La conquista española (MAXIMO PACHECO)

1. DIPLOMADO EN
GEAPOLÍTICA
DEL VIVIR BIEN
GESTIÓN 2023

2. MÓDULO 1: DESENVOLVIMIENTO HISTÓRICO DE
DOMINACIÓN Y RESISTENCIAS
ANTICOLONIALES
UNIDAD 1: MECANISMOS Y ESTRUCTURAS COLONIALES Y
REPUBLICANAS DE DOMINACIÓN
TEMA 1: LA CONQUISTA ESPAÑOLA Y SUS MECANISMOS DE
DOMINACIÓN Y CONTROL A LAS NACIONES
ORIGINARIAS
FACILITADOR: MÁXIMO PACHECO BALANZA

3. ORGANIZACIÓN ESPACIAL
DEL TAHUANTINSUYU- CHARCAS

4. ANTECEDENTES
• El desarrollo de la navegación,
la necesidad de encontrar una
nueva ruta comercial hacia la
India y una expansión
territorial y religiosa con fines
comerciales y económicos
llevaron a la corona de Castilla
a financiar el primer viaje de
Cristóbal Colón en busca de la
India. Esto dio inicio a la
historia negra de la conquista
del Abya Yala.

5. LA INVASIÓN ESPAÑOLA
CARACTERÍSTICAS
• La evangelización
como justificación de
la conquista
El papa Alejandro VI otorgó los derechos
de colonización a la Corona Castellana a
condición de “la evangelización de los
indios”.
• El patronato real
La evangelización, fue una cuestión de Estado
a través del Patronato Real.

6. Los españoles para silenciar las religiones locales e imponerse sobre los territorios
conquistados, construyeron edificaciones religiosas y civiles sobre las wakas (lugares
sagrados) de los originarios.
Iglesia en la plaza de Macha (Norte de Potosí)
Silenciando las cosmovisiones propias

7. La hostilidad y la violencia
iniciales, aplicadas de
manera irrestricta y
descontrolada contra los
“indios”, dieron paso a las
discusiones sobre la
“guerra justa”.
De la violencia irrestricta
a la “guerra justa”

8. En 1512 se promulgan las Leyes de
Burgos, en que se incluye
disposiciones acerca de la
cristianización y el trato dado a los
indios. Constan de 35 ordenanzas,
cuyo denominador común es la
función protectora y humanizadora
del indio, al objeto de conformar su
propio estatuto civil, basado en la
dignidad, el trabajo y la libertad.
Las leyes de Burgos

9. El requerimiento
A consecuencia de
estas leyes, se redactó
el requerimiento que
debía leerse a “los
indios” antes de
hacerles la guerra.

10. Las Leyes Nuevas, mandaban que
las encomiendas no se concedan a
perpetuidad ni puedan ser
heredadas y prohibía a las
autoridades indianas conceder
“indios en encomienda”; es decir
que en el transcurso de una
generación todas las encomiendas
estarían directamente sujetas a la
Corona.
Las Leyes Nuevas de 1542

11. Una importante discusión
teórica tiene lugar en
Valladolid (1550) entre Juan
de Sepúlveda y Bartolomé de
las Casas sobre el derecho a
“la guerra justa y la
esclavitud natural de los
indios”.
La controversia de Valladolid

12. LOS MECANISMOS DE LA CONQUISTA
(De la fase feudal-señorial a la fase estatal)
• La empresa de la conquista
La conquista y colonización fueron
inicialmente una empresa privada controlada
y financiada por el Estado.
• Adelantazgos y capitulaciones
El rey otorgaba al empresario conquistador el
título de adelantado, concediéndole el
gobierno de los territorios conquistados con
varias prerrogativas.

13. El adelantado podía también
administrar justicia a nombre del
rey, lo que permitió a los
adelantados y /o gobernadores la
eliminación de autoridades
indígenas (asesinato de Atahuallpa
por ejemplo) y de centenares de
indios en “guerra justa”.
Eliminación física de las
autoridades

14. Rancheos, saqueos, matanzas
La conquista de nuevos
territorios, a pesar de las
disposiciones contenidas en las
leyes, se efectuaba por medio
de la violencia y la intimidación,
los “conquistadores” inventaron
el verbo “ranchear”.

