Este documento presenta la misión y visión de la Universidad de San Buenaventura, sus lineamientos académicos, la estrategia formativa propuesta, las fechas de exámenes y la evaluación para el curso de Sensibilidad e Interpretación Artística. Incluye también conceptos clave de estética como lo sublime, lo bello, la fealdad, lo trágico y lo cómico.
2. Misión - Vision
• Misión
La Universidad de San Buenaventura es una Institución de Educación Superior
que, desde sus principios católicos y franciscanos, presta servicios
educativos de calidad para formar integralmente al ser humano y
contribuir a la transformación de la sociedad.
• Visión
En el año 2027, la Universidad de San Buenaventura será reconocida por la
formación humanística y científica, los procesos de investigación, el
emprendimiento, la pertinencia de los programas, las buenas prácticas de
gestión y su contribución a la transformación social.
4. La estrategia formativa propuestas
Se realizará, por tanto, por medio de discusiones sobre los temas y textos, test, talleres
exámenes. El docente propondrá textos fundamentales que deben complementarse con
otros, en que los estudiantes indagarán conceptos claves que apoyarán sus labor académica
con significativos aportes críticos.
Socialización temática por el docente.
Consulta de textos y lecturas previas a los encuentros, con el propósito de comparar los
conceptos fundamentales.
Presentación de videos que puedan ubicar a los estudiantes en el contexto nacional e internacional.
Realización de talleres académicos que le permita al estudiante aplicar sus propios conceptos.
Ejercicios de interpretativos de obras de arte
Realización seminarios y mesas de trabajo para que los estudiantes expresen sus ideas y conclusiones de los
temas trabajados.(decisión conjunta) disposición
Para el desarrollo de la asignatura se empleará un método dialógico - investigativo –
expositivo, e interpretativo expresado así:
5. Fechas de exámenes
• Recuerden que los pertenecen a uno de los cinco grupos de la asignatura ( debes estar
atento al cual perteneces.
EXÁMENES
Unidad
(Cortes)
CONTENIDO DE EXAMEN FECHAS
1 EXAMEN
PARCIAL 35%
Marzo 13 al 17
Introducción
al arte
artesanía y
obra de arte
Arte y cultura, Función del arte, teorías de la función y motivaciones
del arte, definición de artesanía, características de la artesanía,
tipos de artesanía, diferencia entre artesanía y manualidad,
definición de la obra de arte, condiciones de la obra de arte,
diferencias entre arte artesanía y obra de arte.
G1= Lunes 7:00 a.m
G2= Lunes 9:00 a.m
G3= Martes 1: 00 p.m.
G4= Martes 5:00 p.m
G5=Miércoles 1: 00 p.m.
2 EXAMEN
PARCIAL 35%
Mayo 2 al 8
Estética
Las categorías estéticas, historia de la estética, lo bello, lo feo
sublime, lo trágico, lo cómico, lo kitsch, La estética y el gusto
estético.
G1= Lunes 7:00 a.m
G2= Lunes 9:00 a.m
G3= Martes 1: 00 p.m.
G4= Martes 5:00 p.m
G5=Miércoles 1: 00 p.m.
EXAMEN FINAL
30%
junio 1 al 7
Método
interpretativo.
Actividad interpretativa . AETE VIVO. G1= Lunes 7:00 a.m
G2= Lunes 9:00 a.m
G3= Martes 1: 00 p.m.
G4= Martes 5:00 p.m
G5=Miércoles 1: 00 p.m.
6.
7.
8. Evaluación.
Orientaciones para la evaluación:
Se evaluara la capacidad interpretativa, inducida por el método aplicado, la comprensión, análisis
y acciones de cada uno de los contenidos del programa, el conocimiento y las habilidades
asociativa, expresiva, interpretativa, reflexiva, crítica y estética en las actividades programadas,
dando puntos de vistas argumentados y coherentes en los que la discusión y el dialogo sea una
de las manera de hacerlas conocer.
