El alma y el espíritu son conceptos que se usan de forma diferente según cada tradición y perspectiva filosófica y religiosa. En general, se puede decir que el alma es la entidad inmaterial que posee los seres vivos y que representa su esencia o identidad1, mientras que el espíritu es la fuerza vital o energética que anima a los seres vivos y que puede comunicarse con otras realidades
La acción psicosocial desde la perspectiva humanista.pptx
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1. El Alma y el Espíritu
El alma y el espíritu son conceptos que se usan de forma diferente según cada tradición
y perspectiva filosófica y religiosa. En general, se puede decir que el alma es la entidad
inmaterial que posee los seres vivos y que representa su esencia o identidad1
,
mientras que el espíritu es la fuerza vital o energética que anima a los seres vivos y
que puede comunicarse con otras realidades.
Respecto a dónde van el alma y el espíritu al morir, también hay diversas creencias y
opiniones. Aquí tienes algunos ejemplos.
• Según el cristianismo, el alma de las personas al morir es juzgada por Dios y
enviada al cielo, al infierno o al purgatorio según sus obras en vida. El espíritu
se une al alma en el destino final.
• Según el judaísmo, el alma de las personas al morir retorna a Dios, quien la
creó. El espíritu permanece en la tumba hasta la resurrección de los muertos.
• Según el islamismo, el alma de las personas al morir espera en la tumba hasta
el día del juicio final, donde será evaluada por Alá y destinada al paraíso o al
infierno. El espíritu acompaña al alma en su espera y destino.
• Según otras religiones como el hinduismo o el budismo, el alma de las personas
al morir se reencarna en otro cuerpo según su karma o acciones previas. El
espíritu se libera del ciclo de reencarnación cuando alcanza la iluminación o
nirvana.
La definición de alma puede variar según el contexto cultural, filosófico o religioso en
el que se use. En general, se puede decir que el alma es la esencia inmaterial que
define la individualidad y la humanidad de los seres vivos. El alma también se
considera el principio que da vida y que es inmortal y trascendente a la existencia
material. El alma puede ser sinónimo de psique, espíritu, self o persona.
Espíritu
La definición de espíritu también puede variar según el contexto cultural, filosófico o
religioso en el que se use. En general, se puede decir que el espíritu es la fuerza
vital o energética que anima a los seres vivos y que les
permite pensar, sentir y comunicarse con otras realidades. El espíritu también se
relaciona con el aliento, la respiración y el aire, como elementos que simbolizan la
vida. El espíritu puede ser sinónimo de alma, psique o pneuma.
2. Alma
Entidad abstracta tradicionalmente considerada la parte inmaterial que, junto con el
cuerpo o parte material, constituye el ser humano; se le atribuye la capacidad de
sentir y pensar.
"el alma no es una realidad sensible y, por tanto, no puede ser estudiada por la
ciencia
En determinadas creencias, parte espiritual e inmortal del ser humano separada del
cuerpo tras la muerte de la persona.
El alma del ser humano se considera como la parte intangible que habita en el cuerpo
que nos da la capacidad de pensar y de sentir, es capaz de dar vida al organismo y es
la esencia inmaterial que define al individuo y a la humanidad
La Biblia tiene diferentes perspectivas sobre el alma y el espíritu del ser humano.
Algunas posibles interpretaciones son:
• El alma es la esencia del ser humano, lo que le da vida e identidad. El espíritu
es el aspecto del ser humano que se conecta con Dios y que puede
ser separado del alma y el cuerpo.
• El ser humano está compuesto por tres partes: un espíritu, un alma y un
cuerpo. El espíritu es la parte más profunda que se une con el Señor. El alma es
la parte intermedia que contiene la mente, las emociones y la voluntad. El
cuerpo es la parte externa que interactúa con el mundo físico.
• El alma y el espíritu son términos intercambiables que se refieren a la misma
realidad inmaterial del ser humano. Ambos son creados por Dios y dependen
de Él para su existencia. Ambos se separan del cuerpo al morir y van al lugar
que Dios ha determinado.