15. Uno de los recursos para hacer
efectiva la dominación fue la
realización de alianzas con
autoridades o con grupos étnicos
opuestos al incario. En el primer
caso tenemos al Inca Paullu, que
ayudó en la conquista de Charcas
de manera decidida.
Alianzas

16. Una de las primeras medidas
políticas para conseguir la
dominación castellana en el Perú-
Charcas fue la desestructuración
del orden social, político,
económico y cultural.
EL ORDEN COLONIAL
Desestructuración del orden social,
político, económico y cultural.

17. Facultad otorgada por el rey a un colono de una
población indígena que debía pagarle un tributo
a cambio de velar por su evangelización,
civilización y salud corporal.
Encomienda

18. Mita
Bajo la inspiración de Juan de
Matienzo, el virrey Toledo
institucionalizó el sistema de
la mita que se vincula por lo
general a la mita minera

19. Tributo
Los tributos fueron la
obligación de “los indios”
de repartimiento de
contribuir
económicamente al
encomendero o
directamente a la corona.

20. La hacienda se estableció desde
los primeros tiempos: sus orígenes
se fundan en el propósito de
convertir una propiedad regia en
una propiedad privada de la tierra,
obtenida a través de una gracia o
merced del rey y de la autoridad
administrativa (gobernadores,
virreyes y cabildos) con la
condición de no perjudicar a los
indígenas.
Chacra o Hacienda

21. EL ORDEN TOLEDANO
Francisco de Toledo, quinto virrey
del Perú, empezó a ejercer sus
funciones a partir del 30 de
noviembre de 1569. Aunque su
figura ha sido muy discutida y ha
generado pasiones encontradas,
sus partidarios y detractores
coinciden en que su labor
gubernativa, cambió
notablemente la estructura del
virreinato peruano.

22. Pueblos de indios
Plano de un pueblo de indios según Juan de Matienzo
Una de las políticas Toledanas pretendía
desestructurar las formas andinas de control del
espacio, con acceso de parte de los ayllus a
distintos ecosistemas y fracturar su estructura
social (el ayllu) concentrando a los indios en
poblaciones con acceso a tierras aledañas.

23. Las “comunidades de indios”
A través de sus ordenanzas
para “pueblos de indios”,
Toledo creó las “comunidades
de indios” con autoridades,
tierras y bienes propios.

24. Toledo legisló además para otro
importante sector de los indios
definido así por Matienzo, en su
obra Gobierno del Perú: los
yanaconas.
Ordenanzas para yanaconas
urbanos y chacareros

25. Las Ordenanzas para
La ciudad de La Plata
Toledo legisló de manera estricta el
comportamiento “moral” de los indios y
cómo alejarlos de la idolatría:
• Que salga cada alcalde por su turno y
obvie las borracheras de los indios y el
alguacil mayor cada día de fiesta en las
parroquias y quebrarles las vasijas de la
chicha.
• Que los jueces manden derrocar las
guacas.
• Que los naturales no traigan chucos ni
hagan las cabezas largas y se castiguen
las parteras.

26. La extirpación de las
“idolatrías de los
indios” en Charcas fue
una de las
preocupaciones de los
sínodos y concilios y
obra de curas con
pretensiones a cargos
eclesiásticos.
La extirpación
de idolatrías

27. LA COLONIZACIÓN COMO ACUMULACIÓN
ORIGINARIA DEL CAPITALISMO
El descubrimiento de los yacimientos de oro y plata de
América, la cruzada de exterminio, esclavización y
sepultamiento en las minas de la población aborigen, el
comienzo de la conquista y el saqueo de las Indias
Orientales, la conversión del continente africano en
cazadero de esclavos negros: son todos hechos que señalan
los albores de la era de producción capitalista.
(Karl Marx, El Capital, Tomo I).

28. Javier Antezana Llave – Jefe de Unidad
Celular: 67104096