La comunicación en el Imperio romano
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Tema 2. La comunicación en el Imperio romano Asignatura: Historia Social de la Comunicación Grado en Comunicación Audiovisual (Universidad de Sevilla) Profesores Carmen Espejo & Francisco Baena
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- 1. COMUNICACIÓN EN EL IMPERIO ROMANO bloque 1 La comunicación en la Antigüedad clásica y la Edad Media 2 LA
- 2. historia de la comunicación social tema 2 La comunicación en el Imperio romano ① Los primeros profesionales de la información ② La escritura al servicio de la comunicación oficial ③ Romanización: la propaganda del imperio
- 3. INTRODUCCIÓN
- 4. ¿Cuándo se produce la etapa de máximo esplendor de Roma?
- 5. ¿Qué quiere decir la frase: «Roma conquistó el mundo en defensa propia»?
- 7. historia social de la comunicación Guerra Civil entre Pompeyo y César 49-46 a.C. César conquista la Galia 58-51 a.C. Guerras Púnicas 264-146 a.C. Instauración de la República 509 a.C. Fundación mítica de la ciudad de Roma 753 a.C. cronología república
- 8. historia social de la comunicación Cae el Imperio romano de Oriente (Bizancio) 1453 Cae el Imperio romano de Occidente 476 División del Imperio 395 Edicto de Tesalónica: el cristianismo, religión oficial 380 Augusto Comienza el Imperio 27 a.C.-14 d.C. cronología imperio
- 10. Guerra civil entre Pompeyo y César 49-46 a.C.
- 13. historia de la comunicación social Retórica y educación en Roma • A partir del siglo IV a.C., para las clases dirigentes • Niños y niñas van a la escuela hasta los 12 años Educación privada • Tiene como objetivo formar e influir en las clases dirigentes Educación superior • Promueve escuelas públicas de retórica para formar a la burocracia del Imperio Augusto Cicerón (106-43 a.C.) y el “orador ideal”
- 14. historia de la comunicación social 7-11 elemental • Profesor: Ludimagister; alumnos: escuelas gratuitas (pobres) • Lectura, escritura, cuentas y memorizaciones sencillas • Objetivo: cultura básica y actitud cívica 12-16 medio • Profesor: Gramaticus; alumnos: ricos o privilegiados • Explicaciones de poetas griegos y romanos • Objetivo: perfecto dominio de la lengua 17-20 superior • Profesor: Rethor; alumnos: aspiran a hacer carrera política • Oratoria: reglas, fórmulas, discursos, declamaciones • Objetivo: formar para la elocuencia
- 15. historia de la comunicación social información oral medios oficiales praeco strilloni medios paraoficiales nomenclator subrostani
- 16. ¿Cómo se informaba la mayoría de los romanos? ¿Todas las noticias que circulaban eran de carácter oficial?
- 17. OFICIAL COMUNICACIÓN 2 LA ESCRITURA AL SERVICIO DE LA
- 19. El imperio romano en la época de Augusto 8 d.C.
- 20. …la palabra escrita empieza a suplir a la palabra hablada
- 21. historia de la comunicación social • Esclavos copistas • Correo de postas a través de las calzadas gran difusión • Rollo de papiro con columnas • Julio César: La Guerra de las Galias formato • Política de difusión cultural: taberna libraria • Lectura siempre en voz alta • Censura e intelectuales al servicio del poder impulso del libro
- 22. Las calzadas del Imperio romano Siglos I-II d.C.
- 23. Rollo de papiro en columnas Siglos III a.C.
- 24. historia de la comunicación social información escrita medios oficiales annales actas acta senatus acta diurna medios paraoficiales graffiti
- 25. ¿Cuáles eran los principales medios de información escrita en Roma? ¿Pueden ser considerados el origen de los periódicos actuales? «Narraban los prodigios, los nombramientos de magistrados, las palabras de los tribunos del pueblo, los edictos, los espectáculos, los incendios, los ruidos de la ciudad, los casamientos, los nacimientos, las ceremonias fúnebres, las ejecuciones, los pedriscos, las bancarrotas, las longevidades y las fecundidades extraordinarias, la epopeya de los acontecimientos militares, los juegos públicos, las rivalidades de las bandas circenses, el éxito o el fracaso de los actores». Annales Actas
- 26. ¿Qué era el álbum en Roma? ¿Qué función comunicativa tenía? «De un esclavo: Oye perfectamente con las dos orejas, ve perfectamente con los dos ojos. Os garantizo su frugalidad, su probidad, su docilidad. Sabe un poco de griego…».
