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El libro de Job
«Desnudo vine del vientre de mi madre al
mundo, desnudo he de volver. Dios da y
Dios quita, sea bendito su nombre.»
Job 1, 21
¿el Paciente Job?
Tenemos una idea simple de Job
La mayoría de personas conocemos a Job como
modelo de paciencia y mansedumbre. Pero el
libro de Job es mucho más que una historia
ejemplar: es un diálogo donde un hombre expone
su angustia y se atreve a… juzgar a Dios.
Si quiere tomar nada,
¿quién se le puede
resistir? … Dios no pone
freno a su ira… Si grito, no
me responde, y estoy
convencido de que me
oye. Justo o culpable,
¡todo lo mata! Y si no es
él, ¿quién es?
Job 9, 20-24
Dos grandes misterios
Job se enfrenta a dos grandes problemas
que siempre han acechado al ser humano:
el mal y la muerte.
¿Dónde está Dios?
Tus manos me han modelado y me han hecho, ¿y ahora
quieres destruirme?
Job 10, 8.
Introducción
Job cae
en
desgracia
Dios
Satán
Diálogo 1
amigos
Elifaz
Bildad
Sofar
Job
Diálogo 2
amigos
Elifaz
Bildad
Sofar
Job
Diálogo 3
amigos
Elifaz
Bildad
Sofar
Job
Discurso de
Elihú
Defensa
de Dios
Discurso de
Dios y
respuesta
de Job
DIOS
habla
Job
responde
Conclusión
Job es
restituido
y vive
feliz y
próspero
Esquema del libro de Job
El que invoca a Dios y lo escucha, el hombre justo, ha
sido la burla y el oprobio de los demás. Job 12, 2
Los tres diálogos
Primer diálogo: ¿Es Justo Dios?
Los amigos de Job insisten que Dios es justo,
protege a los buenos y los malos reciben su
castigo. Si Job sufre, es porque algo tiene
que aprender. Debe ser paciente…
¿Qué inocente se ha
perdido jamás? Feliz el
hombre a quien Dios
corrige, ¡no desdeñes la
lección del Poderoso! (5, 17)
Dios no rechaza al hombre
íntegro ni defiende a los
que obran el mal (8, 20).
¿Pretendes descubrir el
fondo de Dios…? ¿Qué
sabes tú? (11, 7)
Job cuestiona la justicia de Dios
Su dolor es tan atroz, que se siente
atacado y herido por Dios. Él ha sido un
hombre íntegro, pero Dios lo castiga sin
piedad, ¿dónde está su justicia?
Tengo plantadas en mí las
flechas del
Todopoderoso…
¡Estoy harto de vivir!
Presentaré ante él mi
queja. No me condenes,
¡dime por qué me has
declarado la guerra! Y
sabes bien que yo no soy
culpable…
Job 6, 4. 10, 1-7.
¿Por qué Dios permite el mal?
Job se pregunta: si Dios lo ha creado todo y
nos da la vida, ¿por qué permite el mal?
¿Por qué la muerte? La angustia ante estos
dos misterios lo lleva a la desesperación.
El hombre, si muere, queda
inerte, ¿dónde está el
mortal cuando expira?...
¡Oh, si un hombre muerto
pudiera volver a vivir!
Así destruyes la esperanza
del hombre. Lo aplastas
para siempre y se va, lo
desfiguras y luego lo
olvidas… Sólo siente el
dolor de su carne…
Job 14, 10-22
Segundo Diálogo: la retribución
Los amigos de Job defienden la noción de
justicia como premio-castigo. Si Job sufre
tanto, será por causa de sus pecados e
injusticias, porque Dios juzga bien.
¿Qué es el hombre,
para ser puro y
justo? (15, 14).
La luz de los
impíos se apaga…
(18, 5)
Dios vuelca sobre
él su ira ardiente…
(20, 23)
Dios comete un agravio
contra mí: me rodea con su
alambrada, si grito
“violencia” no me
responde, si pido auxilio,
nadie me hace justicia.
¡Tened piedad de mí,
amigos, ya que es la mano
de Dios la que me ha
herido!
Job 19, 6-8. 21
Tercer diálogo: la inocencia
Ante sus amigos, que defienden la justicia
divina, Job reclama su inocencia: él no ha
cometido mal alguno. Y se atreve a
presentar su caso ante Dios.
Expondría ante él mi
causa, llenaría mi
boca de argumentos…
¿Pleitearía conmigo
con toda su fuerza?...
