول‬. ‫العثمانية‬ ‫المصاحف‬ ‫في‬
‫و‬" ‫الضمير‬‫ها‬"‫المصاحف‬ ‫على‬ ‫يعود‬‫العثمانية‬
"‫بها‬ ‫تكتب‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫أنثى‬ ‫وتاء‬"‫أن‬ ‫أي‬) ‫المبسوطة‬ ‫التاء‬ ‫أي‬ ( ‫التأنيث‬ ‫تاء‬‫الكلمات‬ ‫بعض‬ ‫بها‬ ‫رسمت‬
" ‫بالضمير‬ ‫الناظم‬ ‫قصدها‬ ‫التي‬ ‫وتلك‬ ) ‫المربوطة‬ ‫التاء‬ ( ‫بالهاء‬ ‫ترسم‬ ‫ولم‬ ‫المؤنثة‬‫ها‬. ‫الثاني‬ ‫موضعه‬ ‫في‬ "‫ويختلف‬
‫الهاء‬ ‫على‬ ‫الوقف‬ ‫عن‬ ‫التاء‬ ‫على‬ ‫الوقف‬‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫بنا‬ ‫سيمر‬ ‫كما‬.
1
. ‫م‬ّ‫س‬‫ر‬ : ‫أخرى‬ ‫نسخة‬ ‫في‬ ) ‫م‬‫س‬‫ر‬ (
2
: ‫أخرى‬ ‫نسخة‬ ‫في‬ ) ‫ليلفظوا‬ (. ‫لينطقوا‬
1‫ول‬‫ق‬‫ي‬‫ي‬‫اج‬‫ر‬‫ـو‬ْ‫ف‬‫ع‬ّ‫ب‬‫ر‬‫ـع‬‫ام‬‫س‬‫ـد‬َّ‫م‬‫ـ‬‫ح‬‫م‬‫ـن‬ْ‫ب‬ّ‫ي‬‫ر‬‫ـز‬‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬‫عي‬‫َّاف‬‫ش‬‫ال‬
2‫ــد‬ْ‫ـم‬‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬َّ‫ّلل‬‫ـى‬َّ‫ل‬‫ـ‬‫ص‬‫و‬‫ـه‬َّ‫ل‬‫ال‬‫ـب‬‫ن‬ ‫ـى‬‫ل‬‫ع‬‫ـ‬‫ـه‬ّ‫ي‬‫ـ‬‫ــاه‬‫ــف‬‫ـط‬ْ‫ص‬‫ـ‬‫م‬‫و‬
3‫ـ‬َّ‫م‬‫ـ‬‫ح‬‫م‬‫ــ‬‫د‬‫ـه‬‫آل‬‫و‬‫ــه‬‫ـب‬ْ‫ـح‬‫ص‬‫و‬‫ئ‬‫ـر‬ْ‫ق‬‫م‬ ‫و‬ْ‫ـر‬‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ءا‬‫ن‬ْ‫ـع‬‫م‬‫م‬‫ـ‬‫ـه‬ّ‫ب‬‫ح‬
4‫ــد‬ْ‫ع‬‫ـ‬‫ب‬‫و‬َّ‫ن‬‫إ‬‫ه‬‫ــذ‬‫ه‬ْ‫ه‬‫ــ‬‫م‬ّ‫د‬‫ــ‬‫ـق‬‫م‬‫ا‬‫يـم‬‫ف‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬‫ـه‬‫ئ‬‫ار‬‫ق‬ْ‫ن‬‫أ‬‫ـه‬‫م‬‫ـل‬ْ‫ع‬‫ـ‬‫ي‬
5ْ‫ذ‬‫إ‬‫ـب‬‫اج‬‫و‬‫ـم‬‫ـهـ‬ْ‫ي‬‫ـ‬‫ـل‬‫ع‬‫ــم‬َّ‫ت‬‫ـ‬‫ـح‬‫م‬‫ـل‬ْ‫ب‬‫ق‬‫وع‬‫ُّـر‬‫ش‬‫ال‬‫ا‬‫ًل‬َّ‫و‬‫أ‬ْ‫ن‬‫أ‬‫ـوا‬‫م‬‫ـل‬ْ‫ع‬‫ي‬
6‫ج‬‫ار‬‫خ‬‫م‬‫وف‬‫ـر‬‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ات‬‫ـف‬ّ‫ص‬‫ال‬‫و‬‫ـوا‬‫ـظ‬‫ـف‬ْ‫ل‬‫ـ‬‫ي‬‫ل‬‫ــح‬‫ص‬ْ‫ف‬‫أ‬‫ب‬‫ــات‬‫غ‬ُّ‫ل‬‫ال‬
7‫ي‬‫ر‬ّ‫ر‬‫ح‬‫م‬‫يد‬‫و‬ْ‫ج‬َّ‫ت‬‫ال‬‫ـف‬‫اق‬‫و‬‫الم‬‫و‬‫ا‬‫م‬‫و‬‫ي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬‫س‬‫ر‬‫م‬1
‫ي‬‫ف‬‫ف‬‫اح‬‫ص‬‫الم‬
8ْ‫ن‬‫م‬ّ‫ل‬‫ك‬‫وع‬‫ط‬ْ‫ق‬‫م‬‫ول‬‫ص‬ ْ‫و‬‫م‬‫و‬‫ا‬‫ه‬‫ب‬‫اء‬‫ت‬‫و‬‫ى‬‫ث‬ْ‫ن‬‫أ‬ْ‫م‬‫ل‬ْ‫ن‬‫ك‬‫ت‬ْ‫ب‬‫ْت‬‫ك‬‫ت‬‫ا‬‫ه‬ّ‫ب‬

7. 9-ْ‫ر‬‫ش‬‫ع‬ ْ‫ة‬‫ع‬ْ‫ب‬‫س‬ ‫الحروف‬ ‫مخارج‬ () ‫اختبر‬ ‫من‬ ‫يختاره‬ ‫الذي‬ ‫على‬‫أن‬ ‫أي‬‫رحمه‬ ‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬‫اختار‬ ‫هللا‬
‫القول‬ ‫المخارج‬ ‫في‬ ‫العلماء‬ ‫مذاهب‬ ‫بين‬ ‫من‬‫المخارج‬ ‫بأن‬‫الخاصة‬‫ا‬‫ا‬‫ج‬‫مخر‬ ‫عشر‬ ‫سبعة‬‫ا‬‫ع‬‫جمي‬ ‫اختبر‬ ‫أن‬ ‫بعد‬‫األقوال‬.
‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫الخليل‬ ‫قول‬ ‫هو‬ ‫القول‬ ‫وهذا‬‫الفراهيدي‬.
‫و‬: ‫المخارج‬ ‫في‬ ‫العلماء‬ ‫مذاهب‬
‫و‬ ‫الفراهيدي‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫الخليل‬‫تبعه‬‫اإلمام‬( ‫والجمهور‬ ‫الجزري‬ ‫ابن‬‫المعتمد‬ ‫القول‬ ‫وهو‬‫بأنها‬ ‫قالوا‬ )17
‫خاصا‬ ‫مخرجا‬‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫بالتفصيل‬ ‫بيانها‬ ‫سيأتي‬.
‫سيبو‬‫بأنها‬ ‫قالوا‬ ‫الشاطبي‬ ‫اإلمام‬ ‫وتبعه‬ ‫يه‬16‫مخرجا‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫خا‬‫إن‬ ‫وقال‬ ‫الجوف‬ ‫مخرج‬ ‫أسقط‬ ‫حيث‬‫المد‬ ‫ألف‬
‫مع‬ ‫الحلق‬ ‫أقصى‬ ‫من‬ ‫تخرج‬‫الشفتي‬ ‫انضمام‬ ‫من‬ ‫المدية‬ ‫غير‬ ‫الواو‬ ‫مع‬ ‫تخرج‬ ‫المد‬ ‫وواو‬ ، ‫الهمزة‬‫وياء‬ ، ‫ن‬
. ‫المدية‬ ‫غير‬ ‫الياء‬ ‫مع‬ ‫اللسان‬ ‫وسط‬ ‫من‬ ‫تخرج‬ ‫المد‬
‫اء‬َّ‫الفر‬‫ومن‬ ‫الجرمي‬ ‫قطرب‬‫بأنها‬ ‫قالوا‬ ‫تبعه‬14‫أسق‬ ‫حيث‬ ، ‫خاصا‬ ‫مخرجا‬‫سيبويه‬ ‫مثل‬ ‫الجوف‬ ‫مخرج‬ ‫ط‬
‫و‬‫د‬َّ‫ح‬‫و‬‫مخرج‬‫مش‬ ‫مخرج‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫م‬ ‫كلها‬ ‫تخرج‬ ‫والراء‬ ‫والنون‬ ‫الالم‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫اللسان‬ ‫طرف‬ ‫حروف‬‫ترك‬‫واحد‬
‫اللسان‬ ‫طرف‬ ‫هو‬
‫إبر‬‫اهيم‬‫بأنها‬ ‫قال‬ ‫اق‬َّ‫ز‬َّ‫الر‬ ‫عبد‬ ‫بن‬29‫مخرج‬ ‫من‬ ‫يخرج‬ ‫الحروف‬ ‫من‬ ‫حرف‬ ‫كل‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫فقد‬ ، ‫خاصا‬ ‫ا‬‫ا‬‫ج‬‫مخر‬
. ‫به‬ ‫خاص‬
9‫ج‬‫ار‬‫خ‬‫م‬‫وف‬‫ر‬‫الح‬ْ‫ة‬‫ع‬ْ‫ب‬‫س‬ْ‫ـر‬‫ش‬‫ع‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬‫ي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬‫ه‬‫ـار‬‫ـت‬ْ‫خ‬‫ي‬‫ن‬‫م‬ْ‫ـر‬‫ب‬‫تـ‬ْ‫اخ‬
10‫ف‬‫ل‬‫أ‬‫ف‬‫ف‬ ْ‫و‬‫الج‬‫و‬‫ت‬ْ‫خ‬‫أ‬‫ـ‬‫ا‬‫اه‬‫و‬‫ـي‬‫ه‬‫وف‬‫ر‬‫ح‬ّ‫د‬‫ـ‬‫م‬‫اء‬‫ـو‬‫ه‬ْ‫ل‬‫ل‬‫ـي‬‫ه‬‫ت‬ْ‫ن‬‫ت‬
11َّ‫م‬‫ث‬‫ى‬‫ص‬ْ‫ق‬‫أل‬‫ق‬ْ‫ل‬‫الح‬‫ـز‬ْ‫م‬‫ه‬‫ـاء‬‫ه‬َّ‫م‬‫ــ‬‫ث‬‫و‬‫ل‬‫ـه‬‫ـط‬ْ‫س‬‫ـن‬ْ‫ي‬‫ـ‬‫ع‬‫ف‬‫ـــا‬‫ح‬‫ء‬
12‫أ‬‫ـا‬‫ه‬‫ـاؤ‬‫خ‬ ‫ـن‬ْ‫ي‬‫غ‬ ‫ـاه‬‫ْن‬‫د‬‫و‬‫ـاف‬‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ـى‬‫ص‬ْ‫ق‬‫أ‬ّ‫ل‬‫ال‬‫ـ‬‫ـان‬‫س‬‫ق‬ ْ‫ـو‬‫ف‬َّ‫م‬‫ـ‬‫ث‬‫ـاف‬‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬
13‫ل‬‫ف‬ْ‫س‬‫أ‬‫ط‬ْ‫س‬‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬‫و‬‫يم‬‫ج‬‫ف‬‫ين‬ّ‫ش‬‫ال‬‫ـا‬‫ي‬‫و‬‫َّـاد‬‫ض‬‫ال‬ْ‫ن‬‫م‬‫ـه‬‫ت‬‫ـاف‬‫ح‬ْ‫ذ‬‫إ‬‫ـا‬‫ي‬‫ل‬‫و‬
14‫اس‬‫ْر‬‫ض‬‫ًل‬ْ‫ن‬‫م‬‫ـر‬‫س‬ْ‫ي‬‫أ‬ْ‫و‬‫أ‬‫ـا‬‫اه‬‫ن‬ْ‫م‬‫ي‬‫و‬‫م‬َّ‫ال‬‫الـ‬‫ـ‬‫ْن‬‫د‬‫أ‬‫ـا‬‫اه‬‫ل‬‫ـ‬‫ـه‬‫ـت‬ْ‫ن‬‫م‬‫ـ‬‫ـا‬‫اه‬
15‫ون‬ُّ‫ن‬‫ال‬‫و‬ْ‫ن‬‫م‬‫ط‬‫ر‬‫ه‬‫ف‬‫ت‬ْ‫ح‬‫ت‬‫ع‬ْ‫اج‬‫ل‬‫وا‬‫و‬‫ال‬‫ـ‬‫ا‬َّ‫ر‬‫يه‬‫ان‬‫د‬‫ي‬‫ـر‬ْ‫ه‬‫ظ‬‫ل‬‫ـوا‬‫ـل‬‫ْخ‬‫د‬‫أ‬
16‫اء‬َّ‫ط‬‫ال‬ ‫و‬‫َّال‬‫د‬‫ال‬‫و‬‫ا‬‫ت‬‫و‬‫ه‬ْ‫ن‬‫م‬ْ‫ـن‬‫م‬ ‫و‬‫ا‬‫ي‬ْ‫ل‬‫ع‬‫ا‬‫اي‬‫ن‬َّ‫ث‬‫ال‬‫و‬‫ر‬ْ‫ي‬‫ف‬َّ‫ص‬‫ال‬‫ـت‬ْ‫س‬‫م‬‫ـ‬ْ‫ـن‬‫ك‬
17‫ه‬ْ‫ن‬‫م‬‫و‬ْ‫ن‬‫م‬‫ق‬ ْ‫و‬‫ف‬‫ا‬‫اي‬‫ن‬َّ‫ث‬‫ال‬‫ـى‬‫ل‬ْ‫ف‬ُّ‫س‬‫ال‬‫ـاء‬َّ‫ظ‬‫ال‬ ‫و‬‫ال‬َّ‫ذ‬‫الـ‬ ‫و‬‫ـا‬‫ث‬‫و‬ْ‫ل‬‫ـ‬‫ع‬ْ‫ل‬‫ل‬‫ـ‬‫ـا‬‫ي‬
18ْ‫ن‬‫م‬‫ا‬‫م‬‫ه‬ْ‫ي‬‫ف‬‫ر‬‫ط‬ْ‫ن‬‫وم‬‫ن‬ْ‫ط‬‫ب‬ْ‫ه‬‫َّف‬‫ش‬‫ال‬‫ا‬‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ف‬‫ع‬‫م‬‫راف‬ْ‫ط‬‫أ‬‫ا‬‫اي‬‫ن‬َّ‫ث‬‫ال‬ْ‫ه‬‫ف‬‫ْر‬‫ش‬‫الم‬
19‫ـن‬ْ‫ي‬‫ـ‬‫ـت‬‫َّـف‬‫ش‬‫لـ‬‫ل‬‫او‬‫ـو‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ــاء‬‫ب‬‫ــم‬ْ‫ي‬‫م‬‫ـة‬َّ‫ن‬‫ـ‬‫غ‬ ‫و‬‫ـا‬‫ه‬‫ج‬‫ـر‬ْ‫خ‬‫م‬ْ‫ي‬‫ـ‬‫الخ‬‫ـ‬‫ــوم‬‫ش‬