- 27. ¿Existía libertad de expresión en Roma?
- 28. ¿Cuál era el medio de expresión escrita más usado por los ciudadanos romanos? «¡El que lo lea está circuncidado!». «Quiero darle todas las cosas a las muchachas hermosas, pero ninguna de este pueblo me complace». «Cuando me da la gana, me siento en él» (escrito debajo de un falo en bajorrelieve). «Dioniso, a la hora que le da la gana puede foxxxx». «Satir, no te dediques a chupar coxxx fuera de casa. Hazlo dentro». «Treinta y seis parejas de gladiadores de Constanza lucharán en Nuceria el 31 de octubre». «Oppius: ¡payaso, ladrón, sinvergüenza!».
- 29. «He vivido mezquinamente durante toda mi existencia, por eso os aconsejo que viváis más placenteramente que yo. La vida es así: se llega hasta aquí, y ni un paso más. Amar, beber, ir a los baños, eso es la verdadera vida: después no hay nada más. Yo por mi parte, no seguí nunca los consejos de ningún filósofo. No os fiéis de los médicos; ellos son los que me han matado». GRAFFITI EJEMPLO DE EPITAFIO
- 31. El imperio romano en la época de Augusto 8 d.C.
- 32. La superioridad de Roma explica su rápida expansión territorial, pero…
- 33. «Alejandro Magno no habría considerado que poner orden al Imperio que había ganado era una tarea más encomiable y grandiosa que ganarlo». ROMANIZACIÓN
- 34. ¿QUÉ FUE LA ROMANIZACIÓN? «Todo el mundo fue (o quiso ser) romano». lengua latín 1 derecho administración 2 cultura religión 3
- 35. ¿CÓMO SE «ROMANIZÓ» EL MUNDO? «Todo el mundo fue (o quiso ser) romano». ejército conquistar el TERRITORIO 1 diplomacia consolidar la PAZ 2 propaganda convencer de VENTAJAS 3
- 36. historia de la comunicación social Augusto (27 a.C.-14 d.C.) • Pax romana, Pax Augusta • Imperio universal como ideología oficial Tito Livio (59 a.C.-17 d.C.) • Ab urbe condita • Historia de Roma en tono moralizante
- 37. ¿Cómo se sentían los pueblos romanizados? «Agrícola los amonestaba en privado y los ayudaba en público para que edificasen templos, plazas y casas… y los que poco antes despreciaban la lengua latina se apasionaban ya por la elocuencia. Luego comenzaron a honrar nuestra indumentaria y llevaban muchas veces la toga, y poco a poco se acostumbraron a la vida regalada que hace agradable el vicio, a las lonjas, a los baños, a los banquetes suntuosos. Y a esto los necios y no experimentados lo llamaban “civilización”, siendo parte de su servidumbre».
- 38. Columna de Trajano 114 d.C.
- 39. Augusto, Emperador 27 a.C.-14 d.C. ¿Qué imagen del emperador y, por tanto, del poder se desprende de esta estatua? ¿Cómo era la iconografía del poder en Roma?
- 40. Augusto, Emperador 27 a.C.-14 d.C. • Creación de un lenguaje visual estandarizado • “Normalización” de la imagen del emperador • Augusto como héroe – personaje “sobrehumano” • Escenas de victoria en la coraza, pies descalzos • La imagen de Augusto fue la misma durante todo su gobierno
- 41. PETER BURKE «Este arte oficial romano influyó en la iconografía de la Iglesia temprana, cuya imagen de Cristo ‘en majestad’, por ejemplo, era una adaptación de la imagen del Emperador».
- 42. ¿Qué mensaje subliminal difundían las grandes obras civiles e infraestructuras que se construyeron por todo el Imperio?
- 43. ¿Qué significaba en Roma la expresión «panem et circenses»?
- 44. ¿Por qué los espectáculos circenses son considerados propaganda?
