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Vida Consagrada en el Medioeuo
Vida Contemplatiua Vida Actiua
Regla Benedictina Regla Agustina Regla San Alberto Orden Militares- hospitalarias Orden mendicantes
San Benito de Nursia,
funda una comunidad
monástica en Montecasino en
el Siglo VI. Su aporte será muy
importante para la historia de
la vida religiosa en la Iglesia
CLUNY: la
primera reforma
de la Regla
Benedictina. Su
primer abad fue
Bernón (+927)
CISTER: Nació
como reforma a su
vez del Cluny en
1098. Su principal
personaje es San
Roberto
CARTUJOS:
Fundada por San
Bruno en 1084.
Viven con gran
observancia la
pobreza. No
tienen reformas. *1
CAMALDULA:
Llamados así por el
nombre del lugar
de su fundación
Camaldoli en Italia.
Fundados por san
Romualdo en 1024.
Quieren volver a la
tradición eremítica
del monje
San Agustín escribe una Regla
de vida monástica, sin
embargo las comunidades a
continuación no tuvieron
directa relación con el Santo,
pero sí con sus escritos.
CANÓNIGOS
REGULARES: Son
sacerdotes de catedrales
que adoptan una regla
común. Según San
Agustín deben tener:
vida común, oficio
clerical y vida apostólica.
PREMOSTRATENSES:
Fundada por Norberto
Xantén en 1120.
Empezaron la abadía en
Prementré, de allí deriva
su nombre.
TRINITARIOS:
Fundados por Juan de
Mata, su carisma lo
ejercían al servicio de los
cautivos
Dada por San Alberto a los
carmelitas, aunque
pertenecen a la orden
mendicante, el origen de estos
hermanos fue ermitaño
cenobítico (monjes). A su
llegada a Europa sin
posibilidad de ejercer su
forma de vida eremítica, se
vieron obligados a vivir como
mendicantes relegando por
casi 300 años su carisma
inicial monástico. Más
adelante con Teresa de Ávila
se vuelve al origen
carismático.
Ordenes que se dedican al
cuidado de los lugares
santos. Las ordenes
hospitalarias, que como su
palabra lo dice se encargaban
de los hospitales en
palestina, fueron obligados a
convertirse por un momento
en ordenes Militares para
defender sus apostolados en
Tierra Santa.
CABALLEROS DE SAN
JUAN: Fundados por el
beato Gerdardo Tum en
1048. En la primera cruzada
se quedaron en Jerusalén y
fundaron un hospital
TEMPLARIOS *3: Fundados
por nueve cruzados
franceses y liderados por
Hugo Peyns en 1118. El rey
de Jerusalén les dio una casa
que fuera un aposento del
templo de Salomón. La
orden fue cerrada por
Clemente V en 1312, según
historiadores se debió a
presiones de interés político
con los reyes franceses.
TEUTÓNICOS: Fundados
por Meister Sibrand, alemán
y reconocidos por el papa
Inocencio III en 1198.
Son ordenes que responden a la
situación de la iglesia en el
momento. Ellos son una
respuesta pobre, sencilla,
austera ante la opulencia que se
veían en la jerarquía de la
Iglesia. Sus características, la
fraternidad, la pobreza, la
radicalidad y el celo por la
Iglesia *4.
FRANCISCANOS: Fundados por
Francisco de Asís, se hacen llamar
hermanos menores. Inocencio III
autorizó su forma de vida. En 1210
DOMINICOS: Fundados por
Domingo de Guzmán en 1215.
Pretende por medio de la
predicación, defender la sana
doctrina de la Iglesia. Tiene gran
énfasis en la vida académica.
AGUSTINOS: Un grupo de hombres
ermitaños recicen de Inocencia IV la
regla de vida de San Agustín con
énfasis intinerante y misionero de las
nuevas ordenes del momento.
CARMELITAS: Los carmelitas de
Tierra Santa, gracias a las invasiones
musulmanas fueron expulsados y
llegaron a Europa; cambiando su
énfasis inicial (eremita - monástico),
se convierten en mendicantes. Fueron
aprobados por Inocencio IV en 1226
SERVITAS: Fundados por siete
siervos en 1233 llevan una vida
radical y ascética. En 1304 los
aprueba la Iglesia como orden
mendicante.
Algunas reformas benedictinas
CARMELITAS *2:
Liderados por Brocardo,
fundan una comunidad
de ermitaños en el Monte
Carmelo al norte de
palestina. Reciben la
regla en 1212 por San
Alberto, fueron
expulsados del monte y
emigraron a Europa
gracias al rey San Luis y
el Varón de Gray.
Bibliografía: 1. Por un cartujo. San Bruno, Biografía y carisma, Madrid (España) Editorial BAC.