Esta evaluación se desarrollara con la siguiente asignación porcentual.
CORTE y PORCENTAJE.
ACTIVIDADES DEL CORTE. PORCENTAJE DE ACTIVIDADES.
1er. Corte. 35%
Parcial 1 (teórico) 20%
2 Actividades Complementarias (Seguimiento) 15%
2do. Corte. 35%
Parcial 2 (teórico) 20%
2 Actividades Complementarias (Seguimiento) 15%
3er. Corte 30%.
Examen final (analítico y reflexivo) 20%
1. Actividad Complementaria (Seguimiento) 10%
Nota final 100%
Formula del 1 y 2 corte 35%
=+REDONDEAR.MAS((H5*0,2+G5*0,15)*100/35;1)
Formula tercer y ultimo corte
=+REDONDEAR.MAS((U5*0,2+T5*0,1)*100/30;1)
10. Lapalabraderivadelasvocesgriegasαισθητική (aishtetike) «sensaciónpercepción»,
No se anuncia una categoría en particular de objetos ni de lo bello o lo Artísticos.
• Estética no es igual belleza.
• Estética no es exclusiva del arte, o las obras de arte.
cultural, social,
La estética es una ciencia integradora ya que no es exclusiva de la filosofía si no
comunicativa, política, económica, histórica, antropológica, cognitiva, semiótica.
de αἴσθησις (aisthesis)
«sensación, sensibilidad
eικe(ica) «relativo aagente osujeto».
ESTETICA.
12. CONCEPTOS DE ESTETICA
objetivismo / naturalismo estético
Mi dibujo (Objeto o Exp Artístico) es de una escena de la naturaleza
que puede ser estática o con movimiento y siempre se ha relacionado
como algo universalmente bello (la playa, un atardecer, una madre
con un bebé en brazos, etc.)
Si tu dibujo es de alguna escena de la naturaleza, te has acercado a la primera
teoría: objetivismo /naturalismo estético
Privilegia los sentidos de la vista y de la audición
La belleza ya reside en el objeto aunque no la veamos. El ser humano
interviene para descubrirla.
Dios la ha creado.
La más antigua y la más generalizada.
13. Estética Sociológica
Mi dibujo (Objeto o Exp Artístico) es de un estilo de
arte que en mi país se considera bello.
Si tu dibujo es de algo que es considerado
bello en tu círculo, comunidad o país, te has acercado al subjetivismo estético
Sociológico
Lo bello pertenece a la manera de pensar de ese grupo o colectividad, al espíritu
de
un pueblo.
Es su reflejo. Ej.: Las pirámides y los
egipcios.
El país o la región deciden cuál es el
concepto de lo bello.
El país o la región deciden cuál
es el concepto de lo bello.
14. Estética Psicológica
digo que es bello
Mi dibujo (Objeto o Exp Artístico) es de un estilo muy mío y yo
aunque a otros no les parezca así
Si tu dibujo es bello porque tú decides que sí lo es, aunque a otros no les parezca, te
has acercado al subjetivismo estético psicológico
No se ajusta a las convenciones ni acuerdos Sociales La concepción de lo bello
reside en quién lo ha creado. El creador genera su teoría nueva.
15. Esta parece que es la más nueva y nos recuerda la manera de pintar de un-Pablo Picasso
que no era nada convencional.
Estética Psicológica
17. LA ESTÉTICA DE KANT
Conjunto de técnicas y tratamientos utilizados para el embellecimiento del cuerpo
(centro de estética).
•Subjetividad universal.
•Objeto natural como objeto estético.
•Corresponde a la parte de la filosofía que se dedica al estudio de la belleza y el
arte.
Modelo natural anti semántico
No representacionalista
Señala el subjetivismo trascendental
Anti-intelectualista
18. LA ESTETICA DE ARISTOTELES
• Define los objetos artísticos y su
relación con la naturaleza y
acontecimientos.