Editor's Notes
- Roma, en tiempos de Augusto, era dueña y señora del mundo mediterráneo LONGEVIDAD: la expansión territorial de Roma empieza en la República; el imperio bizantino cae en el siglo XV. EXTENSIÓN: 70 millones de habitantes; mediterráneo. --- Pax romana: era de prosperidad sin precedentes Aumenta el nivel cultural (edad de oro de literatura y arte) Recupera moral y buenas costumbres (natalidad, matrimonio) Crea el primer ejército profesional de Roma (permanente) Impulsa la agricultura, amplía la red de calzadas, da tierras a los pobres Embellece la ciudad de Roma con numerosas construcciones: Senado, templos, acueductos, teatros (consejo Marco Agripa) --- Otras fechas señaladas Instauración de la República - 509 a.C. Guerras Púnicas - 264-146 a.C. César conquista la Galia - 58-51 a.C. Guerra Civil entre Pompeyo y César - 49-46 a.C. Augusto comienza el Imperio - 27 a.C.-14 d.C. Edicto de Tesalónica: el cristianismo, religión oficial – 380 Cae el Imperio romano de Occidente - 476
- Los romanos pensaban que cuando conquistaban un territorio le estaban regalando los beneficios de la civilización romana La ley fecial introducía la idea de la guerra justa y la impresión de que los romanos eran un pueblo superior, elegido: la victoria de Roma era beneficiosa para la humanidad
- Predomina la oralidad, aunque el texto se extiende cada vez más Se usa en relaciones sociales, políticas, culturales, mercantiles Hasta el siglo I a.C. la retórica se enseña en griego Las enseñanzas retóricas incluían el dominio de la palabra, el texto, la dicción o la puesta en escena Cicerón: uno de los mejores oradores de Roma, teoriza sobre la elocuencia en varias obras: vehículo de expresión e instrumento político Orator: retrato del orador ideal Brutus: breve historia de los oradores romanos hasta Julio César
- MEDIOS OFICIALES Praeco: pregonero que recorría las calles de la ciudad (decretos) Strilloni: voceador comercial, anunciaba espectáculos, tiendas y productos MEDIOS PARAOFICIALES Nomenclator: (asesor) esclavos, acompañaban a sus dueños y les recordaban las noticias que debían manejar según sus intereses Subrostrani: profesionales libres, debajo de los rostros que decoran la fachada del foro; contaban a voces en el foro las noticias más escandalosas (rumores, cotilleos); antecedente del amarillismo
- MEDIOS OFICIALES Praeco: pregonero que recorría las calles de la ciudad (decretos) Strilloni: voceador comercial, anunciaba espectáculos, tiendas y productos MEDIOS PARAOFICIALES Nomenclator: (asesor) esclavos, acompañaban a sus dueños y les recordaban las noticias que debían manejar según sus intereses Subrostrani: profesionales libres, debajo de los rostros que decoran la fachada del foro; contaban a voces en el foro las noticias más escandalosas (rumores, cotilleos); antecedente del amarillismo ---- Aún sabiendo que muchas noticias habían sido sesgadas parcialmente o, simplemente, eliminadas, el pueblo estaba muy interesado… ¡pero la mayoría no sabía leer! Para solucionar el problema del analfabetismo galopante, se instituyeron los praeco, los pregoneros encargados de recorrer la ciudad y “cantar” las noticias. Eso sí, a partir de las primeras horas de la tarde que los plebeyos ya habían terminado su jornada laboral. Pero los praeco, funcionarios del Estado con horario de tarde, no eran los únicos que recorrían las calles vociferando, también lo hacían los strilloni, pregoneros que cotizaban en el régimen de autónomos contratados por los comerciantes y mercaderes para hacer publicidad de la apertura de nuevos comercios, productos a la venta, ofertas de 2×1 o rebajas. Y para cerrar el círculo de los medios de información, estaban los subrostani que, a modo de freelance (free, libre y lance, lanza; que hace referencia a los caballeros medievales sin señor que se alquilaban por dinero) o puras agencias, vendían las noticias que decían conocer de primera mano. El problema de los subrostani era que te podían colar rumores y chismes por noticias contrastadas o, peor aún, vender noticias por encargo de terceros interesados.