Seguro que ejecuta mi
sentencia… Por eso me
horroriza su
presencia. Dios me
descorazona, me
aterra. (23, 4-6, 14-15)
¿No vigila mis caminos y
cuenta todos mis pasos?...
Si aparté mis pies del
camino, ¡qué otro coma
mi siembra y arranque
mis retoños! … ¡Ojalá
alguien me escuchara!
¡He dicho la última
palabra! Al Poderoso le
toca responder…
Job 31, 4. 7-8. 35
Discurso de Elihú
El joven sabio
Interviene un joven que hierve en
indignación: Elihú se va a presentar como
abogado de Dios. Reprocha a Job su
arrogancia y a sus amigos por no saber
defender la causa de Dios.
Elihú descargó su cólera
contra Job porque
pretendía tener razón
frente a Dios. También
se enfadó con sus tres
amigos por no haber
encontrado respuesta y
haber dejado así culpable
a Dios.
Job 32, 2-3
No tienes razón, porque
Dios es más grande que el
hombre. ¿Por qué te
querellas contra él si no
responde a tus razones?
Dios habla de muchas
formas, pero no nos damos
cuenta… [Nos] prueba en el
lecho del dolor...
Job 33, 12-14.19
Dios perdona
Más allá de la justicia, del premio y el
castigo, Dios perdona y nos da mucho más
de lo que merecemos. Su misericordia
rebasa todo castigo.
Rogará a Dios y le
otorgará su favor.
Cantará: He pecado y
he torcido el derecho,
pero no me ha pagado
con la misma moneda;
me ha librado de la
fosa, ha llenado mi vida
de luz. Esto hace Dios…
Job 33, 26-29
Dios lo sostiene todo
Dios no es indiferente a su creación. Todo
tiene un sentido. Pero es tan grande y
sublime que jamás podremos conocerlo ni
comprender todo lo que hace. ¡No
podemos juzgarlo!
Si sólo prestase
atención a sí mismo…
toda carne moriría y el
hombre al polvo
volvería… (34, 14)
Dios es poderoso, mas
no indiferente…(36, 5)
También a ti te sacará
de la angustia… (36, 16)
Dios responde
Y, por fin, Dios responde
Dios habla, mostrando quién es él, y quién
es Job. En un gran poema épico, despliega
su grandeza y su poder ante Job. Es señor
y creador del universo, ¿quién puede juzgar
sus obras?
¿Dónde estabas cuando
cimenté la tierra?
¿Has entrado hasta las
fuentes del mar?
¿Quién abre camino al
aguacero, a las nubes
tormentosas…?
¿Cazas tú la presa a la
leona? … ¿Vuela el halcón
porque tú lo enseñas?
(Job 39 y 40)
Dios y el mal
Los monstruos Behemot y Leviatán (dos
bestias) son símbolos del poder violento, la
arrogancia y el mal: Dios también es amo y
creador de estas criaturas que parecen
invencibles.
Ahí tienes a Behemot, a
quien hice, como a ti (40, 15)
¿Pescarás con un anzuelo a
Leviatán? (40, 25)
Si eres valiente, cíñete los
lomos, te voy a preguntar y
tú me instruirás… ¿Quieres
violar mi derecho y
condenarme, para quedar
absuelto? (40, 7-8)
Job se arrodilla
Abrumado, Job reconoce su soberbia y se
inclina ante Dios. Ha aprendido algo nuevo,
viéndolo cara a cara.
Me doy cuenta de que todo
lo puedes… Sí, hablé sin
pensar de maravillas que me
superan y que ignoro. Sólo
de oídas te conocía, pero
ahora te han visto mis ojos.
Por eso me retracto y me
arrepiento, echado en el
polvo y en la ceniza…
Job 42, 2-6.
Mensaje de Job
Conocer a Dios
Job sabía de Dios, pero no tenía una
experiencia íntima, directa y personal. Por
eso podía criticarlo a la ligera. Después de
una vivencia profunda, comprende que
Dios es un misterio inabarcable, pero
cercano.
Contra una religión superficial
Job censura una religiosidad de tópicos y
palabras superficiales. Critica una moral
simplista y retributiva. Una fe así no
responde a las inquietudes humanas.
Vida de Oración
Ni siquiera la mejor doctrina puede saciar
el hambre de eternidad y plenitud;
necesitamos una vida de oración, de trato
constante e íntimo, en confianza, con Dios.