• Ciencia que
conocimiento
estudia
sensible,
el
que
adquirimos atreves de os sentidos.
•Para Aristóteles la estética o
belleza no se relaciona con lo que
es agradable a los sentidos, porque
es objeto de contemplación y no
de deseo.
satisfacción.
El artista descubre el elemento universalde las cosas.
Imitaciónde la naturaleza.
Relacióncon el placer.
Percepciónde bellezaen objetos particulares.
Miradaa un mundo material.
La belleza es encontrada en lo terrenal.
Es objetivas,razonable y analizable.
Produce una exaltación del yo.
LA ESTETICA: es la rama de la filosofía que tiene por objeto el estudio de la esencia y
la percepción de la belleza.
La imitación:es una actividad natural del hombre que proporcionaal hombre una
19. LA ESTETICA CONTEMPORANEA?
• El arte actual se define principalmente como "Experiencia estética", donde los objetos son
considerados artísticos.
• Puede decirse que la estética contemporánea representa en cierta parte una visión e
interpretación de la filosofía del arte y la belleza pasada y del conjunto de la cultura humana
a lo largo de la historia.
EDAD MEDIA: En una
cultura occidental, la Edad
Media tiene una noción de
belleza donde la perfección,
armonía y luminosidad son los
elementos
más importantes en lo que arte
se refiere
RENACIMIENTO: El Renacimiento italiano
se caracteriza por el gusto por lo clásico,
donde se intenta retener lo bello de la
naturaleza divinizada, combinando la
inteligencia y los sentidos, la belleza con a la
sensualidad de lo humano-natural.
SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XVIII
Se caracteriza por la teoría de la percepción de los
objetos artísticos, donde el concepto de belleza ha
cambiado y la ciencia del conocimiento sensible
es más que importante
ACTUALIDAD
•La cultura estética es un acervo o patrimonio de valores o, lo que es lo mismo, de preferencias y aversiones que orientan nuestra sensibilidad.
Es decir, hay una sensibilidad estética que depende de los valores estéticos
20. CATEGORÍA ESTÉTICAS
Sublime
•Sublime del latín sublimis, que significa elevado, que se levanta o alza del suelo.
•Lo sublime entonces se aplica a lo que está dotado de un gran poder y grandiosidad y que opaca nuestra
limitación como humanos.
•Lo sublime, al igual que las otras categorías, es un concepto producto de una experiencia humana que
sobrecoge al individuo
•Lo sublime es distinto a lo bello y también produce distintos sentimientos
21. CATEGORÍA ESTÉTICAS
Bello
• “La belleza”. Los griegos han relacionado esta categoría con el concepto de “bueno”, y designa a lo “bien
fabricado” o "bien hecho”. Por ejemplo las armas son objetos estéticos y bellos porque están “bien hechos” y
tienen una función utilitaria. La belleza habla del orden, la proporción y la armonía
• Platón y Plotino entre otros muchos pensadores han asociado la categoría de lo bello o a la belleza con un
principio supremo como lo son la idea, Dios, Ser. Fundamentando su definición estética con una metafísica.
“concepción metafísica de la belleza afirmando que es una idea eterna, perfecta, inmutable, de la que
participan temporal, imperfecta y diversamente las cosas bellas”.
Lo bello como categoría estética tiene un carácter variable y diverso; que está en constante cambio atendiendo a la historia del ser
humano.
22. CATEGORÍA ESTÉTICAS
Fealdad
• Lo feo no es sinónimo de no-estético, lo feo se da en la esfera de lo sensible.
• Los griegos asociaban lo feo con malo, los personajes de las tragedias si eran buenos eran bellos y si eran
malos eran feos.
• Sánchez Vázquez afirman que lo feo tiene una dimensión estética y que no se identifica solo con valores
negativos. Calificar de feo un ser real (un sapo) no significa negarlo estéticamente.