- GRAN DIFUSIÓN: COPISTAS + RED VIARIA + CORREO FORMATO Julio César: predecesor de la propaganda moderna (más consciente) La Guerra de las Galias: dictando a sus esclavos deja un relato de sus gestas escrito al pie de la batalla, en perfecta prosa Crea una red de espías (informadores) para controlar los territorios conquistados (Galia) Palabra escrita: arma más poderosa que su ejército (eslogan) IMPULSO DEL LIBRO Política de difusión cultural inicia la verdadera producción literaria Comercio de libros primero en Roma y luego por todo el Imperio Taberna libraria: abierta hacia la calle y con carteles Red de bibliotecas (muchas públicas) Posibilidad de préstamo a domicilio Centros de lectura y foros de discusión literaria, científica y política (tertulias) Censura: desde Augusto dificultades para la libertad de expresión Quema de libros, destierro (Ovidio, Arte de amar) e incluso pena capital (crucifixión) Arbitrariedad: según el talante del emperador Calígula mandó quemar vivo a un poeta; Domiciano mandó matar a un historiador que le aludió levemente Tiberio sobre un poeta que había ofendido a los dioses: “Si los dioses son insultados ya se preocuparán de defenderse”
- Calzadas: al final del Imperio existe una red viaria de 300.000 km 1ª = Via Apia, hasta el Sur de Italia Eficacia comunicativa: César recorrió 1.200 km en 8 días Carta de César (Bretaña) a Cicerón (Roma) en 29 días Por mar era más rápido: trayecto Roma-Siria en 15 días Correo de postas: puestos que jalonaban rutas militares, oficial Tabellarii: mensajero, cadena de relevos Esclavos primero a pie, luego a caballo y carro (público) Rutas Cádiz-Roma o Burdeos-Jerusalén ¿Para qué servían las calzadas? ¿Qué finalidad tenían? DEF = desplazar rápidamente ejército OFE = hacer circular el comercio y la información: órdenes políticas, pero también noticias
- Rollo de papiro: se generaliza desde siglo III a.C. (herencia griega) También tablillas de madera, el soporte más común para la enseñanza y anotaciones rápidas Formato de políptico: cartas y mensajes (texto secreto)
- http://www.1911encyclopedia.org/Acta_Diurna ANNALES Periódico anual Cada año el emperador encargaba a los escritores a su servicio un resumen de los acontecimientos que habían sucedido ACTAS Los annales empiezan a reducir su periodicidad Julio César: ordena por primera vez su publicación Acta senatus: recogía sus discursos; relataba las deliberaciones del Senado, una especie de diario de sesiones de los debates Augusto las prohíbe para librar al Senado de la presión popular Acta diurna: periodicidad diaria, contiene todo tipo de noticias (cita) Gran éxito tanto en Roma como en el Imperio, leídos con pasión por el ejército según Tácito Vendidos en tiendas y tabernas y pegados en los muros del Palacio Imperial o del Foro Equipo de redactores a su servicio: esclavos (oficio) Ejemplo: Commentarius Rerum Novarum (Julio César) 300 esclavos: cada uno reproducía diariamente 5 ejemplares César dictaba a veces personalmente; si no, una especie de redactor jefe: procónsul ALBUM Muros blanqueados a la cal, divididos en rectángulos iguales, para insertar actas y avisos de todo tipo, en lugares de paso y reunión Control riguroso, prohibida la escritura clandestina Pompeya: se conserva uno con 23 rectángulos Propaganda política: carteles pidiendo el voto por un candidato Anuncios comerciales (publicidad): “De un esclavo: Oye perfectamente con las dos orejas, ve perfectamente con los dos ojos. Os garantizo su frugalidad, su probidad, su docilidad. Sabe un poco de griego…” Teatro: ilustraciones con imágenes de los actores en colores GRAFFITI Incipiente opinión pública libertad expresión Anotaciones, a veces con ilustraciones, hechas por los ciudadanos en las paredes de las ciudades (en clandestinidad) Remedo de la parrhesia griega, Finalidad: divertir a los paseantes Fórmula: “yo estuve aquí”, pero también anuncios sobre una posada próxima o un estreno teatral, y anotaciones bromistas u obscenas También en las tumbas, a modo de epitafio o de testamento