8. 10-‫الجوف‬ ‫فألف‬ (3
) ‫تنتهي‬ ‫للهواء‬ ‫مد‬ ‫حروف‬ ‫وهي‬ ‫وأختاها‬
‫األول‬ ‫العام‬ ‫المخرج‬:‫الجوف‬‫و‬‫الثالثة‬ ‫المد‬ ‫حروف‬ ‫منه‬ ‫يخرج‬‫األل‬‫ف‬‫و‬ ‫والياء‬‫المدية‬ ‫الواو‬‫حروف‬ ‫وهي‬
‫تنتهي‬‫بانتهاء‬‫الهواء‬‫بالرئتين‬ ‫الموجود‬.
11-‫لوسطه‬ ‫ثم‬ ‫هاء‬ ‫همز‬ ‫الحلق‬ ‫ألقصى‬ ‫ثم‬ (4
‫حاء‬ ‫فعين‬‫خاؤها‬ ‫غين‬ ‫أدناه‬)
‫المخر‬‫ج‬‫الثاني‬ ‫العام‬:‫الحلق‬: ‫خاصة‬ ‫مخارج‬ ‫ثالثة‬ ‫إلى‬ ‫وينقسم‬
1-"‫أل‬ ‫ثم‬‫ق‬‫هاء‬ ‫همز‬ ‫الحلق‬ ‫صى‬"‫أقصى‬‫ال‬‫حلق‬:‫منه‬ ‫ويخرج‬‫و‬ ‫الهمزة‬‫الهاء‬.
2-"‫حاء‬ ‫فعين‬ ‫لوسطه‬ ‫ثم‬"‫وسط‬: ‫الحلق‬‫و‬‫منه‬ ‫يخرج‬‫و‬ ‫العين‬‫الحاء‬.
3-"‫خاؤها‬ ‫غين‬ ‫أدناه‬"‫أدن‬: ‫الحلق‬ ‫ى‬‫و‬‫منه‬ ‫يخرج‬‫و‬ ‫الغين‬‫الخاء‬.
12-15(‫الكاف‬ ‫ثم‬ ‫فوق‬ ‫اللسان‬ ‫أقصى‬ ‫والقاف‬
‫وليا‬ ‫إذ‬ ‫حافته‬ ‫من‬ ‫والضاد‬ ‫يا‬ ‫الشين‬ ‫فجيم‬ ‫والوسط‬ ‫أسفل‬
‫لمنتهاها‬ ‫أدناها‬ ‫والالم‬ ‫يمناها‬ ‫أو‬ ‫أيسر‬ ‫من‬ ‫ًلضراس‬
‫أدخلوا‬ ‫لظهر‬ ‫يدانيه‬ ‫والرا‬ ‫اجعلوا‬ ‫تحت‬ ‫طرفه‬ ‫من‬ ‫والنون‬)
‫المخ‬‫رج‬‫الثالث‬ ‫العام‬:‫اللسان‬‫و‬: ‫خاصة‬ ‫مخارج‬ ‫عشرة‬ ‫به‬
1-"‫فوق‬ ‫اللسان‬ ‫أقصى‬ ‫والقاف‬"‫أقصى‬ ‫وهو‬ : ‫باللسان‬ ‫األول‬ ‫الخاص‬ ‫المخرج‬‫من‬ ‫يحاذيه‬ ‫ما‬ ‫مع‬ ‫اللسان‬
‫و‬ ، ‫الرخو‬ ‫األعلى‬ ‫الحنك‬‫تخرج‬‫منه‬‫القاف‬‫الكاف‬ ‫فوق‬.
2-"‫أسفل‬ ‫الكاف‬ ‫ثم‬"‫منه‬ ‫تخرج‬ : ‫باللسان‬ ‫الثاني‬ ‫الخاص‬ ‫المخرج‬‫الك‬‫اف‬‫أسفل‬‫القاف‬.
3-"‫يا‬ ‫الشين‬ ‫فجيم‬ ‫والوسط‬": ‫باللسان‬ ‫الثالث‬ ‫الخاص‬ ‫المخرج‬‫اللسان‬ ‫وسط‬‫و‬‫يخرج‬‫منه‬‫والشين‬ ‫الجيم‬
‫المدية‬ ‫غير‬ ‫والياء‬.
4-"‫يمناها‬ ‫أو‬ ‫أيسر‬ ‫من‬ ‫ًلضراس‬ ‫وليا‬ ‫إذ‬ ‫حافته‬ ‫من‬ ‫والضاد‬"‫ب‬ ‫الرابع‬ ‫الخاص‬ ‫المخرج‬: ‫اللسان‬‫إحدى‬ ‫من‬
‫اللسان‬ ‫حافتي‬‫اليسرى‬ ‫أو‬ ‫اليمنى‬‫مع‬‫من‬ ‫يحاذيها‬ ‫ما‬‫األضراس‬‫و‬ ‫العليا‬‫تخرج‬‫منه‬‫الضاد‬.
5-"‫لمنتهاها‬ ‫أدناها‬ ‫والالم‬": ‫باللسان‬ ‫الخامس‬ ‫الخاص‬ ‫المخرج‬‫أدن‬ ‫من‬‫ى‬‫حافة‬‫اللسان‬‫إلى‬‫منتهاها‬‫ما‬ ‫مع‬
‫من‬ ‫يحاذيه‬‫لحمة‬‫منه‬ ‫وتخرج‬ ‫العليا‬ ‫األسنان‬‫الالم‬.
6-"‫اجعلوا‬ ‫تحت‬ ‫طرفه‬ ‫من‬ ‫والنون‬"‫من‬ ‫يحاذيه‬ ‫ما‬ ‫مع‬ ‫اللسان‬ ‫طرف‬ : ‫باللسان‬ ‫السادس‬ ‫الخاص‬ ‫المخرج‬
‫منه‬ ‫وتخرج‬ ، ‫الالم‬ ‫مخرج‬ ‫تحت‬ ‫العليا‬ ‫األسنان‬‫النون‬.
3
. ‫ألف‬ ‫ف‬ ْ‫و‬‫للج‬ : ‫أخرى‬ ‫نسخة‬ ‫في‬ )‫الجوف‬ ‫فألف‬ (
4
. ‫ه‬‫ط‬‫س‬‫و‬ ْ‫ن‬‫وم‬ : ‫أخرى‬ ‫نسخة‬ ‫في‬ ) ‫ه‬‫ط‬ْ‫س‬‫و‬‫ل‬ ‫ثم‬ (

9. 7-"‫أدخلوا‬ ‫لظهر‬ ‫يدانيه‬ ‫والرا‬"‫المخرج‬: ‫باللسان‬ ‫السابع‬ ‫الخاص‬‫مع‬ ‫ظهره‬ ‫إلى‬ ‫قليال‬ ‫مائال‬ ‫اللسان‬ ‫طرف‬
‫العليا‬ ‫األسنان‬ ‫لحمة‬ ‫من‬ ‫يحاذيه‬ ‫ما‬‫منه‬ ‫وتخرج‬‫ال‬‫راء‬.
16-17‫مستكن‬ ‫والصفير‬ ‫الثنايا‬ ‫عليا‬ ‫ومن‬ ‫منه‬ ‫وتا‬ ‫والدال‬ ‫والطاء‬ (
‫للعليا‬ ‫وثا‬ ‫والذال‬ ‫والظاء‬ ‫السفلى‬ ‫الثنايا‬ ‫فوق‬ ‫ومن‬ ‫منه‬‫طرفيهما‬ ‫من‬)
8-"‫و‬ ‫والطاء‬‫الثنايا‬ ‫عليا‬ ‫ومن‬ ‫منه‬ ‫وتا‬ ‫الدال‬"‫اللسان‬ ‫طرف‬ ‫مقدمة‬ : ‫باللسان‬ ‫الثامن‬ ‫الخاص‬ ‫المخرج‬
) ‫منبتها‬ ‫أي‬ ( ‫العليا‬ ‫الثنايا‬ ‫أصول‬ ‫مع‬ ) ‫والراء‬ ‫والنون‬ ‫الالم‬ ‫مخرج‬ ‫عن‬ ‫لنفرقها‬ ‫اللسان‬ ‫رأس‬ ‫ونسميها‬ (
: ‫الثالثة‬ ‫الحروف‬ ‫منه‬ ‫وتخرج‬‫والدال‬ ‫الطاء‬‫والتاء‬" ‫في‬ ‫والضمير‬ .‫منه‬. ‫اللسان‬ ‫طرف‬ ‫على‬ ‫يعود‬ "
9-"‫السفلى‬ ‫الثنايا‬ ‫فوق‬ ‫ومن‬ ‫منه‬ ‫مستكن‬ ‫والصفير‬": ‫باللسان‬ ‫التاسع‬ ‫الخاص‬ ‫المخرج‬‫اللسان‬ ‫طرف‬ ‫مقدمة‬
‫الصفير‬ ‫حروف‬ ‫منه‬ ‫ويخرج‬ ، ‫والسفلى‬ ‫العليا‬ ‫الثنايا‬ ‫اتصال‬ ‫منطقة‬ ‫مع‬ ) ‫اللسان‬ ‫رأس‬ ‫أي‬ (:‫والسين‬ ‫الصاد‬
‫والزاي‬" ‫في‬ ‫فالضمير‬ .‫م‬‫نه‬‫العليا‬ ‫الثنايا‬ ‫اتصال‬ ‫منطقة‬ ‫عن‬ ‫عبر‬ ‫بينما‬ .. ‫اللسان‬ ‫طرف‬ ‫على‬ ‫أيضا‬ ‫يعود‬ "
‫بقوله‬ ‫بالسفلى‬) ‫السفلى‬ ‫الثنايا‬ ‫فوق‬ ‫من‬ (.
10-"‫للعليا‬ ‫وثا‬ ‫والذال‬ ‫والظاء‬‫طرفيهما‬ ‫من‬": ‫باللسان‬ ‫العاشر‬ ‫الخاص‬ ‫المخرج‬‫و‬‫طرف‬ ‫مقدمة‬ ‫هو‬
‫حروف‬ ‫منه‬ ‫ويخرج‬ ‫العليا‬ ‫الثنايا‬ ‫أطراف‬ ‫مع‬ ) ‫رأسه‬ ‫أي‬ ( ‫اللسان‬‫و‬ ‫والذال‬ ‫الظاء‬‫الثاء‬." ‫وكلمة‬‫العليا‬"
‫العليا‬ ‫الثنايا‬ ‫على‬ ‫تعود‬.
18-19‫المشرفة‬ ‫الثنايا‬ ‫أطراف‬ ‫مع‬ ‫فالفا‬ ‫الشفة‬ ‫بطن‬ ‫ومن‬ (
) ‫الخيشوم‬ ‫مخرجها‬ ‫وغنة‬ ‫ميم‬ ‫باء‬ ‫الواو‬ ‫للشفتين‬
‫يأتي‬ ‫ثم‬‫المخر‬‫ج‬‫العام‬‫الراب‬‫ع‬‫وهو‬‫الشفتا‬‫ن‬‫وبه‬‫ان‬َّ‫ص‬‫خا‬ ‫مخرجان‬:
1-"‫ومن‬‫َّفة‬‫ش‬‫ال‬ ‫بطن‬5
‫أطراف‬ ‫مع‬ ‫فالفا‬6
‫المشرفة‬ ‫الثنايا‬"‫وتخرج‬ ‫العليا‬ ‫الثنايا‬ ‫أطراف‬ ‫مع‬ ‫السفلى‬ ‫الشفة‬ ‫بطن‬
‫منه‬‫الفاء‬.
2-"‫ميم‬ ‫باء‬ ‫الواو‬ ‫للشفتين‬‫و‬ ‫معا‬ ‫الشفتان‬ "‫منهما‬ ‫يخرج‬‫حرو‬‫ف‬‫والميم‬ ‫والواو‬ ‫الباء‬‫ولم‬ .‫ي‬‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫ذكر‬
‫هللا‬ ‫رحمه‬‫الشفتين‬ ‫انطباق‬ ‫من‬ ‫تخرجان‬ ‫والميم‬ ‫الباء‬ ‫أن‬‫تخ‬ ‫بينما‬ ‫والسفلى‬ ‫العليا‬‫من‬ ‫المدية‬ ‫غير‬ ‫الواو‬ ‫رج‬
‫الشفتين‬ ‫انضمام‬‫واستدارتهما‬‫اتصال‬ ‫دون‬‫هما‬.
"‫الخيشوم‬ ‫مخرجها‬ ‫وغنة‬‫أن‬ ‫أي‬ "‫العام‬ ‫المخرج‬‫و‬ ‫الخامس‬‫الخيشوم‬ ‫هو‬ ‫األخير‬‫و‬‫منه‬ ‫تخرج‬‫النون‬ ‫غنة‬
‫و‬‫الميم‬‫أحوالهما‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫لهما‬ ‫ومالزمة‬ ‫مصاحبة‬.
5
. ‫ة‬‫ف‬ّ‫ش‬‫ال‬ : ‫أخرى‬ ‫نسخة‬ ‫في‬ ) ‫ة‬‫َّف‬‫ش‬‫ال‬ (
6
. ) ‫بالنقل‬ ‫أي‬ ( ‫اف‬‫ر‬ْ‫ط‬‫ا‬ ‫ع‬‫م‬ : ‫أخرى‬ ‫نسخة‬ ‫في‬ ) ‫راف‬ْ‫ط‬‫أ‬ ْ‫ع‬‫م‬ (

10. 20-‫جهر‬ ‫صفاتها‬ (7
‫ور‬‫خو‬8
‫مستفل‬9
) ‫قل‬ ‫والضد‬ ‫مصمتة‬ ‫منفتح‬‫و‬‫ي‬ ‫هنا‬‫شرح‬‫ال‬ ‫الصفات‬ ‫أن‬ ‫الناظم‬‫خمسة‬
‫حرف‬ ‫لكل‬ ‫األساسية‬‫و‬ ‫والرخاوة‬ ‫الجهر‬ ‫هي‬‫اًلست‬‫ف‬‫ال‬‫و‬ ‫واًلنفتاح‬‫اإلصمات‬‫و‬‫أضدادها‬‫واًلستعالء‬ ‫والشدة‬ ‫الهمس‬ :
‫واإلذًلق‬ ‫واإلطباق‬." ‫الضمير‬ ‫و‬ .‫ها‬. ‫الحروف‬ ‫على‬ ‫يعود‬ ‫األبيات‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫يتكرر‬ ‫الذي‬ "
21-) ‫سكت‬ ‫شخص‬ ‫فحثه‬ ‫مهموسها‬ (‫لفظ‬ ‫في‬ ‫مجموعة‬ ‫الهمس‬ ‫فحروف‬‫سكت‬ ‫شخص‬ ‫فحثه‬.
) ‫بكت‬ ‫قط‬ ‫أجد‬ ‫لفظ‬ ‫شديدها‬ (‫ب‬‫لفظ‬ ‫الشدة‬ ‫حروف‬ ‫ينما‬‫بكت‬ ‫قط‬ ‫أجد‬.
22-‫ر‬ ‫وبين‬ (‫خو‬10
) ‫عمر‬ ‫لن‬ ‫والشديد‬‫و‬‫الصوت‬ ‫توسط‬ ‫أو‬ ‫البينية‬ ‫حروف‬‫عمر‬ ‫لن‬.
‫لو‬‫ع‬ ‫وسبع‬ (11
) ‫حصر‬ ‫قظ‬ ‫ضغط‬ ‫خص‬‫و‬‫اًلستعالء‬ ‫حروف‬‫قظ‬ ‫ضغط‬ ‫خص‬.
23-‫مطب‬ ‫ظاء‬ ‫طاء‬ ‫ضاد‬ ‫وصاد‬ (‫قة‬12
)‫و‬‫اإلطباق‬ ‫حروف‬‫ض‬ ‫ص‬‫ظ‬ ‫ط‬.
‫وف‬ (َّ‫ر‬13
) ‫المذلقة‬ ‫الحروف‬ ‫لب‬ ‫من‬‫و‬‫اإلذًلق‬ ‫حروف‬‫لب‬ ‫من‬ ‫فر‬.
7
. ‫ضغث‬ ‫ذا‬ ‫حظه‬ ‫شخص‬ ‫سيفوز‬ : ‫الجهر‬ ‫حروف‬
8
‫حر‬. ‫و‬ْ‫خ‬‫ر‬ : ‫أخرى‬ ‫نسخة‬ ‫في‬ ) ‫و‬ْ‫خ‬‫ر‬ ( ‫و‬ . ‫جد‬ ‫طلب‬ ‫ذي‬ ‫غض‬ ‫قارئ‬ ‫وزن‬ ‫عظم‬ : ‫الرخاوة‬ ‫وف‬
9
. ‫شكا‬ ‫سل‬ ‫إذ‬ ‫حرفه‬ ‫يجود‬ ‫من‬ ‫عز‬ ‫ثبت‬ : ‫اًلستفال‬ ‫حروف‬
10
. ‫و‬ْ‫خ‬‫ر‬ : ‫أخرى‬ ‫نسخة‬ ‫في‬ ) ‫و‬ْ‫خ‬‫ر‬ (
11
. ‫لو‬‫ع‬ : ‫أخرى‬ ‫نسخة‬ ‫في‬ ) ‫و‬ْ‫ل‬‫غ‬ (
12
. ‫ة‬‫ق‬‫طب‬‫م‬ : ‫أخرى‬ ‫نسخة‬ ‫في‬ ) ْ‫ة‬‫ق‬‫طب‬‫م‬ (
13
) َّ‫ر‬‫ف‬‫و‬ (. َّ‫ر‬‫ف‬‫و‬ : ‫أخرى‬ ‫نسخة‬ ‫في‬
20‫ا‬‫ه‬‫ات‬‫ف‬‫ص‬‫ـر‬ْ‫ه‬‫ج‬‫ـو‬ْ‫خ‬‫ر‬‫و‬ْ‫ل‬‫ـ‬‫ـف‬‫ت‬ْ‫س‬‫م‬‫ـح‬‫ت‬‫ـف‬ْ‫ن‬‫م‬‫ـت‬‫م‬ْ‫ص‬‫م‬‫ـة‬‫و‬َّ‫د‬‫ــ‬ّ‫ض‬‫ال‬ْ‫ل‬‫ـ‬‫ق‬
21‫ا‬‫ه‬‫ـوس‬‫م‬ْ‫ه‬‫م‬‫ـه‬َّ‫ث‬‫ح‬‫ف‬‫ص‬ْ‫خ‬‫ش‬ْ‫ت‬‫ك‬‫س‬‫ش‬‫ـا‬‫ه‬‫د‬ْ‫ـ‬‫ي‬‫ـد‬‫ـظ‬ْ‫ف‬‫ل‬ْ‫د‬‫ـ‬‫ج‬‫أ‬‫ــط‬‫ق‬ْ‫ـت‬‫ك‬‫بـ‬
22‫ـن‬ْ‫ي‬‫ب‬‫و‬‫و‬ْ‫خ‬‫ر‬‫يد‬‫َّـد‬‫ش‬‫ال‬‫و‬ْ‫ـن‬‫ل‬ْ‫ـر‬‫ـم‬‫ع‬‫ع‬ْ‫ب‬‫س‬‫و‬‫و‬ْ‫ل‬‫ع‬َّ‫ص‬‫خ‬‫ط‬ْ‫غ‬‫ض‬ْ‫ظ‬‫ق‬ْ‫ر‬‫ص‬‫ح‬
23‫اد‬‫ص‬‫و‬‫اد‬‫ض‬‫ـاء‬‫ط‬‫ـاء‬‫ظ‬ْ‫ه‬‫ـ‬‫ق‬‫ب‬ْ‫ط‬‫م‬‫و‬‫ف‬َّ‫ر‬‫ـ‬ْ‫ن‬‫م‬ّ‫ب‬‫ل‬‫وف‬‫ـر‬‫الح‬ْ‫ه‬‫ـ‬‫ق‬‫ل‬ْ‫ذ‬‫الم‬
24‫ـي‬‫ف‬‫ص‬‫ـا‬‫ه‬‫ـر‬‫ـاد‬‫ص‬‫اي‬‫ز‬‫و‬‫ـيـن‬‫س‬‫ـق‬ْ‫ل‬‫قـ‬‫ـة‬‫ـل‬‫ـب‬ْ‫ط‬‫ـ‬‫ق‬ّ‫د‬‫ــ‬‫ج‬‫و‬‫يـن‬ّ‫ل‬‫الـ‬
25‫او‬‫و‬‫ـاء‬‫ي‬ ‫و‬‫س‬‫ـ‬ّ‫ك‬‫ـا‬‫ـن‬‫ـا‬‫ـح‬‫ت‬‫ـفـ‬ْ‫ن‬‫ا‬ ‫و‬‫ـا‬‫ـم‬‫ه‬‫ـل‬ْ‫ب‬‫ـ‬‫ق‬‫و‬ْ‫ن‬‫اًل‬‫ـ‬‫اف‬‫ـر‬‫ح‬‫ـا‬‫ح‬َّ‫ح‬‫ص‬
26‫ي‬‫ف‬‫م‬َّ‫ال‬‫ال‬‫ا‬َّ‫الـر‬‫و‬‫يـر‬‫ْر‬‫ك‬‫ـ‬‫ت‬‫ب‬‫و‬ْ‫ل‬‫ـ‬‫ع‬‫ج‬‫و‬َّ‫ت‬‫لل‬‫ي‬ّ‫ش‬‫ف‬‫ن‬ْ‫ي‬‫ـ‬ّ‫ش‬‫ال‬‫اا‬‫د‬‫ـا‬‫ض‬‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬‫ـ‬ْ‫ل‬‫ـ‬‫ط‬