• El alma es la fuerza vital de la persona y lo que le permite existir en el estado
entre la muerte y la resurrección final. El espíritu es una dimensión más amplia
que incluye al alma y al cuerpo, y que representa la totalidad de la persona
creada a imagen de Dios.
3. La Biblia tiene diferentes citas sobre el destino de los muertos y de sus almas y
espíritus. Algunas posibles citas son:
• Filipenses 1:23: “También tengo el deseo de partir y estar con Cristo, lo cual es
muchísimo mejor”. Esta cita sugiere que los que mueren en Cristo van
directamente a su presencia.
• Lucas 16:19-31: Esta es la parábola del rico y Lázaro, donde Jesús cuenta que
ambos mueren y van a lugares diferentes: Lázaro al seno de Abraham y el rico
al Hades. Allí hay un gran abismo que separa a los justos de los impíos2
.
• Romanos 10:9: “Que, si confiesas con tu boca que Jesús es el Señor y crees en
tu corazón que Dios lo levantó de entre los muertos, serás salvo”. Esta cita
indica que la salvación depende de la fe en Jesús y su resurrección.
• Eclesiastés 9:5: “Los vivos saben que han de morir; pero los muertos nada
saben”. Esta cita afirma que los muertos no tienen conciencia ni
conocimiento4.
• 1 tesalonicenses 4:16: “El Señor mismo descenderá del cielo con voz de mando,
con voz de arcángel y con trompeta de Dios, y los muertos en Cristo resucitarán
primero”. Esta cita anuncia la esperanza de la resurrección para los que mueren
en Cristo.
Cuando una persona muere que pasa con el alma
Hay muchas creencias y opiniones sobre lo que sucede con el alma después de la
muerte. Algunas personas creen que el alma es inmortal y pasa a la eternidad después
de la muerte del cuerpo físico. Otras personas creen que el alma es la persona y
cuando perece la persona, perece el alma.
Hay muchas creencias y enseñanzas sobre lo que sucede con el alma después de la
muerte. Algunas religiones creen en la reencarnación del espíritu en otro cuerpo
después de haber encontrado la paz eterna1. Otras creencias sostienen que el alma
queda libre después de la muerte del cuerpo y puede comunicarse con los vivos a
través de los sueños
Según las creencias cristianas, después de la muerte el alma es inmortal y pasa a la
eternidad1
. La parábola del rico y Lázaro en la Biblia demuestra que después de la
muerte física, el alma continúa existiendo en una capacidad diferente y comienza su
viaje hacia Dios
4. ¿Qué es el alma y el espíritu?
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Para la religión cristiana, el hombre consta de tres partes que son: cuerpo (lo físico),
alma (lo relacionado con lo emocional) y espíritu (lo relacionado con lo espiritual
El Alma y El espíritu para el judaísmo
Como lo explica el entendido en el tema que se presenta como el judío nos brinda
una certera explicación.
“El alma (nefesh) no debe ser confundida con el espíritu (Neshamá). La Neshamá es
nuestra identidad espiritual, el yo esencial, la chispa Divina que contenemos mientras
estamos aquí.
La Neshamá no depende de nuestras acciones, ni de nuestras creencias o voluntad, ni
se ve afectada por nuestros pecados o incordios. Su existencia depende pura y
exclusivamente de Dios, y nada más que de Él. No se forma con materia, ni se
transforma con mitzvot, ni se destruye en la desesperación del pecado. Su lugar y
tiempo es fuera del aquí y de este momento, aunque está absolutamente presente
aquí y en este momento.
La neshamá (espíritu) es de otro plano de existencia, completamente por fuera de
nuestro tiempo/espacio, y por tanto incomprensible.
Podemos imaginarla con metáforas, tratar de explicarla confusamente, pero no
tenemos herramientas cognitivas y cognoscitivas para penetrar su realidad.
