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El equivalente mas cercano al T-Group de betel, o al grupo de estudio tavistockiano seria en california el grupo de
encuentro descrito por psicólogos como C. Rogers.
La semejanza con el T-Group es grande y que se difiere de el es en los acentos teóricos y en sus objetivos básicos
mas que en sus procedimientos concretos.
Ambos grupos son pequeños, compuestos por ocho o diez miembros.
Los dos son inestructurados de modo que los participantes son los que van haciendo roles, nomas o incluso su propia
estructura
El grupo de encuentro humanístico tiene unas características diferenciales que le dan entidad propia.
A) pretende que el individuo, sintiéndose cada vez mas libre al no estar presionado por un liderazgo autoritario de
ningún tipo, se puede permitir a una nueva seguridad que esta situación infunde en el, bajar una de sus defensas y
desmaquillar algunas de sus fachadas.
B) permitirá establecer una relación mas directa y mas a partir de los propios sentimientos con los demás miembros.
Este contacto a través de los sentimientos será lo llamado “encuentro básico”.
C) el sujeto llega a conocerse y entenderse a si mismo y a los demás. Llega a tener profundas experiencias
emocionales hasta ahora desconocidas, que le proporcionan un gran gozo y una visión nueva de la experiencia.
D) opera un autentico cambio en sus actitudes personales y consiguientemente en su conducta, que será mas
flexible, fluida, inmediata y autentica en lo sucesivo.
E) es mas importante lo intrapersonal que lo interpersonal. Para comprender bien lo que pasa en el grupo, nuestra
atención debe dirigirse al mundo interior personalísimo de cada persona de las que forman ese grupo.
Rogers tras una descripción en la que afirma que los aspectos intrapersonales son los principales en el proceso de
grupo, se pueden hacer “otras” hipótesis acerca de lo que pasara en un grupo de encuentro si se tiene en cuenta mas
al grupo que al individuo.
F) el grupo de encuentro intenta provocar una experiencia intensa YO-TU, ese tipo de grupo parece ser un intento
cultural por superar el aislamiento que lleva consigo la vida actual.
G) el grupo de encuentro pretende satisfacer la necesidad que el hombre tiene de ser el mismo para los demás,
pretende llevar a una mayor autenticidad, en la convicción de que asi se satisfacen necesidades personales.
H) En el movimiento del potencial humano se vive una nueva concepción de madurez, que excluye prácticamente la
eficacia. Persona madura es aquella que ha logrado gran espontaneidad, que es flexible, bien relacionada y en
contacto con sus propios sentimientos.
Como el T-Group pretendía que surgiera el proceso de feed-back, como medio ideal de aprendizaje, y asi
como el grupo de estudio pretendía provocar incursiones en lo profundo, que dieran a conocer el inconsciente
grupal.
El grupo de encuentro pretende que cada uno de los miembros del grupo tome en sus manos su propio
nucleo existencial, lo mire con respecto y lo acepte.
EL PAPEL DEL
FACILITADOR
Este facilitador
b) Considera como cualidad fundamental de sus
intervenciones el que posean un grado nada común de
empatía, para rebajar ansiedad y defensas
a) Tiene como misión principal crear un clima apto a la
confianza y la autorrevelación.
c) Promueve la expresión de sentimientos auténticos
adoptando el mismo la postura de autenticidad que
quiere para los demás
d) Considera que cualquier forma de expresión
personal es vía apta para la comunicación con el
grupo
e) No se preocupa de hacer arqueología a propósito
de las causas de lo que pasa, sino de reflejar los
sentimientos, la música de lo que sucede
f) Es una lente de aumento para los miembros del
grupo
g) La actitud del facilitador es su disposición básica
a procurar el ambiente necesario para que sucedan
cosas significativas al individuo
TECNICAS
ESTRUCTURADAS
Hay ejercicios orientados a la destrucción de
alguna defensa que se opone a la libre
expresión de uno mismo, o a hacer que se
susciten vivencias o sentimientos que de otra
manera hubieran quedado ocultos.
EJERCICIOS NO VERBALES
Trata de hacer consciente el propio mundo de
potencialidades, para que se puedan ejercer
de forma directa, haciendo innecesaria la vida
de estrategias defensivas.
Se exploran los modos más frecuentes de
reacción del individuo, y los que le resultarían
más satisfactorios y que normalmente no
emplea.
Proporciona un ambiente general de
seguridad, en que por su carácter
excepcional, el riesgo de intentar lo nuevo
disminuye en gran manera, y permite la
experiencia y exteriorización de sentimientos,
reacciones y conductas abandonadas y
descuidadas.
Su proliferación (incremento de la cantidad o
número de algo de forma rápida) se debe al
uso cada vez mas frecuente de grupos de
encuentro de corta duración, en los que algo
debe pasar, y pronto.
JUEGOS Y PSICODRAMA
El psicodrama es un método de
psicoterapia, también que en
aplicaciones menos estrictas se viene
usando como elemento importante de
encuentro y desarrollo personal.
Psicodrama se puede definir
como la ciencia que explora la
verdad con métodos dramáticos.
Lo verbal queda trascendido e
incluido en el nivel de la acción.
La situación dramática proporciona
un marco adecuado para actuar
con espontaneidad.