11. 24-25) ‫سين‬ ‫وزاي‬ ‫صاد‬ ‫صفيرها‬ (‫و‬‫الصفير‬ ‫حروف‬‫ز‬ ‫س‬ ‫ص‬.
‫ق‬ ‫قلقلة‬ (‫طب‬14
) ‫جد‬‫و‬‫القلقلة‬ ‫حروف‬‫جد‬ ‫قطب‬.
‫نا‬ّ‫ك‬‫س‬ ‫وياء‬ ‫واو‬ ‫واللين‬ (15
) ‫قبلهما‬ ‫وانفتح‬‫و‬‫اللين‬ ‫حروف‬‫و‬ ‫الواو‬‫الي‬‫اء‬‫قبلهما‬ ‫ما‬ ‫المفتوح‬ ‫الساكنتان‬
) ‫والرا‬ ‫الالم‬ ‫في‬ ‫صححا‬ ‫واًلنحراف‬ (‫و‬‫اًلنحراف‬ ‫حروف‬‫و‬ ‫الالم‬‫الراء‬،" ‫كلمة‬ ‫و‬‫ص‬ّ‫ح‬‫ح‬‫ا‬‫أن‬ ‫تعني‬ "
‫و‬ ‫الالم‬ ‫في‬ ‫ثبوته‬ ‫صحح‬ ‫قد‬ ‫العلماء‬ ‫جمهور‬‫الراء‬.
26-) ‫ل‬‫ع‬‫ج‬ ‫وبتكرير‬ (‫و‬‫ل‬‫لتكرير‬‫الراء‬‫فقط‬.
) ‫الشين‬ ‫وللتفشي‬ (‫و‬‫للتفشي‬‫الش‬‫ين‬‫فقط‬.
ْ‫س‬‫ا‬ ‫اا‬‫د‬‫ضا‬ (‫ت‬‫ط‬ْ‫ل‬16
)‫و‬‫ل‬‫الستطالة‬‫الضاد‬‫فقط‬.
. " ‫للمبتدئين‬ ‫المبسط‬ ‫التجويد‬ " ‫لكتاب‬ ‫الرجوع‬ ‫يرجى‬ ‫بالتفصيل‬ ‫الحروف‬ ‫صفات‬ ‫شرح‬ ‫لقراءة‬ : ‫ملحوظة‬
14
. ‫طب‬‫ق‬ : ‫أخرى‬ ‫نسخة‬ ‫في‬ ) ‫طب‬‫ق‬ (
15
. ‫ا‬‫ن‬‫ك‬‫س‬ : ‫أخرى‬ ‫نسخة‬ ‫في‬ ) ‫ا‬‫ن‬ّ‫ك‬‫س‬ (
16
ْ‫ل‬‫ط‬‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬ ‫اا‬‫د‬‫ضا‬ : ‫أخرى‬ ‫نسخة‬ ‫في‬ ) ْ‫ل‬‫ط‬‫است‬ ‫اا‬‫د‬‫ا‬‫ض‬ (–. ْ‫ل‬‫ط‬‫است‬ ‫اد‬‫ض‬

12. 27-‫ًلزم‬ ‫حتم‬ ‫بالتجويد‬ ‫واألخذ‬ (،‫يجود‬ ‫لم‬ ‫من‬17
‫آثم‬ ‫القران‬)‫حكم‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫العالمة‬ ‫يشرح‬ ‫وهنا‬
: ‫تعالى‬ ‫لقوله‬ ‫الوجوب‬ ‫هو‬ ‫التجويد‬ ‫تعلم‬ ‫حكم‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ، ‫تركه‬ ‫وحكم‬ ‫بالتجويد‬ ‫القرءان‬ ‫تالوة‬‫ﮋ‬‫ﭤ‬ ‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﮊ‬
:‫المزمل‬4.‫و‬‫الوجوب‬ ‫على‬ ‫محمولة‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬‫اب‬ ‫اإلمام‬ ‫عند‬‫ن‬‫الجزري‬‫باللحن‬ ‫القرءان‬ ‫يقرأ‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫و‬ ،
‫يأثم‬ ‫الجلي‬‫آثم‬ ‫التجويد‬ ‫ترك‬ ‫فمن‬ ،.
28-) ‫أنزًل‬ ‫اإلله‬ ‫به‬ ‫ألنه‬ (‫ال‬ ‫نزل‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫على‬ ‫قرءان‬‫و‬ ‫بمخارجه‬ ‫ا‬‫ال‬‫مرت‬ ‫ا‬‫ا‬‫مجود‬ ‫سلم‬‫صفات‬‫حروفه‬
‫ومدوده‬‫و‬ّ‫ن‬‫غ‬‫اته‬.
) ‫وصال‬ ‫إلينا‬ ‫منه‬ ‫وهكذا‬ (‫كما‬‫إل‬ ‫وصل‬ ‫هكذا‬ ‫أنه‬‫وب‬ ‫وتابعيهم‬ ‫والتابعين‬ ‫الصحابة‬ ‫عبر‬ ‫ا‬‫ا‬‫متواتر‬ ‫ينا‬‫رسمه‬
‫يومنا‬ ‫إلى‬ ، ‫العثماني‬.‫هذا‬
29-‫اا‬‫ض‬‫أي‬ ‫وهو‬ () ‫والقراءة‬ ‫األداء‬ ‫وزينة‬ ‫التالوة‬ ‫حلية‬‫التجو‬ ‫أن‬ ‫أي‬‫والقراءة‬ ‫واألداء‬ ‫للتالوة‬ ‫الحقيقية‬ ‫الحلية‬ ‫هو‬ ‫يد‬
‫و‬ .‫أن‬ ‫الثالثة‬ ‫بين‬ ‫الفرق‬"‫التالوة‬"‫أما‬ . ‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫متوال‬ ‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫متتاب‬ ‫القرءان‬ ‫قراءة‬ ‫هي‬"‫األداء‬"‫المشايخ‬ ‫من‬ ‫األخذ‬ ‫فهو‬
‫و‬ ‫منهم‬ ‫بالسمع‬‫ا‬‫عليهم‬ ‫لقراءة‬" ‫لفظ‬ ‫أما‬ .‫القراءة‬‫أع‬ ‫فهو‬ ‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫م‬ ‫عليهما‬ ‫فيطلق‬ "ّ‫م‬. ‫منهما‬ ‫وأشمل‬
‫و‬‫الت‬ : ‫ثالث‬ ‫التالوة‬ ‫مراتب‬‫حقيق‬‫والتدوي‬‫ر‬‫فالت‬ . ‫والحدر‬‫حقيق‬‫ه‬‫ورش‬ ‫مذهب‬ ‫وهو‬ ‫التؤدة‬ ‫و‬‫و‬ ‫وعاصم‬. ‫حمزة‬‫و‬‫أما‬
‫اإلسر‬ ‫فهو‬ ‫الحدر‬‫و‬ ، ‫اع‬‫مذهب‬ ‫هو‬‫و‬ . ‫وقالون‬ ‫عمرو‬ ‫وأبي‬ ‫كثير‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫بينهما‬ ‫الوسط‬ ‫هو‬ ‫التدوير‬‫عامر‬ ‫ابن‬ ‫مذهب‬ ‫هو‬
‫و‬ . ‫والكسائي‬‫هذ‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫جمي‬ ‫لكنهم‬ ‫و‬ ‫قراءاتهم‬ ‫على‬ ‫الغالب‬ ‫هو‬ ‫ا‬‫يج‬ّ‫و‬‫ز‬‫ون‬‫المراتب‬. ‫الثالث‬
17
. ) ‫آثم‬ ‫القران‬ ‫يصحح‬ ‫لم‬ ‫من‬ ( ‫أخرى‬ ‫نسخة‬ ‫وفي‬
27‫ـذ‬ْ‫خ‬‫األ‬‫و‬‫يـد‬‫و‬ْ‫ـج‬َّ‫ت‬‫ـالـ‬‫ب‬‫ـم‬ْ‫ت‬‫ح‬‫م‬‫ًلز‬ْ‫ـن‬‫م‬ْ‫م‬‫ـ‬‫ل‬‫د‬ّ‫ـو‬‫ـج‬‫ي‬‫ـق‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ــر‬‫ان‬‫ــم‬‫آث‬
28‫ــــه‬َّ‫ن‬‫أل‬‫ـــه‬‫ب‬‫ًل‬‫أنـــــــز‬ ‫ـــه‬‫ل‬‫اإل‬‫و‬‫ا‬‫ـذ‬‫ــك‬‫ه‬‫ــه‬ْ‫ن‬‫ـ‬‫م‬‫ـا‬‫ـن‬ْ‫ي‬‫لـ‬‫إ‬‫ـال‬‫ص‬‫و‬
29‫و‬‫ـو‬‫ه‬‫اـا‬‫ض‬‫ـ‬ْ‫ي‬‫أ‬‫ـيــة‬ْ‫ل‬‫ـ‬‫ح‬‫ة‬‫و‬‫ـال‬ّ‫ت‬‫ال‬‫و‬‫ــة‬‫ــن‬ْ‫ي‬‫ز‬‫اء‬‫د‬‫األ‬‫و‬‫ة‬‫اء‬‫ــر‬‫ـق‬ْ‫ل‬‫ا‬
30‫و‬‫ه‬‫ـو‬ْ‫ع‬‫إ‬‫ـ‬‫اء‬‫ط‬‫وف‬‫ر‬‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ه‬َّ‫ق‬‫ح‬‫ـــ‬‫ا‬ْ‫ـن‬‫م‬‫ـة‬‫ـف‬‫ص‬‫ـا‬‫ه‬‫ل‬‫و‬‫ـا‬‫ـه‬َّ‫ق‬‫ـ‬‫ح‬‫سـت‬‫م‬
31‫و‬ُّ‫د‬‫ر‬‫ك‬‫ـ‬ّ‫ل‬‫ــ‬‫ـــد‬‫اح‬‫و‬‫ـ‬ْ‫ص‬‫أل‬‫ــ‬‫ـه‬‫ـل‬‫و‬‫ـظ‬ْ‫ف‬‫ـ‬َّ‫ل‬‫ال‬‫ـي‬‫ف‬ْ‫ي‬‫ـ‬‫ـظ‬‫ن‬‫ـ‬‫ه‬‫ـر‬‫ـلـه‬ْ‫ث‬‫ـ‬‫ـم‬‫ك‬
32‫ا‬‫ال‬‫ـ‬َّ‫م‬‫ـ‬‫ـك‬‫م‬ْ‫ن‬‫م‬ْ‫ي‬‫ـ‬‫غ‬‫ـــ‬‫ر‬‫ا‬‫م‬‫ـف‬ُّ‫ل‬‫ـ‬‫ـك‬‫ت‬‫ـف‬ْ‫ط‬‫ـ‬ُّ‫ل‬‫ال‬‫ب‬‫ـي‬‫ف‬‫ـق‬ْ‫ط‬‫ـ‬ّ‫ن‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫ـف‬ُّ‫س‬‫ـ‬‫ـع‬‫ت‬
33‫ـس‬ْ‫ي‬‫ل‬ ‫و‬‫ـه‬‫ـن‬ْ‫ي‬‫ـ‬‫ب‬‫ب‬ ‫و‬‫ـ‬‫ـن‬ْ‫ي‬‫ـ‬‫ت‬‫ــ‬‫ـه‬‫ك‬ْ‫ر‬َّ‫ًل‬‫إ‬‫ـة‬‫ـــاض‬‫ي‬‫ر‬‫ئ‬‫ــر‬ْ‫ام‬‫ــه‬ّ‫ك‬‫ــ‬‫ــف‬‫ب‬