Curso de Biblia
Parroquia de San Félix Africano
Barcelona, curso 2020-2021
www.sanfelixafricano.com

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El libro de Job

  • 2. «Desnudo vine del vientre de mi madre al mundo, desnudo he de volver. Dios da y Dios quita, sea bendito su nombre.» Job 1, 21
  • 4. Tenemos una idea simple de Job La mayoría de personas conocemos a Job como modelo de paciencia y mansedumbre. Pero el libro de Job es mucho más que una historia ejemplar: es un diálogo donde un hombre expone su angustia y se atreve a… juzgar a Dios.
  • 5. Si quiere tomar nada, ¿quién se le puede resistir? … Dios no pone freno a su ira… Si grito, no me responde, y estoy convencido de que me oye. Justo o culpable, ¡todo lo mata! Y si no es él, ¿quién es? Job 9, 20-24
  • 6. Dos grandes misterios Job se enfrenta a dos grandes problemas que siempre han acechado al ser humano: el mal y la muerte. ¿Dónde está Dios?
  • 7. Tus manos me han modelado y me han hecho, ¿y ahora quieres destruirme? Job 10, 8.
  • 8. Introducción Job cae en desgracia Dios Satán Diálogo 1 amigos Elifaz Bildad Sofar Job Diálogo 2 amigos Elifaz Bildad Sofar Job Diálogo 3 amigos Elifaz Bildad Sofar Job Discurso de Elihú Defensa de Dios Discurso de Dios y respuesta de Job DIOS habla Job responde Conclusión Job es restituido y vive feliz y próspero Esquema del libro de Job
  • 9. El que invoca a Dios y lo escucha, el hombre justo, ha sido la burla y el oprobio de los demás. Job 12, 2
  • 11. Primer diálogo: ¿Es Justo Dios? Los amigos de Job insisten que Dios es justo, protege a los buenos y los malos reciben su castigo. Si Job sufre, es porque algo tiene que aprender. Debe ser paciente…
  • 12. ¿Qué inocente se ha perdido jamás? Feliz el hombre a quien Dios corrige, ¡no desdeñes la lección del Poderoso! (5, 17) Dios no rechaza al hombre íntegro ni defiende a los que obran el mal (8, 20). ¿Pretendes descubrir el fondo de Dios…? ¿Qué sabes tú? (11, 7)
  • 13. Job cuestiona la justicia de Dios Su dolor es tan atroz, que se siente atacado y herido por Dios. Él ha sido un hombre íntegro, pero Dios lo castiga sin piedad, ¿dónde está su justicia?
  • 14. Tengo plantadas en mí las flechas del Todopoderoso… ¡Estoy harto de vivir! Presentaré ante él mi queja. No me condenes, ¡dime por qué me has declarado la guerra! Y sabes bien que yo no soy culpable… Job 6, 4. 10, 1-7.
  • 15. ¿Por qué Dios permite el mal? Job se pregunta: si Dios lo ha creado todo y nos da la vida, ¿por qué permite el mal? ¿Por qué la muerte? La angustia ante estos dos misterios lo lleva a la desesperación.
  • 16. El hombre, si muere, queda inerte, ¿dónde está el mortal cuando expira?... ¡Oh, si un hombre muerto pudiera volver a vivir! Así destruyes la esperanza del hombre. Lo aplastas para siempre y se va, lo desfiguras y luego lo olvidas… Sólo siente el dolor de su carne… Job 14, 10-22
  • 17. Segundo Diálogo: la retribución Los amigos de Job defienden la noción de justicia como premio-castigo. Si Job sufre tanto, será por causa de sus pecados e injusticias, porque Dios juzga bien.
  • 18. ¿Qué es el hombre, para ser puro y justo? (15, 14). La luz de los impíos se apaga… (18, 5) Dios vuelca sobre él su ira ardiente… (20, 23)
  • 19. Dios comete un agravio contra mí: me rodea con su alambrada, si grito “violencia” no me responde, si pido auxilio, nadie me hace justicia. ¡Tened piedad de mí, amigos, ya que es la mano de Dios la que me ha herido! Job 19, 6-8. 21
  • 20. Tercer diálogo: la inocencia Ante sus amigos, que defienden la justicia divina, Job reclama su inocencia: él no ha cometido mal alguno. Y se atreve a presentar su caso ante Dios.