La espontaneidad provoca
generalmente catarsis experienciales
importantes y validas por si mismas.

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  • 1. El equivalente mas cercano al T-Group de betel, o al grupo de estudio tavistockiano seria en california el grupo de encuentro descrito por psicólogos como C. Rogers. La semejanza con el T-Group es grande y que se difiere de el es en los acentos teóricos y en sus objetivos básicos mas que en sus procedimientos concretos. Ambos grupos son pequeños, compuestos por ocho o diez miembros. Los dos son inestructurados de modo que los participantes son los que van haciendo roles, nomas o incluso su propia estructura
  • 2. El grupo de encuentro humanístico tiene unas características diferenciales que le dan entidad propia. A) pretende que el individuo, sintiéndose cada vez mas libre al no estar presionado por un liderazgo autoritario de ningún tipo, se puede permitir a una nueva seguridad que esta situación infunde en el, bajar una de sus defensas y desmaquillar algunas de sus fachadas. B) permitirá establecer una relación mas directa y mas a partir de los propios sentimientos con los demás miembros. Este contacto a través de los sentimientos será lo llamado “encuentro básico”. C) el sujeto llega a conocerse y entenderse a si mismo y a los demás. Llega a tener profundas experiencias emocionales hasta ahora desconocidas, que le proporcionan un gran gozo y una visión nueva de la experiencia. D) opera un autentico cambio en sus actitudes personales y consiguientemente en su conducta, que será mas flexible, fluida, inmediata y autentica en lo sucesivo.
  • 3. E) es mas importante lo intrapersonal que lo interpersonal. Para comprender bien lo que pasa en el grupo, nuestra atención debe dirigirse al mundo interior personalísimo de cada persona de las que forman ese grupo. Rogers tras una descripción en la que afirma que los aspectos intrapersonales son los principales en el proceso de grupo, se pueden hacer “otras” hipótesis acerca de lo que pasara en un grupo de encuentro si se tiene en cuenta mas al grupo que al individuo. F) el grupo de encuentro intenta provocar una experiencia intensa YO-TU, ese tipo de grupo parece ser un intento cultural por superar el aislamiento que lleva consigo la vida actual. G) el grupo de encuentro pretende satisfacer la necesidad que el hombre tiene de ser el mismo para los demás, pretende llevar a una mayor autenticidad, en la convicción de que asi se satisfacen necesidades personales. H) En el movimiento del potencial humano se vive una nueva concepción de madurez, que excluye prácticamente la eficacia. Persona madura es aquella que ha logrado gran espontaneidad, que es flexible, bien relacionada y en contacto con sus propios sentimientos.
  • 4. Como el T-Group pretendía que surgiera el proceso de feed-back, como medio ideal de aprendizaje, y asi como el grupo de estudio pretendía provocar incursiones en lo profundo, que dieran a conocer el inconsciente grupal. El grupo de encuentro pretende que cada uno de los miembros del grupo tome en sus manos su propio nucleo existencial, lo mire con respecto y lo acepte.
  • 5. EL PAPEL DEL FACILITADOR Este facilitador b) Considera como cualidad fundamental de sus intervenciones el que posean un grado nada común de empatía, para rebajar ansiedad y defensas a) Tiene como misión principal crear un clima apto a la confianza y la autorrevelación. c) Promueve la expresión de sentimientos auténticos adoptando el mismo la postura de autenticidad que quiere para los demás
  • 6. d) Considera que cualquier forma de expresión personal es vía apta para la comunicación con el grupo e) No se preocupa de hacer arqueología a propósito de las causas de lo que pasa, sino de reflejar los sentimientos, la música de lo que sucede f) Es una lente de aumento para los miembros del grupo g) La actitud del facilitador es su disposición básica a procurar el ambiente necesario para que sucedan cosas significativas al individuo
  • 7. TECNICAS ESTRUCTURADAS Hay ejercicios orientados a la destrucción de alguna defensa que se opone a la libre expresión de uno mismo, o a hacer que se susciten vivencias o sentimientos que de otra manera hubieran quedado ocultos.
  • 8. EJERCICIOS NO VERBALES Trata de hacer consciente el propio mundo de potencialidades, para que se puedan ejercer de forma directa, haciendo innecesaria la vida de estrategias defensivas. Se exploran los modos más frecuentes de reacción del individuo, y los que le resultarían más satisfactorios y que normalmente no emplea. Proporciona un ambiente general de seguridad, en que por su carácter excepcional, el riesgo de intentar lo nuevo disminuye en gran manera, y permite la experiencia y exteriorización de sentimientos, reacciones y conductas abandonadas y descuidadas. Su proliferación (incremento de la cantidad o número de algo de forma rápida) se debe al uso cada vez mas frecuente de grupos de encuentro de corta duración, en los que algo debe pasar, y pronto.
  • 9. JUEGOS Y PSICODRAMA El psicodrama es un método de psicoterapia, también que en aplicaciones menos estrictas se viene usando como elemento importante de encuentro y desarrollo personal. Psicodrama se puede definir como la ciencia que explora la verdad con métodos dramáticos. Lo verbal queda trascendido e incluido en el nivel de la acción. La situación dramática proporciona un marco adecuado para actuar con espontaneidad. La espontaneidad provoca generalmente catarsis experienciales importantes y validas por si mismas.