13. 30-‫لها‬ ‫صفة‬ ‫من‬ ‫حقها‬ ‫الحروف‬ ‫إعطاء‬ ‫وهو‬ () ‫ومستحقها‬‫و‬‫بها‬ ‫يتميز‬ ‫التي‬ ‫الذاتية‬ ‫صفاته‬ ‫هو‬ ‫الحرف‬ ‫حق‬
‫و‬ ‫كالجهر‬‫ا‬‫ًلستعالء‬‫و‬‫ب‬ ... ‫الخ‬ ‫اإلطباق‬‫هو‬ ‫مستحقه‬ ‫ينما‬‫يترتب‬ ‫ما‬‫الحرف‬ ‫حق‬ ‫هو‬ ‫ا‬‫مثال‬ ‫فاًلستعالء‬ . ‫الحرف‬ ‫حق‬ ‫على‬
‫التفخيم‬ ‫بينما‬-‫اًلستعالء‬ ‫على‬ ‫يترتب‬ ‫الذي‬-‫مستحقه‬ ‫هو‬.
31-) ‫ألصله‬ ‫واحد‬ ‫كل‬ ‫ورد‬ (‫في‬ ‫والتجويد‬‫اًلصطالح‬ُّ‫د‬‫ر‬ ‫ا‬‫ا‬‫أيض‬‫من‬ ‫إخراجه‬ ‫أي‬ ، ‫ألصله‬ ‫حرف‬ ‫كل‬‫الذي‬ ‫مخرجه‬
‫ي‬ ‫أن‬ ‫يجب‬. ‫منه‬ ‫خرج‬
) ‫كمثله‬ ‫نظيره‬ ‫في‬ ‫واللفظ‬ (‫أن‬ ‫أي‬‫لفظك‬‫ل‬‫ف‬ . ‫به‬ ‫لفظت‬ ‫كلما‬ ‫ا‬‫ا‬‫م‬‫دائ‬ ‫الكيفية‬ ‫بنفس‬ ‫يكون‬ ‫لحرف‬‫المرقق‬ ‫الحرف‬
‫ا‬‫ا‬‫ق‬‫مرق‬ ‫ا‬‫ا‬‫م‬‫دائ‬ ‫يكون‬، ‫ا‬‫ا‬‫س‬‫مهمو‬ ‫دائما‬ ‫يكون‬ ‫المهموس‬ ‫و‬ ،‫و‬‫المد‬‫م‬ ‫ا‬‫ا‬‫م‬‫دائ‬ ‫نظيره‬ ‫يكون‬‫اا‬‫د‬، ‫المقدار‬ ‫وبنفس‬‫و‬‫هكذا‬.
‫و‬‫كنظيره‬ ‫النظير‬ ‫جعل‬ ‫المراد‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫دائ‬‫ل‬‫واحد‬ ‫نسق‬ ‫على‬ ‫كلها‬ ‫القراءة‬ ‫تكون‬.
32-‫باللط‬ ، ‫تكلف‬ ‫ما‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫مكمال‬ (‫في‬ ‫ف‬) ‫تعسف‬ ‫بال‬ ‫النطق‬"َّ‫م‬ْ‫ك‬‫م‬‫ا‬‫ال‬"‫أي‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫الجهد‬ ‫هذا‬ ‫أن‬َّ‫م‬‫ك‬‫ل‬
‫باللطف‬‫بالحروف‬ ‫التلفظ‬ ‫في‬‫و‬ ‫تكلف‬ ‫غير‬ ‫من‬‫تعسف‬ ‫ًل‬.‫التمطيط‬ ‫من‬ ‫الترتيل‬ ‫في‬ ‫ز‬‫ر‬‫حت‬‫في‬‫و‬ ،‫من‬ ‫الحدر‬ ‫في‬‫إدماج‬
‫و‬ ‫المدود‬ ‫وقصر‬ ‫الحروف‬‫ات‬ّ‫ن‬‫الغ‬.
33-) ‫بفكه‬ ‫امرئ‬ ‫رياضة‬ ‫إًل‬ ‫تركه‬ ‫وبين‬ ‫بينه‬ ‫وليس‬ (‫أن‬ ‫أي‬‫بين‬‫ب‬ ‫العمل‬‫و‬ ‫التجويد‬، ‫تركه‬ ‫بين‬‫رياضة‬ ‫ترك‬
‫و‬ ‫المجودة‬ ‫التالوة‬ ‫على‬ ‫والتمرن‬ ‫والفك‬ ‫اللسان‬‫عليها‬ ‫المداومة‬.

14. 34-) ‫ف‬‫ا‬‫أحر‬ ‫من‬ ‫ا‬‫مستفال‬ ْ‫ن‬ّ‫ق‬ّ‫ق‬‫فر‬ (‫فهنا‬‫ترقيق‬ ‫يراعي‬ ‫أن‬ ‫القرءان‬ ‫يقرأ‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫العالمة‬ ‫يأمر‬
‫المستفلة‬ ‫الحروف‬.
) ‫األلف‬ ‫لفظ‬ ‫تفخيم‬ ْ‫ن‬‫ر‬‫وحاذ‬ (‫يح‬ ‫أنه‬ ‫أي‬‫تفخيم‬ ‫من‬ ‫ذرنا‬‫األلف‬ ‫حرف‬‫مرقق‬ ‫بحرف‬ ‫المسبوقة‬‫الخطأ‬ ‫هذا‬ ‫ألن‬
‫العجم‬ ‫عن‬ ‫ذ‬‫خ‬‫وأ‬ ‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫شائ‬ ‫صار‬. ‫يصح‬ ‫ًل‬ ‫وهو‬
35-‫الحمد‬ ‫وهمز‬ (18
) ‫هدنا‬‫ا‬ ‫أعوذ‬‫ك‬ ‫ويحذرنا‬‫نحو‬ ‫ا‬‫ا‬‫ق‬‫مطل‬ ‫الهمزة‬ ‫تفخيم‬ ‫من‬ ‫ذلك‬"‫هدنا‬‫ا‬ ،‫أعوذ‬ ،‫الحمد‬"
) ‫لنا‬ ‫هلل‬ ‫ًلم‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ (" ‫الجاللة‬ ‫لفظ‬ ‫من‬ ‫والهمزة‬ ‫أي‬‫هللا‬‫في‬ ‫الجاللة‬ ‫لفظ‬ ‫ًلم‬ ‫تفخيم‬ ‫من‬ ‫يحذرنا‬ ‫وكذلك‬ "
"‫ّلل‬": ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قول‬ ‫في‬ ‫كما‬‫ﮋ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﮊ‬:‫األعراف‬180‫الالم‬ ‫وكذلك‬ ، ‫ترقق‬ ‫أن‬ ‫فيجب‬ ‫بكسر‬ ‫مسبوقة‬ ‫ألنها‬
" ‫كلمة‬ ‫في‬‫لنا‬. "
36-) ْ‫الض‬ ‫وًل‬ ‫هللا‬ ‫وعلى‬ ‫وليتلطف‬ (‫و‬‫يج‬‫الالم‬ ‫ترقيق‬ ‫على‬ ‫الحرص‬ ‫ب‬‫الثانية‬‫ك‬ ‫من‬‫لمة‬‫ﮋ‬‫ﯫ‬‫ﮊ‬:‫الكهف‬
19‫التي‬ ‫الطاء‬ ‫بسبب‬ ‫القارئ‬ ‫يفخمها‬ ‫فال‬‫ينب‬ ‫كما‬ . ‫تليها‬" ‫من‬ ‫الالم‬ ‫ترقيق‬ ‫على‬ ‫الحرص‬ ‫غي‬‫على‬"‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫في‬:
‫ﮋ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬‫ﭬ‬‫ﮊ‬:‫النحل‬9‫تليها‬ ‫التي‬ ‫الجاللة‬ ‫لفظ‬ ‫ًلم‬ ‫تفخيم‬ ‫بسبب‬ ‫م‬َّ‫خ‬‫ف‬‫ت‬ ‫قد‬ ‫ألنها‬‫األولى‬ ‫الالم‬ ‫ترقيق‬ ‫كذلك‬ ‫و‬ .
"‫و‬‫ًل‬ْ‫الض‬"‫م‬‫ن‬: ‫تعالى‬ ‫قوله‬‫ﮋ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﮊ‬:‫الفاتحة‬7.
18
: ‫أخرى‬ ‫نسخة‬ ‫في‬ ) ‫الحمد‬ ‫ز‬ْ‫م‬‫ه‬‫و‬ (. ‫د‬ْ‫م‬‫الح‬ ‫ز‬ْ‫م‬‫ه‬‫ك‬
34‫ـ‬ّ‫ق‬‫ـر‬‫ف‬‫ـ‬ْ‫ـن‬‫ق‬‫ا‬‫ال‬‫ـ‬‫ـف‬‫ـت‬ْ‫س‬‫م‬ْ‫ـن‬‫م‬‫ف‬‫ـر‬ْ‫ح‬‫أ‬ْ‫ن‬‫ر‬‫ـاذ‬‫ح‬ ‫و‬‫يـم‬‫ـخـ‬ْ‫ف‬‫ـ‬‫ت‬‫ـظ‬ْ‫ف‬‫ـ‬‫ل‬‫ــف‬‫ل‬‫األ‬
35‫ـ‬‫ه‬ ‫و‬‫ــ‬‫ـز‬ْ‫م‬‫ــد‬ْ‫ـم‬‫ـح‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ـوذ‬‫ع‬‫أ‬‫ـا‬‫ن‬‫د‬ْ‫ه‬‫ا‬‫ـــــه‬َّ‫ل‬‫ال‬َّ‫م‬‫ــ‬‫ث‬‫م‬‫ًل‬‫ـــه‬َّ‫ل‬‫ـ‬‫ل‬‫ــــا‬‫ـن‬‫ل‬
36‫ت‬‫ي‬ْ‫ل‬‫و‬‫ــ‬ْ‫ف‬َّ‫ط‬‫ل‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬‫و‬‫ـه‬َّ‫ل‬‫ال‬‫ًل‬‫و‬ْ‫الـض‬‫ي‬‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫و‬‫ــ‬‫م‬ْ‫ن‬‫م‬‫ة‬‫ص‬‫ـم‬ْ‫خ‬‫م‬ْ‫ن‬‫م‬‫و‬ْ‫ض‬‫ـر‬‫م‬
37‫و‬‫اء‬‫ب‬‫ق‬ْ‫ر‬‫ب‬‫ـل‬‫ـاط‬‫ب‬ْ‫م‬‫ـ‬‫ه‬‫ب‬‫ي‬‫ـذ‬‫ب‬ْ‫اح‬‫و‬‫ــ‬ْ‫ص‬‫ر‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬‫َّة‬‫د‬‫ـ‬ّ‫ش‬‫ال‬‫ي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫را‬ْ‫ه‬‫ـ‬‫الج‬‫و‬
38‫ا‬‫يه‬‫ف‬‫ي‬‫ف‬‫و‬‫يم‬‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ّ‫ب‬‫ح‬‫ك‬‫ـر‬ْ‫ب‬َّ‫ص‬‫ال‬‫ـ‬ْ‫ب‬‫ر‬‫ــــ‬‫ة‬‫و‬ْ‫ـت‬َّ‫ث‬‫ـ‬‫ـت‬ْ‫اج‬‫و‬ّ‫ج‬‫ـ‬‫ح‬‫ـ‬ْ‫ـج‬‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ــ‬‫ر‬
39ْ‫ـن‬‫ـن‬ّ‫ي‬‫ـ‬‫ب‬ ‫و‬‫ا‬‫ال‬‫ـ‬‫ـق‬ْ‫ل‬‫ـ‬‫ق‬‫م‬ْ‫ن‬‫إ‬‫ــا‬‫ـن‬‫ـك‬‫س‬ْ‫ن‬‫إ‬ ‫و‬ْ‫ن‬‫ـك‬‫ي‬‫ي‬‫ف‬‫ـ‬ْ‫ق‬‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ـ‬‫ف‬‫ك‬‫ـ‬‫ان‬‫ـا‬‫ن‬‫ـي‬ْ‫ب‬‫أ‬
40‫اء‬‫ح‬ ‫و‬‫ـص‬‫ح‬ْ‫ص‬‫ـ‬‫ح‬ُّ‫ـطت‬‫ح‬‫أ‬ُّ‫ق‬‫ـ‬‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ـين‬‫س‬ ‫و‬‫ـيـم‬‫ـق‬‫ـت‬ْ‫س‬‫ـ‬‫م‬‫ــو‬‫ـط‬ْ‫س‬‫ـ‬‫ي‬‫ـو‬‫ـق‬ْ‫س‬‫ـ‬‫ي‬
41‫ـق‬ّ‫ق‬‫ر‬ ‫و‬‫اء‬َّ‫الــر‬‫ا‬‫ذ‬‫إ‬‫ـا‬‫م‬ْ‫ت‬‫ــر‬‫ـس‬‫ك‬‫اك‬‫ذ‬‫ك‬‫ـد‬ْ‫ع‬‫ـ‬‫ب‬‫ـر‬ْ‫س‬‫ـ‬‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ـث‬ْ‫ي‬‫ـ‬‫ح‬ْ‫ت‬‫ـن‬‫ـك‬‫س‬
42ْ‫ن‬‫إ‬ْ‫م‬‫ل‬ْ‫ن‬‫ـك‬‫ت‬ْ‫ن‬‫م‬‫ل‬ْ‫ب‬‫ـ‬‫ق‬‫ف‬ْ‫ر‬‫ح‬‫ال‬ْ‫ع‬‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬ْ‫و‬‫أ‬‫ـت‬‫ـان‬‫ك‬‫ة‬‫ـر‬ْ‫س‬‫ـ‬‫الـك‬ْ‫ـت‬‫س‬ْ‫ي‬‫ـ‬‫ل‬‫ــال‬ْ‫ص‬‫أ‬
43‫ف‬ْ‫ل‬‫ـ‬‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫و‬‫ي‬‫ف‬‫ق‬ْ‫ـر‬‫ف‬‫ـر‬ْ‫س‬‫ـك‬‫ل‬‫ـد‬‫وج‬‫ي‬‫ــف‬ْ‫خ‬‫أ‬ ‫و‬‫ا‬‫ا‬‫ــر‬ْ‫ي‬‫ْــر‬‫ك‬‫ــ‬‫ت‬‫ا‬‫ذ‬‫إ‬‫َّد‬‫د‬‫ــ‬‫ــش‬‫ت‬