- http://www.1911encyclopedia.org/Acta_Diurna ANNALES Periódico anual Cada año el emperador encargaba a los escritores a su servicio un resumen de los acontecimientos que habían sucedido A imagen y semejanza de nuestros resúmenes anuales con las noticias más impactantes o relevantes, en Roma se editaban los Annales Maximi, normalmente copados de batallas, conquistas e inauguraciones de obras públicas. ACTAS Los annales empiezan a reducir su periodicidad Julio César: ordena por primera vez su publicación Acta senatus: recogía sus discursos; relataba las deliberaciones del Senado, una especie de diario de sesiones de los debates Augusto las prohíbe para librar al Senado de la presión popular Acta diurna: periodicidad diaria, contiene todo tipo de noticias (cita) Gran éxito tanto en Roma como en el Imperio, leídos con pasión por el ejército según Tácito Vendidos en tiendas y tabernas y pegados en los muros del Palacio Imperial o del Foro Equipo de redactores a su servicio: esclavos (oficio) Ejemplo: Commentarius Rerum Novarum (Julio César) 300 esclavos: cada uno reproducía diariamente 5 ejemplares César dictaba a veces personalmente; si no, una especie de redactor jefe: procónsul Después de leer la cita: ¿los acta diurna pueden ser considerados el origen/antecedente del periodismo moderno? Es prensa oficial (gaceta): propaganda sutil al servicio de César; noticias elegidas cuidadosamente según sus intereses --- Aunque el Acta Diurna, diario o archivo de Roma, se llevaba publicando desde hacía años, no fue hasta el 59 a.C. cuando Julio César decidió ir más allá y hacer públicos los temas y negocios tratados en el Senado vía Acta Senatus, el equivalente a nuestro diario de sesiones del Congreso. Más tarde, y a través de la Acta diurna populi Romani, se publicaron también las decisiones de asambleas populares y tribunales, avisos de subastas, nacimientos, fallecimientos, matrimonios, divorcios y otros acontecimientos sociales. Aquellos primeros periódicos gratuitos se publicaban en unas tablillas en el Foro, centro neurálgico de la ciudad, para que todo el mundo tuviese acceso a las noticias de interés general (Acta Diurna y Acta Senatus) y, como hemos visto, a las del corazón (Acta diurna populi Romani). Y si a estas actas las podríamos equiparar con nuestra prensa, a los que las redactaban, los diurnarii, los podríamos denominar los periodistas de la antigua Roma. Además, como la información siempre ha sido poder y en Roma la libertad de expresión no existía todavía, las noticias que se publicaban estaban controladas por las autoridades. Aunque inicialmente sólo Roma tenía el privilegio de estas publicaciones, pronto fue necesario realizar numerosas copias y hacerlas llegar a todas las provincias romanas.
- ALBUM Muros blanqueados a la cal, divididos en rectángulos iguales, para insertar actas y avisos de todo tipo, en lugares de paso y reunión Control riguroso, prohibida la escritura clandestina Pompeya: se conserva uno con 23 rectángulos Propaganda política: carteles pidiendo el voto por un candidato Anuncios comerciales (publicidad): “De un esclavo: Oye perfectamente con las dos orejas, ve perfectamente con los dos ojos. Os garantizo su frugalidad, su probidad, su docilidad. Sabe un poco de griego…” Teatro: ilustraciones con imágenes de los actores en colores
- Virgilio leyendo la Eneida a Augusto y a Octavia Siglos I a.C. -- Censura e intelectuales al servicio del poder Censura: desde Augusto dificultades para la libertad de expresión Quema de libros, destierro (Ovidio, Arte de amar) e incluso pena capital (crucifixión) Arbitrariedad: según el talante del emperador Calígula mandó quemar vivo a un poeta; Domiciano mandó matar a un historiador que le aludió levemente Tiberio sobre un poeta que había ofendido a los dioses: “Si los dioses son insultados ya se preocuparán de defenderse” Literatura apologética: Eneida, de Virgilio Epopeya hecha a imitación de la Odisea-Iliada de Homero Por encargo del emperador Augusto Fundación de Roma se convierte en un mito (Guerra de Troya, Eneas viaja hasta Italia) Virgilio pide quemar su obra en su lecho de muerte