2. Giordano.S. El Carmelo en Tierra Santa. Roma (Italia) Il mensagero Gesú Bambino.
3. Corral, J. (2006). Breve historia de la orden del Temple. Barcelona: Edhasa.
4. Orlandis, J. (2003). Historia de las Instituciones de la Iglesia Católica. Pamplona: Eunsa S.A.

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Monjes en el Medio Evo

  • 1. Vida Consagrada en el Medioeuo Vida Contemplatiua Vida Actiua Regla Benedictina Regla Agustina Regla San Alberto Orden Militares- hospitalarias Orden mendicantes San Benito de Nursia, funda una comunidad monástica en Montecasino en el Siglo VI. Su aporte será muy importante para la historia de la vida religiosa en la Iglesia CLUNY: la primera reforma de la Regla Benedictina. Su primer abad fue Bernón (+927) CISTER: Nació como reforma a su vez del Cluny en 1098. Su principal personaje es San Roberto CARTUJOS: Fundada por San Bruno en 1084. Viven con gran observancia la pobreza. No tienen reformas. *1 CAMALDULA: Llamados así por el nombre del lugar de su fundación Camaldoli en Italia. Fundados por san Romualdo en 1024. Quieren volver a la tradición eremítica del monje San Agustín escribe una Regla de vida monástica, sin embargo las comunidades a continuación no tuvieron directa relación con el Santo, pero sí con sus escritos. CANÓNIGOS REGULARES: Son sacerdotes de catedrales que adoptan una regla común. Según San Agustín deben tener: vida común, oficio clerical y vida apostólica. PREMOSTRATENSES: Fundada por Norberto Xantén en 1120. Empezaron la abadía en Prementré, de allí deriva su nombre. TRINITARIOS: Fundados por Juan de Mata, su carisma lo ejercían al servicio de los cautivos Dada por San Alberto a los carmelitas, aunque pertenecen a la orden mendicante, el origen de estos hermanos fue ermitaño cenobítico (monjes). A su llegada a Europa sin posibilidad de ejercer su forma de vida eremítica, se vieron obligados a vivir como mendicantes relegando por casi 300 años su carisma inicial monástico. Más adelante con Teresa de Ávila se vuelve al origen carismático. Ordenes que se dedican al cuidado de los lugares santos. Las ordenes hospitalarias, que como su palabra lo dice se encargaban de los hospitales en palestina, fueron obligados a convertirse por un momento en ordenes Militares para defender sus apostolados en Tierra Santa. CABALLEROS DE SAN JUAN: Fundados por el beato Gerdardo Tum en 1048. En la primera cruzada se quedaron en Jerusalén y fundaron un hospital TEMPLARIOS *3: Fundados por nueve cruzados franceses y liderados por Hugo Peyns en 1118. El rey de Jerusalén les dio una casa que fuera un aposento del templo de Salomón. La orden fue cerrada por Clemente V en 1312, según historiadores se debió a presiones de interés político con los reyes franceses. TEUTÓNICOS: Fundados por Meister Sibrand, alemán y reconocidos por el papa Inocencio III en 1198. Son ordenes que responden a la situación de la iglesia en el momento. Ellos son una respuesta pobre, sencilla, austera ante la opulencia que se veían en la jerarquía de la Iglesia. Sus características, la fraternidad, la pobreza, la radicalidad y el celo por la Iglesia *4. FRANCISCANOS: Fundados por Francisco de Asís, se hacen llamar hermanos menores. Inocencio III autorizó su forma de vida. En 1210 DOMINICOS: Fundados por Domingo de Guzmán en 1215. Pretende por medio de la predicación, defender la sana doctrina de la Iglesia. Tiene gran énfasis en la vida académica. AGUSTINOS: Un grupo de hombres ermitaños recicen de Inocencia IV la regla de vida de San Agustín con énfasis intinerante y misionero de las nuevas ordenes del momento. CARMELITAS: Los carmelitas de Tierra Santa, gracias a las invasiones musulmanas fueron expulsados y llegaron a Europa; cambiando su énfasis inicial (eremita - monástico), se convierten en mendicantes. Fueron aprobados por Inocencio IV en 1226 SERVITAS: Fundados por siete siervos en 1233 llevan una vida radical y ascética. En 1304 los aprueba la Iglesia como orden mendicante. Algunas reformas benedictinas CARMELITAS *2: Liderados por Brocardo, fundan una comunidad de ermitaños en el Monte Carmelo al norte de palestina. Reciben la regla en 1212 por San Alberto, fueron expulsados del monte y emigraron a Europa gracias al rey San Luis y el Varón de Gray. Bibliografía: 1. Por un cartujo. San Bruno, Biografía y carisma, Madrid (España) Editorial BAC. 2. Giordano.S. El Carmelo en Tierra Santa. Roma (Italia) Il mensagero Gesú Bambino. 3. Corral, J. (2006). Breve historia de la orden del Temple. Barcelona: Edhasa. 4. Orlandis, J. (2003). Historia de las Instituciones de la Iglesia Católica. Pamplona: Eunsa S.A.