15. ‫من‬ ‫والميم‬ (‫و‬ ‫مخمصة‬‫م‬ ‫ن‬‫م‬) ْ‫ض‬‫ر‬‫الميم‬ ‫ترقيق‬ ‫يجب‬ ‫كما‬‫مثل‬ ‫كلمات‬ ‫في‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬‫ﮊ‬:‫المائدة‬3،
‫و‬‫ﮋ‬‫ﭰ‬‫ﮊ‬:‫المائدة‬52. ‫الضاد‬ ‫و‬ ‫الصاد‬ ‫بسبب‬ ‫تفخما‬ ‫لئال‬
37-) ‫ي‬‫ذ‬‫ب‬ ‫م‬‫ه‬‫ب‬ ‫ل‬‫اط‬‫ب‬ ‫ق‬ْ‫ر‬‫ب‬ ‫وباء‬ (: ‫أي‬‫وكذلك‬‫ا‬‫حذر‬‫من‬‫البا‬ ‫تفخيم‬‫مثل‬ ‫كلمات‬ ‫في‬ ‫ء‬‫ﮋ‬‫ﭱ‬‫ﮊ‬:‫البقرة‬19
‫و‬‫ﮋ‬‫ﯢ‬‫ﮊ‬:‫األنفال‬8‫و‬‫ﮋ‬‫ﯮ‬‫ﮊ‬:‫البقرة‬15‫و‬‫ﮋ‬‫ﮠ‬‫ﮊ‬:‫النساء‬36.
38-‫الذي‬ ‫والجهر‬ ‫الشدة‬ ‫على‬ ‫واحرص‬ (‫الفجر‬ ‫وحج‬ ‫اجتثت‬ ‫ربوة‬ ‫الصبر‬ ‫كحب‬ ‫الجيم‬ ‫وفي‬ ‫فيها‬).
‫و‬‫و‬ ‫الشدة‬ ‫على‬ ‫يحرص‬ ‫أن‬ ‫القارئ‬ ‫على‬‫في‬ ‫الجهر‬‫الباء‬‫الكلمات‬ ‫في‬ ‫كما‬‫ﮋ‬‫ﮐ‬‫ﮊ‬:‫ص‬32،‫ﮋ‬‫ﮱ‬‫ﮊ‬:‫البقرة‬45،‫ﮋ‬
‫ﭝ‬‫ﮊ‬:‫البقرة‬265...
‫و‬‫مث‬ ‫كلمات‬ ‫في‬ ‫الجيم‬ ‫في‬‫ل‬‫ﮋ‬‫ﭤ‬‫ﮊ‬:‫إبراهيم‬26،‫ﮋ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﮊ‬:‫البقرة‬197،‫ﮋ‬‫ﭑ‬‫ﮊ‬:‫الفجر‬1.
39-‫مقلق‬ ْ‫ن‬‫وبين‬ (‫ا‬‫ال‬19
‫وإن‬ ‫سكنا‬ ‫إن‬‫الوقف‬ ‫في‬ ‫يكن‬) ‫أبينا‬ ‫كان‬‫و‬‫ال‬ ‫يشرح‬ ‫هنا‬‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫عالمة‬‫القلقلة‬ ‫مراتب‬
‫الساكن‬ ‫في‬ ‫واضحة‬ ‫تكون‬ ‫حيث‬‫الموصول‬‫نحو‬‫ﮋ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬:‫القمر‬14" ‫وتسمى‬ ،"‫صغرى‬ ‫قلقلة‬.
‫و‬‫تك‬‫عليه‬ ‫الموقوف‬ ‫في‬ ‫منها‬ ‫أبين‬ ‫ون‬‫في‬ ‫الدال‬ ‫مثل‬ ‫ا‬‫ا‬‫ف‬‫مخف‬ ‫كان‬ ‫سواء‬‫ﮋ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﮊ‬:‫اإلخالص‬1،‫اا‬‫د‬‫مشد‬ ‫أو‬
‫في‬ ‫الباء‬ ‫مثل‬‫ﮋ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬‫ﮊ‬:‫المسد‬1" ‫وتسمى‬. "‫كبرى‬ ‫قلقلة‬
40-) ‫يسقو‬ ‫يسطو‬ ‫مستقيم‬ ‫وسين‬ ‫الحق‬ ‫أحطت‬ ‫حصحص‬ ‫وحاء‬ (‫و‬‫حذر‬‫ي‬ ‫كذلك‬‫الجزري‬ ‫ابن‬‫في‬ ‫الحاء‬ ‫تفخيم‬ ‫من‬
‫ﮋ‬‫ﯹ‬‫ﮊ‬:‫يوسف‬51‫و‬ ،‫كلمة‬ ‫من‬‫ﮋ‬‫ﯷ‬‫ﮊ‬:‫النمل‬22‫و‬‫ﮋ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬:‫البقرة‬26‫و‬ ‫والطاء‬ ‫الصاد‬ ‫وجود‬ ‫بسبب‬‫القا‬‫ف‬
‫تتسبب‬ ‫التي‬ ‫الحروف‬ ‫وهي‬‫ف‬‫الحاء‬ ‫تفخيم‬ ‫ي‬.
‫و‬‫كذلك‬‫من‬ ‫يحذر‬‫ت‬‫فخيم‬‫من‬ ‫السين‬‫ﮋ‬‫ﭩ‬‫ﮊ‬:‫الفاتحة‬6،‫و‬‫ﮋ‬‫ﯸ‬‫ﮊ‬:‫الحج‬72‫و‬‫ﮋ‬‫ﭦ‬‫ﮊ‬:‫القصص‬23
‫ت‬ ‫قد‬ ‫ألنها‬‫و‬ ‫القاف‬ ‫بسبب‬ ‫فخم‬. ‫الطاء‬
41-42‫سكنت‬ ‫حيث‬ ‫الكسر‬ ‫بعد‬ ‫كذاك‬ ، ‫كسرت‬ ‫ما‬ ‫إذا‬ ‫الراء‬ ‫ورقق‬ (،
) ‫أصال‬ ‫ليست‬ ‫الكسرة‬ ‫كانت‬ ‫أو‬ ‫استعال‬ ‫حرف‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬.
"‫الراء‬ ‫ورقق‬"‫و‬‫هنا‬‫وهي‬ ‫الراء‬ ‫ترقيق‬ ‫حاًلت‬ ‫الناظم‬ ‫يحدد‬:
-"‫كسرت‬ ‫ما‬ ‫إذا‬"‫المكسورة‬ ‫الراء‬‫نحو‬‫ﮋ‬‫ﮁ‬‫ﮀ‬‫ﮊ‬:‫األعراف‬46
19
. ‫ا‬‫ال‬‫لق‬‫ق‬‫م‬ : ‫أخرى‬ ‫نسخة‬ ‫في‬ ) ‫ا‬‫ال‬‫لق‬‫ق‬‫م‬ (

16. -"‫بعد‬ ‫كذاك‬‫استعال‬ ‫حرف‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ، ‫سكنت‬ ‫حيث‬ ‫الكسر‬‫أي‬ "‫الراء‬‫كسر‬ ‫بعد‬ ‫الساكنة‬‫وليس‬
‫نحو‬ ‫مستعل‬ ‫حرف‬ ‫بعدها‬‫ﮋ‬‫ﭥ‬‫ﮊ‬:‫عمران‬ ‫آل‬11
-"‫أصال‬ ‫ليست‬ ‫الكسرة‬ ‫كانت‬ ‫أو‬"‫و‬‫التي‬ ‫الراء‬‫كسرة‬ ‫بعد‬ ‫جاءت‬‫عارضة‬ ‫أي‬ ‫أصلية‬ ‫غير‬‫نحو‬‫ﮋ‬‫ﯛ‬‫ﯚ‬
‫ﮊ‬:‫اإلسراء‬24.
43-‫في‬ ‫والخلف‬ () ‫تشدد‬ ‫إذا‬ ‫ا‬‫ا‬‫تكرير‬ ‫وأخف‬ ‫يوجد‬ ‫لكسر‬ ‫فرق‬‫و‬‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫يذكراإلمام‬‫هناك‬ ‫أن‬
‫كلمة‬ ‫على‬ ‫وقع‬ ‫خالف‬‫ﮋ‬‫ﭭ‬‫ﮊ‬:‫الشعراء‬63‫فقال‬‫جمهور‬‫العلماء‬ ‫من‬‫بي‬ ‫بترقيقها‬‫إلى‬ ‫آخرون‬ ‫علماء‬ ‫ذهب‬ ‫نما‬‫وجوب‬
‫تفخيمها‬.‫إل‬ ‫نظر‬ ‫فقد‬ ‫فخمها‬ ‫من‬ ‫فأما‬‫المستعل‬ ‫القاف‬ ‫حرف‬ ‫قبل‬ ‫وقوعها‬ ‫ى‬. ‫ي‬‫أما‬ ‫و‬‫نظروا‬ ‫فقد‬ ‫بترقيقها‬ ‫قالوا‬ ‫من‬
‫فت‬ ‫كسرين‬ ‫بين‬ ‫واقعة‬ ‫الراء‬ ‫فتكون‬ ‫مكسور‬ ‫المستعلي‬ ‫الحرف‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫إلى‬‫رقق‬. ‫الوجهين‬ ‫أجاز‬ ‫فقد‬ ‫حفص‬ ‫وأما‬ .‫وي‬‫ر‬ّ‫ذ‬‫ح‬
‫كذلك‬-‫هللا‬ ‫رحمه‬-.‫لغويا‬ ‫ا‬‫ا‬‫تكرير‬ ‫المشددة‬ ‫الراء‬ ‫تكرير‬ ‫من‬

17. 44-‫أو‬ ‫فتح‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫اسم‬ ‫من‬ ‫الالم‬ ‫وفخم‬ (20
‫كعبد‬ ‫ضم‬21
) ‫هللا‬‫و‬‫الال‬ ‫تفخم‬‫الجاللة‬ ‫لفظ‬ ‫من‬ ‫م‬"‫هللا‬"‫سب‬ ‫إذا‬‫قها‬
‫ك‬ ‫ضم‬ ‫أو‬ ‫فتح‬‫ﮋ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬:‫مريم‬30،‫كسر‬ ‫سبقها‬ ‫إذا‬ ‫وترقق‬.
45-‫نحو‬ ‫أقوى‬ ‫طباق‬‫ًل‬ ‫واخصصا‬ ‫فخم‬ ‫اًلستعالء‬ ‫وحرف‬ (22
) ‫والعصا‬ ‫قال‬‫و‬ّ‫ب‬‫ن‬‫ه‬‫كذلك‬‫حروف‬ ‫تفخيم‬ ‫على‬
‫اًلستعالء‬(‫قظ‬ ‫ضغط‬ ‫خص‬)،‫و‬‫منها‬ ‫اإلطباق‬ ‫حروف‬ ‫إعطاء‬(‫ظ‬ ‫ط‬ ‫ض‬ ‫ص‬)‫التفخيم‬ ‫من‬ ‫أقوى‬ ‫ا‬‫ا‬‫ب‬‫نصي‬.
‫و‬‫بين‬ ‫قارن‬‫التفخيم‬‫و‬‫اإلطباق‬‫في‬‫ﮋ‬‫ﭒ‬‫ﮊ‬:‫البقرة‬30‫و‬"‫العصا‬‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫أي‬ "‫ﮋ‬‫ﭲ‬‫ﮊ‬:‫األعراف‬107‫فالقاف‬
‫مطبقة‬ ‫الصاد‬ ‫بينما‬ ‫مفخمة‬.
46-) ‫وقع‬ ‫بنخلقكم‬ ‫والخلف‬ ‫بسطت‬ ‫مع‬ ‫أحطت‬ ‫من‬ ‫اإلطباق‬ ‫وبين‬ (‫و‬ّ‫ب‬‫ن‬‫ه‬‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫الجزري‬ ‫ابن‬‫إظهار‬ ‫على‬
‫من‬ ‫اإلطباق‬‫ﮋ‬‫ﯷ‬‫ﮊ‬:‫النمل‬22‫و‬‫ﮋ‬‫ﮠ‬‫ﮊ‬:‫المائدة‬28‫على‬ ‫الخالف‬ ‫وقع‬ ‫بينما‬ ‫ا‬‫ا‬‫ق‬‫اتفا‬‫ﮋ‬‫ﭒ‬‫ﮊ‬:‫المرسالت‬20.
‫الناقص‬ ‫باإلدغام‬ ‫قرأها‬ ‫من‬ ‫القراء‬ ‫فمن‬‫الداني‬ ‫عمرو‬ ‫كأبي‬،‫و‬‫التام‬ ‫باإلدغام‬ ‫قرأها‬ ‫من‬ ‫منهم‬‫أجاز‬ ‫فقد‬ ‫حفص‬ ‫أما‬
‫الوجهين‬‫التام‬ ‫اإلدغام‬ ‫هو‬ ‫األولى‬ ‫أن‬ ‫رأى‬ ‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫لكن‬‫جاء‬ ‫كما‬‫كتابه‬ ‫في‬"‫التجويد‬ ‫علم‬ ‫يف‬ ‫التمهيد‬".
20
. ‫و‬‫ا‬ ‫فتح‬ ‫عن‬ : ‫بالنقل‬ ‫قرئت‬ : ‫أخرى‬ ‫نسخة‬ ‫في‬ ) ‫أو‬ ‫فتح‬ ‫عن‬ (
21
. ‫الدال‬ ‫بفتح‬ ) ‫هللا‬ ‫كعبد‬ ( : ‫أخرى‬ ‫نسخة‬ ‫وفي‬ . ‫الحكاية‬ ‫على‬ ‫مرفوع‬ ‫ا‬‫محال‬ ‫مجرور‬ ‫اسم‬ ) ‫هللا‬ ‫كعبد‬ (
22
. ‫نحو‬ : ‫أخرى‬ ‫نسخة‬ ‫في‬ ) ‫نحو‬ (
44‫ــم‬ّ‫خ‬‫ـ‬‫ف‬‫و‬‫م‬َّ‫ال‬‫الـ‬‫ـن‬‫م‬‫ــم‬ْ‫س‬‫ا‬‫ـه‬َّ‫ل‬‫ال‬ْ‫ـن‬‫ع‬‫ـح‬ْ‫ت‬‫ـ‬‫ف‬ْ‫أو‬ّ‫م‬‫ــ‬‫ض‬‫ــد‬ْ‫ب‬‫ــ‬‫ـع‬‫ك‬‫ـه‬َّ‫ل‬‫ال‬
45‫ف‬ْ‫ر‬‫ح‬‫و‬‫ء‬‫ال‬ْ‫ع‬‫ت‬ْ‫س‬‫اًل‬ْ‫م‬ّ‫خ‬‫ف‬‫ا‬‫ص‬‫ص‬ْ‫اخ‬‫و‬‫ـاق‬‫ـب‬ْ‫ط‬‫ًل‬‫ى‬‫ــو‬ْ‫ق‬‫أ‬‫ـو‬ْ‫ح‬‫ن‬‫ـال‬‫ق‬‫ـا‬‫ص‬‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫و‬
46‫ـن‬ّ‫ي‬‫ب‬ ‫و‬‫ـاق‬‫ـب‬ْ‫ط‬‫اإل‬ْ‫ـن‬‫م‬‫طـت‬‫ح‬‫أ‬ْ‫ـع‬‫م‬‫ـطـت‬‫ـس‬‫ب‬‫و‬‫ف‬ْ‫ل‬‫الخ‬ْ‫م‬‫ُّـ‬‫ك‬‫ـقـ‬‫ـل‬ْ‫خ‬‫ن‬‫بـ‬ْ‫ـع‬‫ق‬‫و‬
47ْ‫ص‬‫ر‬ْ‫اح‬‫و‬‫لى‬‫ع‬‫ي‬‫ف‬ ‫ون‬‫ك‬ُّ‫س‬‫ال‬‫ا‬‫ن‬ْ‫ل‬‫ع‬‫ج‬‫ـت‬ْ‫ـم‬‫ـع‬ْ‫ن‬‫أ‬‫ـوب‬‫ـض‬ْ‫غ‬‫الم‬ ‫و‬ْ‫ـع‬‫م‬‫ـا‬‫ن‬ْ‫ـ‬‫ل‬‫ـل‬‫ض‬
48‫ص‬ّ‫ل‬‫ـ‬‫خ‬‫و‬‫اح‬‫ت‬‫ف‬ْ‫ـ‬‫ان‬‫ا‬‫ا‬‫ور‬‫ـذ‬ْ‫ح‬‫م‬‫ـى‬‫س‬‫ع‬‫ف‬ ْ‫ـو‬‫خ‬‫ـه‬‫ـاه‬‫ـب‬‫ْـت‬‫ش‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ـور‬‫ـظ‬ْ‫ح‬‫ـم‬‫ب‬‫ى‬‫ص‬‫ع‬
49‫اع‬‫ر‬ ‫و‬‫ا‬‫ة‬َّ‫د‬‫ــ‬‫ش‬‫ــاف‬‫ــك‬‫ب‬‫ــا‬‫ــت‬‫ب‬ ‫و‬ْ‫م‬‫ــ‬‫ــك‬‫ك‬ْ‫ــر‬‫ـش‬‫ك‬‫ـى‬َّ‫ف‬‫ـو‬‫ــت‬‫ت‬ ‫و‬‫ــا‬‫ــت‬‫ــن‬ْ‫ت‬‫ـ‬‫ف‬
50‫ل‬َّ‫و‬‫أ‬‫و‬ْ‫ي‬‫ـل‬ْ‫ث‬‫ـ‬‫م‬‫س‬ْ‫ن‬‫ـ‬‫ج‬‫و‬ْ‫إن‬ْ‫ـن‬‫ـك‬‫س‬ْ‫م‬‫ـ‬‫ْغ‬‫د‬‫أ‬ْ‫ل‬‫ــ‬‫ـق‬‫ك‬ّ‫ب‬‫ر‬ْ‫ل‬‫ــ‬‫ب‬ ‫و‬‫ًل‬ْ‫ــن‬‫ب‬‫أ‬ ‫و‬
51‫ي‬‫ف‬‫م‬ ْ‫و‬‫ي‬ْ‫ع‬‫م‬‫وا‬‫ال‬‫ق‬ْ‫م‬‫وه‬ْ‫ل‬‫ق‬‫و‬ْ‫م‬‫ـ‬‫ع‬‫ن‬‫ـه‬ْ‫ح‬‫ـ‬ّ‫ب‬‫ـ‬‫س‬‫ًل‬ْ‫غ‬‫ــز‬‫ت‬‫ـوب‬‫ـل‬‫ق‬ْ‫م‬‫ــ‬‫ـق‬‫ـت‬ْ‫ل‬‫ـا‬‫ف‬