- GRAFFITI Graffiti: Inscripción, pintura o dibujo anónimo de contenido crítico, humorístico o grosero, grabada o escrita en paredes o muros de lugares públicos. Incipiente opinión pública libertad expresión Anotaciones, a veces con ilustraciones, hechas por los ciudadanos en las paredes de las ciudades (en clandestinidad) Remedo de la parrhesia griega, Finalidad: divertir a los paseantes Fórmula: “yo estuve aquí”, pero también anuncios sobre una posada próxima o un estreno teatral, y anotaciones bromistas u obscenas También en las tumbas, a modo de epitafio o de testamento De la Roma Antigua es de la época histórica de la cual nos han quedado más testimonios. En ciudades como Ostia, Pompeya o Roma son muchos los grafitis existentes aún y que nos ofrecen una visión particular frente a las historiografías oficiales. La dramática destrucción de Pompeya ha permitido que las excavaciones posteriores nos revelaran una instantánea de la vida romana de aquel agosto del 79 y entre una verdadera infinidad de detalles nos ha mostrado un interesante mundo de grabados y pintadas del más diverso pelaje: eróticos, religiosos, propagandísticos, ofensivos, vejatorios, amorosos, ofertas sexuales, cultos,… Los descubiertos hasta la fecha tan sólo en Pompeya son unos 10.000. ---- Unos cuantos ejemplos de graffitis: Sexuales: Harpocras folló aquí estupendamente con Drauca por un denario. Satir, no te dediques a chupar coños fuera de casa. Hazlo dentro. A mí, a mí, chúpame la verga. Lancen gritos de dolor, mujeres; quiero dar por culo. Dioniso, a la hora que le da la gana puede follar. Tómate una cocinera; así, cuando te venga en gana, puedes servirte de ella. Agátopo, Prima y Epafrodito en un «triángulo». Aquí yo follé la boca y el culo de Calínco. (Debajo de un falo en bajorrelieve) Cuando me da la gana, me siento en él. Un coño peludo se folla mucho mejor que uno depilado. Aquella retiene mejor los vahos y tira, al mismo tiempo, de la verga. Filosóficos y citas: El dinero no tiene olor. [Vespasiano] Quienquiera que sea, ahora no recuerdo los griegos. [Virgilio] Todo enamorado es un soldado. [Ovidio] Si te molesta, te encanta! [Ovidio] Nada puede durar para siempre. Si descuidamos un mal pequeño, se hace muy grande. Quién no sabe cómo protegerse a sí mismo no pueden vivir: un mal pequeño se hace muy grande para quien lo olvida. Amorosos: ¡Salud al que ame; muerte al que no sepa amar! Vida mía, mi delicia, vamos a retozar un poquito. Imaginemos que este lecho es un campo llano. Ojalá pudiera tener tus tiernos brazos rodeando mi cuello y librar besos de tus tiernos labios. Muchas veces yo, despierta a altas horas de la noche, desamparada, me decía a mí misma: muchos a los que la Fortuna ensalza luego de repente los abate y pisotea. De igual modo tan pronto como Venus une a los enamorados el día los separa. R O M A-A M O R Que intente encadenar a los vientos e impida brotar a los manantiales el que pretenda separar a los enamorados. Con el embrujo de tus ojos me has hecho arder de pasión, y ahora das rienda suelta a las lágrimas por tus mejillas, pero las lágrimas no pueden apagar mis llamas. (Otra mano) Los vecinos se ven obligados a intervenir en el incendio porque las llamas podrían propagarse rápidamente. (En una pintura en la que figuran dos patos) Los que se aman llevan, como las abejas, una vida melosa. (Otra mano comenta) ¡Cuánto me gustaría a mí! (Otro también añade) Los enamorados carecen de penas. Vibio Restituto durmió solo aquí y echaba de menos a su querida Urbana. Publicitarios: Veinte parejas de gladiadores, que pertenecen a Aulo Suettius Antenio y su liberto Níger, luchará en Pozzuoli en el 17, 18, 19 y 20 de marzo. También habrá una cacería de animales y de las competencias atléticas. Treinta y seis parejas de gladiadores de Constanza lucharán en Nuceria el 31 de octubre y noviembre de 1-4. Ofertas sexuales: Soy tuya por dos ases de bronce. Lais chupa por dos ases. Félix chupa por un as. Esperanza, de complacientes maneras, nueve ases. Ofensivos: Mierda. Contra la pared. Me he meado en la cama. Lo confieso, he cometido un pecado, pero si me preguntas, hospedero, la razón, te diré: no tenía orinal. Oppius: ¡payaso, ladrón, sinvergüenza! Cosmo, hijo de Equicia, gran invertido y mamón, es un pierniabierto. Isidoro puteolano, esclavo nacido en casa, cunnilinguamente. Perarius, ¡eres un ladrón! Me he escapado. He huido. La esperanza y la fortuna, ¡adiós! Yo detesto a los mendigos. Si alguien le pide algo gratis, es un idiota, que pague su dinero en efectivo y conseguirá lo que quiera. Yo estuve aquí: Pacato durmió aquí en Pompeya. Sinforo estuvo aquí en 4 de las nonas de abril (2 de abril). Dafnico pasó un rato aquí con su amada Felicula. Crescente Spatalus dijo hola. Y… como no: ¡Cualquiera que lea esto es un hijo de puta! ¡El que lo lee está circuncidado! Y para finalizar: El clásico Hit habitat felicitas (Aquí vive la felicidad).
