Pancasila adalah dasar negara Indonesia yang memiliki peran sentral dalam menentukan arah, prinsip, dan nilai-nilai yang mendasari sistem pemerintahan dan masyarakat Indonesia. Istilah "Pancasila" berasal dari bahasa Sansekerta yang berarti "lima prinsip" atau "lima asas". Pancasila disusun oleh pendiri Indonesia, termasuk Ir. Soekarno dan Dr. Mohammad Hatta, sebagai fondasi ideologis untuk membangun negara yang berdaulat dan merdeka setelah kemerdekaan dari penjajahan Belanda. Pancasila terdiri dari lima prinsip yang mendasari konsep negara Indonesia: 1. Ketuhanan Yang Maha Esa (Belief in the One and Only God): Prinsip ini menegaskan bahwa negara Indonesia mengakui dan menghormati berbagai agama dan kepercayaan. Ketuhanan adalah landasan moral dan etika bagi masyarakat Indonesia. 2. Kemanusiaan yang Adil dan Beradab (Humanity): Pancasila menekankan pentingnya kemanusiaan, keadilan sosial, dan peradaban dalam hubungan antarwarga negara. Prinsip ini menunjukkan komitmen Indonesia terhadap hak asasi manusia, kesejahteraan sosial, dan peningkatan kualitas hidup. 3. Persatuan Indonesia (National Unity): Pancasila mengedepankan persatuan dan kesatuan bangsa Indonesia di tengah keanekaragaman budaya, etnis, dan agama. Prinsip ini mendorong rasa kebangsaan dan semangat nasionalisme. 4. Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam Permusyawaratan/Perwakilan (Democracy): Pancasila menganjurkan sistem pemerintahan demokratis di mana keputusan diambil melalui musyawarah dan perwakilan rakyat. Prinsip ini menjunjung tinggi nilai-nilai demokrasi, hak partisipasi, dan supremasi hukum. 5. Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia (Social Justice): Pancasila berkomitmen untuk menciptakan masyarakat yang adil, di mana kesempatan dan manfaat ekonomi serta sosial didistribusikan secara merata kepada seluruh rakyat Indonesia. Prinsip ini mengatasi kesenjangan sosial dan ekonomi. Pancasila adalah fondasi bagi konstitusi Indonesia dan mengatur seluruh aspek kehidupan politik, sosial, dan budaya di negara ini. Ini bukan hanya sebagai doktrin hukum dan konstitusi, tetapi juga sebagai pedoman moral bagi rakyat Indonesia. Pancasila membantu menjaga persatuan dan stabilitas negara sambil memberikan kerangka kerja yang inklusif untuk beragam kepentingan dan kepercayaan dalam masyarakat Indonesia. Sebagai dasar negara, Pancasila menggarisbawahi prinsip-prinsip dasar yang menjadikan Indonesia sebagai negara yang berdaulat, inklusif, dan berkeadilan sosial.

1. PANCASILA
SEBAGAI DASAR
NEGARA INDONESIA
BAB III
www.primakara.ac.id

2. WAHYU SURYA (2301020073)
SATYA NANDA (2301020078) EMA (2301020072)
BAYHAQI (2301020082)
DIARTANA PUTRA (2301020062)
www.primakara.ac.id

3. PANCASILA MENJADI
DASAR NEGARA
KONSEP, TUJUAN NEGARA
& URGENSI DASAR NEGARA
ALASAN PANCASILA MENJADI
DASAR NEGARA
SUMBER YUDIRIS, HISTORIS,
SOSIOLOGIS DAN POLITIS
PANCASILA
DINAMIKA DAN
TANTANGAN PANCASILA
SEBAGAI DASAR NEGARA
ESENSI DAN URGENSI
PANCASILA SEBAGAI
DASAR NEGARA
www.primakara.ac.id

4. KONSEP & TUJUAN
SERTA URGENSI DASAR
NEGARA
www.primakara.ac.id

5. KONSEP NEGARA
Negara dapat didefinisikan sebagai suatu organisasi
politik yang memiliki wilayah, penduduk, pemerintahan,
dan kedaulatan. Wilayah adalah ruang hidup suatu
negara, yang meliputi daratan, lautan, dan udara.
Kedaulatan adalah kekuasaan tertinggi yang dimiliki
oleh suatu negara.
www.primakara.ac.id