18. 47-) ‫ضللنا‬ ‫مع‬ ‫والمغضوب‬ ‫أنعمت‬ ، ‫جعلنا‬ ‫في‬ ‫السكون‬ ‫على‬ ‫واحرص‬ (‫و‬ّ‫ب‬‫ن‬‫ع‬ ‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫ه‬‫ل‬‫الح‬ ‫ضرورة‬ ‫ى‬‫رص‬
‫على‬‫إظهار‬‫ال‬ ‫سكون‬‫الساكن‬ ‫حرف‬‫و‬‫تح‬ ‫عدم‬‫ريكه‬‫كما‬‫في‬‫من‬ ‫الالم‬‫ﮋ‬‫ﮀ‬‫ﮊ‬:‫النبأ‬13،‫و‬‫في‬ ‫النون‬‫ﮋ‬‫ﭭ‬‫ﮊ‬
:‫الفاتحة‬7‫و‬‫في‬ ‫الغين‬‫ﮋ‬‫ﭰ‬‫ﮊ‬:‫الفاتحة‬7‫و‬‫الالم‬‫الثانية‬‫في‬‫ﮋ‬‫ﯭ‬‫ﮊ‬:‫السجدة‬10‫هذه‬ ‫يحرك‬ ‫القراء‬ ‫بعض‬ ‫ألن‬
‫ا‬‫أ‬‫خط‬ ‫الحروف‬‫التالوة‬ ‫أثناء‬.
48-) ‫عصى‬ ‫ا‬‫ا‬‫بمحظور‬ ‫اشتباهه‬ ‫خوف‬ ‫عسى‬ ‫ا‬‫ا‬‫محذور‬ ‫انفتاح‬ ‫وخلص‬ (‫و‬‫ع‬ ‫نبه‬‫الذال‬ ‫ترقيق‬ ‫إخالص‬ ‫ضرورة‬ ‫لى‬
‫في‬"‫م‬ْ‫ح‬‫ذ‬‫ا‬‫ا‬‫ور‬"‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫في‬‫ﮋ‬‫ﯳ‬‫ﯶ‬‫ﯵ‬‫ﯴ‬‫ﯷ‬‫ﮊ‬:‫اإلسراء‬57‫تت‬ ‫لئال‬‫في‬ ‫كما‬ ‫ظاء‬ ‫إلى‬ ‫حول‬"‫م‬ْ‫ح‬‫ا‬‫ا‬‫ظور‬"
‫من‬‫تعالى‬ ‫قوله‬‫ﮋ‬‫ﭽ‬‫ﭼ‬‫ﭻ‬ ‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﮊ‬:‫اإلسراء‬20‫و‬‫من‬ ‫السين‬ ‫ترقيق‬‫ﮋ‬‫ﯘ‬‫ﮊ‬:‫النساء‬84‫ت‬ ‫لئال‬‫إلى‬ ‫تحول‬
‫صاد‬‫كما‬‫في‬‫ﮋ‬‫ﮱ‬‫ﮊ‬:‫طه‬121.‫إًل‬ ‫السين‬ ‫عن‬ ‫الصاد‬ ‫يميز‬ ‫فال‬ ، ‫جلية‬ ‫لحون‬ ‫فهذه‬‫كما‬ ، ‫واإلطباق‬ ‫اًلستعالء‬‫أنه‬
‫إًل‬ ‫الذال‬ ‫عن‬ ‫الظاء‬ ‫يميز‬ ‫ًل‬. ‫واحدة‬ ‫األخرى‬ ‫وصفاتهما‬ ‫واحد‬ ‫فمخرجهما‬ ، ‫واإلطباق‬ ‫اًلستعالء‬
49-) ‫فتنتا‬ ‫وتتوفى‬ ‫كشرككم‬ ‫وبتا‬ ‫بكاف‬ ‫شدة‬ ‫وراع‬ (‫كما‬‫ع‬ ‫نبه‬‫الشد‬ ‫إظهار‬ ‫ضرورة‬ ‫لى‬‫و‬ ‫بالكاف‬ ‫ة‬‫في‬ ‫التاء‬
‫الكلمات‬‫تكرار‬ ‫بها‬ ‫التي‬‫مثل‬‫ﮋ‬‫ﮝ‬‫ﮊ‬:‫فاطر‬14‫و‬‫ﮋ‬‫ﭩ‬‫ﮊ‬:‫النحل‬28‫أ‬‫و‬‫الشدة‬ ‫صفتا‬ ‫فيها‬ ‫تظهر‬ ‫التي‬
‫مثل‬ ‫والكاف‬ ‫التاء‬ ‫لسكون‬ ‫واضحتين‬ ‫والهمس‬‫ﮋ‬‫ﭲ‬‫ﮊ‬:‫البقرة‬102.
50-) َّ‫ًل‬ ‫ل‬‫وب‬ ّ‫ب‬َّ‫ر‬ ‫كقل‬ ‫أدغم‬ ‫سكن‬ ‫إن‬ ‫وجنس‬ ‫ثل‬‫م‬ ْ‫ي‬‫وأول‬ (‫و‬‫المتماثلين‬ ‫من‬ ‫الساكن‬ ‫األول‬ ‫الحرف‬ ‫يدغم‬‫مثل‬
‫ﮋ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﮊ‬:‫الطور‬33‫و‬‫المت‬ ‫من‬‫جانسين‬‫مثل‬‫ﮋ‬‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﮊ‬:‫المؤمنون‬93.
‫و‬ (‫إلى‬ ‫هنا‬ ‫اإلشارة‬ ‫تجدر‬‫اتخذ‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫أن‬ّ‫ب‬َّ‫ر‬ ‫قل‬ "‫مذهبه‬ ‫في‬ ‫أنه‬ ‫برغم‬ ‫للمتجانسين‬ ‫ا‬‫مثاًل‬ "
‫أ‬ ‫بن‬ ‫الخليل‬ ‫مذهب‬ ‫على‬ ‫عشر‬ ‫سبعة‬ ‫الحروف‬ ‫مخارج‬‫و‬ ، ‫حمد‬‫حروف‬ ‫والراء‬ ‫والنون‬ ‫الالم‬ ‫أن‬ ‫يرى‬ ‫فهو‬ ‫بذلك‬‫متقاربة‬
‫و‬‫متجانسة‬ ‫ليست‬‫الالم‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫الطرفية‬ ‫الحروف‬ ‫وحد‬ ‫الذي‬ ‫اء‬ّ‫الفر‬ ‫مذهب‬ ‫بخالف‬ ،‫و‬ ‫والنون‬‫من‬ ‫كلها‬ ‫تخرج‬ ‫الراء‬
‫اللسان‬ ‫طرف‬ ‫هو‬ ‫واحد‬ ‫مخرج‬‫متجانسة‬ ‫ا‬‫ا‬‫ف‬‫حرو‬ ‫تكون‬ ‫وبالتالي‬ ،).
51-) ْ‫م‬‫ق‬‫فالت‬ ‫قلوب‬ ْ‫غ‬‫ز‬‫ت‬ ‫ًل‬ ‫ه‬ْ‫ح‬ّ‫ب‬‫س‬ ، ‫نعم‬ ‫ل‬‫وق‬ ‫وهم‬ ‫قالوا‬ ‫مع‬ ‫يوم‬ ‫في‬ ‫ن‬‫ب‬‫أ‬‫و‬ (‫و‬" ‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ْ‫ن‬‫أب‬‫و‬ْ‫ر‬‫أظه‬ ‫أي‬ "
‫كان‬ ‫إن‬ ‫المتماثلين‬ ‫من‬ ‫الساكن‬ ‫األول‬ ‫الحرف‬‫األول‬ ‫الحرف‬‫مثل‬ ‫مد‬ ‫حرف‬‫ﮋ‬‫ﯩ‬‫ﯨ‬‫ﮊ‬:‫المعارج‬4‫و‬‫ﮋ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮊ‬:‫الشعراء‬
96‫أ‬‫و‬‫ﮋ‬‫ﯛ‬‫ﯚ‬‫ﮊ‬:‫الصافات‬18‫فهنا‬‫اا‬‫ض‬‫أي‬‫في‬ ‫الهاء‬ ‫عند‬ ‫الحاء‬ ‫تظهر‬ ‫كما‬ . ‫اإلدغام‬ ‫يمتنع‬‫ﮋ‬‫ﭕ‬‫ﮊ‬:‫اإلنسان‬26
‫و‬‫في‬ ‫القاف‬ ‫عند‬ ‫الغين‬‫ﮋ‬‫ﯮ‬‫ﯭ‬‫ﯬ‬‫ﮊ‬:‫عمران‬ ‫آل‬8‫و‬‫في‬ ‫التاء‬ ‫عند‬ ‫الالم‬‫ﮋ‬‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮊ‬:‫الصافات‬142.

19. 52-) ‫تجي‬ ‫وكلها‬ ‫الظاء‬ ‫من‬ ‫ميز‬ ‫ومخرج‬ ‫باستطالة‬ ‫والضاد‬ (‫و‬‫ي‬ّ‫ب‬‫ن‬‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫ه‬‫ضرورة‬ ‫على‬
‫و‬ ‫الضاد‬ ‫بين‬ ‫التمييز‬‫لما‬ ‫الظاء‬‫اللهجات‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫بينهما‬ ‫خلط‬ ‫من‬ ‫يحدث‬‫عن‬ ‫الضاد‬ ‫فتتميز‬ ،‫و‬ ‫بالمخرج‬ ‫الظاء‬‫بصفة‬
. ‫اًلستطالة‬‫و‬‫في‬ ‫تأتي‬ ‫منها‬ ‫خشى‬‫ي‬ ‫التي‬ ‫المواضع‬ ‫هذه‬ ‫كل‬‫التالية‬ ‫السبعة‬ ‫األبيات‬:
53-‫ظ‬ ‫الظعن‬ ‫في‬ (ُّ‫ل‬23
‫الظ‬‫ع‬ ‫هر‬‫ظم‬‫الحفظ‬..‫ظم‬‫ع‬ ‫ر‬‫وأنظ‬ ‫أيقظ‬24
) ‫اللفظ‬ ‫ظهر‬
-"‫في‬‫الظعن‬‫و‬ "‫جاء‬ ‫قد‬‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫في‬‫ﮋ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﮊ‬:‫النحل‬80،
-‫و‬"‫ل‬ّ‫ظ‬"‫و‬‫في‬ ‫أتى‬ ‫قد‬‫و‬ ‫اثنين‬‫عشرين‬‫ا‬‫ع‬‫موض‬‫ا‬‫أولها‬ ‫القرءان‬ ‫في‬‫ﮋ‬‫ﯤ‬‫ﯣ‬‫ﯢ‬‫ﮊ‬:‫البقرة‬57،
-‫و‬"‫ْر‬‫ه‬ُّ‫ظ‬‫ال‬"‫الظهر‬ ‫وقت‬ ‫بمعنى‬‫و‬‫موضعين‬ ‫في‬ ‫أتت‬ ‫قد‬‫ﮋ‬‫ﯤ‬‫ﯣ‬‫ﮊ‬:‫النور‬58‫و‬ ،‫ﮋ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﮊ‬:‫الروم‬18
-‫و‬"‫م‬ْ‫ظ‬‫ع‬"‫الع‬ ‫أي‬‫و‬ ‫مئة‬ ‫في‬ ‫ظمة‬‫أولها‬ ‫مواضع‬ ‫ثالثة‬‫ﮋ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬‫ﮊ‬:‫البقرة‬7.
-‫و‬"‫ظ‬ْ‫ف‬‫الح‬"‫و‬ ‫اثنين‬ ‫في‬‫أولها‬ ‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫موض‬ ‫أربعين‬‫ﮋ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﮊ‬:‫البقرة‬238.
-‫و‬"‫أيقظ‬"‫و‬ ‫اليقظة‬ ‫من‬‫موضع‬ ‫في‬ ‫جاءت‬: ‫واحد‬‫ﮋ‬‫ﮌ‬‫ﮍ‬‫ﮎ‬‫ﮏ‬‫ﮊ‬:‫الكهف‬18.
-‫أما‬"‫و‬‫ر‬‫أنظ‬"‫اإلنظار‬ ‫فمن‬، ‫هال‬ْ‫اإلم‬ ‫أي‬‫و‬‫أولها‬ ‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫موض‬ ‫عشرين‬ ‫في‬ ‫أتت‬ ‫قد‬‫ﮋ‬‫ﯻ‬‫ﯺ‬ ‫ﯹ‬‫ﮊ‬:‫البقرة‬162
‫العلماء‬ ‫بعض‬ ‫بحسب‬ ‫اًلنتظار‬ ‫من‬ ‫أو‬،‫أحدهما‬ ‫موضعين‬ ‫في‬ ‫أتت‬ ‫قد‬ ‫و‬‫ﮋ‬‫ﭖ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﮊ‬
:‫األنعام‬158‫و‬‫النحل‬33.
-‫و‬"‫غ‬‫م‬ْ‫ظ‬"‫العين‬ ‫بفتح‬(‫و‬" ‫غير‬ ‫هي‬‫م‬ْ‫ظ‬‫الع‬") ‫األول‬ ‫الشطر‬ ‫في‬ ‫وردت‬ ‫التي‬‫ف‬ ،‫ع‬ ‫هي‬‫ظام‬‫و‬ ‫الجسم‬‫أتت‬ ‫قد‬
‫أولها‬ ‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫موض‬ ‫عشر‬ ‫خمسة‬ ‫في‬‫ﮋ‬‫ﯶ‬‫ﯵ‬‫ﯴ‬‫ﯳ‬‫ﯲ‬‫ﮊ‬:‫البقرة‬259.
23
. ّ‫ل‬‫ظ‬ : ‫أخرى‬ ‫نسخة‬ ‫في‬ ) ُّ‫ل‬‫ظ‬ (
24
. ‫ظم‬‫ع‬ : ‫أخرى‬ ‫نسخة‬ ‫في‬ ) ‫ظم‬‫غ‬ (
52‫َّـاد‬‫ض‬‫ال‬ ‫و‬‫ـة‬‫ال‬‫ط‬‫ـت‬ْ‫س‬‫ا‬‫ب‬‫ج‬‫ـر‬ْ‫خ‬‫م‬ ‫و‬ْ‫ــز‬ّ‫ي‬‫ـ‬‫م‬‫ـن‬‫م‬‫ــاء‬َّ‫ظ‬‫الـ‬‫ـا‬‫ه‬ُّ‫ل‬‫ـ‬‫ك‬ ‫و‬‫ـي‬‫ـج‬‫ت‬
53‫ي‬‫ف‬‫ن‬ْ‫ع‬َّ‫ظ‬‫ال‬ُّ‫ل‬‫ظ‬‫ر‬ْ‫ه‬‫الظ‬‫م‬ْ‫ظ‬‫ع‬‫ظ‬ْ‫ف‬‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ْ‫ظ‬‫ـ‬‫ـق‬ْ‫ي‬‫أ‬ْ‫ـر‬‫أنـظ‬ ‫و‬‫ـم‬ْ‫ظ‬‫ـ‬‫ع‬‫ـر‬ْ‫ه‬‫ـ‬‫ظ‬‫ـظ‬ْ‫ف‬‫ـ‬َّ‫ل‬‫ال‬
54ْ‫ـر‬‫اه‬‫ظ‬‫ى‬‫ظ‬‫ل‬‫اظ‬‫ـو‬‫ش‬‫ـم‬ْ‫ظ‬‫ـ‬‫ك‬‫ـا‬‫م‬‫ـل‬‫ظ‬ْ‫ظ‬‫ـ‬‫ـل‬ْ‫غ‬‫ا‬‫ـالم‬‫ظ‬‫ــر‬ْ‫ف‬‫ـ‬‫ظ‬ْ‫ــر‬‫ـظ‬‫ـت‬ْ‫ن‬‫ا‬‫ـا‬‫ـم‬‫ظ‬
55‫ـر‬‫ف‬ْ‫ظ‬‫أ‬‫ا‬ًّ‫ن‬‫ـ‬‫ظ‬‫ف‬ْ‫ي‬‫ك‬‫ا‬‫ج‬ْ‫ظ‬‫ع‬‫و‬‫ى‬‫ـو‬‫س‬‫ـيـن‬‫ض‬‫ع‬َّ‫ل‬‫ـ‬‫ظ‬‫ـل‬ْ‫ح‬َّ‫ن‬‫ال‬‫ف‬‫ـر‬ْ‫خ‬‫ز‬‫ا‬‫ـــو‬‫س‬
56‫ـت‬ْ‫ل‬‫ـ‬‫ظ‬ ‫و‬ْ‫م‬‫ـ‬‫ـت‬ْ‫ل‬‫ـ‬‫ظ‬‫وم‬‫ــر‬‫ب‬ ‫و‬‫ـوا‬ُّ‫ل‬‫ـ‬‫ظ‬‫ــر‬ْ‫ـج‬‫ـح‬ْ‫ل‬‫ـا‬‫ك‬ْ‫ـت‬َّ‫ل‬‫ــ‬‫ظ‬‫ا‬‫ــر‬‫ــع‬‫ش‬ُّ‫ل‬‫ــ‬‫ــظ‬‫ن‬
57‫ـن‬ْ‫ل‬‫ـل‬ْ‫ظ‬‫ـ‬‫ي‬‫ا‬‫ا‬‫ور‬‫ظ‬ْ‫ح‬‫م‬‫ـع‬‫م‬‫ـر‬‫ـظ‬‫ت‬ْ‫ح‬‫الم‬‫ـت‬ْ‫ن‬‫ـ‬‫ك‬ ‫و‬‫ـا‬ًّ‫ظ‬‫ـ‬‫ف‬‫ــع‬ْ‫ي‬‫ـ‬‫ـم‬‫ج‬ ‫و‬‫ـ‬‫ظ‬‫ـ‬ّ‫ن‬‫الـ‬‫ـ‬‫ـر‬
58َّ‫ًل‬‫إ‬‫ـل‬ْ‫ي‬‫ـو‬‫ب‬ْ‫ل‬‫ـ‬‫ه‬‫و‬‫ـى‬‫ول‬‫أ‬ْ‫ه‬‫ــر‬‫ـاض‬‫ن‬‫ـظ‬ْ‫ي‬‫ـ‬‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫و‬‫ْــد‬‫ع‬َّ‫الـر‬ ‫ًل‬‫ــود‬‫ه‬‫و‬ْ‫ه‬‫ـر‬‫اص‬‫ق‬
59ُّ‫ظ‬‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬‫و‬‫ًل‬ّ‫ـض‬‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ى‬‫ـل‬‫ع‬َّ‫ط‬‫ال‬‫ـام‬‫ع‬‫ـي‬‫ف‬ ‫و‬‫ض‬‫ــن‬ْ‫ي‬‫ـ‬‫ـن‬‫ف‬‫ــال‬‫ـخ‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ـ‬‫س‬‫ـي‬‫ام‬
60ْ‫ن‬‫إ‬‫و‬‫ــا‬‫ــي‬‫ق‬‫ـال‬‫ت‬‫ــان‬‫ــي‬‫الـب‬‫م‬‫ز‬‫ًل‬‫ـض‬‫ــق‬ْ‫ن‬‫أ‬‫ك‬‫ـر‬ْ‫ه‬‫ـ‬‫ظ‬ُّ‫ـض‬‫ـع‬‫ي‬‫ــم‬‫ـال‬َّ‫ظ‬‫الـ‬
61َّ‫ر‬‫ـ‬ُّ‫ط‬ْ‫ض‬‫ا‬ ‫و‬ْ‫ع‬‫م‬‫ت‬ْ‫ظ‬‫ـ‬‫ع‬‫و‬‫ـم‬‫ْت‬‫ض‬‫ف‬‫أ‬ ْ‫ع‬‫م‬ّ‫ــف‬‫ص‬ ‫و‬‫ــا‬‫ه‬‫ـم‬‫ـه‬‫ـاه‬‫ـب‬‫ج‬‫ــم‬‫ـه‬ْ‫ي‬‫ـ‬‫ـل‬‫ع‬