- Rome HBO créditos: https://www.youtube.com/watch?v=8YDngmnixSc Vídeo sobre Graffiti: https://www.youtube.com/watch?v=ChmBIfL9fek
- Todo el mundo conocido llegó a formar parte del Imperio romano, establecido en el siglo I a.C. S. III a.C. domina la Italia peninsular S. II a. C. vence Cartago, conquista Grecia, llega África-Asia S. I a. C. ocupa Hispania, la Galia y nuevos territorios OM
- La superioridad política, militar y cultural de Roma explican su rápida expansión territorial, pero ¿cuál es la razón principal que explica la cohesión de un imperio tan extenso? 1) Talante imperialista y tolerante con pueblos conquistados Novedad = conceden ciudadanía romana a los pueblos, con derechos y privilegios, concepto de Estado 2) Campaña de propaganda exterior: difunde por medios muy diversos las ventajas del sistema romano
- DEFINICIÓN Campaña de integración político-cultural basada en el dominio e imposición de una lengua, una legislación y una cultura Pueblos dominados solicitan derecho ciudadanía Creando una cultura única integrada por unos símbolos comunes que comparten todos los ciudadanos del Imperio (fáciles de entender y asimilar) Todo el mundo fue o quiso ser romano LENGUA LEGISLACIÓN (sistema organización política y económica) CULTURA (religión, costumbres, obras públicas) PROPAGANDA Latín = desplazó a las lenguas autóctonas Lengua oficial, administrativa: POL, REL, comercio Fácil de aprender por la sencillez del abecedario Literatura: Eneida (Virgilio) dio a Roma un mito coherente sobre su fundación y epopeyas similares a las de Grecia
- 1º fuerza armas 2º Diplomacia: consolida nuevas situaciones 3º Propaganda: culmina el proceso de integración, imposible de mantener por la fuerza Esfuerzo por “vender” en el exterior las ventajas del sistema romano.
- AUGUSTO Toma poder: acto “teatral” en el Senado cuidadosamente preparado Restituye la República y devuelve el poder al pueblo El Senado le suplica que acepta la protección del Estado y le otorga nuevos poderes: Augustus Pax romana: era de prosperidad sin precedentes Aumenta el nivel cultural (edad de oro de literatura y arte) Recupera moral y buenas costumbres (natalidad, matrimonio) Crea el primer ejército profesional de Roma (permanente) Impulsa la agricultura, amplía la red de calzadas, da tierras a los pobres Embellece la ciudad de Roma con numerosas construcciones: Senado, templos, acueductos, teatros (consejo Marco Agripa) Propaganda: imperio universal como ideología oficial Exaltación de virtudes romanas y veneración del emperador TITO LIVIO Famoso historiador romano: Ab urbe condita Proyecto más importante de su carrera Escribe la historia de Roma desde su fundación Dividida en 142 libros (1 década/libro), pero sólo se conservan 35 Utiliza la historia para moralizar y aleccionar al pueblo romano Contra la crisis de las costumbres y la corrupción de su tiempo Estilo literario: aporta sentimiento a la narración, mezclando los episodios dramáticos con ciertas dosis de fantasía
- Tácito Político e historiador romano (55-120 d.C.) Los habitantes de los territorios conquistados, ciudadanos romanos a todos los efectos, sienten que es mejor estar dentro que fuera del Imperio romano (sentimiento de pertenencia)
- http://es.wikipedia.org/wiki/Columna_de_Trajano
- Religión: conservar y reforzar el poder de los emperadores Mejor ejemplo: divinización y culto al gobernante AUGUSTO, EMPERADOR: ¿Qué imagen del emperador y, por tanto, del poder se desprende de esta estatua? Toma poder: acto “teatral” en el Senado cuidadosamente preparado Restituye la República y devuelve el poder al pueblo El Senado le suplica que acepta la protección del Estado y le otorga nuevos poderes: Augustus Propaganda: imperio universal como ideología oficial Exaltación de virtudes romanas y veneración del emperador --- En la tradición occidental, la Antigüedad clásica establece una serie de convenciones para la representación del gobernante como héroe o como personaje sobrehumano Culto a la personalidad: es una forma legitimar su poder Se realizan retratos