2. «…имею целию… изображение
общего характера целой эпохи
и воспроизведение… нравов
русского общества во второй
половине XVI столетия»
А.К. Толстой
А.М.Васнецов. Кремль, XVI век.
5. “— Какая опричнина? Что за опричники? — спросил князь..
— Да провал их знает! Называют себя царскими людьми.
Мы-де люди царские — опричники. А вы-де земщина!..
Так царь указал!”
А.К.Толстой
Опричнина
Царь избрал 6000, и взял с них присягу служить ему верою и правдою,
доносить на изменников, не дружиться с земскими, не знать ни отца, ни
матери, знать единственно Государя. За то Государь дал им не только земли,
но и домы и всю движимую собственность старых владельцев, высланных из
пределов опричнины с голыми руками.
Иоанн предает всю Россию в жертву своим опричным: они были всегда правы
в судах, а на них не было ни суда, ни управы. Опричник или кромешник мог
безопасно теснить, грабить соседа, и в случае жалобы брал с него пеню за
бесчестье.
Затейливый ум Иоаннов изобрел достойный символ для своих ревностных
слуг: они ездили всегда с собачьими головами и с метлами, привязанными к
седлам, в ознаменование того, что грызут лиходеев Царских и метут Россию!
12. «В отношении к ужасам того
времени, я оставался постоянно
ниже истории. Из уважения к
искусству и к нравственному
чувству читателя, набросил на
них тень и показал их по
возможности в отдалении. Тем
не менее при чтении источников
книга не раз выпадала у меня из
рук, и я бросал перо в
негодовании, не столько от
мысли, что мог существовать
Иван IV, сколько от той, что
могло существовать такое
общество, которое смотрело на
него без негодования… если
удалось воскресить наглядно
физиономию очерченной мной
эпохи, я не буду сожалеть о своём
труде и почту себя достигшим
желанной цели.»
А.К.Толстой