20. -"‫ظ‬ْ‫ه‬"‫البطن‬ ‫خالف‬ ‫أي‬ ‫الشيء‬ ‫هر‬‫ظ‬ ‫بمعنى‬‫أولها‬ ‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫موض‬ ‫عشر‬ ‫ستة‬ ‫في‬ ‫أتى‬ ‫فقد‬‫ﮋ‬‫ﯵ‬‫ﯴ‬‫ﮊ‬:‫البقرة‬101
-‫أما‬"‫اللفظ‬‫موض‬ ‫في‬ ‫فأتت‬ "‫هو‬ ‫واحد‬ ‫ع‬‫ﮋ‬‫ﭭ‬‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﮊ‬:‫ق‬18.
54-‫ش‬ ‫لظى‬ ‫ظاهر‬ (‫و‬‫اظ‬25
‫ظلم‬ ‫كظم‬‫ا‬) ‫ظما‬ ‫انتظر‬ ‫ظفر‬ ‫ظالم‬ ‫اغلظ‬
-"‫ظاهر‬"‫و‬ ‫واحد‬ ‫في‬ ‫وقعت‬ ‫وقد‬‫مثل‬ ‫بالقرءان‬ ‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫موض‬ ‫أربعين‬‫ﮋ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭵ‬‫ﮊ‬:‫األنعام‬120،
-"‫لظى‬"‫أحدهما‬ ‫موضعين‬ ‫في‬ ‫وردت‬ ‫فقد‬‫ﮋ‬‫ﭪ‬‫ﭫ‬‫ﭭ‬ ‫ﭬ‬‫ﮊ‬:‫المعارج‬15.
-"‫شواظ‬"‫في‬ ‫جاءت‬‫ﮋ‬‫ﯥ‬‫ﯤ‬‫ﯣ‬‫ﮊ‬:‫الرحمن‬35،
-"‫كظم‬"‫أولها‬ ‫مواضع‬ ‫ستة‬ ‫في‬‫ﮋ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﮊ‬:‫عمران‬ ‫آل‬134،
-"‫ا‬‫ا‬‫م‬‫ظل‬"‫و‬‫في‬ ‫جاءت‬ ‫قد‬288‫موضع‬‫ا‬‫أولها‬ ‫القرءان‬ ‫في‬‫ﮋ‬‫ﯦ‬‫ﯥ‬‫ﯤ‬‫ﮊ‬:‫البقرة‬35
-"‫ا‬‫غلظ‬"‫ا‬‫ا‬‫موضع‬ ‫عشر‬ ‫ثالثة‬ ‫في‬ ‫جاءت‬‫منها‬‫ﮋ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬‫ﮊ‬:‫التوبة‬73،
-"‫ظالم‬"، ‫الظلمة‬ ‫من‬‫و‬ ‫ستة‬ ‫في‬ ‫جاءت‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫موض‬ ‫عشرين‬‫منها‬‫ﮋ‬‫ﯰ‬‫ﯯ‬‫ﯮ‬‫ﯭ‬‫ﮊ‬:‫النمل‬63.
-"‫ظ‬‫ف‬‫ر‬"‫الظاء‬ ‫بضم‬‫و‬، ‫الفاء‬‫و‬‫جمعها‬‫أظاف‬، ‫ر‬‫جاءت‬‫واحد‬ ‫موضع‬ ‫في‬‫ﮋ‬‫ﯧ‬‫ﯦ‬‫ﯥ‬‫ﯤ‬‫ﯣ‬
‫ﯩ‬‫ﯨ‬‫ﮊ‬:‫األنعام‬146.
-"‫انتظ‬‫ر‬"‫و‬ ‫ستة‬ ‫في‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫موض‬ ‫عشرين‬‫منها‬‫ﮋ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬ ‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﮊ‬:‫األنعام‬158،
-"‫ظمأ‬"‫ثال‬ ‫في‬‫مواضع‬ ‫ثة‬‫منها‬‫ﮋ‬‫ﭽ‬‫ﭼ‬‫ﭻ‬‫ﮊ‬:‫النور‬39.
55-57‫س‬ ‫ظ‬‫وع‬ ‫جا‬ ‫كيف‬ ‫ا‬ًّ‫ن‬‫ظ‬ ‫أظفر‬ (‫وى‬26
‫سوا‬ ‫زخرف‬ ‫النحل‬ ‫ظل‬ ‫عضين‬
‫وظلت‬‫نظل‬ ‫شعرا‬ ‫ظلت‬ ‫كالحجر‬ ‫ظلوا‬ ‫وبروم‬ ‫ظلتم‬
‫النظر‬ ‫وجميع‬ ‫ا‬‫ا‬‫ظ‬‫ف‬ ‫وكنت‬ ‫المحتظر‬ ‫مع‬ ‫محظورا‬ ‫يظللن‬)
-"‫أظفر‬‫ن‬ ‫أي‬ "‫ص‬‫ر‬‫و‬‫واحد‬ ‫موضع‬ ‫في‬ ‫جاءت‬‫ﮋ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬‫ﮊ‬:‫الفتح‬24
-"‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫ظ‬"( ‫الظن‬ ‫أي‬‫جا‬ ‫كيف‬‫أي‬ )‫فقد‬ ‫أتت‬ ‫كيفما‬: ‫بمعنيين‬ ‫القرءان‬ ‫في‬ ‫جاءت‬‫و‬ ‫الريبة‬‫الشك‬‫أو‬ ،‫العلم‬
‫و‬‫اليقين‬،‫و‬‫قد‬‫و‬ ‫تسعة‬ ‫في‬ ‫جاءت‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫موض‬ ‫ستين‬‫منها‬‫ﮋ‬‫ﮒ‬‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮊ‬:‫يونس‬36.
-"‫ظ‬‫ع‬"‫و‬ ‫الوعظ‬ ‫من‬‫جاء‬ ‫قد‬‫ت‬‫في‬25‫أولها‬ ‫موضعا‬‫البقرة‬ ‫سورة‬ ‫في‬‫ﮋ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬‫ﮊ‬:‫البقرة‬66،
-"‫عضين‬ ‫سوى‬‫أنه‬ ‫أي‬ "‫عن‬ ‫يختلف‬"‫ين‬‫ض‬‫ع‬"‫في‬ ‫جاءت‬ ‫التي‬‫ﮋ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﮊ‬:‫الحجر‬91،
‫التفريق‬ ‫فيجب‬‫بينهما‬.
25
. ‫اظ‬‫و‬‫ش‬ : ‫أخرى‬ ‫نسخة‬ ‫في‬ ) ‫اظ‬‫و‬‫ش‬ (
26
. ‫ا‬‫و‬‫س‬ : ‫أخرى‬ ‫نسخة‬ ‫في‬ ) ‫ى‬‫و‬‫س‬ (

21. -"ّ‫ل‬‫ظ‬‫سوا‬ ‫زخرف‬ ‫النحل‬"‫ظل‬ ‫أي‬‫دام‬ ‫بمعنى‬‫وجاءت‬ ،‫تسع‬ ‫في‬‫ة‬‫مواضع‬:
-"َّ‫ل‬‫ظ‬‫في‬ ": ‫والزخرف‬ ‫النحل‬ ‫سورتي‬‫ﮋ‬‫ﭹ‬‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﮊ‬:‫النحل‬58،:‫الزخرف‬17" ‫وكلمة‬‫سوا‬"
‫السورتين‬ ‫في‬ ‫اللفظ‬ ‫نفس‬ ‫تعني‬.
-"‫و‬‫ت‬ْ‫ل‬‫ظ‬‫في‬ "‫ﮋ‬‫ﯷ‬‫ﯶ‬‫ﯵ‬‫ﮊ‬:‫طه‬97..
-"ْ‫م‬‫ت‬ْ‫ل‬‫ظ‬‫في‬ "‫ﮋ‬‫ﮦ‬ ‫ﮥ‬‫ﮊ‬:‫الواقعة‬65.
-"‫و‬‫وا‬ّ‫ل‬‫ظ‬ ‫بروم‬"‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫أي‬‫ﮋ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬‫ﮊ‬:‫الروم‬51
-"‫ر‬ْ‫ج‬‫كالح‬‫أ‬ "‫ي‬‫ﮋ‬‫ﯨ‬‫ﯧ‬‫ﯦ‬‫ﮊ‬:‫الحجر‬14،
-"ْ‫ت‬َّ‫ل‬‫ظ‬ُّ‫ل‬‫ظ‬‫ن‬ ‫ا‬‫ر‬‫ع‬‫ش‬: ‫الشعراء‬ ‫بسورة‬ ‫موضعين‬ ‫أي‬ ""‫ظلت‬‫و‬ ""‫نظل‬: "‫ﮋ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﮊ‬
:‫الشعراء‬4‫ﮋ‬‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮊ‬:‫الشعراء‬71.
-"‫يظللن‬"‫إلى‬ ‫ا‬‫ة‬‫إشار‬‫ﮋ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﮊ‬:‫الشورى‬33،
-"‫ا‬‫ا‬‫محظور‬"‫أي‬‫ﮋ‬‫ﭽ‬‫ﭼ‬‫ﭻ‬ ‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﮊ‬:‫اإلسراء‬20،
-"‫مع‬‫الم‬ْ‫ح‬‫ت‬‫ظ‬‫ر‬"‫في‬‫ﮋ‬‫ﭬ‬ ‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﮊ‬:‫القمر‬31،
-"‫نت‬‫ك‬‫ا‬‫ا‬‫ظ‬‫ف‬"‫أي‬‫ﮋ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬ ‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﮊ‬:‫عمران‬ ‫آل‬159،
-"‫جميع‬‫النظر‬"‫بها‬ ‫التي‬ ‫المواضع‬ ‫جميع‬ ‫أي‬:‫النظر‬‫ﮋ‬‫ﯤ‬‫ﮊ‬:‫البقرة‬259،‫ﮋ‬‫ﮩ‬‫ﮊ‬:‫الغاشية‬17‫الخ‬..
58-‫بوي‬ ‫إًل‬ (‫ل‬27
‫والغ‬ ‫ناظرة‬ ‫وأولى‬ ‫هل‬‫يظ‬28
‫و‬ ‫الرعد‬ ‫ًل‬) ‫قاصرة‬ ‫هود‬
-"‫ل‬ْ‫ي‬‫و‬‫ب‬ ‫إًل‬ْ‫ل‬‫ه‬"‫إًل‬ ‫أي‬‫المطففين‬ ‫سورتي‬ ‫في‬ ‫جاءت‬ ‫التي‬(‫لمطففين‬‫ل‬ ‫ل‬ْ‫ي‬‫و‬)‫و‬‫اإلنسان‬(‫أتى‬ ‫هل‬‫على‬‫اإلنسان‬)
‫ف‬" ‫من‬ ‫هي‬‫ة‬‫ر‬ْ‫ض‬‫الن‬‫و‬ "‫ليس‬"‫ر‬‫ظ‬َّ‫ن‬‫ال‬:"‫ﮋ‬‫ﮃ‬‫ﮂ‬‫ﮁ‬‫ﮊ‬:‫اإلنسان‬11‫و‬‫ﮋ‬‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯖ‬‫ﯕ‬‫ﯔ‬‫ﮊ‬:‫المطففين‬24
-‫و‬"‫أولى‬‫ن‬‫اض‬‫ر‬‫ة‬"‫أي‬‫ﮋ‬‫ﭛ‬ ‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﮊ‬:‫القيامة‬22‫و‬ (‫ناظ‬ ‫تلتها‬ ‫التي‬ ‫هي‬‫ر‬‫ة‬‫اآلية‬ ‫في‬23.‫هي‬ ‫فناضرة‬
) ‫الثانية‬ ‫هي‬ ‫ناظرة‬ ‫و‬ ‫األولى‬.
-‫أما‬"‫الغ‬ْ‫ي‬‫ظ‬‫ًل‬‫ْد‬‫ع‬َّ‫الر‬‫و‬‫رة‬‫قاص‬ ‫هود‬"" ‫كلمة‬ ‫أن‬ ‫أي‬‫الغ‬ْ‫ي‬‫ظ‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬‫موض‬ ‫عشر‬ ‫أحد‬ ‫في‬ ‫وردت‬ ‫قد‬ "‫بينها‬ ‫من‬ ‫ليس‬
‫موضع‬‫ا‬ّ‫الر‬‫عد‬‫و‬‫هود‬‫ﮋ‬‫ﮄ‬‫ﮃ‬ ‫ﮂ‬‫ﮁ‬‫ﮀ‬‫ﮊ‬:‫الرعد‬8‫و‬‫ﮋ‬‫ﯱ‬‫ﯰ‬‫ﮊ‬:‫هود‬44‫فهي‬"‫ض‬ْ‫ي‬‫الغ‬"
‫بالضاد‬‫بالظاء‬ ‫ًل‬‫النقص‬ ‫ومعناها‬ ،.
27
. ‫يل‬‫و‬‫ب‬ : ‫أخرى‬ ‫نسخة‬ ‫في‬ ) ‫يل‬‫و‬‫ب‬ (
28
. ‫يظ‬‫والغ‬ : ‫أخرى‬ ‫نسخة‬ ‫في‬ ) ‫يظ‬‫والغ‬ (

