Fotografía y Construcción de Imaginarios: Los discursos fotográficos de Alberto de Agostini y de Martín Gusinde sobre los Selk'nam a principios del siglo XX.

1. Proyecto de Tesis:
Fotografía y Construcción de Imaginarios: Los
discursos fotográficos de Alberto de Agostini y
de Martín Gusinde sobre los Selk'nam a
principios del siglo XX
Luis Fuentes Ampuero
Magíster en Ciencias de la Comunicación
Universidad de La Frontera
Enero 2016

2. Construcción de imaginarios
- Ocupación de Tierra de Fuego a principios del
siglo XX.
- Extinción del pueblo Selk’nam.
- Fotografías de Gusinde y De Agostini.
- Circulación a través de postales y libros.
- Actualmente recordamos su forma de vestir,
algunos rituales como el Hain, sus pinturas
corporales, sus viviendas y algunas costumbres.
- Interés: Importancia de estas fotografías en la
construcción de imaginario sobre los Selk’nam
(Relación entre la fotografía y la construcción del
imaginario social).

3. Motivación personal
- Interés por los pueblos indígenas como
antecesores de nuestra cultura.
- Experiencia de pregrado en “pueblos indígenas”
y “fotografías históricas”.
- Discurso de Obder Heffer sobre los mapuches;
Proyecto DIUFRO y ponencia en II Congreso
Latinoamericano de Fotografía Histórica en
octubre de 2000.

4. Contexto de la problemática
- Acercamiento y lazos de confianza de los
fotógrafos con un pueblo aislado.
- Fotógrafos – sacerdotes – misioneros –
etnógrafos.
- Contexto de genocidio racial.
- Permanencia de las imágenes hasta nuestros
días en distintos soportes.

5. Objetivos I
GENERAL
- Determinar la importancia de las fotografías de
Martín Gusinde y Alberto De Agostini a principios
del siglo XX sobre Selk'nam, en la creación del
imaginario colectivo sobre este pueblo.
ESPECÍFICOS
1. Describir los principales significantes
presentes en las tarjetas postales y otros textos
fotográficos de difundieron sobre los pueblos
originarios de la Patagonia y La Araucanía.
2. Conocer los principales significantes
presentes en las tarjetas postales y otros textos
fotográficos sobre los Selk’nam a partir de las
fotografías de Gusinde y De Agostini.

6. Objetivos II
3. Categorizar el imaginario dominante en las
estructuras enunciativas de los textos visuales
sobre los Selk’nam.
4. Comparar los discursos fotográficos de
Gusinde y De Agostini sobre los Selk'nam para
determinar similitudes y diferencias entre ellos.
5. Determinar la influencia de las fotografías de
De Agostini y Gusinde en el imaginario presente
en la sociedad global sobre el pueblo Selk'nam.

7. Supuestos de investigación
En la construcción del imaginario social sobre el
pueblo Selk'nam, presente en la sociedad global,
hay elementos simbólicos construidos a partir de
las fotografías realizadas por Alberto De Agostini
y Martín Gusinde a principios del siglo XX.

8. Estado del arte
- Estudio biográfico sobre los fotógrafos.
- Estudios sobre la cultura Selk’nam.
- Otros registros fotográficos sobre los Selk’nam.
- Estudios recientes sobre fotografías de
Selk’nam (Chile, Argentina).

9. Marco metodológico
- Investigación diacrónica y explicativa realizada
a partir del Análisis Crítico del Discurso visual y
el Análisis Sociosemiótico de las imágenes.
- Corpus: Fotografías que aparecen en "Treinta
años en Tierra del Fuego", Alberto De Agostini,
1956, Buenos Aires: Peuser; y "Los indios de
Tierra del Fuego", Martín Gusinde, 1931, Buenos
Aires: Centro Argentino de Etnología Americana.
- Descripción de la construcción de sentido
presente en las fotografías a través de la
aplicación de una matriz basada en la propuesta
del profesor español Javier Marzal Felici para
analizar imágenes fotográficas, la que se inspira
en el análisis crítico del discurso y en el análisis
sociosemiótico.