6. TUJUAN NEGARA
www.primakara.ac.id

7. URGENSI DASAR NEGARA
MENJADI PEDOMAN DALAM
PENYELENGGARAAN NEGARA
MENJADI SUMBER LEGITIMASI NEGARA
MENJADI SARANA PEREKAT BANGSA
www.primakara.ac.id

8. MENJADI PEDOMAN DALAM
PENYELENGGARAAN NEGARA
Gambar pemimpin negara atau presiden republik
Indonesia mendengarkan curahan hati rakyatnya
hingga ke pelosok.
Ilustrasi prosesi PEMILU yang terjadi di Indonesia
untuk memilih pemimpin atau wakil dalam
menjadi penyelenggaraan negara www.primakara.ac.id
sumber : https://www.antarafoto.com/search?
q=perdana+menteri+belanda&page=5
sumber : http://lahataktual.com/perludem-sebut-pemilu-
proporsional-tertutup-usulan-pdip-tidak-ada-di-undang

9. MENJADI SUMBER LEGITIMASI NEGARA
Gambar Presiden Republik Indonesia yang sedang berdiplomasi dengan dua negara berkonflik dengan menawarkan jalan tengah.
Dan mengukuhkan posisi Indonesia yang tidak memihak.
www.primakara.ac.id
sumber : https://www.dw.com/id/isi-pertemuan-jokowi-
dengan-zelenskyy-di-istana-ukraina/a-62309840
sumber : https://id.rbth.com/news/2016/05/18/putin-60-
tahun-lalu-presiden-soekarno-kunjungi-sochi-saat-ke-

10. MENJADI SARANA PEREKAT BANGSA
Gambar warga yang sedang melangsungkan
gotong royong yang akan memupuk
persaudaraan
Gambar keharmonisan umat beragama yang ada di Indonesia
www.primakara.ac.id
sumber : https://www.researchgate.net/figure/Portrait-of-
Religious-Tolerance-in-Bali-Soothing-Source_fig2_341765209
sumber : http://maribergotongroyong.blogspot.com/2017/07/
definisi-gotong-royong.html

11. ALASAN PANCASILA
SEBAGAI DASAR
NEGARA INDONESIA
www.primakara.ac.id

12. KERAGAMAN
KULTURAL AGAMA
KEADILAN SOSIAL
HAK-HAK INDIVIDU DAN MINORITAS
KEDAMAIAN DAN
STABILITAS
www.primakara.ac.id
sumber : http://vihara.blogspot.com/2012/02/indahnya-toleransi-antar-umat-beragama.html sumber : https://buguruku.com/kerjasama-antarumat-beragama/
sumber : https://www.kompasiana.com/andrimaulidin/6103a84f9f7b9d5d896f4e62/pendidikan-di-daerah-pelosok-indonesia
sumber : https://buguruku.com/kerjasama-antarumat-beragama/

13. SUMBER YUDIRIS,
HISTORIS, SOSIOLOGIS
DAN POLITIS PANCASILA
www.primakara.ac.id

14. SUMBER YUDIRIS
SUMBER SOSIOLOGIS
SUMBER HISTORIS
SUMBER POLITIS
PANCASILA SEBAGAI
PANCASILA SEBAGAI
PANCASILA SEBAGAI
PANCASILA SEBAGAI
www.primakara.ac.id

15. PANCASILA SEBAGAI SUMBER YUDIRIS
Gambar dari pembukaan UUD 1945 termasuk
juga isi yang ada didalamnya
Gambar dari TAP MPR
www.primakara.ac.id
sumber : https://www.kompasiana.com/zen-muttaqin/
552a1380f17e619e55d623d7/bisakah-derita-lapindo-hilang-dari-sejarah
sumber : https://simpus.mkri.id/opac/detail-opac?id=7866

16. PANCASILA SEBAGAI SUMBER HISTORIS
Gambar dari anak-anak dari zaman
penjajahanpun masih mengamalkan nilai-nilai
religius atau agama
Gambar dari sidang BPUPKI yang membuktikan
bahwa bangsa Indonesia terus mengamalkan
dan mempertahankan musyawarah atau mufakat
Gambar dari pemuda pada zaman dulu yang
sedang gotong royong membersihkan ruas jalan
www.primakara.ac.id
sumber : https://id.m.wikipedia.org/wiki/
Berkas:COLLECTIE_TROPENMUSEUM_Een_Koranschool_op_Java_TMnr_10002385.jpg
sumber : https://historia.id/politik/articles/manipulasi-
hari-lahir-pancasila-vYMrQ
sumber : http://goodmorningyesterday.blogspot.com/
2014/01/gotong-royong.html