• Lo feo se da en un objeto que por su forma o su contenido es percibido estéticamente
Karl Rosenkraz difere fealdad
LO FEO ESPIRITUAL
Todo aquello que
encarne el mal
LO FEO ARTÍSTICO.
La fealdad es indisoluble a la
belleza. Una obra puede ser
bella, aunque contenga
muestras de fealdad.
LO FEO NATURAL
Se presente en
la
naturaleza, desde
la
enfermedad
a
la
deformación,
23. CATEGORÍA ESTÉTICAS
Trágico
En todas las obras se manifiesta la situación terrible, funesta y conflictiva que
caracteriza a lo trágico
•No sólo los fenómenos naturales traen tragedia a
la vida humana, también ciertas acciones o
comportamientos del mismo individuo
•Existen obras producto de la creatividad humana que muestran lo trágico, y justamente por ser obras
de arte están diseñadas para contemplarse y llevar al espectador al goce estético.
•Aristóteles subraya también el modo como afecta
la situación trágica al espectador.
24. CATEGORÍA ESTÉTICAS
Cómico:
• Transformación de los aspectos extraños y deformes de la
realidad en algo lúdico.
• Teorías de la incongruencia. El humor surgiría cuando un
disparate irrumpiera en
una conexión lógica.
La ironía siempre es ligera.
Posee el don de la agudeza,
espera la ocasión propicia
para destruir el discurso
adverso con una mera
observación o un simple
gesto.
La parodia Carece de
segundas intenciones; su fin
es divertir a través de la
adopción del modo de
hablar, gestos o atuendos
de su «víctima»
La sátira consiste en una
crítica mordaz, destructiva. Su
objeto es ridiculizar. El
satirizado es el sujeto de la
animadversión del satírico.
Puede ejercerse sobre un
individuo, pueden darse sátiras
de costumbres
25. Grotesco
•La categoría de lo grotesco nunca figuró en la estética
clásica griega. Lo grotesco aparece en la pintura ornamental
romana descubierta fines del siglo XV y a la que se
denominó grottesca.
CATEGORÍA ESTÉTICAS
•Bajo el esquema clásico esas figuras sólo se podían
calificar de monstruosas.
•Hasta el siglo XVIII, es considerado a lo grotesco
como categoría estética.
•Lo grotesco desvaloriza lo real desde un mundo
irreal y fantástico. Lo grotesco muestra lo absurdo,
lo irracional, en la realidad que se presenta como
coherente y racional
26. KITSCH
• Fue traída de Europa a mediados del siglo XIX por la industrialización y la urbanización
• A mediados del siglo XX, cuando se desarrolló la segunda fase del kitsch, este último se convirtió en un
objetivo principal para criticar la cultura de masas. estilos más prevalentes en el mundo a través de
los productos de consumo
• Este estilo se caracteriza por destacar en el predominio del color y las formas, así como los elementos
llamativos. Si este estilo tuviera un lema sería “más es más”..
CATEGORÍA ESTÉTICAS
Objetos evocativos:
elementos como todos aquellos
cuerpos que rememoran eventos
o personas significativas en la
vida
Objetos naturales
Son o representan objetos
naturales
Objetos utilitarios
Se encuentra en las espacios,
casas, habitación y que tienen un
uso práctico, además de
decorativo
Objetos místicos
Aquellos elementos que forman
parte de una cosmovisión
expresa y explícitamente
religiosa con la que la familia está
comprometida.
27. Katya Mandoki, Estética cotidiana y juegos de la cultura, ed. Siglo XXI, México, 2006, p. 11.
http://textosfil.blogspot.com/2012/02/katya-mandoki-primera-parte-los.html#!/2012/02/katya-mandoki-
primera-parte-los.html
https://www.academia.edu/9263787/Categor%C3%ADas_est%C3%A9ticas
https://docplayer.es/3972689-Categorias-esteticas-la-belleza.html
28. Se original, se una obra de arte, donde tus
actos y pensamientos describan lo mas
sublime de tu ser.