10. Matriz de análisis
a) Nivel contextual: datos generales, parámetros
técnicos y datos biográficos.
b) Nivel morfológico: descripción formal de la
imagen, técnicas empleadas, espacio, escala,
formas, textura, nitidez, contraste, tonalidad,
iluminación, entre otros.
c) Nivel compositivo: relación entre elementos
anteriores desde un punto de vista sintáctico,
conformando una estructura interna en la
imagen.
d) Nivel enunciativo: modos de articulación del
punto de vista. Forma en que se construye el
mundo.
e) Interpretación global: carácter subjetivo,
persigue la articulación de los aspectos
analizados en la construcción de una lectura
fundamentada.

11. Marco Teórico conceptual
- Estudios acerca del texto visual constituyen un
pilar en casi todos los estudios sobre Ciencias
Sociales (Habermas).
- La "visualidad" es un elemento central de la
experiencia contemporánea (Abril).
- Reflejo del imaginario colectivo de la época, de
los autores y de los fotografiados (Vilches).

12. Bibliografía (I)
ABRIL, G. (2007). "Análisis crítico de textos visuales. Mirar lo
que nos mira". Madrid: Síntesis.
AZÓCAR, A, et al. (2012) “La Patagonia en postales
fotográficas: Misioneros salesianos y construcción de
imaginarios sobre Selk'nam, Kawésqar y yámanas entre
1880 y 1920”. Arte, Individuo y Sociedad. Universidad
Complutense de Madrid.
BARTHES, R. (1990) "La cámara lucida. Nota sobre la
fotografía". Buenos Aires: Ediciones Paidós.
BATCHEN, G. (2004) "Arder en deseos. La concepción de la
fotografía". Gustavo Gili. Colección FotoGGrafíalo.
CHAPMAN, A. (1989). "Fin de un mundo, los Selknam de
Tierra del Fuego". Santiago: Pehuén.
DE AGOSTINI, A. (1956). "Treinta años en Tierra del
Fuego". Buenos Aires: Peuser.
FIORE, D. (2005). “Pinturas corporales en el fin del mundo.
Una introducción al arte visual Selk’nam y yámana. Buenos
Aires, CONICET.

13. Bibliografía (II)
GUBERN, R. (1994). "La mirada opulenta". Barcelona:
Ediciones Gustavo Gili.
GUSINDE, M. (1920) "Viaje a la Tierra del Fuego.
Publicaciones del Museo de Etnología y Antropología de
Chile. Santiago: Imprenta Cervantes.
GUSINDE, M. (1922) "Viaje a la Tierra del Fuego.
Publicaciones del Museo de Etnología y Antropología de
Chile". Santiago: Imprenta Cervantes.
GUSINDE, M. (1931). "Los indios de Tierra del Fuego".
Centro Argentino de Etnología Americana. Consejo Nacional
de Investigaciones Científicas y Técnicas.
GUSINDE, M. (1951). "Fueguinos". Sevilla: Escuela de
Estudios Hispano Americanos.
MARZAL, J. (2007). "Cómo se lee una fotografía
(Interpretaciones de la Mirada)". Madrid: Ediciones Cátedra.
MASOTTA, C. (2013). "Notas sobre la ansiedad etnográfica",
en Iluminuras, Porto Alegre, v.14, n.32, p.30-42,
jan./jun.2013

14. Bibliografía (III)
NICOLETTI, M. (2006). "Los misioneros salesianos y la
polémica sobre la extinción de los selk’nam de Tierra del
Fuego". Anthropologica. XXIV, N.º 24, diciembre de 2006,
pp. 153-177.
NIETZCHE, F. (1988) "Nietzsche", J. B. Llinares (Ed.).
Barcelona: Península.
PALMA, M. (2013). "Fotografías de Martín Gusinde en Tierra
del Fuego (1919 - 1924)". Santiago: Ediciones Universidad
Alberto Hurtado.
REAL ACADEMIA ESPAÑOLA. (2012). "Diccionario de la
lengua española (22.a ed.)". Consultado en
http://lema.rae.es/drae/
RODRÍGUEZ, H. (1986). "Historia de la fotografía en Chile".
Santiago: Boletín de la Academia Chilena de Historia.
TAGG, J. (1988) The burden of representation,essays on
photographies and histories. University of Minnesota Press.
VEGA y GRENDI, (2002) "Vejámenes inferidos a los
indígenas de Tierra del Fuego. Tomo III. Documentos".
Punta Arenas: Corporación Nacional de Desarrollo Indígena,
CONADI.
VILCHES, L. (1987). “La imagen es un texto”, en La lectura
de la Imagen". Barcelona: Paidós.