idealizados de Augusto, éste es el más famoso Nuevo lenguaje visual estandarizado (centralización) Pese a dilatado reinado siempre misma imagen: eterna juventud, 2 metros de altura, policromada Augusto es presentado Vestido de militar con armadura Lleva un bastón de mando (símbolo poder) y levantando el brazo (corona de laurel) proclamando su victoria Rica coraza: alusiones al dios Marte, territorios conquistados (Hispania, Germania, rendición persas), refuerza el mensaje Pies descalzos: no es un signo de humildad sino un medio de asimilar a Augusto con la divinidad --- Documental Yo, César Augusto (BBC, 1997) Duración: 6:40 min. (pax romana, imagen poder 29:30-36:10) --- Creación de un lenguaje visual estandarizado “Normalización” de la imagen del emperador Augusto como héroe – personaje “sobrehumano” Escenas de victoria en la coraza, pies descalzos La imagen de Augusto fue la misma durante todo su gobierno
- AUGUSTO, EMPERADOR En la tradición occidental, la Antigüedad clásica establece una serie de convenciones para la representación del gobernante como héroe o como personaje sobrehumano Culto a la personalidad: es una forma legitimar su poder Se realizan retratos idealizados de Augusto, éste es el más famoso Nuevo lenguaje visual estandarizado (centralización) Pese a dilatado reinado siempre misma imagen: eterna juventud, 2 metros de altura, policromada Augusto es presentado Vestido de militar con armadura Lleva un bastón de mando (símbolo poder) y levantando el brazo (corona de laurel) proclamando su victoria Rica coraza: alusiones al dios Marte, territorios conquistados (Hispania, Germania, rendición persas), refuerza el mensaje Pies descalzos: no es un signo de humildad sino un medio de asimilar a Augusto con la divinidad --- Documental Yo, César Augusto (BBC, 1997) Duración: 6:40 min. (pax romana, imagen poder 29:30-36:10)
- Arte, ingeniería Grandes obras civiles: acueductos, arcos, circos… Imagen grandeza Roma Lenguajes más universales: lectura inmediata
- La ciudad de Roma, en la época de Augusto, tenía cerca de un millón de habitantes y la tarea más urgente era alimentar a esta población El emperador y los senadores regalaban pan y trigo a los ciudadanos Espectáculos: Roma, pero también regiones conquistadas Circo: interesa a todo el mundo (esclavos) Teatro: pantomima (mímica, sin diálogos) y comedia Objetivos: descarga emocional, exaltación de los valores romanos Junto con el teatro y el anfiteatro, el circo forma la trilogía de grandes instalaciones destinadas a divertir al pueblo. Inspirado en los hipódromos y estadios griegos, pero de medidas mucho mayores que estos, el circo romano estaba destinado a carreras, espectáculos, y representaciones, que conmemoraban los acontecimientos del Imperio. Los juegos circenses (ludi) eran juegos públicos celebrados en beneficio y para el entretenimiento del pueblo romano. Se llevaban a cabo como parte de determinadas fiestas religiosas en la Antigua Roma y como parte del culto estatal. Los ludi más antiguos conocidos son los de carreras de carros en el circo (ludi circenses). Las exhibiciones de animales exóticos y salvajes con simulacros de caza (venationes) y las representaciones teatrales (ludi scaenici) también pasaron a formar parte de las fiestas religiosas. Los días en los que tenían lugar los ludi eran festivos, y ningún negocio podía llevarse a cabo. En la época imperial alcanzaron los 176 días en el siglo IV: 64 de carreras de carros, 102 de representaciones teatrales y sólo diez días en diciembre, para competiciones con gladiadores y venationes. Era lo que decía Juvenal (Sátiras, 10.81), que para satisfacer al populacho, los emperadores, principalmente, ofrecían panem et circenses (pan y circo). Sin embargo, aunque su valor como entretenimiento pudiera haber oscurecido su sentimiento religioso en algún momento dado, incluso en la antigüedad tardía, los ludi fueron entendidos como parte de la adoración a los dioses tradicionales, y los Padres de la Iglesia aconsejaron a los cristianos no participar en estas fiestas.