22. 59-‫والحظ‬ (29
ُّ‫الحض‬ ‫ًل‬30
‫ضنين‬ ‫وفي‬ ‫الطعام‬ ‫على‬31
) ‫سامي‬ ‫الخالف‬
-"‫و‬‫الح‬ُّ‫ظ‬"‫مواضع‬ ‫سبعة‬ ‫في‬ ‫وقع‬‫منها‬‫ﮋ‬‫ﮂ‬‫ﮁ‬‫ﮀ‬‫ﭿ‬‫ﭾ‬‫ﭽ‬‫ﭼ‬‫ﭻ‬‫ﮊ‬:‫عمران‬ ‫آل‬176.
-"‫الحض‬ ‫ًل‬‫الطعام‬ ‫على‬‫أي‬ "‫عن‬ ‫يختلف‬ ‫الذي‬ ‫هو‬"‫الح‬ُّ‫ض‬"‫الطعام‬ ‫على‬: ‫موضعين‬ ‫في‬ ‫ورد‬ ‫والذي‬
‫ﮋ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﮊ‬:‫الحاقة‬34‫و‬:‫الماعون‬3.
-"‫سامي‬ ‫الخالف‬ ‫ضنين‬ ‫وفي‬‫أي‬ "‫كلمة‬ ‫أما‬"‫ضنين‬"‫ف‬‫عليها‬ ‫ف‬‫مختل‬‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫في‬ ‫القراء‬ ‫بين‬‫ﮋ‬‫ﯔ‬‫ﯓ‬
‫ﯗ‬‫ﯖ‬‫ﯕ‬‫ﮊ‬:‫التكوير‬24...
‫بالضاد‬ ‫قرأها‬ ‫من‬ ‫فمنهم‬"‫بضنين‬، ‫البخل‬ ‫أي‬ ‫َّن‬‫ض‬‫ال‬ ‫من‬ "‫و‬ ‫وحمزة‬ ‫جعفر‬ ‫وأبو‬ ‫ونافع‬ ‫كعاصم‬‫عامر‬ ‫ابن‬.
‫و‬‫م‬‫بالظاء‬ ‫قرأها‬ ‫من‬ ‫نهم‬"‫بظنين‬، ‫الريبة‬ ‫أي‬ ‫الظن‬ ‫من‬ "‫و‬ ‫كثير‬ ‫كابن‬‫أب‬‫و‬ ‫عمرو‬ ‫ي‬. ‫الكسائي‬
60-) ‫الظالم‬ ‫يعض‬ ‫ظهرك‬ ‫أنقض‬ ‫ًلزم‬ ‫البيان‬ ‫تالقيا‬ ‫وإن‬ (
-"‫و‬‫تالق‬ ‫إن‬‫يا‬‫أي‬ "‫تالقت‬ ‫إذا‬‫و‬ ‫الضاد‬‫الظاء‬
-"‫ًلزم‬ ‫البيان‬‫أي‬ "‫إ‬ ‫يجب‬‫و‬ ، ‫تختلطا‬ ‫ًل‬ ‫حتى‬ ‫منهما‬ ‫كل‬ ‫ظهار‬‫اًللتقا‬ ‫هذا‬ ‫يحدث‬‫في‬ ‫ء‬‫منها‬ ‫مواضع‬ ‫عدة‬:
-"‫ظهرك‬ ‫أنقض‬: ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫في‬ ‫أي‬ "‫ﮋ‬‫ﮮ‬‫ﮰ‬‫ﮯ‬‫ﮊ‬:‫الشرح‬3
-"‫الم‬َّ‫ظ‬‫ال‬ ُّ‫يعض‬: ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫في‬ ‫أي‬ "‫ﮋ‬‫ﮗ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮊ‬:‫الفرقان‬27.
61-(‫أفضتم‬ ‫مع‬ ‫وعظت‬ ‫مع‬ َّ‫واضطر‬‫عليهم‬ ‫م‬‫باهه‬‫ج‬ ‫ها‬ ّ‫وصف‬)‫أي‬‫إظهار‬ ‫يجب‬ ‫كما‬‫الضاد‬‫الطاء‬ ‫عند‬ ‫والظاء‬
‫و‬‫تدغم‬ ‫لئال‬ ‫التاء‬‫ا‬‫فيهما‬،‫مثل‬:
-"‫واضطر‬‫في‬ "‫ﮋ‬‫ﮙ‬‫ﮚ‬‫ﮊ‬:‫البقرة‬173
-"‫وعظت‬ ‫مع‬‫في‬ "‫ﮋ‬‫ﰏ‬‫ﮊ‬:‫الشعراء‬136
-"‫م‬‫أفضت‬ ‫مع‬‫في‬ "‫ﮋ‬‫ﭽ‬‫ﭼ‬‫ﮊ‬:‫البقرة‬198.
-"‫م‬‫ه‬ْ‫ي‬‫ل‬‫ع‬ ْ‫م‬‫ه‬‫اه‬‫ب‬‫ج‬ ‫ها‬ ّ‫ف‬‫وص‬"ّ‫ف‬‫ص‬‫ن‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫بعد‬ ‫الناظم‬ ‫يأمر‬ ‫ثم‬‫ن‬ ‫أي‬ ‫ي‬ْ‫خ‬‫ل‬‫ص‬‫مخر‬ ‫من‬ ‫الهاء‬ ‫إخراج‬‫جها‬
‫الحر‬ ‫فيجب‬ ‫خفي‬ ‫ضعيف‬ ‫حرف‬ ‫ألنها‬‫نحو‬ ‫الكلمات‬ ‫في‬ ‫ظهورها‬ ‫على‬ ‫ص‬‫ﮋ‬‫ﮗ‬‫ﮊ‬:‫التوبة‬35،‫ﮋ‬‫ﭮ‬‫ﮊ‬
:‫الفاتحة‬7.
29
: ‫أخرى‬ ‫نسخة‬ ‫في‬ ) ُّ‫ظ‬‫والح‬ (. ّ‫ظ‬‫والح‬
30
. ّ‫الحض‬ ‫ًل‬ : ‫أخرى‬ ‫نسخة‬ ‫في‬ ) ُّ‫الحض‬ ‫ًل‬ (
31
. ‫نين‬‫ظ‬ : ‫أخرى‬ ‫نسخة‬ ‫في‬ ) ‫نين‬‫ض‬ (

23. 62-‫ا‬‫د‬ّ‫د‬‫ش‬ ‫ما‬ ‫إذا‬ ‫ميم‬ ‫ومن‬ ‫نون‬ ‫من‬ ‫الغنة‬ ‫ر‬‫وأظه‬ ()‫المشددتين‬ ‫والميم‬ ‫النون‬ ‫في‬ ‫التامة‬ ‫الغنة‬ ‫أظهر‬ ‫أي‬،
‫تكون‬ ‫ما‬ ‫أكمل‬ ‫وهي‬‫تامتين‬ ‫حركتين‬ ‫ومقدارها‬" ‫ا‬‫ة‬َّ‫م‬‫أ‬ " ، " َّ‫ن‬‫إ‬ " ‫نحو‬.
63-(‫وأخفين‬‫األدا‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫المختار‬ ‫على‬ ‫باء‬ ‫لدى‬ ‫بغنة‬ ‫تسكن‬ ‫إن‬ ‫الميم‬)‫الميم‬ ‫وأخف‬‫الساكنة‬‫الباء‬ ‫عند‬
‫بغنة‬ ‫ا‬‫ء‬‫إخفا‬،‫هو‬ ‫باإلخفاء‬ ‫وأداؤه‬‫األداء‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫المختار‬‫من‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫فمن‬ ، ‫أدائها‬ ‫كيفية‬ ‫حول‬ ‫خالف‬ ‫لوجود‬
. ‫بإظهارها‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ومنهم‬ ‫بإخفائها‬ ‫قال‬
64-(‫األحرف‬ ‫باقي‬ ‫عند‬ ‫وأظهرنها‬)‫و‬‫الميم‬ ‫تظهر‬‫الساكنة‬‫األحرف‬ ‫باقي‬ ‫عند‬‫تدغم‬ ‫ألنها‬ ‫الميم‬ ‫عدا‬ (
) ‫التماثل‬ ‫بسبب‬ ‫فيها‬.
(‫تختفي‬ ‫أن‬ ‫وفا‬ ‫واو‬ ‫لدى‬ ‫واحذر‬)‫و‬‫الجز‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫ر‬ّ‫ذ‬‫ح‬‫و‬ ‫الواو‬ ‫عند‬ ‫ا‬‫ا‬‫سهو‬ ‫إخفائها‬ ‫من‬ ‫ري‬‫الفاء‬
‫العام‬ ‫المخرج‬ ‫نفس‬ ‫من‬ ‫تخرجان‬ ‫ألنهما‬‫الشفتين‬ ‫وهو‬.
65-) ‫إخفا‬ ‫وقلب‬ ‫ادغام‬ ‫إظهار‬ ‫يلفى‬ ‫ونون‬ ‫تنوين‬ ‫وحكم‬ (‫و‬‫ي‬ ‫هنا‬‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫العالمة‬ ‫شرح‬‫ال‬ ‫النون‬ ‫أحكام‬‫ساكنة‬
‫و‬‫التنوين‬‫وهي‬: ‫أربعة‬. ‫وإقالب‬ ‫وإخفاء‬ ‫وإدغام‬ ‫إظهار‬
66-) ‫أظهر‬ ‫الحلق‬ ‫حرف‬ ‫فعند‬ (‫ف‬‫الحلق‬ ‫حروف‬ ‫عند‬ ‫يكون‬ ‫اإلظهار‬(‫خ‬ ‫غ‬ ‫ح‬ ‫ع‬ ‫هـ‬ ‫ء‬)‫إخراج‬ ‫هو‬ ‫واإلظهار‬ ،
. ‫الغنة‬ ‫في‬ ‫زيادة‬ ‫دون‬ ‫مخرجها‬ ‫من‬ ‫النون‬
) ‫لزم‬ ‫بغنة‬ ‫ًل‬ ‫والرا‬ ‫الالم‬ ‫في‬ ‫وادغم‬ (‫أي‬‫النون‬ ‫م‬‫أدغ‬‫و‬ ، ‫والراء‬ ‫الالم‬ ‫في‬ ‫والتنوين‬ ‫الساكنة‬‫اإلدغام‬‫في‬
‫و‬ ‫الالم‬‫الراء‬‫غنة‬ ‫بدون‬ ‫يكون‬.
62‫ـة‬َّ‫ن‬‫ـ‬‫الـغ‬ ‫ـر‬‫ـه‬ْ‫ظ‬‫وأ‬ْ‫ن‬‫م‬‫ـون‬‫ن‬ْ‫ـن‬‫م‬ ‫و‬‫ــم‬ْ‫ي‬‫ـ‬‫م‬‫ا‬‫ذ‬‫إ‬‫ـا‬‫م‬‫ا‬‫د‬ّ‫د‬‫ــ‬‫ش‬ْ‫ــن‬‫ـي‬‫ـف‬ْ‫خ‬‫أ‬ ‫و‬
63‫ـم‬ْ‫ي‬‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ْ‫ن‬‫إ‬ْ‫ـن‬‫ـك‬ْ‫س‬‫ـ‬‫ت‬‫ــة‬َّ‫ن‬‫ـ‬‫ـغ‬‫ب‬‫ى‬‫ـد‬‫ل‬‫ـاء‬‫ب‬‫ى‬‫ـل‬‫ع‬‫ـار‬‫ـت‬ْ‫خ‬‫الـم‬ْ‫ـن‬‫م‬‫ــل‬ْ‫ه‬‫أ‬‫ا‬‫األد‬
64‫د‬ْ‫ـ‬‫ن‬‫ع‬ ‫ا‬‫ـه‬ْ‫ن‬‫ـر‬‫ـه‬ْ‫ظ‬‫أ‬‫و‬‫ي‬‫اق‬‫ب‬‫ف‬‫ـر‬ْ‫ح‬‫األ‬‫ى‬‫ـد‬‫ل‬ ْ‫ر‬‫ـذ‬ْ‫اح‬ ‫و‬‫ـا‬‫ف‬ ‫و‬ ‫او‬‫و‬ْ‫أن‬‫ي‬‫ـف‬‫ت‬ْ‫ـخ‬‫ت‬
65‫و‬‫ْـم‬‫ك‬‫ـ‬‫ح‬‫ـن‬ْ‫ي‬‫ـو‬ْ‫ن‬‫ـ‬‫ت‬‫ــون‬‫ن‬‫و‬‫ـى‬‫ـف‬ْ‫ل‬‫ـ‬‫ي‬‫ـــار‬‫ـه‬ْ‫ظ‬‫إ‬‫ــام‬‫ْغ‬‫د‬‫ا‬‫و‬‫ق‬‫ـب‬ْ‫ل‬‫ـ‬‫ــا‬‫ــف‬ْ‫إخ‬
66‫د‬ْ‫ن‬‫ع‬‫ف‬‫ف‬ْ‫ر‬‫ح‬‫ق‬ْ‫ل‬‫الح‬ْ‫ر‬‫ه‬ْ‫ظ‬‫أ‬ْ‫م‬‫ـ‬‫ْغ‬‫د‬‫ا‬ ‫و‬‫ـي‬‫ف‬‫م‬َّ‫ال‬‫الـ‬‫ا‬َّ‫الـر‬ ‫و‬‫ًل‬‫ـة‬َّ‫ن‬‫ـ‬‫ـغ‬‫ب‬ْ‫م‬‫ـز‬‫ل‬
67ْ‫ـن‬‫ـم‬‫ْغ‬‫د‬‫أ‬ ‫و‬‫ــة‬َّ‫ن‬‫ـ‬‫ـغ‬‫ب‬‫ـي‬‫ف‬‫ـن‬‫ـوم‬‫ي‬َّ‫ًل‬‫إ‬‫ـة‬‫ـم‬ْ‫ل‬‫ـ‬‫ــك‬‫ب‬‫ــا‬‫ي‬ْ‫ـ‬‫ن‬‫ــد‬‫ك‬‫ـــوا‬‫ن‬‫ـو‬ْ‫ن‬‫ــ‬‫ع‬
68‫ـا‬‫الب‬ ‫ـد‬ْ‫ن‬‫ع‬ ‫ب‬ْ‫ل‬‫ـ‬‫الـق‬ ‫و‬‫ـة‬َّ‫ن‬‫ـ‬‫ـغ‬‫ب‬‫ا‬‫ــذ‬‫ك‬‫ـا‬‫ـف‬ْ‫خ‬‫ًل‬‫ى‬‫ـد‬‫ل‬‫ـي‬‫ـاق‬‫ب‬‫وف‬‫ـر‬‫الـح‬‫ا‬‫ـذ‬‫خ‬‫أ‬

24. 67-) ‫عنونوا‬ ‫كدنيا‬ ‫بكلمة‬ ‫إًل‬ ‫يومن‬ ‫في‬ ‫غنة‬‫ب‬ ‫ن‬‫م‬‫وأدغ‬ (‫أما‬‫حروف‬"‫يومن‬"‫والنون‬ ‫والميم‬ ‫والواو‬ ‫الياء‬
‫ف‬‫فيها‬ ‫والتنوين‬ ‫الساكنة‬ ‫النون‬ ‫تدغم‬‫إدغام‬‫ا‬‫بغنة‬..‫كلمات‬ ‫في‬ ‫إًل‬‫مثل‬‫ﮋ‬‫ﭔ‬‫ﮊ‬:‫األعلى‬16‫كعنوان‬ ‫الناظم‬ ‫أخذها‬ ‫وقد‬ (
) ‫مطلق‬ ‫إظهار‬ ‫بها‬ ‫التي‬ ‫األربع‬ ‫للكلمات‬‫فيها‬ ‫النون‬ ‫فتظهر‬‫ويسمى‬‫ا‬‫ا‬‫ق‬‫مطل‬ ‫ا‬‫ا‬‫إظهار‬: ‫هي‬ ‫األخرى‬ ‫الثالث‬ ‫والكلمات‬ .
‫ﮋ‬‫ﮧ‬‫ﮊ‬:‫الرعد‬4‫ﮋ‬‫ﮬ‬‫ﮊ‬:‫األنعام‬99‫ﮋ‬‫ﯘ‬‫ﮊ‬:‫الصف‬4.
68-‫كذ‬ ‫بغنة‬ ‫البا‬ ‫عند‬ ‫والقلب‬ (‫لدى‬ ‫ًلخفا‬ ‫ا‬) ‫أخذا‬ ‫الحروف‬ ‫باقي‬‫أي‬‫النون‬ ‫تقلب‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫مي‬ ‫الساكنة‬‫وتخفى‬‫الباء‬ ‫عند‬
‫الغ‬ ‫أداء‬ ‫مع‬‫نة‬" ‫اإلقالب‬ " ‫حكم‬ ‫وهو‬‫عندها‬ ‫والتنوين‬ ‫الساكنة‬ ‫النون‬ ‫فتخفى‬ ‫األحرف‬ ‫باقي‬ ‫أما‬ .‫الغنة‬ ‫أداء‬ ‫مع‬‫وهو‬
" ‫اإلخفاء‬ " ‫حكم‬.