  • 21. Expondría ante él mi causa, llenaría mi boca de argumentos… ¿Pleitearía conmigo con toda su fuerza?... Seguro que ejecuta mi sentencia… Por eso me horroriza su presencia. Dios me descorazona, me aterra. (23, 4-6, 14-15)
  • 22. ¿No vigila mis caminos y cuenta todos mis pasos?... Si aparté mis pies del camino, ¡qué otro coma mi siembra y arranque mis retoños! … ¡Ojalá alguien me escuchara! ¡He dicho la última palabra! Al Poderoso le toca responder… Job 31, 4. 7-8. 35
  • 24. El joven sabio Interviene un joven que hierve en indignación: Elihú se va a presentar como abogado de Dios. Reprocha a Job su arrogancia y a sus amigos por no saber defender la causa de Dios.
  • 25. Elihú descargó su cólera contra Job porque pretendía tener razón frente a Dios. También se enfadó con sus tres amigos por no haber encontrado respuesta y haber dejado así culpable a Dios. Job 32, 2-3
  • 26. No tienes razón, porque Dios es más grande que el hombre. ¿Por qué te querellas contra él si no responde a tus razones? Dios habla de muchas formas, pero no nos damos cuenta… [Nos] prueba en el lecho del dolor... Job 33, 12-14.19
  • 27. Dios perdona Más allá de la justicia, del premio y el castigo, Dios perdona y nos da mucho más de lo que merecemos. Su misericordia rebasa todo castigo.
  • 28. Rogará a Dios y le otorgará su favor. Cantará: He pecado y he torcido el derecho, pero no me ha pagado con la misma moneda; me ha librado de la fosa, ha llenado mi vida de luz. Esto hace Dios… Job 33, 26-29
  • 29. Dios lo sostiene todo Dios no es indiferente a su creación. Todo tiene un sentido. Pero es tan grande y sublime que jamás podremos conocerlo ni comprender todo lo que hace. ¡No podemos juzgarlo!
  • 30. Si sólo prestase atención a sí mismo… toda carne moriría y el hombre al polvo volvería… (34, 14) Dios es poderoso, mas no indiferente…(36, 5) También a ti te sacará de la angustia… (36, 16)
  • 32. Y, por fin, Dios responde Dios habla, mostrando quién es él, y quién es Job. En un gran poema épico, despliega su grandeza y su poder ante Job. Es señor y creador del universo, ¿quién puede juzgar sus obras?
  • 33. ¿Dónde estabas cuando cimenté la tierra? ¿Has entrado hasta las fuentes del mar? ¿Quién abre camino al aguacero, a las nubes tormentosas…? ¿Cazas tú la presa a la leona? … ¿Vuela el halcón porque tú lo enseñas? (Job 39 y 40)
  • 34. Dios y el mal Los monstruos Behemot y Leviatán (dos bestias) son símbolos del poder violento, la arrogancia y el mal: Dios también es amo y creador de estas criaturas que parecen invencibles.
  • 35. Ahí tienes a Behemot, a quien hice, como a ti (40, 15) ¿Pescarás con un anzuelo a Leviatán? (40, 25) Si eres valiente, cíñete los lomos, te voy a preguntar y tú me instruirás… ¿Quieres violar mi derecho y condenarme, para quedar absuelto? (40, 7-8)
  • 36. Job se arrodilla Abrumado, Job reconoce su soberbia y se inclina ante Dios. Ha aprendido algo nuevo, viéndolo cara a cara.
  • 37. Me doy cuenta de que todo lo puedes… Sí, hablé sin pensar de maravillas que me superan y que ignoro. Sólo de oídas te conocía, pero ahora te han visto mis ojos. Por eso me retracto y me arrepiento, echado en el polvo y en la ceniza… Job 42, 2-6.
  • 39. Conocer a Dios Job sabía de Dios, pero no tenía una experiencia íntima, directa y personal. Por eso podía criticarlo a la ligera. Después de una vivencia profunda, comprende que Dios es un misterio inabarcable, pero cercano.
  • 40.
  • 41. Contra una religión superficial Job censura una religiosidad de tópicos y palabras superficiales. Critica una moral simplista y retributiva. Una fe así no responde a las inquietudes humanas.
  • 42.
  • 43. Vida de Oración Ni siquiera la mejor doctrina puede saciar el hambre de eternidad y plenitud; necesitamos una vida de oración, de trato constante e íntimo, en confianza, con Dios.
  • 44.
  • 45. Curso de Biblia Parroquia de San Félix Africano Barcelona, curso 2020-2021 www.sanfelixafricano.com