17. PANCASILA SEBAGAI SUMBER SOSIOLOGIS
Gambar dari anak-anak dari segala ras, suku dan agama sedang
berkumpul bermain bersama tanpa adanya sebuah diskriminasi yang
memprovokasi adanya sebuh perpecahan
Gambar toleransi antar umat beragama, suku dan ras
www.primakara.ac.id
sumber : https://www.kompasiana.com/fatimatuszahroofficial2872/61779beadfa97e7a4432ecd2/
kerukunan-beragama-membangun-kemajuan-bangsa
sumber : https://pecihitam.org/meneladani-toleransi-beragama-dalam-islam-dari-rasulullah/

18. PANCASILA SEBAGAI SUMBER POLITIS
Gambar dari beberapa partai yang ada di Indonesia yang dimana seluruh partai yang ada di Indonesia
dengan seluruh niatnya harus mengamalkan dan menghormati seluruh nilai-nilai Pancasila didalam partai
politiknya tanpa terkecuali
www.primakara.ac.id
sumber : https://id.techinasia.com/media-online-parpol-pemilu-2014

19. DINAMIKA DAN
TANTANGAN PANCASILA
SEBAGAI DASAR
NEGARA
www.primakara.ac.id

20. EKTRIMISME DAN RADIKALISME
TANTANGAN KERUKUNAN SOSIAL
KORUPSI DAN KETIDAKSETARAAN
1.
3.
2.
TANTANGAN PANCASILA
www.primakara.ac.id

21. EKTRIMISME DAN RADIKALISME
Gambar patung dari ilustrasi kebengisan PKI dalam membunuh dan
menyiksa para Jendral atau pahlawan revolusi Indonesia
www.primakara.ac.id
sumber : https://www.ayosemarang.com/umum/pr-774929832/mengungkap-pasukan-elite-presiden-
tjakrabirawa-yang-terseret-g30s-pki

22. TANTANGAN KERUKUNAN SOSIAL
Gambar dari demo yang dilakukan oleh salahsatu pihak yang membuat
kegoyahan asas-asas Pancasila
Gambar dari perang antar suku yang berlangsung di Papua yang menjadi
konflik yang sangat menjadi tantangan bagi Pancasila
www.primakara.ac.id
sumber : https://www.harakatuna.com/khawarij-dan-labelisasi-kafir-yang-mereka-tuduhkan.html sumber : https://www.maxmanroe.com/vid/sosial/pengertian-konflik.html

23. KORUPSI DAN KETIDAKSETARAAN
Infografis data penanganan korupsi di Indonesia yang mencapai titik
terendahnya membuktikan bahwa kasus korupsi di Indonesia masih
marak-maraknya
Gambar yang membuktikan seberapa tidak setaranya di Jakarta yang dimana ada
gedung-gedung megah yang menjulang tinggi ke langit sedangkan disampingnya
berada perumahan kumuh
www.primakara.ac.id
sumber : https://www.republika.id/posts/37081/titik-terendah-
indeks-persepsi-korupsi-indonesia
sumber : https://www.istockphoto.com/id/foto/jalan-yang-banjir-di-daerah-
perumahan-miskin-di-jantung-kota-jakarta-di-ibukota-
gm1303107886-394657466

24. ESENSINSI PANCASILA
SEKALIGUS
IMPLEMENTASINYA
www.primakara.ac.id

25. ESENSI PANCASILA SEBAGAI DASAR NEGARA
KEADILAN SOSIAL BAGI SELURUH RAKYAT
KETAHANAN NASIONAL DALAM/LUAR
DEMOKRASI YANG ADIL DAN JUJUR
1.
3.
2.
www.primakara.ac.id

26. KEADILAN SOSIAL BAGI SELURUH RAKYAT
Kedua gambar ini merupakan sebuah penangkapan terhadap tersangka untuk foto sebelah kiri merupakan Nenek Asyani yang
merupakan tersangka dari kasus pencurian kayu jati yang beliau tanam sendiri di tanahnya sendiri yang dimana dijatuhi hukuman satu
tahun penjara dengan denda, sedangkan di kanan merupakan kasus korupsi mantan Wali Kota Bima yang diduga merugikan negara
hingga mencapai Rp 8,6 M yang hanya dituntut satu tahun penjara
www.primakara.ac.id
sumber : https://www.jpnn.com/news/beginilah-nenek-asyani-
saat-di-jeruji-besi-tangannya-gemetar-saat-disidang
sumber : https://www.infoakurat.com/2016/08/kasus-korupsi-
paling-menghebohkan.html

