El documento presenta información sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo desde diferentes perspectivas. Resume las posturas de varias religiones hacia la homosexualidad, el estado actual del matrimonio gay en Perú y a nivel mundial, y analiza el tema desde el enfoque de la dignidad y los derechos humanos. También incluye argumentos a favor y en contra del reconocimiento legal de uniones homosexuales.

1. TEMA: MATRIMONIO ENTRE PERSONAS
DEL MISMO SEXO
INTEGRANTES DEL GRUPO:
- CERVANTES GOMEZ, GUSTAVO
- LOZA CHUCALTA, GERALD
- MANRIQUE MEDINA, JENYFFER
- MEDINA, JUAN MIGUEL
- MERMA VALENCIA, FABRICIO
- SALDIVAR HUANACUNI, JOSÉ
- ALVAREZ MOLLO, JUAN PABLO
- VEGA BORDA, LESLIE

2. La homosexualidad en la antigüedad
RELIGIÓN POSTURA ANTE LOS HOMOSEXUALES
BUDISMO: “El deseo obstruye la iluminación”. Se prohíbe el transexualismo y la sexualidad activa
en las órdenes religiosas. Pero se acepta el
homosexualismo entre laicos.
CRISTIANISMO Rechazo general, pero algunas ramas protestantes
le da cierta aceptación
HINDUISMO No trata el tema directamente. Pero históricamente la
India, posee leyes contra el homosexualismo.
JUDAÍSMO Basados en el antiguo testamento, hay un marcado
rechazo a estas prácticas, aunque existe disidencia.
TAOÍSMO Sin posición clara, ni unánime.

3. ISLAMISMO Basados en el Corán, rechazan estas prácticas
como abominables. Existe la pena de muerte.
UNITARISMO UNIVERSALISTA Recibe a los LGTBI con brazos abiertos.
CIENCIOLOGÍA Declaran la conducta homosexual como una
perversión y una enfermedad, clasificada como una
de las peores desviaciones sexuales y de las que
más negativamente impactan en la sociedad
SINTOÍSMO No tiene dogmas, es una religión muy
descentralizada, no hay una posición definida en
este sentido.

4. EL matrimonio homosexual en nuestros
tiempos
Articulo 68

5. Evaluación del
matrimonio entre
personas del
mismo sexo
desde el enfoque
de la DSI

6. Estado actual del matrimonio gay
✘ Matrimonio gay en el Perú
✘ Matrimonio gay en el Mundo
✘ Estado del matrimonio gay en la
política

7. MATRIMONIO GAY EN EL PERÚ
El matrimonio homosexual en Perú no es legal, existiendo una fuerte
demanda de parte de activistas LGTBI para que se legalice .
En el Perú se centra en dos puntos de vista jurídicos:

8. MATRIMONIO GAY EN EL MUNDO
En casi 30 países del mundo el matrimonio
entre personas del mismo sexo es legal
siendo Europa el continente que más países
han legislado a favor de esta unión, según
un reporte de 2019 de la Asociación
Internacional de Lesbianas, Gays,
Bisexuales, Trans e Intersex (ILGA).
África, Asia, y algunos países de América
Latina y el Caribe y Oceanía aún consideran
los actos sexuales consensuales entre
personas adultas del mismo sexo como
ilegales, según el reciente reporte de ILGA

9. ESTADO DE MATRIMONIO GAY EN LA
POLÍTICA
Según el artículo 234 el Perú no esta aceptando el matrimonio entre personas del
mismo sexo solo se acepta matrimonio como unión entre un varón y una mujer

10. Leyes sobre el grupo LGTB en el mundo.
Los derechos LGTB son considerados derechos humanos por
parte de la “Amnistía Internacional y Humans Right Watch, Europa
y Asia Central, 2011-2019,” las leyes sobre derechos LGTB
incluyen pero no se limitan a, lo siguiente:
-Reconocimiento gubernamental de las relaciones entre
personas del mismo sexo.
-Permitir la adopción homoparental.
-Reconocimiento de la familia homoparental.
-Legislación contra el acoso escolar y de no discriminación
para proteger a niños y estudiantes LGBT.
-Derechos migratorios para parejas del mismo sexo.
-Igualdad en la edad de consentimiento sexual.

11. ¿NO ESTÁN LOS HOMOSEXUALES Y LESBIANAS DEMANDANDO
DERECHOS ESPECIALES Y SER TRATADOS CON PREFERENCIA?
Como lo explicó la Corte Suprema en Romer v. Evans, no hay nada
de "especial“ en las leyes.
¿ESTÁN LOS HOMOSEXUALES Y LESBIANAS PROTEGIDOS EN
CONTRA LA DISCRIMINACIÓN EN CUALQUIER PARTE DEL PAÍS?
Si, más de 200 municipios y cientos de negocios y universidades
han puesto en vigor normas que protegen a las personas
homosexuales contra la discriminación en los empleos.
¿QUE HAN DICHO LAS CORTES ACERCA DE LAS LEYES DE
SODOMÍA?
La decisión de la Corte en Hardwick fue un retraso desilusionante,
pero el esfuerzo ha continuado para deshacerse de estas leyes
caducas; unas veces con éxito. Las Cortes de Kentucky, Michigan,
Texas y Tennessee han declarado que las leyes de sodomía son
inexequibles bajo sus constituciones de los estados.

12. ARGUMENTOS DE LA RAZÓN CONTRA EL JURÍDICO
RECONOCIMIENTO DE UNIONES HOMOSEXUALES
Del orden social
La sociedad debe su supervivencia a la familia fundada sobre
el matrimonio. Si el matrimonio homosexual fuese
considerado, el concepto de matrimonio cambiaría de manera
radical, agraviando el bien común.
Del orden de razón correcta
Las leyes a favor de las uniones homosexuales se oponen a la
razón, porque conceden garantías jurídicas similares a las de la
institución matrimonial. Esto causaría la desvalorización del
matrimonio.
Del orden biológico y
antropológico
En las uniones homosexuales no se puede dar la procreación
por tanto se pone en riesgo la supervivencia de la especie
humana, al no poder procrear tendrán que recurrir a la
adopción, lo que impedirá un desarrollo normal del niño.
Desde el ordenamiento jurídico
Dado que las parejas matrimoniales garantizan el orden de la
procreación, el derecho civil les otorga un reconocimiento
institucional. Las uniones homosexuales, que no cumplen
con dicho papel para el bien común.

13. Conclusiones
✘ Desde el punto de vista de la DSI, el matrimonio tiene un propósito
sagrado establecido por Dios mismo, se basa en la complementariedad
entre el hombre y la mujer, la auto-donación, y la procreación.
✘ A nivel social existe aún un rechazo mayoritario, en el Perú y a nivel
mundial, pero esto va cambiando paulatinamente, a nivel social y
político.
✘ La ONU, bajo el nombres de “Perspectiva de género”, defiende de
manera colateral el matrimonio entre personas del mismo sexo,
destinando grandes cantidades de dinero a promover estas ideologías, a
nivel primeramente político y luego social.
✘ La iglesia, rechaza las prácticas homosexuales, pero invita a las
personas a realizar un cambio de conducta.

14. Bibliografía:
- “Incorporación de los Derechos LGTB” (Amnistía
Internacional y Humans Right Watch, Europa y Asia
Central, 2011-2019).
- “Derechos LGTB” (Colombia, Corte Suprema, 2010)

15. GRACIAS