El alma (nefesh) no es espíritu ni se confunde con él. El alma (nefesh) no tiene adicción
al espíritu (neshamá), pero su sentido está en este mundo.
5. Una de las maneras tradicionales de comprender el nefesh (alma) es entenderla como
“energía vital”, aquella fuerza que nos impulsa a mantener con vida en este mundo,
para este mundo. Se nutre con materia y energía, la que proviene de nuestros
alimentos. Si no comemos una dieta saludable, nuestra alma se resiente. Precisa de
luz, ejercicio físico, reposo, cuidados corporales, abrigo, medicamentos, suplementos
nutricionales, dormir; es decir, lo que cualquier profesor de Biología nos puede indicar
y el médico recetar para llevar una calidad de vida adecuada.
Si nuestra brújula ética/espiritual, que proviene de la neshamá, está desorientándose,
probablemente afecte a nuestro nefesh, pero no en un plano místico, ni por cuestiones
metafísicas o de índole espiritual. Será afectada porque viviremos estresados,
amargados, angustiados, mintiendo, robando, delinquiendo, consumiendo drogas, en
relaciones con personas tóxicas, en fin, todo lo que nos puede maltratar por no seguir
la senda de la ética/espíritu.
Pero no será el espíritu el que se afecte si se afectara el alma, aunque puede que el
alma se vea afectada si desoímos la guía silenciosa y poderosa del espíritu.
El nefesh no tiene conciencia ni predisposición por la neshamá. El nefesh alimentará
con su energía vital otras áreas de nuestro ser para posibilitarte tomar conocimiento
y conciencia de la necesidad de una vida ética/espiritual, no por una voluntad
sobrenatural, sino por el sencillo procedimiento de brindar energía a nuestras células
para que realicen los procesos que habilitan el pensamiento, el cual llega a conectar
de manera despierta con la conciencia espiritual.
Todo nuestro ser depende de la neshamá, tanto como del nefesh. Los animales siguen
su vida sin ser neshamá, y hasta tuvimos antepasados y contemporáneos antiguos,
idénticos a la especie de Adam en cultura y obras, pero que carecían de neshamá.
El día que el nefesh se desprende de nuestro organismo, ese día pasamos a ser
solamente neshamá, un difunto para este mundo. Cuidemos mucho nuestra nefesh,
porque es la que posibilita que la neshamá tenga una presencia material en este
mundo, para ejercer la tarea sagrada que Dios nos ha encomendado.
6. No cuidamos nuestra alma con estudio inspirados, ni con palabras filosóficas, ni con
resoluciones legales, sino simplemente llevando una vida ecológica, armoniosa, vital.
Y si contamos con la guía activa de la neshamá y tenemos en cuanta su sentido
ético/espiritual, entonces el nefesh podrá defenderse de muchos inconvenientes y
malestares. Hagamos las cosas razonables para llevar una vida saludable. No
precisamos de maestros espirituales para ello, la ciencia y la experiencia nos dan las
grandes líneas de conducta.
Añadamos la guía ética de las mitzvot, aquellas que Dios nos ha dado, para armonizar
el nefesh con la neshamá. Hay siete que corresponden para los hijos de las naciones
(Leyes Noájidas) y para el judío, aquellas que sean apropiadas para cada uno, de las
613 que provienen de la Torá”.
Vocabulario
(nefesh Alma
Neshamá Espíritu
Bibliografia
La Biblia Reina y Valera 1960
SA González, DTDD Francisco, R Valls - 2019 - core.ac.uk “Antropología triádica:
cuerpo, alma y espíritu”
JDG Martínez - Naturaleza y Libertad. Revista de Estudio
Cuerpo, Alma y Espíritu. Ensayo filosófico.
L Yoffe - 2002 - dspace.palermo.edu
El duelo por la muerte de un ser querido: creencias culturales y espirituales.
A Piñero - ARYS. Antigüedad: Religiones y Sociedades, 2014 - e-revistas.uc3m.es
El transfondo judío del binitarismo de Pablo de Tarso
El judío