27. KETAHANAN NASIONAL DALAM/LUAR
Gambar tentara Indonesia yang menjadi tameng pertama saat terjadi hal-
hal yang tidak diinginkan yang bersumber dari luar wilayah Indonesia
Gambar yang dimana merupakan beberapa rakyat Indonesia yang
merupakan menjadi kekuatan dari dalam dengan mempererat
kesatuan agar tidak terpecah belah oleh bangsa lain
sumber : https://www.alinea.id/pemilu/menangi-pilpres-jokowi-janji-
wujudkan-pemerintah-adil-dan-merata-b1Xgj9kbk
sumber : https://bekasi.urbanjabar.com/news/pr-3114044030/berikut-syarat-
syarat-serta-tahapan-tahapan-menjadi-seorang-tentara-negara-indonesia-tni

28. PENUGASAN PADA BUKU
MODULE
primakara.ac.id

29. LATAR BELAKANG
primakara.ac.id
sumber : https://bali.idntimes.com/news/bali/
imamrosidin/berpakaian-adat-bali-tiap-hari-kamis
sumber : https://www.kompasiana.com/
ida43207/6296fbd053e2c31a3e0d19a2/penggunaan-
pakaian-adat-setiap-hari-kamis-di-pulau-bali-perspektif-
bourdieu

30. PERATURAN DAERAH BERSANGKUTAN
primakara.ac.id
PERGUB Bali 79 Tahun 2018
bahwa busana adat Bali merupakan bagian
dari kekayaan budaya nasional yang perlu
dilestarikan dalam rangka pembinaan dan
pengembangan budaya nasional;
sumber lengkap beserta pasal didalamnya : https://jdih.baliprov.go.id/produk-hukum/peraturan/katalog/24666

31. RESPON MASYARAKAT
primakara.ac.id

32. HASIL ANALISA KELOMPOK 3
Warga Bali pada peraturan ini wajib memakai pakaian adat dalam
melangsungkan aktivitas produktifnya masing-masing seperti contohnya saat
pergi kesekolah, kampus, kerja, hingga seluruh instansi pemerintahan
PRO
KONTRA
1. Dapat melestarikan kebudayaan di Bali
yang terus tergerus adanya Globalisasi
2. Merupakan identitas warga Bali yang
merupakan ciri khas warga Bali dan
Indonesia yang kerap dengan
perbedaannya
3. Keren dan sopan dalam berpenampilan
dan bertata rias
1. Kesetaraan yang terkandung pada sila
Pancasila khususnya sila ke-5
2. Kesusahan dalam pemakaian dan
mobilitas sehari-hari termasuk juga
kenyamanan saat pemakaian karena
tergolong ketat (bagi perempuan)
primakara.ac.id

33. SOLUSI YANG DAPAT DITAWARKAN
Perlu adanya beberapa revisi atau meninjau ulang kembali pada PERGUB Bali 79 Tahun 2018 karena
banyak masyarakat yang kurang nyaman dan kurang sesuai pemakaiannya dan perlu juga dilihat
masyarakat Bali yang tidak hanya beragama Hindu yang dimana contohnya teman-teman dari agama
Islam yang dimana harus memakai hijab dan pakaian tertutup sopan sedangkan disini diwajibkan untuk
melepas dan memakai pakaian yang ketat dan terbuka. Maka dari itu kami menyarankan untuk
pemakaian adat dikhususkan saat ada upacara-upacara keagamaan seperti Purnama, Tilem, Kajeng
Kliwon, hingga hari raya lainnya, sedangkan khusus untuk umat beragama lain dibebaskan untuk
pemakaian pakaian adat
primakara.ac.id
seluruh tanggapan masyarakat : https://docs.google.com/spreadsheets/d/1HgX6nL-LupsJSCZtAnSycokhvFzlFwtGPli0WLjuu7k/edit?usp=sharing

34. ANY QUESTION?
THANK YOU
primakara.ac.id